Az Ön LMBTQ+ esküvői közössége

Az azonos neműek házasságának egyenlősége az Egyesült Államokban és szerte a világon

AZ ÖN ÚTMUTATÓJA AZ AMERIKAI NEMEK HÁZASSÁGÁHOZ AZ USA-BAN ÉS A VILÁGBAN

Ma világszerte egyre több kormány fontolgatja az azonos neműek házasságának jogi elismerését. Eddig 30 országban és területen fogadtak el nemzeti törvényeket, amelyek lehetővé teszik a melegek és leszbikusok házasságát, főleg Európában és Amerikában. Ebben a cikkben megvizsgáljuk, hogyan kezdődött, és mi vezetett oda, ahol ma tartunk.

AZ AZONOS NEMEK HÁZASSÁGÁNAK TÖRTÉNETE

Melegházasság a történelemben

Az azonos neműek szövetségeit ismerték az ókori Görögországban és Rómában, az ókori Mezopotámiában, Kína egyes régióiban, például Fujian tartományban, és bizonyos időszakokban az ókori európai történelemben.

Az azonos neműek házassági szokásait és rituáléit jobban ismerték Mezopotámiában, mint az ókori Egyiptomban. A varázsigék almanachja olyan imákat tartalmazott, amelyek egyenlő alapon támogatták a férfi szeretetét a nő és a férfi iránt a férfi iránt.

A dél-kínai Guangdong tartományban a Ming-dinasztia idején a nőstények bonyolult szertartások keretében szerződést kötöttek fiatalabb nőstényekkel. A férfiak is hasonló megállapodásokat kötöttek. Ez a fajta elrendezés az ókori európai történelemben is hasonló volt.

Pan Zhang és Wang Zhongxian története a korai Zhou-dinasztia korai Kínából származó, egyenlőségre törekvő férfi partnerkapcsolatra bukkan fel. Míg a kapcsolatot a szélesebb közösség jóváhagyta, és a heteroszexuális házassághoz hasonlították, nem járt vallási szertartással, amely megkötötte volna a házaspárt.

Néhány korai nyugati társadalom integrálta az azonos neműek közötti kapcsolatokat. Az azonos neműek szerelmének gyakorlata az ókori Görögországban gyakran a pederasztia formáját öltötte, amelynek időtartama korlátozott volt, és sok esetben a házassággal együtt létezett. Dokumentált esetek ebben a régióban azt állították, hogy ezek a szakszervezetek ideiglenes pederasztikus kapcsolatok voltak. 

A thébai szent bandát azért hívták így, mert az azt alkotó férfipárok szent fogadalmat tettek szerető és kedves között a Héraklész által szeretett Iolaus kegyhelyén. Ezek a szakszervezetek morális dilemmát okoztak a görögök számára, és nem voltak általánosan elfogadottak.

AZ AZONNEMŐK HÁZASSÁGA AZ IRODALOMBAN

Bár Homérosz nem ábrázolta kifejezetten homoszexuális szeretőkként az Iliászban Homéroszot és Patrokloszt, a későbbi ókori szerzők így mutatták be kapcsolatukat.

 Aiszkhilleusz pederasztikus szeretőként ábrázolja Akhilleuszt a Mirmidonok című, Kr.e. 5. századi tragédiájában. Akhilleusz „gyakori csókjainkról és a combok „jámbor egyesüléséről” beszél a darab fennmaradt részletében.

 Platón is ugyanezt teszi a szimpóziumában (Kr. e. 385-3370); Phaidrosz Aiszkhüloszra hivatkozik, és Akhilleust példaként tartja számon arra, hogy az emberek hogyan lehetnek bátrabbak és hajlandóak feláldozni magukat szeretteikért. Aeschines a Timarchus elleni beszédében azzal érvel, hogy Homérosz „titkolja szerelmüket, és kerüli, hogy címet adjon barátságuknak”, de Homérosz feltételezte, hogy a művelt olvasók képesek lesznek megérteni vonzalmuk „rendkívüli nagyságát”.

 Platón szimpóziumában szerepel egy teremtésmítosz (Arisztophanész beszéde), amely megmagyarázza a homoszexualitást és ünnepli a nők közötti erotikus szerelem pederasztikus hagyományát (Pausanias beszéde), valamint egy másik párbeszéde (Phaedrus).

 Az ókori költészetre hatással volt a férfi-férfi vonzalom tudatosítása az ókori görög pederasztikán keresztül (akár ie 650-ig), majd később a homoszexualitás elfogadása Rómában.

 Vergilius eklogái közül a másodikban (Kr. e. 1. század) Corydon pásztor kinyilvánítja Alexis iránti szerelmét az Eclogue 2-ben. Catullus erotikus költészete ugyanebben a században más férfiaknak szólt (Carmen 48-50, 99 és 99). Egy esküvői himnuszban (Carmen 61) egy férfi ágyast ábrázol, akit gazdája hamarosan lecserél.

 A Carmen 16. híres, inventív könyvének első sora – amelyet „az egyik legmocskosabb latinul vagy bármilyen más nyelven írt kifejezésnek” neveztek – kifejezetten homoszexuális szexuális aktusokat tartalmaz.

 A Petronius Satyriconja egy latin fikció, amely Encolpius és szeretője, Giton (egy 16 éves szolgafiú) szerencsétlenségeit és szerelmét írja le. Nero uralkodása idején íródott, az i.sz. 1. században, és ez a legrégebbi ismert szöveg, amely a homoszexualitást ábrázolja.

 Murasaki Shikibu híres japán regénye, a Genji meséje a 11. század elején íródott. A címszereplő Hikaru Genjit elutasítják a 3. fejezetben. 

Ehelyett az öccsével alszik. – Genji lehúzta maga mellé. Genji a maga részéről, legalábbis a hírek szerint, vonzóbbnak találta a fiút, mint a hideg nővére.”

 Antonio Rocco Alkibiadész, az Iskolás fiú névtelenül 1652-ben jelent meg. Ez egy olasz párbeszéd, amely a homoszexuális szodómiát védi. Az ókor óta ez az első ilyen explicit mű. 

Az 1652-ben névtelenül megjelent Alkibiadész, az iskolásfiú célja a pederasztia védelme vagy pornográf anyagok készítése volt. Ezt vitatták.

 Sok középkori európai mű utal a homoszexualitásra. Például Giovanni Boccaccio Dekameron vagy Lanval (francia lai) című művében, amelyben Lanvalt, egy lovagot azzal vádolja Guinevere, hogy „nem vágyik egy nőre”. Más művek homoszexuális témákat is tartalmaznak, például Yde et Olive.

Házassági egyenlőség az Egyesült Államokban

A melegházasság támogatásának térképe az USA-ban

Az 1970-es évek elején, a Greenwich Village-i Stonewall-lázadások által kirobbant melegaktivizmus közepette több azonos nemű pár pert indított házassági engedélyért. A bíróságok nem vették túl komolyan érveiket. Egy kentuckyi tárgyalási bíró arra utasította az egyik leszbikus felperest, hogy csak akkor engedik be a tárgyalóterembe, ha nadrágkosztümjét ruhára cseréli. A Minnesota Legfelsőbb Bíróság bírái nem méltatnák a melegházasság vádját azzal, hogy egyetlen kérdést sem tennének fel szóbeli vita során.

Ellenőrizze a teljes USA-t az azonos neműek házasságának idővonala egy másik bejegyzésben.

A házassági egyenlőség akkoriban nem volt a meleg aktivisták prioritása. Inkább az azonos nemű partnerek közötti beleegyezésen alapuló szex dekriminalizálására, a szexuális irányultságon alapuló megkülönböztetést a nyilvános szálláshelyeken és a foglalkoztatásban tiltó jogszabályok biztosítására, valamint az ország első nyíltan meleg köztisztviselőinek megválasztására összpontosítottak. 

Valójában a legtöbb meleg és leszbikus akkoriban mélyen ambivalens volt a házassággal kapcsolatban. A leszbikus feministák hajlamosak voltak elnyomónak tekinteni az intézményt, tekintettel az azt meghatározó hagyományos szabályokra, mint például az elfedés és a nemi erőszak elleni mentesség. 

 Sok szexuális radikális ellenezte a hagyományos házasság monogámiához való ragaszkodását. Számukra a melegek felszabadulása szexuális felszabadulás volt. Az 1970-es években a melegjogi aktivizmus inkább a láthatóságra és a személyes felszabadulásra összpontosított, mintsem az olyan intézményekhez való hozzáférésre, mint a házasság.

 Néhány meleg aktivista az 1970-es években házasodni akart. Mások elutasították az ötletet, és a házasságot elavult intézménynek tartották. 1973 decemberében az Amerikai Pszichiátriai Társaság mentális zavarok közé sorolta a homoszexualitást. Az Amerikai Pszichológiai Társaság követte a példát 1975-ben.

Volt egy közvélemény ellen a melegjogok ellenzőitől az LMBT közösség fokozott láthatósága miatt. Anita Bryant énekesnő, egykori Miss Oklahoma a melegek jogainak kiemelkedő ellenfele volt. Megalapította a Save Our Children szervezetet, és kampányolt a szexuális irányultságon alapuló diszkriminációt tiltó helyi rendeletek visszavonásáért.

 Az 1980-as években az AIDS-járvány miatt nőtt a homofóbia és a diszkrimináció. Ez a hír a meleg közösségeket is szervezkedésre ösztönözte. Rock Hudson színész halála után az AIDS-szel és a meleg közösséggel kapcsolatos attitűdök megváltoztak. 

1983-ban Gerry Studds, a D-MA kongresszusi képviselője lett az első nyíltan homoszexuális kongresszusi képviselő. 1987-ben Barney Frank (D–MA) kongresszusi képviselő követte.

 A szövetségi házasság védelméről szóló törvényt Bill Clinton elnök írta alá 21. szeptember 1996-én. Ez a szövetségi törvény úgy határozta meg a házasságot, mint szövetségi szinten férfi vagy nő közötti házasságot. A szövetségi DOMA-törvény biztosította, hogy egyetlen állam sem kényszerítheti a melegházasságok elismerését más államokban. Azt is megakadályozta, hogy az azonos nemű párok szövetségi védelmet és juttatásokat kapjanak, mint házas heteroszexuális párok.

 A Vermont Legfelsőbb Bíróság 20. december 1999-án egyhangúlag kimondta a Baker kontra Vermont ügyben, hogy az azonos nemű pároknak ugyanazok a jogai, védelmei és előnyei vannak, mint a heteroszexuális pároknak. Vermont volt az első amerikai állam, amely 1. július 2000-jén polgári kapcsolatokat hozott létre. Ez az azonos nemű házaspároknak ugyanazokat a jogokat és védelmet biztosította, mint a heteroszexuális pároknak, anélkül, hogy házasságnak nevezték volna.

 Az Egyesült Államok Legfelsőbb Bírósága 26. június 2003-án a Lawrence kontra Texas ügyben kimondta, hogy a szodómia törvényei alkotmányellenesek. A bíróság hatályon kívül helyezte a Bowers vs Hardwick ügyben 30. június 1986-án hozott bírósági határozatot. Antonin Scalia bíró, aki nem értett egyet ezzel a döntéssel, azt mondta, hogy a többségi döntés „elég ingatag állami törvényeket hagy maga után, amelyek az ellenkező nemű partnerekre korlátozzák a házasságot”.

 A Massachusetts-i Legfelsőbb Bíróság 18. november 2003-án kimondta, hogy az azonos nemű pároknak engedélyezni kell a házasságkötést. A Massachusetts-i Legfelsőbb Bírósági Bíróság nem kínált alternatívát a törvényhozásnak a házasság helyett, akárcsak az 1999-es Vermont Legfelsőbb Bíróság döntése. Az első legális melegházasságot az Egyesült Államokban 17. május 2004-én, Cambridge-ben kötötték Tanya McCloskey (masszázsterapeuta) és Marcia Kadish (egy mérnöki cég foglalkoztatási menedzsere) által.

 Négy állam már 2004 előtt betiltotta a melegházasságokat. 13-ben 2004 állam alkotmányát népszavazással módosították a melegházasság tilalmára. 2005 és 15. szeptember 2010. között 14 további állam követte a példát, így 30-ra nőtt azon államok száma, amelyek alkotmányosan betiltották a melegházasságot.

 Az amerikai szenátus július 14-én nem hagyta jóvá a melegházasságot tiltó alkotmánymódosítást. 48 szavazatból 60 szavazatot kapott. Az Egyesült Államok Képviselőháza 30. szeptember 2004-án 227 szavazattal, 186 ellenében elutasította a homoszexuális házasságok betiltásáról szóló alkotmánymódosítást. Ez 49 szavazattal maradt el a szükséges kétharmados többségtől.

 Cuomo kormányzó 24. június 2011-én aláírta a New York-i házassági egyenlőségről szóló törvényt. Ez lehetővé teszi, hogy az azonos nemű párok legálisan házasodjanak New Yorkban.

Az Egyesült Államok Legfelsőbb Bírósága legalizálta a melegházasságot

Az Egyesült Államokban betiltották az elfogadott és az azonos neműek házasságát, a diagram az évek során elért fejlődést mutatja

28. április 2015-án az Egyesült Államok Legfelsőbb Bírósága szóbeli előadásokat hallgatott meg az Obergefell kontra Hodges ügyben. Az érvelés arról szólt, hogy a melegházasság az Egyesült Államok alkotmánya által biztosított jog-e, és hogy jogilag elismerhető-e házasságnak azokban az államokban, amelyek tiltják ezt a gyakorlatot.

 Az Egyesült Államok Legfelsőbb Bírósága 5. június 4-án 26-2015 arányban úgy döntött, hogy az Egyesült Államok alkotmánya mind az 50 államban feljogosítja az egyenlő nemű párokat a házasságkötésre.

Ted Cruz texasi republikánus szenátor kijelentette, hogy az Egyesült Államok Legfelsőbb Bírósága „egyértelműen tévedett” az Obergefell kontra Hodges ügyben hozott, mérföldkőnek számító 2015-ös ítéletében, amely legalizálta az azonos neműek házasságát. 

Az Egyesült Államok Legfelsőbb Bíróságának 26. június 2015-i Obergefell kontra Hodges ítélete óta Texas legalizálta az azonos neműek házasságát. Az Egyesült Államok állama korábban mind statútumában, mind állam alkotmányában betiltotta az azonos neműek házasságát Texasban. Anthony Kennedy társbíró kijelentette, hogy a Bíróság többségi véleményében „az azonos nemű párok minden államban gyakorolhatják alapvető jogukat a házasságkötéshez”.

 Roy Moore alabamai főbíró 6. január 2016-án utasította az állam hagyatéki bíráit, hogy ne adjanak ki házassági engedélyt azonos nemű párok számára. Miután egy szövetségi bíróság hatályon kívül helyezte Alabama melegházasság elleni tilalmát, 2015 februárjában hasonló határozatot hozott. nem világos, hogy az állami hagyatéki bírák betartják-e ezeket a parancsokat.

 Az államok ellenreakciója volt, amelyek tilalmát az Obergefell-v. Hodges ítélete a Legfelsőbb Bíróságtól. Sok megyei hivatalnok felmondott vagy megtagadta a házassági engedély kiadását meleg párok számára, illetve a házassági engedély kiadását bárki számára, arra hivatkozva, hogy a kormány megsértette vallási meggyőződésüket.

 A legtöbb esetben Kim Davist, Rowan megyét, Kentucky megye jegyzőjét 2015 szeptemberében rövid időre őrizetbe vették megvetés miatt. Megtagadta a házassági engedély kiadását meleg párok számára, és erre utasította munkatársait. Davist azután engedték szabadon, hogy az alkalmazottai a távollétében megkezdték az engedélyek kiadását. Azt mondták, hogy folytatják ezt, amikor visszatér dolgozni.

Azonos neműek HÁZASSÁGA A VILÁGBAN

Melegházasság szerte a világon, az azonos neműek házasságát legalizáló országok térképe

1. április 2001-jén négy pár – egy nő és három férfi – kötött házasságot egy televíziós szertartáson, amelyet Amszterdam polgármestere vezetett Hollandiában. Ez volt a világ első legális melegházassági ceremóniája. Hollandián kívül több mint harminc országban legális a melegházasság.

Az elmúlt években egyre több országban vált legálissá az azonos neműek házassága. Az Egyesült Királyság londoni parlamentje a közelmúltban legalizálta az azonos neműek házasságát Észak-Írországban, amely az Egyesült Királyság utolsó tagja volt, amely megtiltotta a meleg és leszbikus párok házasságkötését. Idén Ecuadorban, Tajvanon és Ausztriában is legálissá vált az azonos neműek házassága.

Egyes országokban, amelyek a közelmúltban legalizálták az azonos neműek házasságát, a jogi változtatások lendületét a bíróságok adták. Például a tajvani törvényhozó jüan (az ország egykamarás parlamentjének hivatalos neve) május 17-i szavazását az ország alkotmánybíróságának 2017-es döntése indokolta, amely megsemmisítette azt a törvényt, amely a házasságot férfi és nő közötti kapcsolatként határozza meg. 

Hasonlóképpen, Ausztriában 2019 elején legalizálták a melegházasságot az ország alkotmánybíróságának 2017-es döntése után. Az Egyesült Államokban a Legfelsőbb Bíróság 2015-ben hozott ítéletében országszerte legalizálta a melegházasságot.

Világszerte a melegházasságot engedélyező országok többsége Nyugat-Európában található. Ennek ellenére sok nyugat-európai nemzet, köztük Olaszország és Svájc, nem engedélyezi az azonos neműek egyesülését. Közép- és Kelet-Európában pedig eddig egyetlen ország sem legalizálta a melegházasságot.

Új-Zéland és Ausztrália mellett Tajvan egyike annak a három országnak az ázsiai-csendes-óceáni térségben, amely legalizálta az azonos neműek kapcsolatát. Afrikában csak Dél-Afrika engedélyezi a melegek és leszbikusok házasodását, ami 2006-ban vált legálissá.

Amerikában Ecuadoron és az Egyesült Államokon kívül öt ország – Argentína, Brazília, Kanada, Kolumbia és Uruguay – legalizálta a melegházasságot. Ezenkívül Mexikó egyes joghatóságai lehetővé teszik az azonos nemű párok házasságkötését.

Japán nem ismeri el az azonos neműek házasságát vagy polgári kapcsolatait. Ez az egyetlen ország a G7-ben, amely semmilyen formában nem ismeri el jogilag az azonos neműek szakszervezeteit. Számos önkormányzat és prefektúra állít ki szimbolikus azonos nemű élettársi bizonyítványt, amely bizonyos előnyökkel jár, de jogi elismerést nem ad.

Vallás, egyházak és azonos neműek házassága

Katolikus egyház

2015 októberében a Püspöki Szinódus tizennegyedik rendes közgyűlésén Rómában részt vevő püspökök megállapodtak egy záródokumentumról, amely megismételte, hogy bár a homoszexuálisokat nem szabad igazságtalanul diszkriminálni, az Egyház egyértelmű volt, hogy az azonos neműek házassága „még csak távolról sem analóg. ” a heteroszexuális házassághoz. 

Azzal is érveltek, hogy a helyi egyházaknak nem szabad nyomást gyakorolniuk arra, hogy elismerjék vagy támogassák az azonos neműek házasságát bevezető jogszabályokat, és a nemzetközi szervezetek sem szabhatnak feltételeket a fejlődő országoknak nyújtott pénzügyi támogatáshoz, hogy kikényszerítsék az azonos neműek házasságát létrehozó törvények bevezetését.

Anglikán közösség

2016-tól kezdve „azok a liberálisabb tartományok, amelyek nyitottak a házassággal kapcsolatos egyházi doktrína megváltoztatására, hogy lehetővé tegyék az azonos neműek házasságát: Brazília, Kanada, Új-Zéland, Skócia, Dél-India, Dél-Afrika, az Egyesült Államok és Wales”. 

Angliában és Walesben engedélyezett a polgári élettársi kapcsolat a papok számára. „Sem a walesi egyház, sem az angliai egyház nem ellenzi, hogy a papság polgári partnerségben legyen. Az angliai egyház azt kéri, hogy a polgári élettársi kapcsolatokban élő papok fogadjanak el, hogy szexuálisan tiszták maradnak, de a walesi egyháznak nincs ilyen korlátozása.” 

Az angol egyház 2005 óta engedélyezi a papok számára az azonos neműek élettársi kapcsolatát. Az Ír Egyház elismeri az azonos neműek polgári élettársi kapcsolataiban élő papok nyugdíját.

Homoszexualitás és metodizmus

Az Afrikai Metodista Episzkopális Egyház nem támogatja vagy tiltja kifejezetten a nyíltan LMBTQ papok felszentelését. Jelenleg nincs tilalom a felszentelésre, és az AME nem tiltja meg az LMBTQ embereknek a lelkipásztori szolgálatot vagy a felekezet vezetését.

 Az Afrikai Metodista Püspöki Egyház történelmi szavazásán, amely az első szavazás volt egy túlnyomórészt afroamerikai felekezetben a meleg párok házassági jogával kapcsolatban, az egyház 2004 júliusában egyhangúlag elutasította az ilyen neműek házasságát megáldó lelkészeket. vezetők, a homoszexuális tevékenység „egyértelműen ütközik a Szentírásról alkotott felfogásukkal”.

 Az AME megtiltja a minisztereknek, hogy hivatalosak legyenek meleg esküvők. Az AME azonban nem „úgy döntött”, hogy hivatalosan nyilatkozik a homoszexualitásról. Néhány nyíltan meleg papságot felszentelt az AME.

 Annak ellenére, hogy az AME az azonos neműek házassága ellen szavazott, a Generál Konferencia egy bizottság felállítása mellett szavazott, amely megvizsgálja és javaslatokat tesz az egyház tanításainak és az LMBTQ-tagok lelkigondozásának módosítására.

 Az Evangélikus Metodista Egyház úgy véli, hogy a Biblia elítéli a homoszexualitást, amint azt a 18Mózes 22-1, a Róma 26:27-1 és az 6Korinthus 9-19-XNUMX mutatja. Kimondja, hogy a homoszexuális cselekmények örökkévaló büntetéshez és lelki halálhoz vezethetnek. A homoszexualitás azonban nem nagyobb bűn, mint a gyilkosság, házasságtörés és lopás.

 A nem cölibátus homoszexuálisok ezért nem csatlakozhatnak az Evangélikus Metodista Egyházhoz. Továbbá a gyakorló homoszexuálisok nem lehetnek jelöltek a felszentelt szolgálatra. Míg az Egyház úgy véli, hogy a polgári jog alapján mindenkinek megvannak a jogai és védelme, határozottan ellenez minden olyan polgári jogszabályt, amely a homoszexualitást mint normális életmódot hirdeti.

 Minden homoszexuális, aki hisz Jézus Krisztusban és abbahagyja a homoszexuális cselekedeteket, szeretettel vár az Evangélikus Metodista Egyházba.

Mit mond a Biblia a homoszexualitásról?

Egyház és azonos neműek házassága

A Biblia semmit sem mond a „homosexualitásról”, mint a személyiség veleszületett dimenziójáról. A szexuális irányultságot a bibliai időkben nem értették. De néhányan még mindig találnak olyan tényeket, amelyek véleményük szerint bizonyítják, amit a Biblia mond az azonos neműek házasságáról.

A Biblia az 2Mózes 24:19-ben a házasságot egy férfi és egy nő kapcsolataként határozza meg. Jézus Krisztus fenntartja a házasságnak ezt a meghatározását a Máté 5:5-ben, akárcsak Pál apostol az Efézus 31:XNUMX-ben. Bármilyen szexuális tevékenység, amelyhez szükséges hely ezen a kontextuson kívül bűnként kezelik, amit Jézus „szexuális erkölcstelenségnek” nevez a Márk 7:21-ben.

Ezen túlmenően az azonos neműek gyakorlatát a Szentírás sokszor kifejezetten bűnösként emeli ki. Isten törvényében például az azonos neműek gyakorlatának elítélését a 18Mózes 22:20 és 13:XNUMX tartalmazza. 

További utalások találhatók az Újszövetségben. Például a Róma 1:24-32-ben, a Teremtés könyvének visszhangja közepette, az azonos nemű férfiak és nők gyakorlatait egyaránt bűnösnek tekintik. Az azonos neműek gyakorlatának bűnösségére további utalások találhatók az 1Korinthus 6:9-ben és az 1Timótheus 1:10-ben.

A Szentírás ezért következetesen tiltja az azonos neműek szexuális tevékenységét az üdvtörténet különböző korszakaiban és különböző kulturális környezetben. Bár a Szentírás világosan fogalmaz a szexuális etikát illetően, azt is elmondja nekünk, hogy a bűnbocsánat és az örök élet kilátása van mindenki számára, aki elfordul a bűntől, és Krisztusba veti a hitét (Mk 1:15), függetlenül attól, hogy hogyan bukott el. híján jó szex- és házasságterveinek.

Civil szakszervezetek

A polgári élettársi kapcsolat, élettársi kapcsolat, élettársi kapcsolat, bejegyzett élettársi kapcsolat, nem bejegyzett élettársi kapcsolat és nem bejegyzett élettársi státusz a házasság különböző jogi előnyeit kínálja.

Az Obergefell-döntés előtt több állam kiterjesztette az azonos neműek párkapcsolatában élő házastársak törvényes jogait polgári kapcsolatokon és belföldi élettársi kapcsolatokon keresztül az azonos neműek házasságának engedélyezése helyett. Mivel Obergefell megköveteli, hogy az azonos neműek házasságát minden államban engedélyezzék, nem világos, hogy ezek az alternatívák továbbra is relevánsak vagy szükségesek lesznek-e. 

Ezek azonban továbbra is jogilag elérhetőek maradnak, és néhány pár továbbra is fenntartja a jogviszonyt ezeken az űrlapokon keresztül. A polgári kapcsolatok jogilag elismerik a párok kapcsolatát, és a házastársakhoz hasonló jogokat biztosítanak a partnerek számára.

AZ EGYES NEMEK HÁZASSÁGA A NÉPKULTÚRÁBAN

Meleg házaspár, aki frissen fogadott gyermeket tart, jelenet a Modern család tévésorozatból

Nem lehet tudni, mennyi szórakozás mindig mozgatja a társadalmat, nem pedig csupán tükrözi azt. De nehéz elkerülni azt az érzést, hogy az elmúlt öt-hat évben erényes kulturális ciklus zajlott. 

2009 volt az az év, amikor a közönség találkozott Cam és Mitch (Eric Stonestreet és Jesse Tyler Ferguson), egy meleg pár, aki együtt él egy örökbefogadott lányával. A sorozat kezdetekor még nem voltak házasok – Kaliforniában a 8-as javaslat megtiltotta nekik ezt, és miután felborult, megkötötték a csomót –, de hetente a képernyőn eligazodtak a hosszú távú kapcsolat kihívásai között. 10 millió ember nézte otthon. 

A műsor egyike lett az Obama-évek kevés, kultúrák közötti vonzó tévéművének, amelyet vörös és kék államokban néztek meg, és Ann Romney és az elnök is ellenőrizte a nevét. A Hollywood Reporter 2012-es közvélemény-kutatása szerint a valószínű szavazók 27 százaléka azt mondta, hogy a meleg karakterek TV-ben való ábrázolása még inkább a melegházasság pártolóvá tette őket, és vannak olyan hírek, amelyek a melegek iránti újonnan kialakult rokonszenvüket a Modern családnak tulajdonítják.

 A televízióban évtizedek óta szerepelnek furcsa emberek (Will & Grace, Glee, All in the Family és Golden Girls). Lassan haladt azonban. A legtöbb ilyen program a sztereotípiákat állandósította, és a fehér emberekre összpontosított, kizárva minden más embert.

Cam és Mitch nagyjából olyan szelídek, amennyire bárki kérheti – ellentétben az egyenes párokkal, akikkel együtt lógnak, ritkán érintkeznek, soha nem beszélnek szexről, és nagy üzletet kötnek a nyilvános csókolózás miatt. 

Az azonban tény, hogy a melegek életének minden népszerű ábrázolása segített arra ösztönözni a hálózatokat, hogy kockázatot vállaljanak másokkal, és ma példátlan sokféleség tapasztalható a szexualitás televíziós megjelenítésében, amint azt az olyan műsorok mutatják, mint az Empire és az Orange Is the New Black.

Tények az azonos neműek házasságáról

Az elmúlt évtized nagy részében folyamatosan nőtt az azonos neműek házasságát kedvelő amerikaiak aránya, de a közvélemény támogatottsága az elmúlt néhány évben kiegyenlített. Tízből körülbelül négy amerikai felnőtt (37%) támogatta a melegek és leszbikusok házasodását 2009-ben, ez az arány 62-ben 2017%-ra emelkedett. A nézetek azonban az elmúlt néhány évben nagyrészt nem változtak. A Pew Research Center legfrissebb, 61 márciusában végzett felmérése szerint tízből hat amerikai (2019%) támogatja az azonos neműek házasságát.

Bár az Egyesült Államokban az azonos neműek házasságának támogatottsága szinte minden demográfiai csoport körében nőtt, még mindig jelentős a demográfiai és a pártos megosztottság.  Például ma a vallásilag független amerikaiak 79%-a támogatja az azonos neműek házasságát, csakúgy, mint a fehér protestánsok 66%-a és a katolikusok 61%-a. A fehér evangélikus protestánsok körében azonban csak 29% támogatja az azonos neműek házasságát. Ennek ellenére ez nagyjából kétszerese a 15-es szintnek (2009%).

Míg az elmúlt 15 évben az azonos neműek házasságának támogatottsága folyamatosan nőtt a generációs kohorszok között, még mindig jelentősek a korkülönbségek. Például a Csendes Nemzedék (45 és 1928 között születettek) felnőttek 1945%-a támogatja a melegek és leszbikusok házasodását, szemben a Millenárisok (74 és 1981 között születettek) 1996%-ával. Jelentős politikai megosztottság is van: a republikánusok és a republikánus beállítottságú függetlenek sokkal kisebb valószínűséggel részesítik előnyben az azonos neműek házasságát, mint a demokraták és a karcsú demokraták (44% vs. 75%).

Növekszik az azonos neműek házassága. A Gallup által 2017-ben végzett felmérések szerint körülbelül minden tizedik amerikai LMBT (10.2%) házas azonos nemű partnerrel, szemben a legfelsőbb bírósági döntés előtti hónapokkal (7.9%). Ennek eredményeként az azonos nemű élettársi kapcsolatban élő párok többsége (61%) kötött házasságot 2017-ben, szemben az ítélet előtti 38%-kal.

Akárcsak a nagyközönség, a leszbikusnak, melegnek, biszexuálisnak vagy transzneműnek (LMBT) bevalló amerikaiak valószínűleg a szerelmet említik a házasságkötés nagyon fontos okaként. A Pew Research Center 2013-as felmérésében az LMBT-felnőttek 84%-a és a nagyközönség 88%-a említette a szerelmet a házasságkötés nagyon fontos okaként, és mindkét csoportban tízből legalább heten említették a társaságot (71% és 76%). , illetve). De voltak különbségek is. Az LMBT-amerikaiak például kétszer nagyobb valószínűséggel hivatkoztak törvényes jogokra és előnyökre a házasságkötés nagyon fontos indokaként, mint a lakosság körében (46% versus 23%), míg a nagyközönséghez tartozók közel kétszer nagyobb valószínűséggel hivatkoztak a házasságkötésre. Az LMBT amerikaiak a gyermekvállalásra hivatkoznak (49% versus 28%).

Az Egyesült Államok azon 29 ország és joghatóság között van, ahol engedélyezik a meleg és leszbikus párok házasságkötését. Az első nemzet, amely legalizálta a melegházasságot, Hollandia volt, amely 2000-ben tette ezt. Azóta számos más európai ország – köztük Anglia és Wales, Franciaország, Írország, Skandinávia egésze, Spanyolország és legutóbb Ausztria, Németország és Málta – legalizálták a melegházasságot. Európán kívül ma már legális az azonos neműek házassága Argentínában, Ausztráliában, Brazíliában, Kanadában, Kolumbiában, Ecuadorban, Új-Zélandon, Dél-Afrikában és Uruguayban, valamint Mexikó egyes részein. 2019 májusában pedig Tajvan lett az első ország Ázsiában, amely lehetővé tette a melegek és leszbikusok legális házasságát.

Várj, van még. Íme 11 további tény az LMBTQ házasságról az Egyesült Államokból és a világ minden tájáról.

1. Hollandia lett az első ország, amely 2001-ben legalizálta az azonos neműek házasságát.

2. 2014-ig további 13 országban legalizálták az azonos neműek házasságát. Dél-Afrika, Belgium, Dánia, Svédország, Kanada és Spanyolország néhány ilyen ország. Massachusetts volt az első amerikai állam, amely 2004-ben legalizálta az azonos neműek házasságát.

3. 2014-től 20 állam követte: Iowa, Vermont, Maine, New York, Connecticut, Washington, Maryland, New Hampshire, Oregon, Kalifornia, New Mexico, Minnesota, Iowa, Illinois, Indiana, Hawaii, Rhode Island, Delaware, Pennsylvania és Washington DC

4. 2012-ben Obama elnök beírta az Egyesült Államok történelmét, amikor azt mondta az ABC Newsnak: „Úgy gondolom, hogy az azonos nemű pároknak képesnek kell lenniük házasodni. Kérje meg barátait és más társadalmi befolyásoló személyeket, hogy mutassák ki támogatásukat az LMBTQ jogok iránt. Regisztráljon a Love It Forward szolgáltatásra.

5. Alaszka és Hawaii voltak az első államok, amelyek törvényesen betiltották az azonos neműek házasságát 1998-ban.

6. 16 állam tiltja az azonos neműek házasságát, némelyik alkotmánymódosítással, némelyik törvény, a többség pedig mindkettővel.

7. 7 állam biztosít bizonyos, ha nem az összes házastársi jogot a nem házas párok számára, köztük Kalifornia, Nevada, Oregon, Washington, Hawaii, Maine és Wisconsin.

8. 2014-ben az amerikaiak 55%-a gondolja úgy, hogy az azonos neműek házasságának legálisnak kell lennie.

9. 2013-ban a Legfelsőbb Bíróság hatályon kívül helyezte a Defense of Marriage Act (DOMA) egyes részeit (amely a házasságot férfi és nő szövetségeként határozta meg), és kijelentette, hogy a szövetségi kormány törvényesnek ismeri el az azonos neműek házasságát.

10. Számos országban, például Szudánban, Iránban és Szaúd-Arábiában a melegeket halálbüntetéssel büntethetik.

11. Bár az azonos neműek házassága a 2000-es évekig nem volt legális, az 1990-es években az azonos nemű párok házasodtak a tévéműsorokban. A „Roseanne” című sitcom 1995-ben az azonos neműek házasságát, míg a „Friends” című filmben 1996-ban egy leszbikus esküvőt mutatott be.

Gyakran Ismételt Kérdések

Mikor legalizálták a melegházasságot az Egyesült Államokban?

Az Egyesült Államok Legfelsőbb Bírósága 5. június 4-án 26-2015 arányban úgy döntött, hogy az Egyesült Államok alkotmánya mind az 50 államban feljogosítja az egyenlő nemű párokat a házasságkötésre.

Legális a melegházasság mind az 50 államban?

Igen, 26. június 2015-tól az Egyesült Államok mind az 50 államában legális az azonos neműek házassága.

Legális a melegházasság Texasban?

Igen, Texas államban legális a melegházasság. Texas 26. június 2015-án legalizálta a házassági egyenlőséget, az összes többi állammal együtt.

Mikor legalizálták a melegházasságot New Yorkban?

Cuomo kormányzó 24. június 2011-én aláírta a New York-i házassági egyenlőségről szóló törvényt. Ez lehetővé teszi, hogy az azonos nemű párok legálisan házasodjanak New Yorkban.

Legális a melegházasság Japánban?

Nem, Japán nem ismeri el az azonos neműek házasságát vagy polgári kapcsolatait. Ez az egyetlen ország a G7-ben, amely semmilyen formában nem ismeri el jogilag az azonos neműek szakszervezeteit. Számos önkormányzat és prefektúra állít ki szimbolikus azonos nemű élettársi bizonyítványt, amely bizonyos előnyökkel jár, de jogi elismerést nem ad.

Mit mond a Biblia az azonos neműek házasságáról?

A Biblia semmit sem mond a „homosexualitásról”, mint a személyiség veleszületett dimenziójáról. A szexuális irányultságot a bibliai időkben nem értették. De néhányan még mindig találnak olyan tényeket, amelyek véleményük szerint bizonyítják, amit a Biblia mond az azonos neműek házasságáról.

Hivatkozások és további olvasmányok

Hagy egy Válaszol

E-mail címed nem kerül nyilvánosságra. Kötelező kitölteni *