Vaše LGBTQ+ svatební komunita

Rovnost manželství osob stejného pohlaví v USA a po celém světě

VÁŠ PRŮVODCE MANŽELSTVÍM STEJNÉHO POHLAVÍ V NÁS A PO CELÉM SVĚTĚ

Dnes stále více vlád po celém světě zvažuje právní uznání sňatků osob stejného pohlaví. Dosud 30 zemí a teritorií přijalo národní zákony umožňující gayům a lesbám uzavírat sňatky, většinou v Evropě a Americe. V tomto článku se podíváme na to, jak to začalo a co vedlo k tomu, kde jsme dnes.

HISTORIE MANŽELSTVÍ STEJNÉHO POHLAVÍ

Gay manželství v historii

Svazky osob stejného pohlaví byly známy ve starověkém Řecku a Římě, starověké Mezopotámii, v některých oblastech Číny, jako je provincie Fujian, a v určitých dobách ve starověké evropské historii.

Manželské praktiky a rituály osob stejného pohlaví byly více uznávány v Mezopotámii než ve starověkém Egyptě. Almanach zaříkávání obsahoval modlitby upřednostňující na stejném základě lásku muže k ženě a muže k muži.

V jihočínské provincii Kuang-tung se během období dynastie Ming ženy při komplikovaných obřadech svazovaly smlouvami s mladšími ženami. Do podobného uspořádání vstupovali i muži. Tento typ uspořádání byl podobný i ve starověké evropské historii.

Příklad rovnostářského mužského domácího partnerství z raného období čínské dynastie Zhou je zaznamenán v příběhu Pan Zhang & Wang Zhongxian. Zatímco vztah byl schválen širší komunitou a byl přirovnáván k heterosexuálnímu manželství, nezahrnoval náboženský obřad svazující pár.

Některé rané západní společnosti integrovaly vztahy mezi osobami stejného pohlaví. Praxe lásky ke stejnému pohlaví ve starověkém Řecku často měla podobu pederasty, která byla omezená na trvání a v mnoha případech koexistovala s manželstvím. Zdokumentované případy v této oblasti tvrdily, že tyto svazky byly dočasné pederastické vztahy. 

Posvátná skupina Théb byla tak nazývána, protože mužské páry, které ji tvořily, si vyměnily posvátné sliby mezi milencem a milenkou ve svatyni Iolaus, milovaného Hérakla. Tyto odbory vytvořily pro Řeky morální dilema a nebyly všeobecně přijímány.

MANŽELSTVÍ STEJNÉHO POHLAVÍ V LITERATUŘE

I když Homér v Iliadě výslovně nezobrazoval Achilla a Patrokla jako homosexuální milence, pozdější antičtí autoři jejich vztah jako takový přece prezentovali.

 Aischylos zobrazuje Achilla jako pederastického milence ve své tragédii z 5. století před naším letopočtem Myrmidonové. Achilles mluví o „našich častých polibcích a „oddaném spojení“ stehen ve fragmentu hry, který přežil.

 Totéž dělá i Platón ve svém Symposiu (385-3370 př. n. l.); Phaedrus se odvolává na Aischyla a vyzdvihuje Achilla jako příklad toho, jak mohou být lidé odvážnější a ochotní obětovat se pro své milované. Aeschines ve svém Oration Against Timarchus tvrdí, že Homer „skrývá jejich lásku a vyhýbá se tomu, aby jejich přátelství nazval“, ale Homer předpokládal, že vzdělaní čtenáři budou schopni porozumět „nadměrné velikosti“ jejich náklonnosti.

 Platónovo sympozium zahrnuje mýtus o stvoření (Aristofanova řeč), který vysvětluje homosexualitu a oslavuje pederastickou tradici erotické lásky mezi ženami (Pausaniova řeč), a další z jeho dialogů (Phaedrus).

 Starověká poezie byla ovlivněna vědomím mužsko-mužské přitažlivosti prostřednictvím starověké řecké pederasty (až 650 př. n. l.) a později přijetím určité homosexuality v Římě.

 Druhá z Vergiliových eklog (1. století př. n. l.) zachycuje pastýře Corydona, jak vyjadřuje svou lásku k Alexis v Eclogue 2. Catullova erotická poezie ve stejném století byla zaměřena na jiné muže (Carmen 48-50, 99 a 99). Ve svatebním hymnu (Carmen 61) zobrazuje mužskou konkubínu, která má být nahrazena svým pánem.

 První řádek jeho slavné invektivy Carmen 16 – který byl popsán jako „jeden z nejšpinavějších výrazů napsaných v latině nebo v jakémkoli jiném jazyce,“ – obsahuje explicitní homosexuální sexuální akty.

 Satyricon of Petronius je latinská fikce, která popisuje neštěstí a lásku Encolpia a jeho milence Gitona (16letého sluhy). Byl napsán za Neronovy vlády v 1. století našeho letopočtu a je nejstarším známým textem zobrazujícím homosexualitu.

 Slavný japonský román Murasaki Shikibu The Tale of Genji byl napsán na počátku 11. století. Titulní postava Hikaru Genji je v kapitole 3 odmítnuta. 

Místo toho spí se svým mladším bratrem. "Genji ho stáhl vedle sebe." Genjimu, nebo se to alespoň uvádí, ten chlapec připadal přitažlivější než jeho chladná sestra."

 Alkibiades, Školák od Antonia Rocca, vyšel anonymně v roce 1652. Jde o italský dialog, který hájí homosexuální sodomii. Je to první známé takové explicitní dílo od starověku. 

Zamýšleným účelem Alkibiades the Schoolboy, publikovaného anonymně v roce 1652, bylo bránit pederasty nebo vytvářet pornografický materiál. O tom se diskutovalo.

 Mnoho středověkých evropských děl obsahuje odkazy na homosexualitu. Například v Dekameron nebo Lanval (francouzský lai) Giovanniho Boccaccia, ve kterém je rytíř Lanval obviněn Guineverou, že „nežádá touhu po ženě“. Další díla zahrnují homosexuální témata jako Yde et Olive.

Manželská rovnost ve Spojených státech

Mapa podpory gay manželství v USA

Na počátku 1970. let, uprostřed výbuchu gay aktivismu, který rozpoutaly nepokoje Stonewall v Greenwich Village, několik párů stejného pohlaví podalo žaloby požadující povolení k sňatku. Soudy jejich argumenty nebraly příliš vážně. Soudce v Kentucky instruoval jednu lesbickou žalobkyni, že nebude vpuštěna do soudní síně, pokud nevymění kalhotový kostým za šaty. Soudci Nejvyššího soudu v Minnesotě by neuctili nárok na sňatek homosexuálů tím, že by při ústním jednání položili byť jen jedinou otázku.

Podívejte se na celé USA časová osa manželství osob stejného pohlaví na jiném příspěvku.

Manželská rovnost tehdy nebyla prioritou gay aktivistů. Spíše se zaměřili na dekriminalizaci konsensuálního sexu mezi partnery stejného pohlaví, zajištění legislativy zakazující diskriminaci na základě sexuální orientace ve veřejném ubytování a zaměstnání a volbu prvních veřejně gay veřejných činitelů v zemi. 

Ve skutečnosti většina gayů a lesbiček v té době byla ohledně manželství hluboce rozpolcená. Lesbické feministky měly tendenci považovat tuto instituci za utlačovatelskou, vzhledem k tradičním pravidlům, která ji definovala, jako je krytí a imunita proti znásilnění. 

 Mnoho sexuálních radikálů se postavilo proti tradičnímu manželství, které trvá na monogamii. Osvobození gayů pro ně znamenalo sexuální osvobození. V 1970. letech se aktivismus za práva gayů více zaměřoval na zviditelnění a osobní osvobození než na přístup k institucím, jako je manželství.

 Někteří gay aktivisté chtěli mít v 1970. letech dovoleno se oženit. Jiní tuto myšlenku odmítli a považovali manželství za zastaralou instituci. V prosinci 1973 Americká psychiatrická asociace klasifikovala homosexualitu jako duševní poruchu. Americká psychologická asociace následovala v roce 1975.

Byl tam veřejná reakce od odpůrců práv gayů kvůli zvýšené viditelnosti LGBT komunity. Anita Bryant, zpěvačka a bývalá Miss Oklahoma, byla prominentním odpůrcem práv gayů. Založila Save Our Children a vedla kampaň za zrušení místních nařízení zakazujících diskriminaci na základě sexuální orientace.

 Osmdesátá léta zaznamenala nárůst homofobie a diskriminace kvůli epidemii AIDS. Tato zpráva také povzbudila gay komunity, aby se organizovaly. Po smrti herce Rocka Hudsona se postoje k AIDS a gay komunitě začaly měnit. 

V roce 1983 se kongresman Gerry Studds, D-MA, stal prvním otevřeně homosexuálním kongresmanem. Po něm následoval kongresman Barney Frank (D-MA) v roce 1987.

 Federální zákon na obranu manželství podepsal prezident Bill Clinton 21. září 1996. Tento federální zákon definoval manželství jako mezi mužem a ženou na federální úrovni. Federální legislativa DOMA zajistila, že žádný stát nemohl donutit k uznání sňatků homosexuálů v jiných státech. Zabránil také párům stejného pohlaví v získání federální ochrany a výhod jako manželským heterosexuálním párům.

 Vermontský nejvyšší soud jednomyslně rozhodl ve věci Baker v. Vermont dne 20. prosince 1999, že páry stejného pohlaví mají stejná práva, ochranu a výhody jako heterosexuální páry. Vermont byl prvním americkým státem, který 1. července 2000 založil civilní svazky. Manželským párům stejného pohlaví tak byla dána stejná práva a ochrany jako heterosexuálním párům, aniž by se tomu říkalo manželství.

 Nejvyšší soud USA rozhodl, že zákony o sodomii jsou protiústavní 26. června 2003 ve věci Lawrence v. Texas. Soud zrušil soudní rozhodnutí z 30. června 1986 ve věci Bowers vs Hardwick. Soudce Antonin Scalia, který s tímto rozhodnutím nesouhlasí, uvedl, že většinové rozhodnutí „ponechává na dost nejistých zákonech základního státu, které omezují manželství na partnery opačného pohlaví“.

 Nejvyšší soudní soud v Massachusetts rozhodl 18. listopadu 2003, že párům stejného pohlaví musí být umožněno uzavřít manželství. Nejvyšší soudní soud v Massachusetts nenabídl zákonodárcům alternativu k manželství, stejně jako rozhodnutí Nejvyššího soudu ve Vermontu z roku 1999. První legální manželství homosexuálů bylo provedeno v USA 17. května 2004 v Cambridge, MA Tanyou McCloskey (masážní terapeutkou) a Marciou Kadishovou (manažerka zaměstnanosti ve strojírenské společnosti).

 Čtyři státy již zakázaly sňatky homosexuálů před rokem 2004. Referenda byla použita k úpravě ústav 13 států v roce 2004, aby zakázala sňatky homosexuálů. Mezi rokem 2005 a 15. zářím 2010 následovalo 14 dalších států, čímž se celkový počet států, které ústavně zakázaly sňatky homosexuálů, zvýšil na 30.

 Americký Senát 14. července neschválil ústavní dodatek zakazující sňatky homosexuálů. Získal 48 hlasů z 60 hlasů. Americká Sněmovna reprezentantů odmítla dodatek k ústavě zakazující homosexuální manželství 30. září 2004 poměrem 227 hlasů proti 186. K požadované dvoutřetinové většině chybělo 49 hlasů.

 Guvernér Cuomo podepsal zákon o rovnosti manželství z New Yorku dne 24. června 2011. To umožňuje párům stejného pohlaví legálně se v New Yorku oženit.

Manželství homosexuálů legalizováno Nejvyšším soudem USA

Spojené státy zakázaly vs. akceptované sňatky osob stejného pohlaví, graf ukazuje pokrok v průběhu let

Dne 28. dubna 2015 vyslechl Nejvyšší soud USA ústní argumenty ve věci Obergefell v. Hodges. Argument se točil kolem toho, zda jsou sňatky homosexuálů právem zaručeným ústavou USA a zda je lze či nelze právně uznat jako manželství ve státech, které tuto praxi zakazují.

 Nejvyšší soud USA rozhodl 5. června 4 26-2015, že americká ústava dává párům rovného pohlaví právo uzavřít manželství ve všech 50 státech.

Texaský republikánský senátor Ted Cruz prohlásil, že se Nejvyšší soud USA „zjevně mýlil“ ve svém přelomovém rozhodnutí v roce 2015 Obergefell v. Hodges, který legalizoval sňatky osob stejného pohlaví. 

Od rozhodnutí Nejvyššího soudu USA Obergefell v. Hodges z 26. června 2015 Texas legalizoval sňatky osob stejného pohlaví. Americký stát již dříve zakázal sňatky osob stejného pohlaví v Texasu jak svými stanovami, tak svou státní ústavou. Přísedící soudce Anthony Kennedy uvedl, že soud ve svém většinovém stanovisku „zastával názor, že páry stejného pohlaví mohou uplatňovat své základní právo na svatbu ve všech státech“.

 Hlavní soudce státu Alabama Roy Moore nařídil 6. ledna 2016 státním soudcům, aby nevydávali povolení k uzavření manželství pro páry stejného pohlaví. Poté, co federální soud zrušil alabamský zákaz sňatků homosexuálů, vydal v únoru 2015 podobné rozhodnutí. není jasné, zda se soudci státního pozůstalosti řídí těmito příkazy.

 Došlo k odporu států, jejichž zákazy byly zrušeny Obergefell-v. Hodgesovo rozhodnutí Nejvyššího soudu. Mnoho okresních úředníků skončilo nebo odmítlo vydat povolení k sňatku pro homosexuální páry nebo udělit povolení k manželství pro kohokoli s odvoláním na porušení jejich náboženské víry vládou.

 V nejveřejnějších případech byla v září 2015 krátce zadržena Kim Davisová, okres Rowan, okresní úředník Kentucky za pohrdání. Odmítla vydat povolení k sňatku pro gay páry a nařídila to svým zaměstnancům. Davis byla propuštěna poté, co její zaměstnanci začali vydávat licence v její nepřítomnosti. Řekli, že v tom budou pokračovat, až se vrátí do práce.

MANŽELSTVÍ STEJNÉHO POHLAVÍ PO CELÉM SVĚTĚ

Gay manželství po celém světě, mapa zemí, které legalizovaly manželství osob stejného pohlaví

1. dubna 2001 byly čtyři páry – jedna žena a tři muži – oddáni v televizním obřadu, který řídil starosta Amsterdamu v Nizozemsku. Toto znamenalo první legální obřad sňatků homosexuálů na světě. Kromě Nizozemska jsou sňatky homosexuálů legální ve více než třiceti zemích.

Sňatky osob stejného pohlaví se v posledních letech staly legálními v rostoucím počtu zemí. Parlament Spojeného království v Londýně nedávno legalizoval sňatky osob stejného pohlaví v Severním Irsku, které bylo poslední britskou konstituční zemí, která zakázala sňatky gay a lesbickým párům. Sňatky osob stejného pohlaví se letos uzákonily také v Ekvádoru, na Tchaj-wanu a v Rakousku.

V některých zemích, které nedávno legalizovaly sňatky osob stejného pohlaví, přišel podnět k právní změně prostřednictvím soudů. Například hlasování 17. května v tchajwanském Legislative Yuan (oficiální název národního jednokomorového parlamentu) bylo vyvoláno rozhodnutím tamního ústavního soudu z roku 2017, který zrušil zákon definující manželství jako svazek muže a ženy. 

Stejně tak rakouská legalizace sňatků homosexuálů na začátku roku 2019 přišla po rozhodnutí tamního ústavního soudu z roku 2017. V roce 2015 Nejvyšší soud ve Spojených státech celostátně legalizoval sňatky homosexuálů.

Na celém světě je většina zemí, které povolují sňatky homosexuálů, v západní Evropě. Přesto mnoho západoevropských národů, včetně Itálie a Švýcarska, nepovoluje svazky osob stejného pohlaví. A zatím žádná země ve střední a východní Evropě nelegalizovala sňatky homosexuálů.

Spolu s Novým Zélandem a Austrálií je Tchaj-wan jedním z pouhých tří národů v asijsko-pacifické oblasti, které legalizovaly svazky osob stejného pohlaví. V Africe pouze Jihoafrická republika umožňuje gayům a lesbám svatbu, což se stalo legální v roce 2006.

V Americe pět zemí kromě Ekvádoru a USA – Argentina, Brazílie, Kanada, Kolumbie a Uruguay – legalizovalo sňatky homosexuálů. Některé jurisdikce v Mexiku navíc umožňují párům stejného pohlaví svatbu.

Japonsko neuznává sňatky osob stejného pohlaví ani civilní svazky. Je to jediná země v G7, která právně neuznává svazky osob stejného pohlaví v jakékoli formě. Několik obcí a prefektur vydává symbolické certifikáty partnerství osob stejného pohlaví, které poskytují určité výhody, ale nenabízejí žádné právní uznání.

Náboženství, církve a manželství osob stejného pohlaví

Katolická církev

V říjnu 2015 se biskupové účastnící se čtrnáctého řádného generálního shromáždění biskupské synody v Římě dohodli na závěrečném dokumentu, který zopakoval, že i když by homosexuálové neměli být nespravedlivě diskriminováni, Církvi bylo jasné, že manželství osob stejného pohlaví „není ani vzdáleně analogické“. “ k heterosexuálnímu manželství. 

Tvrdili také, že místní církve by neměly čelit tlaku, aby uznávaly nebo podporovaly legislativu zavádějící manželství osob stejného pohlaví, ani by mezinárodní orgány neměly klást podmínky na finanční pomoc rozvojovým zemím, aby si vynutily zavedení zákonů, které zavádějí manželství osob stejného pohlaví.

Anglikánské přijímání

Od roku 2016 „mezi liberálnější provincie, které jsou otevřené změně církevní doktríny o manželství, aby umožnily svazky osob stejného pohlaví, patří Brazílie, Kanada, Nový Zéland, Skotsko, jižní Indie, Jižní Afrika, USA a Wales“. 

V Anglii a Walesu jsou pro duchovenstvo povolena civilní partnerství. „Ani církev ve Walesu ani anglikánská církev nejsou proti tomu, aby duchovní byli v civilním partnerství. Anglická církev požaduje, aby duchovní v civilním partnerství slíbili zůstat sexuálně cudní, ale církev ve Walesu takové omezení nemá. 

Anglická církev povolila kněžím uzavírat stejnopohlavní občanská partnerství od roku 2005. Irská církev uznává důchody pro duchovní v občanských partnerstvích osob stejného pohlaví.

Homosexualita a metodismus

Africká metodistická episkopální církev výslovně nepodporuje ani nezakazuje svěcení otevřeně LGBTQ duchovních. V současné době neexistuje žádný zákaz svěcení a AME nezakazuje LGBTQ lidem sloužit jako pastorové nebo vést denominaci.

 Historické hlasování Africké metodistické episkopální církve, které bylo prvním hlasováním v převážně afroamerické denominaci o otázce manželských práv pro homosexuální páry, vidělo, že církev v červenci 2004 jednomyslně odmítla ministry, kteří žehnali svazkům takového pohlaví. vůdců, homosexuální aktivita „jasně odporuje [jejich] chápání Písma“.

 AME zakazuje ministrům úřadovat v gay svatby. AME se však „nerozhodla“ učinit žádná oficiální prohlášení o homosexualitě. Někteří otevřeně homosexuální duchovní byli vysvěceni AME.

 I když AME hlasoval proti sňatkům osob stejného pohlaví, Generální konference hlasovala pro zřízení výboru, který by zkoumal a doporučoval změny v církevním učení a pastorační péči o členy LGBTQ.

 Evangelikální metodistická církev věří, že homosexualita je Biblí odsouzena, jak ukazuje Leviticus 18-22, Římanům 1:26-27 a 1. Korintským 6-9-19. Uvádí, že homosexuální činy mohou vést k věčnému trestu a duchovní smrti. Homosexualita však není větším hříchem než vražda, cizoložství a krádež.

 Homosexuálové bez celibátu mají proto zakázán vstup do evangelické metodistické církve. Praktikujícím homosexuálům navíc není dovoleno stát se kandidáty na ordinovanou službu. Církev sice věří, že každý má práva a ochranu podle občanského práva, ale důrazně se staví proti jakékoli občanské legislativě, která propaguje homosexualitu jako normální životní styl.

 Všichni homosexuálové, kteří věří v Ježíše Krista a přestávají praktikovat homosexuální činy, jsou vítáni v Evangelické metodistické církvi.

Co říká Bible o homosexualitě?

Církev a manželství osob stejného pohlaví

Bible neříká nic o „homosexualitě“ jako o vrozené dimenzi osobnosti. Sexuální orientace nebyla v biblických dobách chápána. Někteří lidé však stále nacházejí fakta, která podle jejich názoru dokazují to, co Bible říká o manželství osob stejného pohlaví.

Bible definuje manželství v Genesis 2:24 jako svazek mezi jedním mužem a jednou ženou. Ježíš Kristus zastává tuto definici manželství v Matoušovi 19:5, stejně jako apoštol Pavel v Efezským 5:31. Jakákoli sexuální aktivita, která vyžaduje místo mimo tento kontext je považováno za hříšné, co Ježíš nazývá „sexuální nemravností“ v Markovi 7:21.

Kromě toho je praktikování osob stejného pohlaví v Písmu mnohokrát výslovně zdůrazňováno jako hříšné. V Božím zákoně jsou například odsouzení praktikování osob stejného pohlaví uvedena v Leviticus 18:22 a 20:13. 

Další odkazy jsou uvedeny v Novém zákoně. Například v Římanům 1:24-32, uprostřed ozvěny zprávy o stvoření v Genesis, jsou mužské i ženské praktiky stejného pohlaví považovány za hříšné. Další zmínky o hříšnosti praktikování osob stejného pohlaví lze vidět v 1. Korinťanům 6:9 a 1. Timoteovi 1:10.

Písmo je proto konzistentní ve svém zákazu sexuální aktivity osob stejného pohlaví v různých obdobích dějin spásy a v různých kulturních prostředích. Ačkoli Písmo jasně hovoří o sexuální etice, říká nám také, že vyhlídka na odpuštění a věčný život se nabízí každému, kdo se odvrátí od hříchu a vloží svou víru v Krista (Marek 1:15), bez ohledu na to, jak mohl upadnout. postrádá jeho dobrý záměr pro sex a manželství.

občanské odbory

Občanský svazek, občanské partnerství, domácí partnerství, registrované partnerství, neregistrované partnerství a neregistrované soužití nabízejí různé právní výhody manželství.

Před rozhodnutím Obergefell několik států rozšířilo zákonná práva dostupná manželům ve vztazích stejného pohlaví prostřednictvím civilních svazků a domácích partnerství, spíše než aby umožňovala sňatky stejného pohlaví. Vzhledem k tomu, že Obergefell požaduje, aby manželství osob stejného pohlaví bylo povoleno ve všech státech, není jasné, zda tyto alternativy budou i nadále relevantní nebo nutné. 

Zůstávají však legálně dostupné a některé páry nadále udržují právní vztah prostřednictvím těchto formulářů. Civilní svazky poskytují právní uznání vztahu párů a poskytují partnerům zákonná práva podobná těm, která mají manželé v manželství.

MANŽELSTVÍ STEJNÉHO POHLAVÍ V POPULÁRNÍ KULTUŘE

Gay manželský pár držící nově adoptované dítě, scéna z televizního seriálu Moderní rodina

Není možné vědět, kolik zábava vždy pohání společnost spíše než ji pouze odráží. Ale je těžké se ubránit pocitu, že posledních pět nebo šest let zažilo ctnostný kulturní cyklus. 

Rok 2009 byl rokem, kdy se diváci setkali s Camem a Mitchem (Eric Stonestreet a Jesse Tyler Ferguson), gay pár žijící společně s adoptivní dcerou. Když seriál začínal, nebyli manželé – Návrh 8 v jejich rodné Kalifornii jim to zakázal a uzel se uvázali, jakmile byl převrácen –, ale každý týden na obrazovce procházeli výzvami dlouhodobého vztahu. Doma je sledovalo 10 milionů lidí. 

Přehlídka se stala jedním z mála mezikulturně přitažlivých televizních děl Obamových let, prohlížených v červených a modrých státech, které si ověřila Ann Romneyová i prezident. Průzkum Hollywood Reporter z roku 2012 zjistil, že 27 procent pravděpodobných voličů uvedlo, že zobrazení gay postav v televizi z nich učinilo více pro-gay manželství, a existují zprávy o lidech, kteří své nově nalezené sympatie vůči gayům připisují Moderní rodině.

 Televize uváděla queer lidi po celá desetiletí (Will & Grace, Glee, All in the Family a Golden Girls). Byl to však pomalý pokrok. Většina těchto programů udržovala stereotypy a zaměřovala se na bílé lidi s vyloučením všech ostatních lidí.

Cam a Mitch byli asi tak krotcí, jak by si kdokoli mohl přát – na rozdíl od rovných párů, se kterými se stýkají, se málokdy dotýkají, nikdy nemluví o sexu a dělají velký problém kvůli líbání na veřejnosti. 

Faktem ale zůstává, že každé populární zobrazení gay života pomohlo sítím povzbudit, aby riskovaly ostatní, a dnes existuje nebývalá rozmanitost v reprezentaci sexuality v televizi, jak se ukazuje v pořadech jako Empire a Orange Is the New Black.

Fakta o manželství osob stejného pohlaví

Podíl Američanů, kteří upřednostňují manželství osob stejného pohlaví, po většinu posledního desetiletí stabilně rostl, ale podpora veřejnosti se v posledních několika letech vyrovnala. Přibližně čtyři z deseti dospělých v USA (37 %) upřednostňovalo v roce 2009 svatbu gayům a lesbičkám, což je podíl, který v roce 62 vzrostl na 2017 %. Názory se však za posledních několik let téměř nezměnily. Přibližně šest z deseti Američanů (61 %) podporuje manželství osob stejného pohlaví v nejnovějším průzkumu Pew Research Center na toto téma, který proběhl v březnu 2019.

Ačkoli v USA vzrostla podpora manželství osob stejného pohlaví mezi téměř všemi demografickými skupinami, stále existují značné demografické a stranické rozdíly.  Například dnes 79 % Američanů, kteří nejsou nábožensky spřízněni, upřednostňuje manželství osob stejného pohlaví, stejně jako 66 % bělošských protestantů a 61 % katolíků. Mezi bílými evangelikálními protestanty však pouze 29 % upřednostňuje sňatky osob stejného pohlaví. Přesto je to zhruba dvojnásobek úrovně (15 %) v roce 2009.

Zatímco podpora sňatků osob stejného pohlaví v posledních 15 letech neustále rostla napříč generačními kohortami, stále existují značné věkové rozdíly. Například 45 % dospělých v Tiché generaci (narozených mezi lety 1928 a 1945) dává přednost povolení sňatku gayům a lesbičkám ve srovnání se 74 % mileniálů (narozených v letech 1981 až 1996). Existuje také značná politická propast: republikáni a nezávislí nakloněni republikánům mnohem méně upřednostňují sňatky osob stejného pohlaví než štíhlejší demokraté a demokraté (44 % oproti 75 %).

Sňatky osob stejného pohlaví jsou na vzestupu. Průzkumy provedené společností Gallup v roce 2017 zjistily, že přibližně jeden z deseti LGBT Američanů (10.2 %) je ženatý s partnerem stejného pohlaví, což je více než měsíce před rozhodnutím vrchního soudu (7.9 %). V důsledku toho byla od roku 61 oddána většina (2017 %) párů stejného pohlaví, které spolu žijí, oproti 38 % před vydáním rozsudku.

Stejně jako u široké veřejnosti Američané, kteří se identifikují jako lesby, gayové, bisexuálové nebo transgenderové (LGBT), s největší pravděpodobností uvádějí lásku jako velmi důležitý důvod pro svatbu. V průzkumu Pew Research Center z roku 2013 84 % dospělých LGBT a 88 % široké veřejnosti uvedlo lásku jako velmi důležitý důvod pro svatbu a nejméně sedm z deseti v obou skupinách uvedlo společnost (71 % a 76 % , respektive). Ale byly tam i nějaké rozdíly. Například LGBT Američané dvakrát častěji než lidé v široké veřejnosti uváděli zákonná práva a výhody jako velmi důležitý důvod pro svatbu (46 % oproti 23 %), zatímco u široké veřejnosti byla pravděpodobnost téměř dvakrát vyšší než u lidí ze široké veřejnosti. LGBT Američané uvádějí, že mají děti (49 % oproti 28 %).

USA patří mezi 29 zemí a jurisdikcí, které umožňují gay a lesbickým párům uzavřít sňatek. První zemí, která legalizovala sňatky homosexuálů, bylo Nizozemsko, které tak učinilo v roce 2000. Od té doby několik dalších evropských zemí – včetně Anglie a Walesu, Francie, Irska, celé Skandinávie, Španělska a nejnověji Rakouska, Německa a Malty – legalizovali sňatky homosexuálů. Mimo Evropu jsou nyní sňatky osob stejného pohlaví legální v Argentině, Austrálii, Brazílii, Kanadě, Kolumbii, Ekvádoru, Novém Zélandu, Jižní Africe a Uruguayi a také v některých částech Mexika. A v květnu 2019 se Tchaj-wan stal první zemí v Asii, která umožnila gayům a lesbám legální manželství.

Počkej, je toho víc. Zde je 11 dalších faktů o LGBTQ manželství z USA a z celého světa.

1. Nizozemsko se stalo první zemí, která legalizovala sňatky osob stejného pohlaví v roce 2001.

2. Od roku 2014 legalizovalo manželství osob stejného pohlaví dalších 13 zemí. Jižní Afrika, Belgie, Dánsko, Švédsko, Kanada a Španělsko jsou některé z těchto zemí. Massachusetts byl prvním státem USA, který v roce 2004 legalizoval sňatky osob stejného pohlaví.

3. Od roku 2014 následovalo 20 států: Iowa, Vermont, Maine, New York, Connecticut, Washington, Maryland, New Hampshire, Oregon, Kalifornie, Nové Mexiko, Minnesota, Iowa, Illinois, Indiana, Havaj, Rhode Island, Delaware, Pennsylvania a Washington DC

4. V roce 2012 se prezident Obama zapsal do dějin USA, když řekl ABC News: „Myslím, že páry stejného pohlaví by měly mít možnost uzavřít sňatek. Požádejte své přátele a další sociální influencery, aby projevili svou podporu právům LGBTQ. Zaregistrujte se do Love It Forward.

5. Aljaška a Havaj byly první státy, které v roce 1998 legálně zakázaly sňatky osob stejného pohlaví.

6. 16 států zakazuje sňatky osob stejného pohlaví, některé ústavní změnou, některé zákonem a většina oběma.

7. 7 států poskytuje některá, ne-li všechna, manželská práva nesezdaným párům v domácím partnerství, včetně Kalifornie, Nevady, Oregonu, Washingtonu, Havaje, Maine a Wisconsinu.

8. Od roku 2014 se 55 % Američanů domnívá, že manželství osob stejného pohlaví by mělo být legální.

9. V roce 2013 Nejvyšší soud zrušil části zákona o obraně manželství (DOMA) (který definoval manželství jako svazek mezi mužem a ženou) a prohlásil, že federální vláda uzná manželství osob stejného pohlaví za legální.

10. V mnoha zemích, jako je Súdán, Írán a Saúdská Arábie, mohou být gayové potrestáni trestem smrti.

11. Ačkoli manželství osob stejného pohlaví nebylo legální až do roku 2000, páry stejného pohlaví se oddávaly v televizních pořadech v 1990. letech. Sitcom „Roseanne“ představoval manželství osob stejného pohlaví v roce 1995, zatímco „Friends“ představoval lesbickou svatbu v roce 1996.

Často kladené otázky

Kdy byly v USA legalizovány sňatky homosexuálů?

Nejvyšší soud USA rozhodl 5. června 4 26-2015, že americká ústava dává párům rovného pohlaví právo uzavřít manželství ve všech 50 státech.

Jsou sňatky homosexuálů legální ve všech 50 státech?

Ano, od 26. června 2015 jsou sňatky osob stejného pohlaví legální ve všech 50 státech USA.

Jsou sňatky homosexuálů v Texasu legální?

Ano, sňatky homosexuálů jsou ve státě Texas legální. Texas legalizoval rovnost manželství 26. června 2015 spolu se všemi ostatními státy.

Kdy byly v New Yorku legalizovány sňatky homosexuálů?

Guvernér Cuomo podepsal zákon o rovnosti manželství z New Yorku dne 24. června 2011. To umožňuje párům stejného pohlaví legálně se v New Yorku oženit.

Jsou sňatky homosexuálů v Japonsku legální?

Ne, Japonsko neuznává sňatky osob stejného pohlaví ani civilní svazky. Je to jediná země v G7, která právně neuznává svazky osob stejného pohlaví v jakékoli formě. Několik obcí a prefektur vydává symbolické certifikáty partnerství osob stejného pohlaví, které poskytují určité výhody, ale nenabízejí žádné právní uznání.

Co říká Bible o manželství osob stejného pohlaví?

Bible neříká nic o „homosexualitě“ jako o vrozené dimenzi osobnosti. Sexuální orientace nebyla v biblických dobách chápána. Někteří lidé však stále nacházejí fakta, která podle jejich názoru dokazují to, co Bible říká o manželství osob stejného pohlaví.

Reference a další čtení

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Povinné položky jsou označeny *