EICH ARWEINIAD I PRIODAS O'R UN RHYW YN YR UD AC O AMGYLCH Y BYD
Heddiw mae mwy a mwy o lywodraethau ledled y byd yn ystyried rhoi cydnabyddiaeth gyfreithiol i briodasau un rhyw. Hyd yn hyn, mae 30 o wledydd a thiriogaethau wedi deddfu deddfau cenedlaethol sy'n caniatáu i hoywon a lesbiaid briodi, yn bennaf yn Ewrop ac America. Yn yr erthygl hon, byddwn yn edrych i mewn i sut y dechreuodd a beth arweiniodd at ble yr ydym heddiw.
HANES PRIODAS O'R UN RHYW
Roedd undebau o'r un rhyw yn hysbys yng Ngwlad Groeg Hynafol a Rhufain, Mesopotamia hynafol, mewn rhai rhanbarthau o Tsieina, megis talaith Fujian, ac ar adegau penodol yn hanes hynafol Ewrop.
Roedd arferion a defodau priodasol o'r un rhyw yn fwy adnabyddus ym Mesopotamia nag yn yr hen Aifft. Roedd Almanac y Cymod yn cynnwys gweddïau yn ffafrio ar sail gyfartal gariad dyn at fenyw a chariad dyn at ddyn.
Yn nhalaith ddeheuol Tsieina yn Guangdong, yn ystod cyfnod llinach Ming, byddai benywod yn rhwymo eu hunain mewn cytundebau gyda merched iau mewn seremonïau cywrain. Aeth gwrywod i drefniadau tebyg hefyd. Roedd y math hwn o drefniant hefyd yn debyg yn hanes hynafol Ewrop.
Cofnodir enghraifft o bartneriaeth domestig gwrywaidd egalitaraidd o gyfnod llinach Zhou cynnar Tsieina yn stori Pan Zhang a Wang Zhongxian. Er bod y berthynas wedi'i chymeradwyo gan y gymuned ehangach a'i chymharu â phriodas heterorywiol, nid oedd yn cynnwys seremoni grefyddol yn rhwymo'r cwpl.
Roedd rhai cymdeithasau Gorllewinol cynnar yn integreiddio perthnasoedd un rhyw. Roedd yr arfer o gariad o'r un rhyw yng Ngwlad Groeg hynafol yn aml ar ffurf pederasty, a oedd yn gyfyngedig o ran hyd ac, mewn llawer o achosion, yn cydfodoli â phriodas. Roedd achosion wedi'u dogfennu yn y rhanbarth hwn yn honni mai perthnasoedd pederastig dros dro oedd yr undebau hyn.
Gelwid Band Sanctaidd Thebes felly oherwydd bod y cyplau gwrywaidd a’i ffurfiodd yn cyfnewid addunedau cysegredig rhwng cariad ac annwyl yng nghysegrfa Iolaus, annwyl Heracles. Creodd yr undebau hyn gyfyng-gyngor moesol i'r Groegiaid ac ni chawsant eu derbyn yn gyffredinol.
PRIODAS O'R UN RHYW MEWN LLENYDDIAETH
Er na wnaeth Homer ddarlunio Achilles a Patroclus yn benodol fel cariadon cyfunrywiol yn yr Iliad, cyflwynodd awduron hynafol diweddarach eu perthynas felly.
Mae Aeschylus yn portreadu Achilles fel cariad pederastig yn ei drasiedi The Myrmidons yn y 5ed ganrif CC. Mae Achilles yn sôn am “ein cusanau aml ac “uniad defosiynol” o’r cluniau mewn darn o’r ddrama a oroesodd.
Mae Plato hefyd yn gwneud yr un peth yn ei Symposium (385-3370 CC); Mae Phaedrus yn cyfeirio at Aeschylus ac yn dal Achilles i fyny fel enghraifft o sut y gall pobl fod yn fwy dewr a pharod i aberthu eu hunain dros eu hanwyliaid. Mae Aeschines yn dadlau yn ei Oration Against Timarchus fod Homer “yn cuddio eu cariad ac yn osgoi rhoi teitl i’w cyfeillgarwch”, ond rhagdybiodd Homer y byddai darllenwyr addysgedig yn gallu deall “mawredd rhagorach” eu hoffter.
Mae Symposiwm Plato yn cynnwys myth creu (araith Aristophanes), sy'n esbonio cyfunrywioldeb ac yn dathlu'r traddodiad pederastig o gariad erotig rhwng merched (araith Pausanias), ac un arall o'i ddeialogau (Phaedrus).
Dylanwadwyd ar farddoniaeth hynafol gan yr ymwybyddiaeth o atyniad gwrywaidd-gwrywaidd trwy pederasty Groeg hynafol (cyn belled yn ôl â 650 CC), ac yn ddiweddarach, derbyn rhywfaint o gyfunrywioldeb yn Rhufain.
Mae'r ail o Virgil's Eclogues (1st Century CC) yn gweld y bugail Corydon yn datgan ei gariad at Alexis yn Eclogue 2. Roedd barddoniaeth erotig Catullus yn yr un ganrif wedi'i chyfeirio at ddynion eraill (Carmen 48-50, 99, a 99). Mewn emyn priodas (Carmen 61) mae'n darlunio gordderchwraig gwrywaidd sydd ar fin cael ei disodli gan ei feistr.
Mae llinell gyntaf ei ddyfeisgar enwog Carmen 16 — a ddisgrifiwyd fel “un o’r ymadroddion mwyaf aflan a ysgrifennwyd yn Lladin neu mewn unrhyw iaith arall o ran hynny,” — yn cynnwys gweithredoedd rhyw cyfunrywiol amlwg.
Ffuglen Ladin yw The Satyricon of Petronius sy'n disgrifio helyntion a chariad Encolpius a'i gariad Giton (gwas 16 oed). Fe'i hysgrifennwyd yn ystod teyrnasiad Nero yn y Ganrif 1af OC a dyma'r testun hynaf y gwyddys amdano i ddarlunio cyfunrywioldeb.
Ysgrifennwyd nofel Japaneaidd enwog Murasaki Shikibu The Tale of Genji ar ddechrau'r 11eg ganrif. Mae'r cymeriad teitl Hikaru Genji yn cael ei wrthod ym mhennod 3.
Yn hytrach, mae hi'n cysgu gyda'i brawd iau. “Tynnodd Genji ef i lawr wrth ei ochr. Roedd Genji o’i ran ef, neu felly fel yr adroddir, wedi gweld y bachgen yn fwy apelgar na’i chwaer oer.”
Cyhoeddwyd Alcibiades, the Schoolboy gan Antonio Rocco, yn ddienw yn 1652. Mae'n ddeialog Eidalaidd sy'n amddiffyn sodomiaeth gyfunrywiol. Dyma'r gwaith penodol cyntaf y gwyddys amdano fel hwn ers yr hynafiaeth.
Pwrpas bwriadol Alcibiades the Schoolboy, a gyhoeddwyd yn ddienw yn 1652, oedd amddiffyn pederasty neu wneud deunydd pornograffig. Mae hyn wedi cael ei drafod.
Mae llawer o weithiau Ewropeaidd canoloesol yn cynnwys cyfeiriadau at gyfunrywioldeb. Er enghraifft, yn Decameron Giovanni Boccaccio neu Lanval (lai Ffrengig) lle mae Lanval, marchog, yn cael ei gyhuddo gan Gwenhwyfar nad oes ganddo “unrhyw awydd am fenyw”. Mae gweithiau eraill yn cynnwys themâu cyfunrywiol fel Yde et Olive.
Cydraddoldeb Priodasol yn yr Unol Daleithiau
Yn gynnar yn y 1970au, ynghanol byrstio o actifiaeth hoyw a ryddhawyd gan derfysgoedd Stonewall yn Greenwich Village, fe wnaeth sawl cwpl o'r un rhyw ffeilio achosion cyfreithiol yn mynnu trwyddedau priodas. Ni chymerodd y llysoedd eu dadleuon o ddifrif. Cyfarwyddodd barnwr treial yn Kentucky un achwynydd lesbiaidd na fyddai'n cael mynd i mewn i'r llys oni bai ei bod yn cyfnewid ei pantsuit am ffrog. Ni fyddai ynadon Goruchaf Lys Minnesota yn urddasoli'r honiad o briodas hoyw trwy ofyn hyd yn oed un cwestiwn mewn dadl lafar.
Gwiriwch yr Unol Daleithiau llawn llinell amser priodas o'r un rhyw mewn post arall.
Nid oedd cydraddoldeb priodas bryd hynny yn flaenoriaeth i weithredwyr hoyw. Yn hytrach, canolbwyntiwyd ar ddad-droseddoli rhyw gydsyniol rhwng partneriaid o’r un rhyw, sicrhau deddfwriaeth yn gwahardd gwahaniaethu ar sail cyfeiriadedd rhywiol mewn llety cyhoeddus a chyflogaeth, ac ethol swyddogion cyhoeddus hoyw agored cyntaf y genedl.
Yn wir, roedd y rhan fwyaf o hoywon a lesbiaid ar y pryd yn amwys iawn ynghylch priodas. Roedd ffeminyddion lesbiaidd yn tueddu i ystyried y sefydliad yn ormesol, o ystyried y rheolau traddodiadol a oedd yn ei ddiffinio, megis cuddni ac imiwnedd rhag trais.
Roedd llawer o radicaliaid rhyw yn gwrthwynebu'r ffaith bod priodas draddodiadol yn mynnu monogami. Iddynt hwy, rhyddid rhywiol oedd rhyddhad hoyw. Yn y 1970au, roedd actifiaeth hawliau hoyw yn canolbwyntio mwy ar welededd a rhyddid personol nag ar gyrchu sefydliadau fel priodas.
Roedd rhai gweithredwyr hoyw am gael priodi yn y 1970au. Gwrthododd eraill y syniad gan ystyried priodas yn sefydliad darfodedig. Ym mis Rhagfyr 1973, dosbarthodd Cymdeithas Seiciatrig America gyfunrywioldeb fel anhwylder meddwl. Dilynodd Cymdeithas Seicolegol America yr un peth ym 1975.
Roedd a adlach gyhoeddus gan wrthwynebwyr hawliau hoyw oherwydd bod y gymuned LHDT yn fwy amlwg. Roedd Anita Bryant, cantores a chyn Miss Oklahoma, yn wrthwynebydd amlwg i hawliau hoyw. Sefydlodd Achub Ein Plant ac ymgyrchu dros ddiddymu ordinhadau lleol yn gwahardd gwahaniaethu ar sail cyfeiriadedd rhywiol.
Gwelodd y 1980au gynnydd mewn homoffobia a gwahaniaethu oherwydd yr epidemig AIDS. Roedd y newyddion hwn hefyd yn annog cymunedau hoyw i drefnu. Ar ôl marwolaeth yr actor Rock Hudson, dechreuodd agweddau tuag at AIDS a'r gymuned hoyw newid.
Ym 1983, daeth y Cyngreswr Gerry Studds, D-MA, y Cyngreswr cyfunrywiol agored cyntaf. Dilynwyd ef gan y Cyngreswr Barney Frank (D-MA) yn 1987.
Arwyddwyd y Ddeddf Amddiffyn Priodas ffederal gan yr Arlywydd Bill Clinton ar 21 Medi, 1996. Diffiniodd y gyfraith ffederal hon briodas fel rhwng dyn neu fenyw ar y lefel ffederal. Sicrhaodd deddfwriaeth Ffederal DOMA na allai unrhyw wladwriaeth orfodi priodasau hoyw i gael eu cydnabod mewn gwladwriaethau eraill. Roedd hefyd yn atal cyplau o'r un rhyw rhag derbyn amddiffyniadau a buddion ffederal â pharau heterorywiol priod.
Dyfarnodd Goruchaf Lys Vermont yn unfrydol yn Baker v. Vermont ar Ragfyr 20, 1999, fod gan barau o'r un rhyw yr un hawliau, amddiffyniadau a buddion â chyplau heterorywiol. Vermont oedd y wladwriaeth gyntaf yn yr Unol Daleithiau i sefydlu undebau sifil ar 1 Gorffennaf, 2000. Rhoddodd hyn yr un hawliau ac amddiffyniadau i barau priod o'r un rhyw â chyplau heterorywiol, heb ei galw'n briodas.
Dyfarnodd Goruchaf Lys yr Unol Daleithiau fod cyfreithiau sodomi yn anghyfansoddiadol ar 26 Mehefin, 2003, yn Lawrence v. Texas. Gwrthdrodd y llys benderfyniad llys Mehefin 30, 1986 yn Bowers vs Hardwick. Wrth anghytuno â’r penderfyniad hwnnw, dywedodd yr Ustus Antonin Scalia fod penderfyniad y mwyafrif yn “gadael ar gyfreithiau gwladwriaeth ddaear eithaf sigledig sy’n cyfyngu priodasau i bartneriaid o’r rhyw arall.”
Dyfarnodd Goruchaf Lys Barnwrol Massachusetts ar 18 Tachwedd, 2003, fod yn rhaid caniatáu i barau o'r un rhyw briodi. Ni chynigiodd Goruchaf Lys Barnwrol Massachusetts ddewis arall i briodas i’r ddeddfwrfa, fel y gwnaeth penderfyniad Goruchaf Lys Vermont 1999. Cynhaliwyd y briodas hoyw gyfreithiol gyntaf yn yr Unol Daleithiau ar Fai 17, 2004, yng Nghaergrawnt, MA gan Tanya McCloskey (therapydd tylino) a Marcia Kadish (rheolwr cyflogaeth mewn cwmni peirianneg).
Roedd pedair talaith eisoes wedi gwahardd priodasau hoyw cyn 2004. Defnyddiwyd refferenda i ddiwygio cyfansoddiadau 13 talaith yn 2004 i wahardd priodas hoyw. Rhwng 2005 a Medi 15, 2010, dilynodd 14 o daleithiau ychwanegol yr un peth, gan ddod â chyfanswm y taleithiau sydd wedi gwahardd priodas hoyw yn gyfansoddiadol i 30.
Methodd Senedd yr UD â chymeradwyo gwelliant cyfansoddiadol yn gwahardd priodas hoyw ar Orffennaf 14. Derbyniodd 48 pleidlais allan o 60 pleidlais. Gwrthododd Tŷ Cynrychiolwyr yr Unol Daleithiau welliant cyfansoddiadol i wahardd priodas gyfunrywiol ar 30 Medi, 2004, o 227 o bleidleisiau i 186. Roedd hyn 49 pleidlais yn brin o'r mwyafrif gofynnol o ddwy ran o dair.
Llofnododd y Llywodraethwr Cuomo Ddeddf Cydraddoldeb Priodas Efrog Newydd yn gyfraith ar 24 Mehefin, 2011. Mae hyn yn caniatáu i barau o'r un rhyw briodi'n gyfreithlon yn Efrog Newydd.
Priodas Hoyw wedi'i Chyfreithloni gan Goruchaf Lys yr Unol Daleithiau
Ar Ebrill 28ain, 2015, clywodd Goruchaf Lys yr Unol Daleithiau ddadleuon llafar yn Obergefell v. Hodges. Roedd y ddadl yn ymwneud ag a yw priodas hoyw yn hawl a warantir gan Gyfansoddiad yr UD ac a ellir ei chydnabod yn gyfreithiol ai peidio fel priodas mewn gwladwriaethau sy'n gwahardd yr arferiad.
Dyfarnodd Goruchaf Lys yr Unol Daleithiau 5-4 ar Fehefin 26, 2015, fod Cyfansoddiad yr UD yn rhoi'r hawl i gyplau rhyw cyfartal briodi ym mhob un o'r 50 talaith.
Ers dyfarniad Goruchaf Lys yr Unol Daleithiau Obergefell v. Hodges ar 26 Mehefin, 2015, mae Texas wedi cyfreithloni priodas o'r un rhyw. Roedd gwladwriaeth yr UD wedi gwahardd priodas o'r un rhyw yn Texas yn flaenorol trwy ei statudau a'i Chyfansoddiad Talaith. Dywedodd y Ustus Cyswllt Anthony Kennedy fod y Llys ym marn y mwyafrif “yn dal y gall cyplau o’r un rhyw arfer eu hawl sylfaenol i briodi ym mhob Talaith.”
Cyfarwyddodd Prif Ustus Alabama, Roy Moore, farnwyr profiant y wladwriaeth i beidio â rhoi trwyddedau priodas ar gyfer cyplau o'r un rhyw ar Ionawr 6, 2016. Ar ôl i lys ffederal daro gwaharddiad Alabama yn erbyn priodas hoyw, cyhoeddodd benderfyniad tebyg ym mis Chwefror 2015. Mae'n ddim yn glir a yw barnwyr profiant y wladwriaeth yn dilyn y gorchmynion hyn.
Cafwyd adlach gan wladwriaethau y cafodd eu gwaharddiadau eu gwrthdroi gan Obergefell-v. Dyfarniad Hodges gan y Goruchaf Lys. Fe wnaeth llawer o glercod sir roi'r gorau iddi neu wrthod rhoi trwyddedau priodas i gyplau hoyw, neu roi trwyddedau priodas i unrhyw un, gan nodi bod y llywodraeth yn torri eu credoau crefyddol.
Yn yr achosion mwyaf cyhoeddus, cafodd Kim Davis, Rowan County, Clerc Sir Kentucky, ei gadw am gyfnod byr ym mis Medi 2015 am ddirmyg. Gwrthododd roi trwyddedau priodas i gyplau hoyw a gorchmynnodd ei staff i wneud hynny. Rhyddhawyd Davis ar ôl i'w gweithwyr ddechrau rhoi trwyddedau yn ei habsenoldeb. Dywedon nhw y bydden nhw'n parhau i wneud hynny ar ôl iddi ddychwelyd i'r gwaith.
PRIODAS O'R UN RHYW O AMGYLCH Y BYD
Ar Ebrill 1, 2001, priodwyd pedwar cwpl - un fenyw a thri gwryw - mewn seremoni deledu a drefnwyd gan faer Amsterdam, yn yr Iseldiroedd. Roedd hyn yn nodi seremoni briodas hoyw gyfreithiol gyntaf y byd. Yn ogystal â'r Iseldiroedd, mae priodas hoyw yn gyfreithlon mewn dros ddeg ar hugain o wledydd.
Mae priodas o'r un rhyw wedi dod yn gyfreithlon mewn nifer cynyddol o wledydd yn y blynyddoedd diwethaf. Yn ddiweddar, cyfreithlonodd Senedd y Deyrnas Unedig yn Llundain briodas o’r un rhyw yng Ngogledd Iwerddon, sef y wlad olaf yn y DU i wahardd cyplau hoyw a lesbiaidd rhag priodi. Daeth priodasau o’r un rhyw hefyd yn gyfreithlon eleni yn Ecwador, Taiwan ac Awstria.
Mewn rhai gwledydd sydd wedi cyfreithloni priodas o’r un rhyw yn ddiweddar, daeth yr ysgogiad am newid cyfreithiol drwy’r llysoedd. Er enghraifft, ysgogwyd pleidlais Mai 17 yn Yuan Deddfwriaethol Taiwan (enw swyddogol senedd un siambr y genedl) gan benderfyniad yn 2017 gan Lys Cyfansoddiadol y wlad, a dynnodd i lawr gyfraith yn diffinio priodas fel undeb rhwng dyn a dynes.
Yn yr un modd, daeth cyfreithloniad Awstria o briodas hoyw ar ddechrau 2019 ar ôl dyfarniad 2017 gan Lys Cyfansoddiadol y wlad. Yn yr Unol Daleithiau, cyfreithlonodd y Goruchaf Lys briodas hoyw ledled y wlad mewn dyfarniad yn 2015.
Ledled y byd, mae'r rhan fwyaf o'r gwledydd sy'n caniatáu priodas hoyw yng Ngorllewin Ewrop. Eto i gyd, nid yw llawer o wledydd Gorllewin Ewrop, gan gynnwys yr Eidal a'r Swistir, yn caniatáu undebau un rhyw. A, hyd yn hyn, nid oes unrhyw wledydd yng Nghanolbarth a Dwyrain Ewrop wedi cyfreithloni priodas hoyw.
Ynghyd â Seland Newydd ac Awstralia, mae Taiwan yn un o ddim ond tair gwlad yn rhanbarth Asia-Môr Tawel sydd wedi cyfreithloni undebau un rhyw. Yn Affrica, dim ond De Affrica sy'n caniatáu i hoywon a lesbiaid briodi, a ddaeth yn gyfreithlon yn 2006.
Yn yr Americas, mae pum gwlad heblaw Ecwador a'r Unol Daleithiau - yr Ariannin, Brasil, Canada, Colombia ac Uruguay - wedi cyfreithloni priodas hoyw. Yn ogystal, mae rhai awdurdodaethau ym Mecsico yn caniatáu i barau o'r un rhyw briodi.
Nid yw Japan yn cydnabod priodasau un rhyw nac undebau sifil. Dyma'r unig wlad yn y G7 nad yw'n cydnabod yn gyfreithiol undebau un rhyw mewn unrhyw ffurf. Mae nifer o fwrdeistrefi a rhagofalon yn cyhoeddi tystysgrifau partneriaeth un rhyw symbolaidd, sy'n darparu rhai buddion ond nad ydynt yn cynnig unrhyw gydnabyddiaeth gyfreithiol.
Crefydd, eglwysi, a phriodasau o'r un rhyw
Yr Eglwys Gatholig
Ym mis Hydref 2015, cytunodd esgobion a fynychodd Pedwerydd Cynulliad Cyffredinol Cyffredin ar Ddeg Synod yr Esgobion yn Rhufain ar ddogfen derfynol a oedd yn ailadrodd, er na ddylid gwahaniaethu yn erbyn cyfunrywiol yn anghyfiawn, roedd yr Eglwys yn glir nad yw priodas o’r un rhyw “hyd yn oed yn cyfateb o bell. ” i briodas heterorywiol.
Roeddent hefyd yn dadlau na ddylai eglwysi lleol wynebu pwysau i gydnabod neu gefnogi deddfwriaeth sy’n cyflwyno priodas o’r un rhyw, ac na ddylai cyrff rhyngwladol ychwaith osod amodau ar gymorth ariannol i wledydd sy’n datblygu i orfodi cyflwyno deddfau sy’n sefydlu priodas o’r un rhyw.
Cymun Anglicanaidd
O 2016, “mae’r taleithiau mwy rhyddfrydol sy’n agored i newid athrawiaeth yr Eglwys ar briodas i ganiatáu undebau un rhyw yn cynnwys Brasil, Canada, Seland Newydd, yr Alban, De India, De Affrica, yr Unol Daleithiau a Chymru”.
Yng Nghymru a Lloegr, caniateir partneriaethau sifil i glerigwyr. “Nid yw’r Eglwys yng Nghymru nac Eglwys Loegr yn gwrthwynebu i glerigwyr fod mewn partneriaethau sifil. Mae Eglwys Loegr yn gofyn i glerigwyr mewn partneriaethau sifil addo aros yn ddi-gywilydd rhywiol, ond nid oes gan yr Eglwys yng Nghymru unrhyw gyfyngiad o’r fath.”
Mae Eglwys Loegr wedi caniatáu i offeiriaid ymrwymo i bartneriaethau sifil o'r un rhyw ers 2005. Mae Eglwys Iwerddon yn cydnabod pensiynau clerigwyr mewn partneriaethau sifil o'r un rhyw.
Gwrywgydiaeth a Methodistiaeth
Nid yw Eglwys Esgobol Fethodistaidd Affrica yn cefnogi nac yn gwahardd yn benodol ordeinio clerigwyr LGBTQ yn agored. Ar hyn o bryd nid oes unrhyw waharddiad yn erbyn ordeinio, ac nid yw'r AME yn gwahardd pobl LGBTQ rhag gwasanaethu fel bugeiliaid neu arwain yr enwad.
Gwelodd pleidlais hanesyddol Eglwys Esgobol Fethodistaidd Affrica, sef y bleidlais gyntaf mewn enwad Affricanaidd-Americanaidd yn bennaf ar y mater yn ymwneud â hawliau priodas i gyplau hoyw, yr eglwys yn unfrydol i wrthod gweinidogion yn bendithio undebau rhyw o'r fath ym mis Gorffennaf 2004. Yn ôl yr eglwys arweinwyr, gweithgaredd cyfunrywiol “yn amlwg yn gwrthdaro [eu] dealltwriaeth o’r Ysgrythur.”
Mae AME yn gwahardd gweinidogion rhag gweinyddu yn priodasau hoyw. Fodd bynnag, nid yw’r AME wedi “dewis” gwneud unrhyw ddatganiadau swyddogol am gyfunrywioldeb. Mae rhai clerigwyr hoyw agored wedi cael eu hordeinio gan yr AME.
Er i'r AME bleidleisio yn erbyn priodas o'r un rhyw, pleidleisiodd y Gynhadledd Gyffredinol o blaid sefydlu pwyllgor i archwilio a gwneud argymhellion ar gyfer newidiadau i ddysgeidiaeth a gofal bugeiliol yr eglwys i aelodau LGBTQ.
Mae’r Eglwys Fethodistaidd Efengylaidd yn credu bod cyfunrywioldeb yn cael ei gondemnio gan y Beibl fel y dangosir yn Lefiticus 18-22, Rhufeiniaid 1:26-27 ac 1 Corinthiaid 6-9-19. Mae'n nodi y gall gweithredoedd cyfunrywiol arwain at gosb dragwyddol a marwolaeth ysbrydol. Fodd bynnag, nid yw cyfunrywioldeb yn bechod mwy na llofruddiaeth, godineb, a dwyn.
Felly mae gwrywgydwyr nad ydynt yn celibate yn cael eu gwahardd rhag ymuno â'r Eglwys Fethodistaidd Efengylaidd. At hynny, ni chaniateir i bobl gyfunrywiol sy'n ymarfer ddod yn ymgeiswyr ar gyfer y weinidogaeth ordeiniedig. Tra bod yr Eglwys yn credu bod gan bawb hawliau ac amddiffyniad dan gyfraith sifil, mae’n gwrthwynebu’n gryf unrhyw ddeddfwriaeth sifil sy’n hyrwyddo cyfunrywioldeb fel ffordd arferol o fyw.
Mae croeso i bob cyfunrywiol sy'n credu yn Iesu Grist ac sy'n rhoi'r gorau i ymarfer gweithredoedd cyfunrywiol i'r Eglwys Fethodistaidd Efengylaidd.
Beth mae’r Beibl yn ei ddweud am gyfunrywioldeb?
Nid yw’r Beibl yn dweud dim am ‘gyfunrywioldeb’ fel dimensiwn cynhenid ar bersonoliaeth. Nid oedd cyfeiriadedd rhywiol yn cael ei ddeall yn y cyfnod Beiblaidd. Ond mae rhai pobl yn dal i ddod o hyd i ffeithiau sydd, yn eu barn nhw, yn profi’r hyn y mae’r Beibl yn ei ddweud am briodas o’r un rhyw.
Mae’r Beibl yn diffinio priodas yn Genesis 2:24 fel undeb rhwng un dyn ac un fenyw. Mae Iesu Grist yn cynnal y diffiniad hwn o briodas yn Mathew 19:5, fel y mae’r Apostol Paul yn Effesiaid 5:31. Unrhyw weithgaredd rhywiol sy'n cymryd le y tu allan i'r cyd-destun hwn yn cael ei drin fel pechadurus, yr hyn y mae Iesu yn ei alw'n 'anfoesoldeb rhywiol' yn Marc 7:21.
Ymhellach i hyn, amlygir arfer o'r un rhyw yn benodol fel pechadurus lawer gwaith yn yr Ysgrythur. Yng Nghyfraith Duw, er enghraifft, mae condemniadau o arfer o’r un rhyw yn cael eu rhoi yn Lefiticus 18:22 a 20:13.
Ceir cyfeiriadau pellach yn y Testament Newydd. Er enghraifft, yn Rhufeiniaid 1:24-32, ynghanol adleisiau o hanes creu Genesis, mae arferion gwrywaidd a benywaidd o’r un rhyw yn cael eu trin fel pechadurus. Mae cyfeiriadau pellach at bechadurusrwydd ymarfer o’r un rhyw i’w gweld yn 1 Corinthiaid 6:9 ac 1 Timotheus 1:10.
Mae'r Ysgrythurau, felly, yn gyson yn eu gwaharddiad ar weithgaredd rhywiol o'r un rhyw, ar draws gwahanol gyfnodau o hanes iachawdwriaeth ac o fewn gwahanol leoliadau diwylliannol. Er bod yr Ysgrythurau’n glir ar foeseg rywiol, maent hefyd yn dweud wrthym fod y gobaith o faddeuant a bywyd tragwyddol yn cael ei atal i unrhyw un sy’n troi oddi wrth bechod ac yn rhoi eu ffydd yng Nghrist (Marc 1:15), ni waeth sut y gallent fod wedi cwympo. yn fyr o'i gynllun da ar gyfer rhyw a phriodas.
Undebau Sifil
Mae undeb sifil, partneriaeth sifil, partneriaeth ddomestig, partneriaeth gofrestredig, partneriaeth anghofrestredig, a statws cyd-fyw heb ei gofrestru yn cynnig buddion cyfreithiol amrywiol o briodas.
Cyn penderfyniad Obergefell, ehangodd sawl gwladwriaeth yr hawliau cyfreithiol sydd ar gael i wŷr/gwragedd mewn perthnasoedd o’r un rhyw trwy undebau sifil a phartneriaethau domestig yn hytrach na chaniatáu priodas o’r un rhyw. Gan fod Obergefell yn mynnu bod priodas o'r un rhyw yn cael ei chaniatáu ym mhob gwladwriaeth, nid yw'n glir a fydd y dewisiadau amgen hyn yn parhau i fod yn berthnasol neu'n angenrheidiol.
Fodd bynnag, maent yn parhau i fod ar gael yn gyfreithiol ac mae rhai cyplau yn parhau i gynnal perthynas gyfreithiol trwy'r ffurflenni hyn. Mae undebau sifil yn rhoi cydnabyddiaeth gyfreithiol i berthynas y cyplau ac yn darparu hawliau cyfreithiol i'r partneriaid tebyg i'r rhai a roddir i briod mewn priodasau.
PRIODAS O'R UN RHYW MEWN DIWYLLIANT POBLOGAIDD
Mae'n amhosib gwybod faint adloniant byth yn gyrru cymdeithas yn hytrach na dim ond ei hadlewyrchu. Ond mae'n anodd osgoi'r teimlad bod y pum neu chwe blynedd diwethaf wedi gweld cylch diwylliannol rhinweddol.
2009 oedd y flwyddyn y cyfarfu cynulleidfaoedd â Cam a Mitch (Eric Stonestreet a Jesse Tyler Ferguson), cwpl hoyw yn byw gyda'i gilydd gyda merch fabwysiedig. Nid oeddent yn briod pan ddechreuodd y gyfres - gwaharddodd Cynnig 8 yng Nghaliffornia iddynt wneud hynny, a chlymwyd y cwlwm unwaith y cafodd ei wrthdroi - ond roeddent yn llywio'r heriau o fod mewn perthynas hirdymor ar y sgrin bob wythnos o gwmpas. Roedd 10 miliwn o bobl yn gwylio gartref.
Daeth y sioe yn un o'r ychydig weithiau teledu traws-ddiwylliannol apelgar yn ystod blynyddoedd Obama, a welwyd mewn taleithiau coch a glas, wedi'i wirio gan Ann Romney a'r arlywydd fel ei gilydd. Canfu arolwg barn Hollywood Reporter yn 2012 fod 27 y cant o bleidleiswyr tebygol wedi dweud bod darluniau o gymeriadau hoyw ar y teledu yn eu gwneud yn fwy o blaid priodas hoyw, ac mae adroddiadau newyddion am bobl yn cydnabod eu cydymdeimlad newydd â phobl hoyw i'r Teulu Modern.
Mae teledu wedi cynnwys pobl queer ers degawdau (Will & Grace, Glee, All in the Family a Golden Girls). Mae wedi bod yn gynnydd araf, fodd bynnag. Roedd y rhan fwyaf o'r rhaglenni hyn yn parhau stereoteipiau ac yn canolbwyntio ar bobl wyn ac eithrio pawb arall.
Mae Cam a Mitch wedi bod mor ddof ag y gallai unrhyw un ofyn - yn wahanol i'r cyplau syth y maen nhw'n cymdeithasu â nhw, anaml y maen nhw'n cyffwrdd, byth yn siarad am ryw, ac yn gwneud llawer dros gusanu yn gyhoeddus.
Ond erys y ffaith bod pob darlun poblogaidd o fywyd hoyw wedi helpu i annog rhwydweithiau i gymryd siawns ar eraill, a heddiw mae amrywiaeth digynsail yn y modd y cynrychiolir rhywioldeb ar y teledu, fel y dangosir mewn rhaglenni fel Empire ac Orange Is the New Black.
Ffeithiau am briodas o'r un rhyw
Tyfodd cyfran yr Americanwyr sy'n ffafrio priodas o'r un rhyw yn gyson am y rhan fwyaf o'r degawd diwethaf, ond mae cefnogaeth y cyhoedd wedi lefelu yn ystod yr ychydig flynyddoedd diwethaf. Roedd tua phedwar o bob deg o oedolion UDA (37%) yn ffafrio caniatáu i hoywon a lesbiaid briodi yn 2009, cyfran a gododd i 62% yn 2017. Ond nid yw barn wedi newid i raddau helaeth dros yr ychydig flynyddoedd diwethaf. Mae tua chwech o bob deg Americanwr (61%) yn cefnogi priodas o’r un rhyw yn arolwg diweddaraf Canolfan Ymchwil Pew ar y mater, a gynhaliwyd ym mis Mawrth 2019.
Er bod cefnogaeth yn yr Unol Daleithiau ar gyfer priodasau un rhyw wedi cynyddu ymhlith bron pob grŵp demograffig, mae rhaniadau demograffig a phleidiol sylweddol o hyd. Er enghraifft, heddiw, mae 79% o Americanwyr sydd heb gysylltiad crefyddol yn ffafrio priodas o'r un rhyw, felly hefyd 66% o Brotestaniaid gwyn prif linell a 61% o Gatholigion. Ymhlith Protestaniaid efengylaidd gwyn, fodd bynnag, dim ond 29% sy'n ffafrio priodas o'r un rhyw. Er hynny, mae hyn tua dwbl y lefel (15%) yn 2009.
Er bod cefnogaeth ar gyfer priodasau o’r un rhyw wedi cynyddu’n gyson ar draws carfannau cenhedlaeth yn ystod y 15 mlynedd diwethaf, mae yna fylchau oedran sylweddol o hyd. Er enghraifft, mae 45% o oedolion yn y Genhedlaeth Dawel (y rhai a aned rhwng 1928 a 1945) o blaid caniatáu i hoywon a lesbiaid briodi, o gymharu â 74% o’r Millennials (a aned rhwng 1981 a 1996). Mae rhaniad gwleidyddol sylweddol hefyd: mae Gweriniaethwyr ac annibynwyr Gweriniaethol yn llawer llai tebygol o ffafrio priodasau o'r un rhyw na'r Democratiaid a'r Democratiaid (44% o'i gymharu â 75%).
Mae priodasau o'r un rhyw ar gynnydd. Mae arolygon a gynhaliwyd gan Gallup yn 2017 yn canfod bod tua un o bob deg o Americanwyr LHDT (10.2%) yn briod â phartner o’r un rhyw, i fyny o’r misoedd cyn penderfyniad yr uchel lys (7.9%). O ganlyniad, roedd mwyafrif (61%) o barau cyd-fyw o’r un rhyw yn briod yn 2017, i fyny o 38% cyn y dyfarniad.
Fel gyda'r cyhoedd yn gyffredinol, Americanwyr sy'n uniaethu fel lesbiaidd, hoyw, deurywiol neu drawsrywiol (LHDT) sydd fwyaf tebygol o ddyfynnu cariad fel rheswm pwysig iawn dros briodi. Mewn arolwg gan Ganolfan Ymchwil Pew yn 2013, nododd 84% o oedolion LHDT ac 88% o’r cyhoedd yn gyffredinol gariad fel rheswm pwysig iawn dros briodi, a nododd o leiaf saith o bob deg yn y ddau grŵp gwmnïaeth (71% a 76% , yn y drefn honno). Ond roedd rhai gwahaniaethau hefyd. Roedd Americanwyr LHDT, er enghraifft, ddwywaith yn fwy tebygol na'r rhai yn y cyhoedd yn gyffredinol o nodi hawliau cyfreithiol a buddion fel rheswm pwysig iawn dros briodi (46% yn erbyn 23%), tra bod y rhai yn y cyhoedd bron ddwywaith yn fwy tebygol na'r rhai yn y cyhoedd. Americanwyr LHDT i nodi bod ganddynt blant (49% yn erbyn 28%).
Mae'r Unol Daleithiau ymhlith 29 o wledydd ac awdurdodaethau sy'n caniatáu i gyplau hoyw a lesbiaid briodi. Y wlad gyntaf i gyfreithloni priodas hoyw oedd yr Iseldiroedd, a wnaeth hynny yn 2000. Ers hynny, mae nifer o wledydd Ewropeaidd eraill – gan gynnwys Cymru a Lloegr, Ffrainc, Iwerddon, Sgandinafia i gyd, Sbaen ac, yn fwyaf diweddar, Awstria, yr Almaen a Malta – wedi cyfreithloni priodas hoyw. Y tu allan i Ewrop, mae priodas un rhyw bellach yn gyfreithlon yn yr Ariannin, Awstralia, Brasil, Canada, Colombia, Ecwador, Seland Newydd, De Affrica ac Uruguay, yn ogystal ag mewn rhannau o Fecsico. Ac ym mis Mai 2019, daeth Taiwan y wlad gyntaf yn Asia i ganiatáu i hoywon a lesbiaid briodi'n gyfreithlon.
Arhoswch, mae mwy. Dyma 11 ffaith arall am briodas LGBTQ o'r Unol Daleithiau a ledled y byd.
1. Yr Iseldiroedd oedd y wlad gyntaf i gyfreithloni priodas o’r un rhyw yn 2001.
2. O 2014 ymlaen, mae 13 gwlad arall wedi cyfreithloni priodas o'r un rhyw. Mae De Affrica, Gwlad Belg, Denmarc, Sweden, Canada, a Sbaen yn rhai o'r gwledydd hyn. Massachusetts oedd y dalaith gyntaf yn yr UD i gyfreithloni priodas o'r un rhyw yn 2004.
3. O 2014, mae 20 talaith wedi dilyn: Iowa, Vermont, Maine, Efrog Newydd, Connecticut, Washington, Maryland, New Hampshire, Oregon, California, New Mexico, Minnesota, Iowa, Illinois, Indiana, Hawaii, Rhode Island, Delaware, Pennsylvania , a Washington DC
4. Yn 2012, gwnaeth yr Arlywydd Obama Hanes yr Unol Daleithiau pan ddywedodd wrth ABC News, “Rwy’n meddwl y dylai cyplau o’r un rhyw allu priodi. Gofynnwch i'ch ffrindiau a dylanwadwyr cymdeithasol eraill ddangos eu cefnogaeth i hawliau LGBTQ. Cofrestrwch ar gyfer Caru Ymlaen.
5. Alaska a Hawaii oedd y taleithiau cyntaf i wahardd priodas o'r un rhyw yn gyfreithiol ym 1998.
6. Mae 16 talaith yn gwahardd priodas o’r un rhyw, rhai trwy ddiwygiad cyfansoddiadol, rhai yn ôl y gyfraith, a’r mwyafrif gan y ddau.
7. Mae 7 talaith yn darparu rhai hawliau priod, os nad y cyfan, i barau dibriod mewn partneriaethau domestig, gan gynnwys California, Nevada, Oregon, Washington, Hawaii, Maine, a Wisconsin.
8. O 2014 ymlaen, mae 55% o Americanwyr yn credu y dylai priodas o'r un rhyw fod yn gyfreithlon.
9. Yn 2013, fe wnaeth y Goruchaf Lys ddileu rhannau o’r Ddeddf Amddiffyn Priodas (DOMA) (a oedd yn diffinio priodas fel undeb rhwng dyn a dynes) a datgan y byddai’r llywodraeth ffederal yn cydnabod priodasau o’r un rhyw yn gyfreithlon.
10. Mewn llawer o wledydd fel Swdan, Iran, a Saudi Arabia, gall pobl hoyw gael eu cosbi gyda'r gosb eithaf.
11. Er nad oedd priodas o'r un rhyw yn gyfreithlon tan y 2000au, roedd cyplau o'r un rhyw yn priodi ar sioeau teledu yn y 1990au. Roedd y comedi sefyllfa "Roseanne" yn cynnwys priodas o'r un rhyw ym 1995 tra bod "Friends" yn cynnwys priodas lesbiaidd ym 1996.
Cwestiynau a ofynnir yn aml
Cyfeiriadau a Darllen Pellach
- Hanes Priodas Hoyw yn ProCon.org
- Llyfrau ar Briodasau Hoyw a Lesbiaidd yn Barnes & Nobel
- Diwylliant pop yn llywio dadl priodas o'r un rhyw yn LA Times
- Priodas o'r un rhyw o amgylch y byd yng Nghanolfan Ymchwil Pew
- Safbwyntiau crefyddol ar briodas o'r un rhyw ar Wikipedia.org
Gadael ymateb