LA SEVA GUIA PER AL MATRIMONI HOTELSEXE ALS EUA I AL MÓN
Avui dia, cada cop més governs d'arreu del món es plantegen donar reconeixement legal als matrimonis entre persones del mateix sexe. Fins ara, 30 països i territoris han promulgat lleis nacionals que permeten casar gais i lesbianes, principalment a Europa i Amèrica. En aquest article, veurem com va començar i què va portar fins on som avui.
HISTÒRIA DEL MATRIMONI DEL MATEIX SEXE
Les unions entre persones del mateix sexe eren conegudes a l'antiga Grècia i Roma, l'antiga Mesopotàmia, en algunes regions de la Xina, com la província de Fujian, i en determinats moments de la història antiga d'Europa.
Les pràctiques i rituals matrimonials entre persones del mateix sexe eren més reconeguts a Mesopotàmia que a l'antic Egipte. L'Almanac dels Encanteris contenia oracions que afavorien en igualtat d'igualtat l'amor d'un home per una dona i d'un home per un home.
A la província de Guangdong, al sud de la Xina, durant el període de la dinastia Ming, les dones s'unien en contractes amb dones més joves en cerimònies elaborades. Els homes també van entrar en acords similars. Aquest tipus d'arranjament també era similar a la història antiga d'Europa.
Un exemple d'associació domèstica masculina igualitària del primer període de la dinastia Zhou de la Xina es troba a la història de Pan Zhang i Wang Zhongxian. Tot i que la relació va ser aprovada per la comunitat més àmplia i es va comparar amb el matrimoni heterosexual, no va implicar una cerimònia religiosa que unís la parella.
Algunes de les primeres societats occidentals integraven les relacions entre persones del mateix sexe. La pràctica de l'amor entre persones del mateix sexe a l'antiga Grècia prengué sovint la forma de la pederastia, que tenia una durada limitada i, en molts casos, coexistia amb el matrimoni. Els casos documentats en aquesta regió afirmaven que aquests sindicats eren relacions pederàstiques temporals.
La Banda Sagrada de Tebes s'anomenava així perquè les parelles masculines que la formaven intercanviaven vots sagrats entre amant i estimat al santuari de Iolau, estimat d'Hèracles. Aquestes unions van crear un dilema moral per als grecs i no van ser universalment acceptades.
EL MATRIMONI DEL MATEIX SEXE A LA LITERATURA
Tot i que Homer no va representar explícitament Aquil·les i Pàtrocle com a amants homosexuals a la Ilíada, els autors antics posteriors sí que van presentar la seva relació com a tal.
Èsquil retrata Aquil·les com un amant pederàstic en la seva tragèdia Els Mirmidons del segle V aC. Aquil·les parla dels "els nostres petons freqüents i d'una "devota unió" de les cuixes en un fragment de l'obra que va sobreviure.
Plató també fa el mateix en el seu Simposi (385-3370 aC); Fedre es refereix a Èsquil i mostra Aquil·les com un exemple de com la gent pot ser més valenta i disposada a sacrificar-se pels seus éssers estimats. Esquines argumenta a la seva Oració contra Timarc que Homer "amaga el seu amor i evita donar un títol a la seva amistat", però Homer va suposar que els lectors educats serien capaços d'entendre la "grandesa excessiva" del seu afecte.
El Simposi de Plató inclou un mite de la creació (discurs d'Aristòfanes), que explica l'homosexualitat i celebra la tradició pederàstica de l'amor eròtic entre dones (discurs de Pausànies), i un altre dels seus diàlegs (Fedro).
La poesia antiga va ser influenciada per la consciència de l'atracció home-mascle a través de la pederastia grega antiga (des del 650 aC), i més tard, l'acceptació d'alguna homosexualitat a Roma.
La segona de les Eglogues de Virgili (segle I aC) veu com el pastor Corydon declara el seu amor per Alexis a Egloga 1. La poesia eròtica de Catul en el mateix segle anava dirigida a altres homes (Carmen 2-48, 50 i 99). En un himne de noces (Carmen 99) representa una concubina masculina que està a punt de ser substituïda pel seu mestre.
La primera línia de la seva famosa invectiva Carmen 16, que ha estat descrita com "una de les expressions més brutes escrites en llatí o en qualsevol altre idioma", conté actes sexuals homosexuals explícits.
El Satyricon de Petroni és una ficció llatina que descriu les desventures i l'amor d'Encolpi i el seu amant Giton (un criat de 16 anys). Va ser escrit durant el regnat de Neró al segle I dC i és el text més antic conegut que descriu l'homosexualitat.
La famosa novel·la japonesa de Murasaki Shikibu The Tale of Genji va ser escrita a principis del segle XI. El personatge principal Hikaru Genji és rebutjat al capítol 11.
En canvi, dorm amb el seu germà petit. "Genji el va fer caure al seu costat. Genji, per la seva banda, o això s'informa, va trobar el nen més atractiu que la seva germana freda.
Alcibíades, l'escolar d'Antonio Rocco, es va publicar de manera anònima l'any 1652. És un diàleg italià que defensa la sodomia homosexual. És la primera obra explícita que es coneix com aquesta des de l'antiguitat.
El propòsit previst d'Alcibíades l'escolar, publicat de manera anònima el 1652, era defensar la pederastia o fer material pornogràfic. Això s'ha debatut.
Moltes obres europees medievals inclouen referències a l'homosexualitat. Per exemple, al Decameró o Lanval (un lai francès) de Giovanni Boccaccio en què Ginebra acusa a Lanval, un cavaller, que no té “cap desig de dona”. Altres obres inclouen temes homosexuals com Yde et Olive.
Igualtat matrimonial als Estats Units
A principis dels anys setanta, enmig d'un esclat d'activisme gai desencadenat pels disturbis de Stonewall a Greenwich Village, diverses parelles del mateix sexe van presentar demandes per demanar llicències de matrimoni. Els tribunals no es van prendre molt seriosament els seus arguments. Un jutge de primera instància de Kentucky va indicar a una demandant lesbiana que no se li permetria entrar a la sala del tribunal tret que canviés el seu vestit de pantaló per un vestit. Els jutges de la Cort Suprema de Minnesota no dignificarien la reclamació del matrimoni gai fent ni una sola pregunta a l'argument oral.
Consulteu els EUA sencers cronologia del matrimoni entre persones del mateix sexe en un altre post.
La igualtat matrimonial no era aleshores una prioritat dels activistes gais. Més aviat, es van centrar a despenalitzar el sexe consentit entre parelles del mateix sexe, assegurar una legislació que prohibeix la discriminació basada en l'orientació sexual en els allotjaments públics i l'ocupació i l'elecció dels primers funcionaris públics obertament gais del país.
De fet, la majoria de gais i lesbianes de l'època eren profundament ambivalents pel que fa al matrimoni. Les feministes lesbianes acostumaven a considerar la institució com a opressiva, donades les regles tradicionals que la definien, com ara la cobertura i la immunitat davant la violació.
Molts radicals sexuals es van oposar a la insistència del matrimoni tradicional en la monogàmia. Per a ells, l'alliberament gai era l'alliberament sexual. A la dècada de 1970, l'activisme pels drets dels gais es va centrar més en la visibilitat i l'alliberament personal que en l'accés a institucions com el matrimoni.
Alguns activistes gais volien que se'ls permetés casar-se als anys setanta. Altres van rebutjar la idea i van considerar el matrimoni una institució obsoleta. El desembre de 1970, l'Associació Americana de Psiquiatria va classificar l'homosexualitat com un trastorn mental. L'Associació Americana de Psicologia ho va seguir el 1973.
Hi havia una reacció pública dels opositors als drets dels gais a causa de la major visibilitat de la comunitat LGBT. Anita Bryant, una cantant i antiga Miss Oklahoma, va ser una destacada opositora dels drets dels homosexuals. Va fundar Save Our Children i va fer campanya per la derogació de les ordenances locals que prohibeixen la discriminació per orientació sexual.
La dècada de 1980 va veure un augment de l'homofòbia i la discriminació a causa de l'epidèmia de la sida. Aquesta notícia també va animar les comunitats gais a organitzar-se. Després de la mort de l'actor Rock Hudson, les actituds cap a la sida i la comunitat gai van començar a canviar.
El 1983, el congressista Gerry Studds, D-MA, es va convertir en el primer congressista obertament homosexual. El va seguir el congressista Barney Frank (D-MA) el 1987.
La Llei federal de defensa del matrimoni va ser signada pel president Bill Clinton el 21 de setembre de 1996. Aquesta llei federal definia el matrimoni com entre un home o una dona a nivell federal. La legislació federal DOMA assegurava que cap estat podia obligar a reconèixer els matrimonis gais en altres estats. També va impedir que les parelles de sexe idèntic rebin proteccions i beneficis federals com a parelles heterosexuals casades.
El Tribunal Suprem de Vermont va dictaminar per unanimitat en Baker v. Vermont el 20 de desembre de 1999, que les parelles del mateix sexe tenien els mateixos drets, proteccions i beneficis que les parelles heterosexuals. Vermont va ser el primer estat dels Estats Units a establir unions civils l'1 de juliol de 2000. Això va donar a les parelles casades del mateix sexe els mateixos drets i proteccions que les parelles heterosexuals, sense anomenar-ho matrimoni.
La Cort Suprema dels EUA va dictaminar que les lleis de sodomia són inconstitucionals el 26 de juny de 2003, en Lawrence v. Texas. El tribunal va anul·lar la decisió judicial del 30 de juny de 1986 en Bowers vs Hardwick. El jutge Antonin Scalia, que va discrepar d'aquesta decisió, va dir que la decisió de la majoria "deixa sobre lleis estatals força inestables que limiten els matrimonis a parelles de sexe oposat".
El Tribunal Judicial Suprem de Massachusetts va dictaminar el 18 de novembre de 2003 que les parelles del mateix sexe s'havien de casar. El Tribunal Judicial Suprem de Massachusetts no va oferir a la legislatura una alternativa al matrimoni, com ho va fer la decisió del Tribunal Suprem de Vermont de 1999. El primer matrimoni homosexual legal es va celebrar als Estats Units el 17 de maig de 2004, a Cambridge, MA per Tanya McCloskey (una terapeuta de massatge) i Marcia Kadish (una gerent d'ocupació d'una empresa d'enginyeria).
Quatre estats ja havien prohibit els matrimonis gais abans del 2004. Els referèndums es van utilitzar per modificar les constitucions de 13 estats el 2004 per prohibir el matrimoni gai. Entre el 2005 i el 15 de setembre de 2010, 14 estats addicionals van seguir el mateix, fet que va elevar a 30 el nombre total d'estats que han prohibit constitucionalment el matrimoni gai.
El Senat dels Estats Units no va aprovar una esmena constitucional que prohibís el matrimoni gai el 14 de juliol. Va rebre 48 vots dels 60 vots. La Cambra de Representants dels Estats Units va rebutjar una esmena constitucional per prohibir el matrimoni homosexual el 30 de setembre de 2004, per 227 vots contra 186. Això era 49 vots menys que la majoria requerida de dos terços.
El governador Cuomo va signar la Llei d'igualtat matrimonial de Nova York el 24 de juny de 2011. Això permet que les parelles del mateix sexe es puguin casar legalment a Nova York.
Matrimoni homosexual legalitzat pel Tribunal Suprem dels EUA
El 28 d'abril de 2015, el Tribunal Suprem dels EUA va escoltar els arguments orals en Obergefell v. Hodges. L'argument girava al voltant de si el matrimoni gai és un dret garantit per la Constitució dels EUA i si es pot reconèixer legalment com a matrimoni als estats que prohibeixen la pràctica.
El 5 de juny de 4, la Cort Suprema dels Estats Units va dictaminar 26-2015 que la Constitució dels EUA dóna a les parelles d'igualtat de sexe el dret de casar-se als 50 estats.
Des de la sentència Obergefell v. Hodges de la Cort Suprema dels Estats Units el 26 de juny de 2015, Texas ha legalitzat el matrimoni entre persones del mateix sexe. L'estat dels Estats Units havia prohibit anteriorment el matrimoni entre persones del mateix sexe a Texas tant pels seus estatuts com per la seva Constitució estatal. El jutge associat Anthony Kennedy va declarar que el Tribunal, en la seva opinió majoritària, "va considerar que les parelles del mateix sexe poden exercir el seu dret fonamental a casar-se a tots els estats".
El jutge en cap d'Alabama, Roy Moore, va ordenar als jutges testamentaris estatals que no emetessin llicències de matrimoni per a parelles del mateix sexe el 6 de gener de 2016. Després que un tribunal federal hagués anul·lat la prohibició d'Alabama contra el matrimoni gai, va emetre una decisió similar el febrer de 2015. És No està clar si els jutges testamentaris estatals segueixen aquestes ordres.
Hi va haver una reacció dels estats les prohibicions dels quals van ser anul·lades per Obergefell-v. Sentència de Hodges del Tribunal Suprem. Molts funcionaris del comtat van renunciar o es van negar a emetre llicències de matrimoni per a parelles gais, o a concedir llicències de matrimoni a qualsevol persona, invocant una infracció del govern de les seves creences religioses.
En els casos més públics, Kim Davis, secretari del comtat de Rowan, Kentucky, va ser detingut breument el setembre de 2015 per menyspreu. Es va negar a emetre llicències de matrimoni per a parelles gais i va ordenar al seu personal que ho fes. Davis va ser alliberada després que els seus empleats comencessin a emetre llicències en la seva absència. Van dir que ho continuarien fent quan tornés a treballar.
EL MATRIMONI DEL MATEIX SEXE AL MÓN
L'1 d'abril de 2001, quatre parelles –una dona i tres homes– es van casar en una cerimònia televisada oficiada per l'alcalde d'Amsterdam, als Països Baixos. Això va marcar la primera cerimònia legal de matrimoni homosexual del món. A més dels Països Baixos, el matrimoni gai és legal en més de trenta països.
El matrimoni entre persones del mateix sexe s'ha tornat legal en un nombre creixent de països en els últims anys. El Parlament del Regne Unit a Londres va legalitzar recentment el matrimoni entre persones del mateix sexe a Irlanda del Nord, que havia estat l'últim país constituent del Regne Unit a prohibir el casament de les parelles gais i lesbianes. Els matrimonis entre persones del mateix sexe també van ser legals aquest any a l'Equador, Taiwan i Àustria.
En alguns països que recentment han legalitzat el matrimoni entre persones del mateix sexe, l'impuls per al canvi legal va arribar a través dels tribunals. Per exemple, la votació del 17 de maig al Yuan Legislatiu de Taiwan (el nom oficial del parlament unicameral de la nació) va ser motivada per una decisió del 2017 del Tribunal Constitucional del país, que va anul·lar una llei que definia el matrimoni com una unió entre un home i una dona.
Així mateix, la legalització del matrimoni gai a Àustria a principis del 2019 es va produir després d'una sentència del 2017 del Tribunal Constitucional del país. Als Estats Units, el Tribunal Suprem va legalitzar el matrimoni gai a tot el país en una sentència del 2015.
A tot el món, la majoria dels països que permeten el matrimoni gai es troben a Europa occidental. Tot i així, moltes nacions d'Europa occidental, incloses Itàlia i Suïssa, no permeten les unions entre persones del mateix sexe. I, fins ara, cap país d'Europa central i oriental ha legalitzat el matrimoni gai.
Juntament amb Nova Zelanda i Austràlia, Taiwan és una de les tres nacions de la regió Àsia-Pacífic que ha legalitzat les unions entre persones del mateix sexe. A l'Àfrica, només Sud-àfrica permet casar gais i lesbianes, cosa que es va convertir en legal l'any 2006.
A les Amèriques, cinc països, a més de l'Equador i els EUA, Argentina, Brasil, Canadà, Colòmbia i Uruguai, han legalitzat el matrimoni gai. A més, algunes jurisdiccions de Mèxic permeten casar parelles del mateix sexe.
El Japó no reconeix els matrimonis entre persones del mateix sexe ni les unions civils. És l'únic país del G7 que no reconeix legalment les unions del mateix sexe de cap forma. Diversos municipis i prefectures emeten certificats simbòlics de parella entre persones del mateix sexe, que ofereixen alguns avantatges però no ofereixen cap reconeixement legal.
Religió, esglésies i matrimoni entre persones del mateix sexe
Església Catòlica
L'octubre de 2015, els bisbes assistents a la catorzena Assemblea General Ordinària del Sínode dels Bisbes a Roma van acordar un document final que reiterava que si bé els homosexuals no s'havien de discriminar injustament, l'Església tenia clar que el matrimoni entre persones del mateix sexe "no és ni remotament anàleg". ” al matrimoni heterosexual.
També van argumentar que les esglésies locals no haurien d'enfrontar-se a pressions per reconèixer o donar suport a la legislació que introdueixi el matrimoni entre persones del mateix sexe, ni els organismes internacionals haurien de posar condicions a l'ajuda financera als països en desenvolupament per forçar la introducció de lleis que estableixin el matrimoni entre persones del mateix sexe.
Comunió Anglicana
A partir del 2016, "les províncies més liberals que estan obertes a canviar la doctrina de l'Església sobre el matrimoni per permetre les unions del mateix sexe inclouen el Brasil, Canadà, Nova Zelanda, Escòcia, l'Índia del Sud, Sud-àfrica, els EUA i Gal·les".
A Anglaterra i Gal·les, les unions civils estan permeses per al clergat. "Ni l'Església de Gal·les ni l'Església d'Anglaterra s'oposen a que el clergat estigui en associacions civils. L'Església d'Anglaterra demana que el clergat en associacions civils prometi mantenir-se castament sexual, però l'Església de Gal·les no té aquesta restricció".
L'Església d'Anglaterra ha permès als sacerdots entrar en parella civil entre persones del mateix sexe des del 2005. L'Església d'Irlanda reconeix les pensions per al clergat en les unions civils del mateix sexe.
Homosexualitat i Metodisme
L'Església Episcopal Metodista Africana no dóna suport ni prohibeix explícitament l'ordenació del clergat obertament LGBTQ. Actualment no hi ha prohibició contra l'ordenació, i l'AME no prohibeix a les persones LGBTQ servir com a pastors o liderar la denominació.
La votació històrica de l'Església Episcopal Metodista Africana, que va ser la primera votació d'una denominació predominantment afroamericana sobre la qüestió dels drets matrimonials de les parelles gais, va veure que l'església va rebutjar per unanimitat els ministres que beneíssin les unions d'aquest sexe el juliol de 2004. Segons l'església líders, l'activitat homosexual "entra en conflicte clarament amb la seva comprensió de les Escriptures".
AME prohibeix als ministres oficiar casaments gais. Tanmateix, l'AME no ha "triat" fer cap declaració oficial sobre l'homosexualitat. Alguns clergues obertament gai han estat ordenats per l'AME.
Tot i que l'AME va votar en contra del matrimoni entre persones del mateix sexe, la Conferència General va votar a favor d'establir un comitè per examinar i fer recomanacions per a canvis en els ensenyaments i la cura pastoral de l'església als membres LGBTQ.
L'Església Metodista Evangèlica creu que la Bíblia condemna l'homosexualitat tal com es mostra a Levític 18-22, Romans 1:26-27 i 1 Corintis 6-9-19. Afirma que els actes homosexuals poden conduir al càstig etern i a la mort espiritual. Tanmateix, l'homosexualitat no és un pecat més gran que l'assassinat, l'adulteri i el robatori.
Per tant, els homosexuals no celibats tenen prohibit unir-se a l'Església Metodista Evangèlica. A més, els homosexuals practicants no poden convertir-se en candidats al ministeri ordenat. Tot i que l'Església creu que tothom té drets i protecció en virtut del dret civil, s'oposa fermament a qualsevol legislació civil que promogui l'homosexualitat com a estil de vida normal.
Tots els homosexuals que creuen en Jesucrist i deixen de practicar actes homosexuals són benvinguts a l'Església Metodista Evangèlica.
Què diu la Bíblia sobre l'homosexualitat?
La Bíblia no diu res sobre l'"homosexualitat" com a dimensió innata de la personalitat. L'orientació sexual no s'entenia en temps bíblics. Però algunes persones encara troben fets que, segons la seva opinió, demostren el que diu la Bíblia sobre el matrimoni entre persones del mateix sexe.
La Bíblia defineix el matrimoni a Gènesi 2:24 com una unió entre un home i una dona. Jesucrist manté aquesta definició del matrimoni a Mateu 19:5, com ho fa l'apòstol Pau a Efesis 5:31. Qualsevol activitat sexual que requereixi lloc fora d'aquest context es tracta com a pecador, allò que Jesús anomena "immoralitat sexual" a Marc 7:21.
A més d'això, la pràctica del mateix sexe es destaca específicament com a pecador moltes vegades a les Escriptures. A la Llei de Déu, per exemple, les condemnes de la pràctica del mateix sexe es donen a Levític 18:22 i 20:13.
Es fan referències addicionals al Nou Testament. Per exemple, a Romans 1:24-32, enmig dels ecos del relat de la creació del Gènesi, les pràctiques homosexuals tant masculines com femenines es tracten com a pecaminosos. Es poden veure més referències a la pecaminositat de la pràctica del mateix sexe a 1 Corintis 6:9 i 1 Timoteu 1:10.
Les Escriptures són, per tant, coherents en la seva prohibició de l'activitat sexual entre persones del mateix sexe, en diferents períodes de la història de la salvació i en diferents entorns culturals. Tot i que les Escriptures són clares sobre l'ètica sexual, també ens diuen que la perspectiva del perdó i la vida eterna s'ofereix a qualsevol persona que es desviï del pecat i diposita la seva fe en Crist (Marc 1:15), sense importar com hagin caigut. curt del seu bon disseny per al sexe i el matrimoni.
Unions Civils
La unió civil, la parella civil, la parella domèstica, la parella registrada, una parella no registrada i els estats de convivència no registrada ofereixen diferents avantatges legals del matrimoni.
Abans de la decisió Obergefell, diversos estats van ampliar els drets legals disponibles per als cònjuges en relacions entre persones del mateix sexe mitjançant unions civils i associacions domèstiques en lloc de permetre el matrimoni entre persones del mateix sexe. Atès que Obergefell requereix que es permeti el matrimoni entre persones del mateix sexe a tots els estats, no està clar si aquestes alternatives continuaran sent rellevants o necessàries.
No obstant això, segueixen sent disponibles legalment i algunes parelles continuen mantenint una relació jurídica a través d'aquests formularis. Les unions civils donen reconeixement legal a la relació de parella i atorguen drets legals als parelles similars als que es concedeixen als cònjuges en els matrimonis.
EL MATRIMONI DEL MATEIX SEXE EN LA CULTURA POPULAR
És impossible saber quant entreteniment mai condueix la societat en lloc de només reflectir-la. Però és difícil evitar la sensació que els últims cinc o sis anys s'ha produït un cicle cultural virtuós.
El 2009 va ser l'any que el públic va conèixer Cam i Mitch (Eric Stonestreet i Jesse Tyler Ferguson), una parella gai que conviu amb una filla adoptiva. No estaven casats quan va començar la sèrie, la Proposició 8 a la seva Califòrnia natal els ho va prohibir i es van casar un cop es va bolcar, però estaven navegant pels reptes d'estar en una relació a llarg termini a la pantalla cada setmana com al voltant. 10 milions de persones mirades a casa.
El programa es va convertir en una de les poques obres de televisió interculturalment atractives dels anys d'Obama, vista en estats vermells i estats blaus, comprovada per Ann Romney i el president per igual. Una enquesta de Hollywood Reporter de 2012 va trobar que el 27% dels votants probables van dir que les representacions de personatges gais a la televisió els feien més favorables al matrimoni gai, i hi ha notícies de persones que acreditaven la seva nova simpatia cap als gais a Modern Family.
La televisió ha comptat amb persones queer durant dècades (Will & Grace, Glee, All in the Family i Golden Girls). El progrés, però, ha estat lent. La majoria d'aquests programes van perpetuar estereotips i es van centrar en els blancs amb l'exclusió de la resta de persones.
Cam i Mitch han estat tan mansos com qualsevol podria preguntar-se; a diferència de les parelles heterosexuals amb qui surten, poques vegades es toquen, mai parlen de sexe i fan un gran problema amb els petons en públic.
Però el fet és que cada representació popular de la vida gai va ajudar a animar les xarxes a arriscar-se amb els altres, i avui hi ha una diversitat sense precedents en la representació de la sexualitat a la televisió, tal com es mostra en programes com Empire i Orange Is the New Black.
Fets sobre el matrimoni entre persones del mateix sexe
La proporció d'americans que afavoreixen el matrimoni entre persones del mateix sexe va créixer de manera constant durant la major part de l'última dècada, però el suport públic s'ha estabilitzat en els últims anys. Al voltant de quatre de cada deu adults nord-americans (37%) es van mostrar a favor de permetre que els gais i lesbianes es casessin el 2009, una proporció que va augmentar fins al 62% el 2017. Però les opinions no han canviat en gran mesura durant els últims anys. Uns sis de cada deu nord-americans (61%) donen suport al matrimoni entre persones del mateix sexe a l'enquesta més recent del Pew Research Center sobre el tema, realitzada el març de 2019.
Tot i que el suport als EUA al matrimoni entre persones del mateix sexe ha augmentat entre gairebé tots els grups demogràfics, encara hi ha diferències demogràfiques i partidistes importants. Per exemple, avui, el 79% dels nord-americans que no estan afiliats religiosament afavoreixen el matrimoni entre persones del mateix sexe, igual que el 66% dels protestants blancs i el 61% dels catòlics. Entre els protestants evangèlics blancs, però, només el 29% afavoreix el matrimoni entre persones del mateix sexe. Tot i així, això és aproximadament el doble del nivell (15%) del 2009.
Tot i que el suport al matrimoni entre persones del mateix sexe ha crescut de manera constant entre les cohorts generacionals en els darrers 15 anys, encara hi ha diferències d'edat importants. Per exemple, el 45% dels adults de la Generació Silenciosa (els nascuts entre el 1928 i el 1945) afavoreixen que els gais i lesbianes es casin, en comparació amb el 74% dels Millennials (nascuts entre 1981 i 1996). També hi ha una divisió política important: els republicans i els independents de tendència republicana són molt menys propensos a afavorir el matrimoni del mateix sexe que els demòcrates i els demòcrates (44% enfront del 75%).
Els matrimonis entre persones del mateix sexe estan en augment. Les enquestes realitzades per Gallup el 2017 mostren que aproximadament un de cada deu persones LGBT nord-americanes (10.2%) estan casades amb una parella del mateix sexe, més que els mesos anteriors a la decisió del tribunal superior (7.9%). Com a resultat, la majoria (61%) de les parelles del mateix sexe que cohabitaven estaven casades a partir del 2017, un augment del 38% abans de la sentència.
Igual que amb el públic en general, els nord-americans que s'identifiquen com a lesbianes, gais, bisexuals o transgèneres (LGBT) són més propensos a citar l'amor com un motiu molt important per casar-se. En una enquesta del Pew Research Center de 2013, el 84% dels adults LGBT i el 88% del públic en general van citar l'amor com un motiu molt important per casar-se, i almenys set de cada deu d'ambdós grups van citar la companyia (71% i 76% , respectivament). Però també hi havia algunes diferències. Els LGBT nord-americans, per exemple, tenien el doble de probabilitats que els del públic en general de citar els drets i beneficis legals com a motiu molt important per casar-se (46% enfront del 23%), mentre que els del públic general tenien gairebé el doble de probabilitats que Els nord-americans LGBT diuen tenir fills (49% versus 28%).
Els Estats Units es troben entre els 29 països i jurisdiccions que permeten casar parelles gais i lesbianes. La primera nació que va legalitzar el matrimoni gai van ser els Països Baixos, que ho van fer l'any 2000. Des de llavors, diversos altres països europeus, com ara Anglaterra i Gal·les, França, Irlanda, tota Escandinàvia, Espanya i, més recentment, Àustria, Alemanya i Malta. han legalitzat el matrimoni gai. Fora d'Europa, ara el matrimoni entre persones del mateix sexe és legal a l'Argentina, Austràlia, Brasil, Canadà, Colòmbia, Equador, Nova Zelanda, Sud-àfrica i Uruguai, així com a algunes parts de Mèxic. I el maig del 2019, Taiwan es va convertir en el primer país d'Àsia que va permetre que gais i lesbianes es casessin legalment.
Espera, n'hi ha més. Aquí teniu 11 fets més sobre el matrimoni LGBTQ dels EUA i d'arreu del món.
1. Els Països Baixos es van convertir en el primer país a legalitzar el matrimoni entre persones del mateix sexe l'any 2001.
2. A partir del 2014, 13 països més han legalitzat el matrimoni entre persones del mateix sexe. Sud-àfrica, Bèlgica, Dinamarca, Suècia, Canadà i Espanya són alguns d'aquests països. Massachusetts va ser el primer estat dels Estats Units a legalitzar el matrimoni entre persones del mateix sexe l'any 2004.
3. A partir del 2014, 20 estats han seguit: Iowa, Vermont, Maine, Nova York, Connecticut, Washington, Maryland, New Hampshire, Oregon, Califòrnia, Nou Mèxic, Minnesota, Iowa, Illinois, Indiana, Hawaii, Rhode Island, Delaware, Pennsilvània , i Washington DC
4. El 2012, el president Obama va fer història dels Estats Units quan va dir a ABC News: "Crec que les parelles del mateix sexe haurien de poder casar-se. Demana als teus amics i altres persones influents socials que mostrin el seu suport als drets LGBTQ. Inscriu-te a Love It Forward.
5. Alaska i Hawaii van ser els primers estats que van prohibir legalment el matrimoni entre persones del mateix sexe el 1998.
6. 16 estats prohibeixen el matrimoni entre persones del mateix sexe, alguns per esmena constitucional, alguns per llei i la majoria per tots dos.
7. 7 estats ofereixen alguns, si no tots, els drets de cònjuge a les parelles no casades en parelles domèstiques, com ara Califòrnia, Nevada, Oregon, Washington, Hawaii, Maine i Wisconsin.
8. A partir del 2014, el 55% dels nord-americans creu que el matrimoni entre persones del mateix sexe hauria de ser legal.
9. El 2013, el Tribunal Suprem va invalidar parts de la Llei de defensa del matrimoni (DOMA) (que definia el matrimoni com una unió entre home i dona) i va declarar que el govern federal reconeixeria els matrimonis entre persones del mateix sexe com a legals.
10. A molts països com el Sudan, l'Iran i l'Aràbia Saudita, els gais poden ser castigats amb la pena de mort.
11. Tot i que el matrimoni entre persones del mateix sexe no era legal fins a la dècada de 2000, les parelles del mateix sexe es van casar als programes de televisió als anys noranta. La comèdia "Roseanne" va incloure un matrimoni entre persones del mateix sexe el 1990, mentre que "Friends" va incloure un casament lèsbic el 1995.
Preguntes més comuns
Referències i lectures posteriors
- Història del matrimoni gai a ProCon.org
- Llibres sobre el matrimoni gai i lèsbic a Barnes & Nobel
- La cultura pop configura el debat sobre el matrimoni entre persones del mateix sexe a LA Times
- El matrimoni entre persones del mateix sexe al món al Pew Research Center
- Opinions religioses sobre el matrimoni entre persones del mateix sexe a Wikipedia.org
Deixa un comentari