ԱՄՆ-ՈՒՄ ԵՎ ԱՄԲՈՂՋ ԱՇԽԱՐՀՈՒՄ ՄԻԱՎԱՍԵՌՆԵՐԻ ԱՄՈՒՍՆՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻ ՁԵՐ ՈՒՂԵՑՈՒՅՑԸ
Այսօր ավելի ու ավելի շատ կառավարություններ ամբողջ աշխարհում մտածում են միասեռ ամուսնությունների օրինական ճանաչման մասին: Մինչ այժմ 30 երկրներ և տարածքներ ընդունել են ազգային օրենքներ, որոնք թույլ են տալիս միասեռականներին և լեսբուհիներին ամուսնանալ հիմնականում Եվրոպայում և Ամերիկայում: Այս հոդվածում մենք կքննարկենք, թե ինչպես է այն սկսվել և ինչն է հանգեցրել նրան, թե որտեղ ենք մենք այսօր:
ՄԻԱՍԵՌ ԱՄՈՒՍՆՈՒԹՅԱՆ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆ
Միասեռական միությունները հայտնի էին Հին Հունաստանում և Հռոմում, Հին Միջագետքում, Չինաստանի որոշ շրջաններում, օրինակ՝ Ֆուցզյան նահանգում և հին եվրոպական պատմության որոշ ժամանակներում։
Միասեռ ամուսնական պրակտիկաներն ու ծեսերն ավելի շատ ճանաչված էին Միջագետքում, քան Հին Եգիպտոսում: Հմայակների ալմանախը պարունակում էր աղոթքներ, որոնք հավասար հիմունքներով նպաստում էին տղամարդու սերը կնոջ և տղամարդու սերը տղամարդու հանդեպ:
Չինաստանի հարավային Գուանդուն նահանգում, Մին դինաստիայի ժամանակաշրջանում, իգական սեռի ներկայացուցիչները պայմանագրեր էին կնքում ավելի երիտասարդ կանանց հետ՝ մշակված արարողությունների ժամանակ: Տղամարդիկ նույնպես մտան նմանատիպ պայմանավորվածություններ: Այս տեսակի դասավորությունը նման էր նաև հին եվրոպական պատմության մեջ։
Չինական Չժոու դինաստիայի վաղ շրջանի տղամարդկանց հավասարազոր տնային գործընկերության օրինակ արձանագրված է Պան Չժանի և Վան Չժոնգսիանի պատմության մեջ: Թեև հարաբերությունները հավանության արժանացան ավելի լայն համայնքի կողմից և համեմատվեցին հետերոսեքսուալ ամուսնության հետ, այն չէր ներառում զույգին կապող կրոնական արարողություն:
Որոշ վաղ արևմտյան հասարակություններ միավորում էին միասեռական հարաբերությունները: Հին Հունաստանում միասեռական սիրո պրակտիկան հաճախ ունենում էր պեդերաստիայի ձև, որը տևողությամբ սահմանափակ էր և շատ դեպքերում գոյակցում էր ամուսնության հետ: Այս տարածաշրջանում փաստաթղթավորված դեպքերը պնդում էին, որ այս միությունները ժամանակավոր մանկական հարաբերություններ են:
Թեբեի սուրբ նվագախումբն այսպես կոչվեց, քանի որ այն կազմող արական զույգերը սուրբ ուխտեր փոխանակեցին սիրահարի և սիրելիի միջև Հերակլեսի սիրելի Իոլաուսի սրբավայրում: Այս միությունները բարոյական երկընտրանք ստեղծեցին հույների համար և չընդունվեցին համընդհանուր:
ՄԻԱՎԱՍԵՌՆԵՐԻ ԱՄՈՒՍՆՈՒԹՅՈՒՆԸ ԳՐԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆ ՄԵՋ
Թեև Հոմերը «Իլիադայում» Աքիլեսին և Պատրոկլեսին բացահայտորեն չի պատկերել որպես համասեռամոլ սիրահարներ, ավելի ուշ հին հեղինակները իրենց հարաբերություններն այդպես են ներկայացրել:
Էսքիլեսը մ.թ.ա. 5-րդ դարի իր «Միրմիդոներ» ողբերգության մեջ Աքիլեսին ներկայացնում է որպես մանկավարժ սիրեկանի։ Աքիլլեսը խոսում է «մեր հաճախակի համբույրների և ազդրերի «բարեպաշտ միության» մասին՝ պահպանված պիեսի մի հատվածում։
Պլատոնը նույնպես նույն բանն է անում իր Սիմպոզիումում (Ք.ա. 385-3370 թթ.); Ֆեդրոսը վերաբերում է Էսքիլոսին և Աքիլեսին որպես օրինակ կարող է լինել այն, թե ինչպես մարդիկ կարող են ավելի խիզախ և պատրաստ լինել զոհաբերել իրենց սիրելիների համար: Էսքինեսն իր «Պատճառաբանություն Տիմարխոսի դեմ» գրքում պնդում է, որ Հոմերը «թաքցնում է նրանց սերը և խուսափում է նրանց բարեկամությանը տիտղոս տալուց», բայց Հոմերը ենթադրում էր, որ կրթված ընթերցողները կկարողանան հասկանալ իրենց սիրո «չափազանց մեծությունը»:
Պլատոնի սիմպոզիումը ներառում է ստեղծագործության առասպել (Արիստոֆանեսի ելույթ), որը բացատրում է միասեռականությունը և տոնում է կանանց միջև էրոտիկ սիրո մանկավարժական ավանդույթը (Պավսանիասի խոսքը), և մեկ այլ նրա երկխոսություններից (Ֆեդրոս):
Հնագույն պոեզիայի վրա ազդել է տղամարդ-տղամարդ գրավչության գիտակցումը հին հունական մանկավարժության միջոցով (դեռևս մ.թ.ա. 650թ.), իսկ ավելի ուշ՝ Հռոմում միասեռականության որոշակի ընդունումը:
Վերգիլիոսի Էկլոգներից երկրորդը (մ.թ.ա. 1-ին դար) տեսնում է, որ հովիվ Կորիդոնը հայտնում է իր սերը Ալեքսիսի հանդեպ Էկլոգ 2-ում: Նույն դարում Կատուլլոսի էրոտիկ պոեզիան ուղղված էր այլ մարդկանց (Կարմեն 48-50, 99 և 99): Հարսանեկան օրհներգում (Կարմեն 61) նա պատկերում է արու հարճին, որին պատրաստվում է փոխարինել իր տերը։
Նրա հանրահայտ «Կարմեն 16»-ի առաջին տողը, որը նկարագրվել է որպես «լատիներեն կամ որևէ այլ լեզվով գրված ամենակեղտոտ արտահայտություններից մեկը», պարունակում է բացահայտ միասեռական սեռական ակտեր:
Պետրոնիուսի սատիրիկոնը լատինական գեղարվեստական գրականություն է, որը նկարագրում է Էնկոլպիուսի և նրա սիրեկան Գիթոնի (16-ամյա ծառա տղա) դժբախտություններն ու սերը։ Այն գրվել է Ներոնի օրոք՝ մ.թ. 1-ին դարում և ամենահին հայտնի տեքստն է, որը պատկերում է միասեռականությունը։
Մուրասակի Շիկիբուի հայտնի ճապոնական «Գենջիի հեքիաթը» վեպը գրվել է 11-րդ դարի սկզբին։ Վերնագրի հերոս Հիկարու Գենջին մերժված է 3-րդ գլխում։
Փոխարենը նա քնում է իր կրտսեր եղբոր հետ: «Գենջին քաշեց նրան իր կողքին: Գենջին իր հերթին, կամ այսպես է հաղորդվում, տղային ավելի գրավիչ է համարել, քան իր սառը քրոջը»։
Անտոնիո Ռոկոյի «Ալկիբիադեսը, դպրոցականը», անանուն լույս է տեսել 1652 թվականին: Դա իտալական երկխոսություն է, որը պաշտպանում է միասեռական սոդոմիան: Սա առաջին հայտնի բացահայտ ստեղծագործությունն է հնությունից ի վեր:
1652 թվականին անանուն հրատարակված Ալկիբիադես Դպրոցականի նպատակն էր պաշտպանել մանկավարժությունը կամ պոռնոգրաֆիկ նյութեր պատրաստելը։ Սա քննարկվել է։
Միջնադարյան եվրոպական շատ աշխատություններ ներառում են միասեռականության մասին հիշատակումներ։ Օրինակ, Ջովաննի Բոկաչիոյի «Դեկամերոն» կամ «Լանվալ» (ֆրանսիական լաի) ստեղծագործության մեջ, որտեղ ասպետ Լանվալը Գվինվերի կողմից մեղադրվում է, որ նա «կին ցանկություն չունի»: Մյուս աշխատանքները ներառում են նույնասեռական թեմաներ, ինչպիսիք են Yde et Olive-ը:
Ամուսնության հավասարությունը Միացյալ Նահանգներում
1970-ականների սկզբին, Գրինվիչ Վիլիջում Սթոունուոլի անկարգությունների պատճառով սանձազերծված միասեռականների ակտիվության ֆոնին, մի քանի միասեռ զույգեր դատական հայցեր ներկայացրին՝ պահանջելով ամուսնության լիցենզիաներ: Դատարաններն այնքան էլ լուրջ չէին ընդունում նրանց փաստարկները։ Կենտուկիում դատավորը հրահանգել է լեսբուհի հայցվորներից մեկին, որ իրեն թույլ չեն տա մտնել դատարանի դահլիճ, մինչև նա չփոխի իր շալվարը զգեստի հետ: Մինեսոտայի Գերագույն դատարանի դատավորները չեն հարգի գեյերի ամուսնության հայցը՝ բանավոր վիճաբանության ժամանակ նույնիսկ մեկ հարց տալով:
Ստուգեք ամբողջական ԱՄՆ-ը միասեռ ամուսնությունների ժամանակացույցը մեկ այլ գրառման մեջ.
Այն ժամանակ ամուսնական հավասարությունը գեյ ակտիվիստների առաջնահերթությունը չէր: Ավելի շուտ, նրանք կենտրոնացած էին միասեռական զուգընկերների միջև համաձայնությամբ սեքսի ապաքրեականացման վրա, ապահովելով օրենսդրություն, որն արգելում է սեռական կողմնորոշման վրա հիմնված խտրականությունը հանրային բնակավայրերում և զբաղվածության մեջ, և ընտրելով երկրի առաջին բացահայտ գեյ պետական պաշտոնյաներին:
Իսկապես, գեյերի և լեսբուհիների մեծ մասը այն ժամանակ խորապես երկիմաստ էր ամուսնության հարցում: Լեսբուհի ֆեմինիստները հակված էին ինստիտուտը համարել ճնշող՝ հաշվի առնելով այն սահմանող ավանդական կանոնները, ինչպիսիք են ծածկույթը և բռնաբարությունից անձեռնմխելիությունը:
Բազմաթիվ սեքս արմատականներ դեմ էին ավանդական ամուսնության՝ մոնոգամիայի մասին պնդմանը: Նրանց համար միասեռականների ազատագրումը սեռական ազատագրում էր: 1970-ականներին միասեռականների իրավունքների ակտիվությունն ավելի շատ կենտրոնացած էր տեսանելիության և անձնական ազատագրման վրա, քան ամուսնության նման հաստատություններ մուտք գործելու վրա:
Որոշ գեյ ակտիվիստներ 1970-ականներին ցանկանում էին թույլ տալ ամուսնանալ: Մյուսները մերժեցին այդ գաղափարը և ամուսնությունը համարեցին հնացած հաստատություն։ 1973 թվականի դեկտեմբերին Ամերիկյան հոգեբուժական ասոցիացիան համասեռամոլությունը դասակարգեց որպես հոգեկան խանգարում: Ամերիկյան հոգեբանական ասոցիացիան հետևեց օրինակին 1975 թ.
Կար մի հանրային արձագանքը միասեռականների իրավունքների հակառակորդներից՝ ԼԳԲՏ համայնքի տեսանելիության բարձրացման պատճառով: Անիտա Բրայանտը, երգչուհի և նախկին Միսս Օկլահոմա, գեյերի իրավունքների ակնառու հակառակորդն էր: Նա հիմնադրել է Save Our Children-ը և քարոզչություն է իրականացրել հանուն սեռական կողմնորոշման վրա հիմնված խտրականությունն արգելող տեղական օրենսդրությունների չեղարկման:
1980-ականներին ՁԻԱՀ-ի համաճարակի պատճառով աճեց հոմոֆոբիան և խտրականությունը: Այս լուրը նաև խրախուսեց համասեռամոլ համայնքներին կազմակերպվել: Դերասան Ռոք Հադսոնի մահից հետո ՁԻԱՀ-ի և գեյ համայնքի նկատմամբ վերաբերմունքը սկսեց փոխվել։
1983 թվականին կոնգրեսական Ջերի Սթադսը, D-MA, դարձավ առաջին բացահայտ համասեռամոլ կոնգրեսականը: Նրան հաջորդեց կոնգրեսական Բարնի Ֆրենկը (D–MA) 1987 թվականին։
Ամուսնության պաշտպանության դաշնային օրենքը ստորագրվել է Նախագահ Բիլ Քլինթոնի կողմից 21 թվականի սեպտեմբերի 1996-ին: Այս դաշնային օրենքը սահմանում է ամուսնությունը որպես տղամարդու կամ կնոջ միջև դաշնային մակարդակում: DOMA-ի դաշնային օրենսդրությունը երաշխավորում էր, որ ոչ մի պետություն չի կարող ստիպել գեյերի ամուսնությունները ճանաչել այլ նահանգներում: Այն նաև թույլ չտվեց միանման սեռի զույգերին ստանալ դաշնային պաշտպանություն և արտոնություններ որպես ամուսնացած հետերոսեքսուալ զույգեր:
Վերմոնտի Գերագույն դատարանը 20 թվականի դեկտեմբերի 1999-ին Բեյքերն ընդդեմ Վերմոնտի գործով միաձայն որոշում կայացրեց, որ միասեռ զույգերն ունեին նույն իրավունքները, պաշտպանությունը և օգուտները, ինչ հետերոսեքսուալ զույգերը: Վերմոնտը ԱՄՆ առաջին նահանգն էր, որը ստեղծեց քաղաքացիական միություններ 1թ. հուլիսի 2000-ին: Սա միասեռ ամուսնացած զույգերին տալիս էր նույն իրավունքներն ու պաշտպանությունը, ինչ հետերոսեքսուալ զույգերը՝ առանց ամուսնություն անվանելու:
ԱՄՆ Գերագույն դատարանը 26 թվականի հունիսի 2003-ին Լոուրենսն ընդդեմ Տեխասի գործով որոշեց, որ սոդոմիայի մասին օրենքները հակասահմանադրական են: Դատարանը բեկանեց 30 թվականի հունիսի 1986-ի Բոուերս ընդդեմ Հարդվիկի դատարանի որոշումը։ Դատավոր Անտոնին Սկալիան, չհամաձայնելով այդ որոշման հետ, ասաց, որ մեծամասնության որոշումը «բավականին անկայուն պետական օրենքներին է վերաբերում, որոնք սահմանափակում են ամուսնությունները հակառակ սեռի զուգընկերների հետ»:
Մասաչուսեթսի Գերագույն դատական դատարանը 18 թվականի նոյեմբերի 2003-ին որոշում կայացրեց, որ միասեռ զույգերին պետք է թույլատրվի ամուսնանալ: Մասաչուսեթսի Գերագույն դատական դատարանը օրենսդիր մարմնին չառաջարկեց ամուսնության այլընտրանք, ինչպես դա արեց 1999 թվականին Վերմոնտի Գերագույն դատարանի որոշումը: Առաջին օրինական միասեռական ամուսնությունն իրականացվել է ԱՄՆ-ում 17 թվականի մայիսի 2004-ին, Քեմբրիջում, Մագիստրոսական նահանգում՝ Տանյա ՄաքՔլոսկիի (մերսող թերապևտ) և Մարսիա Քադիշի (ինժեներական ընկերությունում աշխատանքի մենեջեր):
Չորս նահանգներ արդեն արգելել էին միասեռականների ամուսնությունները մինչև 2004 թվականը: Հանրաքվեները կիրառվեցին 13 թվականին 2004 նահանգների սահմանադրությունը փոփոխելու համար՝ միասեռ ամուսնություններն արգելելու համար: 2005 թվականից մինչև 15 թվականի սեպտեմբերի 2010-ն ընկած ժամանակահատվածում 14 լրացուցիչ նահանգ հետևեց օրինակին՝ հասցնելով 30-ի այն նահանգների, որոնք սահմանադրորեն արգելել են միասեռականների ամուսնությունը:
ԱՄՆ Սենատը հուլիսի 14-ին չի հաստատել միասեռականների ամուսնություններն արգելող սահմանադրական փոփոխությունը, որը ստացել է 48 ձայնից 60 ձայն։ ԱՄՆ Ներկայացուցիչների պալատը 30 թվականի սեպտեմբերի 2004-ին 227 կողմ, 186 դեմ ձայներով մերժեց միասեռական ամուսնությունների արգելման սահմանադրական փոփոխությունը: Սա 49 ձայնով պակաս էր պահանջվող երկու երրորդ մեծամասնությունից:
Նահանգապետ Կուոմոն ստորագրել է Նյու Յորքի Ամուսնության հավասարության մասին օրենքը 24 թվականի հունիսի 2011-ին: Սա թույլ է տալիս միասեռ զույգերին օրինականորեն ամուսնանալ Նյու Յորքում:
ԱՄՆ Գերագույն դատարանը օրինականացրել է գեյերի ամուսնությունը
28 թվականի ապրիլի 2015-ին ԱՄՆ Գերագույն դատարանը լսեց բանավոր փաստարկները Օբերգեֆելն ընդդեմ Հոջեսի գործով: Վեճը պտտվում էր այն մասին, թե արդյոք միասեռականների ամուսնությունը երաշխավորված իրավունք է ԱՄՆ Սահմանադրությամբ, և արդյոք այն կարող է օրինականորեն ճանաչվել որպես ամուսնություն այն նահանգներում, որոնք արգելում են այդ պրակտիկան:
ԱՄՆ Գերագույն դատարանը 5 թվականի հունիսի 4-ին 26-2015 որոշում կայացրեց, որ ԱՄՆ Սահմանադրությունը հավասար սեռի զույգերին իրավունք է տալիս ամուսնանալ բոլոր 50 նահանգներում։
26 թվականի հունիսի 2015-ին ԱՄՆ Գերագույն դատարանի Օբերգեֆելն ընդդեմ Հոջեսի վճռից հետո Տեխասը օրինականացրել է միասեռ ամուսնությունները: ԱՄՆ նահանգն ավելի վաղ արգելել էր միասեռ ամուսնությունները Տեխասում թե՛ իր կանոնադրությամբ, թե՛ նահանգի Սահմանադրությամբ: Դատավոր Էնթոնի Քենեդին հայտարարել է, որ դատարանն իր մեծամասնության կարծիքով «որոշել է, որ միասեռ զույգերը կարող են օգտվել բոլոր նահանգներում ամուսնանալու իրենց հիմնարար իրավունքից»:
Ալաբամայի գլխավոր դատավոր Ռոյ Մուրը կարգադրեց նահանգային դատավորներին չտրամադրել միասեռ զույգերի ամուսնության արտոնագրերը 6 թվականի հունվարի 2016-ին: Այն բանից հետո, երբ դաշնային դատարանը չեղարկեց միասեռականների ամուսնությունների դեմ Ալաբամայի արգելքը, նա նմանատիպ որոշում կայացրեց 2015 թվականի փետրվարին: պարզ չէ, թե արդյոք պետական վերահսկող դատավորները կատարում են այս հրամանները:
Եղավ հակազդեցություն այն պետությունների կողմից, որոնց արգելքները չեղյալ էին համարվել Obergefell-v. Հոջեսի որոշումը Գերագույն դատարանի կողմից. Վարչաշրջանի շատ գործավարներ հրաժարվեցին կամ հրաժարվեցին միասեռական զույգերի համար ամուսնության լիցենզիաներ տրամադրել կամ որևէ մեկի համար ամուսնության լիցենզիա տրամադրել՝ պատճառաբանելով կառավարության կողմից նրանց կրոնական համոզմունքների խախտումը:
Ամենահրապարակային դեպքերում Քիմ Դևիսը, Ռոուեն շրջանը, Կենտուկիի շրջանային գործավարը, կարճ ժամանակով կալանավորվել է 2015 թվականի սեպտեմբերին՝ արհամարհանքի համար: Նա հրաժարվեց միասեռական զույգերի համար ամուսնության լիցենզիաներ տրամադրել և հրամայեց իր աշխատակիցներին դա անել: Դեւիսն ազատ է արձակվել այն բանից հետո, երբ նրա աշխատակիցները սկսել են լիցենզիաներ տրամադրել նրա բացակայությամբ։ Նրանք ասացին, որ կշարունակեն դա անել, երբ նա վերադառնա աշխատանքի:
ՄԻԱՎԱՍԵՌՆԵՐԻ ԱՄՈՒՍՆՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ ԱՄԲՈՂՋ ԱՇԽԱՐՀՈՒՄ
1 թվականի ապրիլի 2001-ին Նիդեռլանդներում Ամստերդամի քաղաքապետի կողմից կազմակերպված հեռուստատեսային արարողության ժամանակ չորս զույգ՝ մեկ կին և երեք տղամարդ, ամուսնացան: Սա նշանավորեց աշխարհում առաջին օրինական միասեռականների ամուսնության արարողությունը: Բացի Նիդեռլանդներից, միասեռականների ամուսնությունն օրինական է ավելի քան երեսուն երկրներում:
Վերջին տարիներին միասեռ ամուսնությունները օրինական են դարձել աճող թվով երկրներում: Միացյալ Թագավորության խորհրդարանը Լոնդոնում վերջերս օրինականացրեց միասեռ ամուսնությունները Հյուսիսային Իռլանդիայում, որը Միացյալ Թագավորության վերջին բաղկացուցիչ երկիրն էր, որն արգելեց գեյ և լեսբուհի զույգերին ամուսնանալ: Միասեռ ամուսնությունները այս տարի օրինական են դարձել նաև Էկվադորում, Թայվանում և Ավստրիայում։
Որոշ երկրներում, որոնք վերջերս օրինականացրել են միասեռ ամուսնությունները, իրավական փոփոխությունների խթանը դատարանների միջոցով է: Օրինակ, մայիսի 17-ին Թայվանի Օրենսդրական Յուանում (ազգի միապալատ խորհրդարանի պաշտոնական անվանումը) քվեարկությունը պայմանավորված էր երկրի Սահմանադրական դատարանի 2017 թվականի որոշմամբ, որը տապալեց օրենքը, որը սահմանում էր ամուսնությունը որպես տղամարդու և կնոջ միություն:
Նմանապես, Ավստրիայում միասեռականների ամուսնությունների օրինականացումը 2019 թվականի սկզբին տեղի ունեցավ երկրի Սահմանադրական դատարանի 2017 թվականի որոշումից հետո: Միացյալ Նահանգներում Գերագույն դատարանը 2015 թվականի որոշմամբ օրինականացրել է համասեռամոլների ամուսնությունները ամբողջ երկրում:
Ամբողջ աշխարհում միասեռականների ամուսնությունները թույլատրող երկրների մեծ մասը գտնվում են Արևմտյան Եվրոպայում: Այնուամենայնիվ, Արևմտյան Եվրոպայի շատ երկրներ, ներառյալ Իտալիան և Շվեյցարիան, թույլ չեն տալիս միասեռական միություններ: Եվ մինչ այժմ Կենտրոնական և Արևելյան Եվրոպայի ոչ մի երկիր չի օրինականացրել միասեռականների ամուսնությունները։
Նոր Զելանդիայի և Ավստրալիայի հետ մեկտեղ Թայվանը Ասիա-խաղաղօվկիանոսյան տարածաշրջանի այն երեք երկրներից մեկն է, որն օրինականացրել է միասեռական միությունները: Աֆրիկայում միայն Հարավային Աֆրիկան է թույլատրում միասեռականներին և լեսբուհիներին ամուսնանալ, ինչը օրինական է դարձել 2006 թվականին:
Ամերիկայում, բացի Էկվադորից և ԱՄՆ-ից, հինգ երկրներ՝ Արգենտինան, Բրազիլիան, Կանադան, Կոլումբիան և Ուրուգվայը, օրինականացրել են միասեռականների ամուսնությունները: Բացի այդ, Մեքսիկայի որոշ իրավասություններ թույլ են տալիս միասեռ զույգերին ամուսնանալ:
Ճապոնիան չի ճանաչում միասեռ ամուսնությունները կամ քաղաքացիական միությունները: Սա G7-ի միակ երկիրն է, որն իրավաբանորեն չի ճանաչում միասեռական միությունները որևէ ձևով: Մի քանի քաղաքապետարաններ և պրեֆեկտուրաներ տրամադրում են նույնասեռական գործընկերության խորհրդանշական վկայականներ, որոնք որոշակի առավելություններ են տալիս, բայց չեն առաջարկում որևէ իրավական ճանաչում:
Կրոն, եկեղեցիներ և միասեռ ամուսնություններ
Կաթոլիկ եկեղեցին
2015 թվականի հոկտեմբերին եպիսկոպոսները, ովքեր մասնակցում էին Հռոմի Եպիսկոպոսների Սինոդի տասնչորսերորդ սովորական ընդհանուր ժողովին, համաձայնեցին վերջնական փաստաթղթի շուրջ, որը կրկնում էր, որ թեև միասեռականները չպետք է անարդարացիորեն խտրականության ենթարկվեն, Եկեղեցին պարզ էր, որ միասեռ ամուսնությունները «նույնիսկ շատ նման չեն։ դեպի հետերոսեքսուալ ամուսնություն.
Նրանք նաև պնդում էին, որ տեղական եկեղեցիները չպետք է ճնշում գործադրեն՝ ճանաչելու կամ աջակցելու օրենսդրությունը, որը ներմուծում է միասեռ ամուսնությունները, ինչպես նաև միջազգային մարմինները չպետք է պայմաններ դնեն զարգացող երկրներին ֆինանսական օգնության համար՝ ստիպելու միասեռ ամուսնությունները հաստատող օրենքների ներդրումը:
Անգլիկան Հաղորդություն
2016 թվականի դրությամբ «ավելի ազատական գավառները, որոնք բաց են ամուսնության վերաբերյալ Եկեղեցու վարդապետությունը փոխելու համար՝ միասեռական միություններ թույլ տալու համար, ներառում են Բրազիլիան, Կանադան, Նոր Զելանդիան, Շոտլանդիան, Հարավային Հնդկաստանը, Հարավային Աֆրիկան, ԱՄՆ-ը և Ուելսը»:
Անգլիայում և Ուելսում քաղաքացիական գործակցությունը թույլատրվում է հոգևորականների համար: «Ո՛չ Ուելսի եկեղեցին, ո՛չ Անգլիայի եկեղեցին դեմ չեն, որ հոգեւորականները լինեն քաղաքացիական գործընկերության մեջ: Անգլիայի եկեղեցին պահանջում է, որ քաղաքացիական գործընկերության մեջ գտնվող հոգեւորականները երդվեն սեռական առումով մաքուր մնալ, սակայն Ուելսի եկեղեցին նման սահմանափակում չունի»:
Անգլիայի եկեղեցին 2005 թվականից ի վեր քահանաներին թույլատրում է միասեռական քաղաքացիական ընկերակցություններ կնքել: Իռլանդիայի եկեղեցին ճանաչում է միասեռական քաղաքացիական ընկերակցություններում հոգևորականների կենսաթոշակները:
Համասեռամոլություն և մեթոդիզմ
Աֆրիկյան մեթոդիստական եպիսկոպոսական եկեղեցին բացահայտորեն չի աջակցում կամ արգելում բացահայտ ԼԳԲՏՔ հոգևորականների ձեռնադրությունը: Ներկայումս ձեռնադրության արգելք չկա, և AME-ն չի արգելում ԼԳԲՏՔ անձանց ծառայել որպես հովիվ կամ առաջնորդել դավանանքը:
Աֆրիկյան մեթոդիստական եպիսկոպոսական եկեղեցու պատմական քվեարկությունը, որն առաջին քվեարկությունն էր հիմնականում աֆրոամերիկացիների հարևանության մեջ միասեռականների ամուսնության իրավունքների վերաբերյալ, եկեղեցին միաձայն մերժեց 2004 թվականի հուլիսին նման սեռային միություններն օրհնող սպասավորներին: առաջնորդների, համասեռամոլների ակտիվությունը «ակնհայտորեն հակասում է Սուրբ Գրքի [նրանց] պատկերացումներին»։
AME-ն նախարարներին արգելում է պաշտոնավարել գեյ հարսանիքներ. Այնուամենայնիվ, AME-ն չի «ընտրել» միասեռականության վերաբերյալ որևէ պաշտոնական հայտարարություն անել: Որոշ բացահայտ գեյ հոգեւորականներ ձեռնադրվել են AME-ի կողմից:
Թեև AME-ն դեմ քվեարկեց միասեռ ամուսնություններին, Գլխավոր կոնֆերանսը կողմ քվեարկեց հանձնաժողովի ստեղծմանը, որը կքննարկի և առաջարկներ կանի եկեղեցու ուսմունքներում փոփոխություններ կատարելու և LGBTQ անդամներին հովվական խնամքի համար:
Ավետարանական մեթոդիստական եկեղեցին կարծում է, որ միասեռականությունը դատապարտված է Աստվածաշնչի կողմից, ինչպես ցույց է տրված Ղևտացոց 18-22, Հռոմեացիներ 1:26-27 և 1 Կորնթացիս 6-9-19 հատվածներում: Դրանում ասվում է, որ միասեռական գործողությունները կարող են հանգեցնել հավերժական պատժի և հոգևոր մահվան: Այնուամենայնիվ, միասեռականությունն ավելի մեծ մեղք չէ, քան սպանությունը, շնությունը և գողությունը։
Հետևաբար, կուսակրոն միասեռականներին արգելվում է միանալ Ավետարանական մեթոդիստական եկեղեցուն: Ավելին, միասեռականներին արգելվում է դառնալ նշանակված ծառայության թեկնածու։ Թեև Եկեղեցին կարծում է, որ յուրաքանչյուր ոք ունի իրավունքներ և պաշտպանվածություն քաղաքացիական օրենսդրության համաձայն, նա կտրականապես դեմ է ցանկացած քաղաքացիական օրենսդրությանը, որը խթանում է միասեռականությունը որպես նորմալ ապրելակերպ:
Բոլոր միասեռականները, ովքեր հավատում են Հիսուս Քրիստոսին և դադարում են նույնասեռական գործողություններ կատարել, ողջունելի են Ավետարանական մեթոդիստական եկեղեցի:
Ի՞նչ է ասում Աստվածաշունչը միասեռականության մասին։
Աստվածաշունչը ոչինչ չի ասում «միասեռականության»՝ որպես անձի բնածին չափման մասին: Սեռական կողմնորոշումը չի հասկացվել աստվածաշնչյան ժամանակներում: Բայց որոշ մարդիկ դեռևս գտնում են փաստեր, որոնք իրենց կարծիքով ապացուցում են, թե ինչ է ասում Աստվածաշունչը միասեռ ամուսնությունների մասին։
Աստվածաշունչը Ծննդոց 2-ում ամուսնությունը սահմանում է որպես մի տղամարդու և մեկ կնոջ միջև: Հիսուս Քրիստոսը պաշտպանում է ամուսնության այս սահմանումը Մատթեոս 24-ում, ինչպես և Պողոս Առաքյալը Եփեսացիս 19-ում: Ցանկացած սեռական ակտիվություն, որը պահանջում է տեղ Այս համատեքստից դուրս վերաբերվում է որպես մեղավոր, ինչը Հիսուսն անվանում է «սեռական անբարոյականություն» Մարկոս 7-ում:
Բացի այդ, միասեռական պրակտիկան հատուկ ընդգծվում է որպես մեղավոր շատ անգամ Սուրբ Գրքում: Աստուծոյ Օրէնքին մէջ, օրինակ, միասեռական վարքի դատապարտումներ տրուած են Ղեւտացոց 18։22 եւ 20։13 համարներուն մէջ։
Հետագա հղումները կատարվում են Նոր Կտակարանում: Օրինակ՝ Հռովմայեցիս 1։24–32 հատվածներում, Ծննդոցում ստեղծման պատմության արձագանքների ֆոնին, և՛ արական, և՛ իգական սեռի միասեռ սովորությունները համարվում են մեղավոր։ Հետագա հղումները միասեռական պրակտիկայի մեղավորության մասին կարելի է տեսնել 1 Կորնթացիս 6 և 9 Տիմոթեոս 1-ում:
Հետևաբար, Սուրբ Գրությունները հետևողական են միասեռական սեռական գործունեության արգելման հարցում՝ փրկության պատմության տարբեր ժամանակաշրջաններում և տարբեր մշակութային միջավայրերում: Թեև Սուրբ Գրությունները պարզ են սեռական էթիկայի վերաբերյալ, նրանք նաև մեզ ասում են, որ ներման և հավերժական կյանքի հեռանկարը բաց է թողնվելու և հավիտենական կյանքի հեռանկարը յուրաքանչյուրի համար, ով ետ է դառնում մեղքից և իր հավատքը դնում է առ Քրիստոս (Մարկոս 1:15), անկախ նրանից, թե ինչպես են նրանք ընկել: կարճ է նրա լավ դիզայնը սեքսի և ամուսնության համար:
Քաղաքացիական միություններ
Քաղաքացիական միությունը, քաղաքացիական գործընկերությունը, տնային գործընկերությունը, գրանցված գործընկերությունը, չգրանցված գործընկերությունը և չգրանցված համակեցության կարգավիճակները առաջարկում են ամուսնության տարբեր իրավական առավելություններ:
Մինչ Օբերգեֆելի որոշումը, մի քանի նահանգներ ընդլայնել են նույնասեռական հարաբերություններում գտնվող ամուսինների օրինական իրավունքները քաղաքացիական միությունների և ընտանեկան գործընկերության միջոցով, այլ ոչ թե թույլ տալով միասեռ ամուսնությունները: Քանի որ Օբերգեֆելը պահանջում է, որ միասեռ ամուսնությունները թույլատրվեն բոլոր նահանգներում, պարզ չէ, թե արդյոք այդ այլընտրանքները կշարունակեն լինել համապատասխան կամ անհրաժեշտ:
Այնուամենայնիվ, դրանք մնում են օրինականորեն հասանելի, և որոշ զույգեր շարունակում են օրինական հարաբերություններ պահպանել այս ձևերի միջոցով: Քաղաքացիական միությունները օրինական ճանաչում են ապահովում զույգերի հարաբերություններին և օրինական իրավունքներ տրամադրում զուգընկերներին, ինչպես օրինական իրավունքներ, որոնք տրված են ամուսնության մեջ գտնվող ամուսիններին:
ՀԱՅԱՍՏԱՆԻ ՄՇԱԿՈՒՅԹՈՒՄ ՀԱՄԱՍԵՌՆԱԿԱՆ ԱՄՈՒՍՆՈՒԹՅՈՒՆԸ
Անհնար է իմանալ, թե որքան Ժամանց երբևէ առաջ է տանում հասարակությանը, այլ ոչ միայն այն արտացոլելու համար: Բայց դժվար է խուսափել այն զգացողությունից, որ անցած հինգ-վեց տարիները մշակութային առաքինի ցիկլ են տեսել:
2009 թվականն այն տարին էր, երբ հանդիսատեսը հանդիպեց Քեմին և Միթչին (Էրիկ Սթոունսթրիթ և Essեսի Թայլեր Ֆերգյուսոն), միասեռական զույգ, որն ապրում է միասին որդեգրած դստեր հետ։ Նրանք ամուսնացած չէին, երբ սերիալը սկսվեց. 8-րդ առաջարկությունը իրենց հայրենի Կալիֆորնիայում արգելում էր դա անել, և նրանք ամուսնացան, երբ այն չեղարկվեց, բայց նրանք ամեն շաբաթ հաղթահարում էին էկրանին երկարատև հարաբերությունների մեջ լինելու մարտահրավերները: 10 միլիոն մարդ տանը դիտել է.
Շոուն դարձավ Օբամայի տարիների միջմշակութային գրավիչ հեռուստատեսային ստեղծագործություններից մեկը, որը դիտվում էր կարմիր և կապույտ նահանգներում, որոնց անունները ստուգվում էին Էն Ռոմնիի և նախագահի կողմից: 2012 թվականին Hollywood Reporter-ի հարցումը ցույց է տվել, որ հավանական ընտրողների 27 տոկոսն ասել է, որ միասեռականների կերպարների ցուցադրումը հեռուստացույցով իրենց ավելի են ստիպել միասեռականների ամուսնությանը, և կան նորություններ այն մասին, որ մարդիկ իրենց նոր համակրանքը համասեռամոլների նկատմամբ վերագրում են Modern Family-ին:
Հեռուստատեսությունը տասնամյակներ շարունակ ցուցադրել է տարօրինակ մարդկանց (Will & Grace, Glee, All in the Family և Golden Girls): Այնուամենայնիվ, այն դանդաղ առաջընթաց է ունեցել: Այս ծրագրերի մեծ մասը կարծրատիպեր էր հաստատում և կենտրոնանում էր սպիտակամորթ մարդկանց վրա՝ բացառելով բոլոր մյուս մարդկանց:
Քեմն ու Միթչը այնքան ընտիր են եղել, որքան կարող էր հարցնել յուրաքանչյուրը. ի տարբերություն ուղիղ զույգերի, որոնց հետ շփվում են, նրանք հազվադեպ են շոշափում, երբեք չեն խոսում սեքսի մասին և մեծ գործ են անում հանրության առաջ համբուրվելու համար:
Բայց փաստը մնում է փաստ, որ միասեռականների կյանքի յուրաքանչյուր հանրաճանաչ պատկերացում օգնեց ցանցերին խրախուսել ուրիշների վրա վտանգի ենթարկել, և այսօր հեռուստատեսությամբ սեքսուալության ներկայացման աննախադեպ բազմազանություն կա, ինչպես ցույց է տրված այնպիսի հաղորդումներում, ինչպիսիք են Empire-ը և Orange Is the New Black-ը:
Փաստեր միասեռ ամուսնությունների մասին
Ամերիկացիների մասնաբաժինը, ովքեր կողմնակից են նույն սեռի ամուսնություններին, կայուն աճում է վերջին տասնամյակի մեծ մասում, սակայն վերջին մի քանի տարիների ընթացքում հանրային աջակցությունը նվազել է: Մոտ տասը ԱՄՆ չափահասներից չորսը (37%) կողմ է թույլատրել գեյերին և լեսբուհիներին ամուսնանալ 2009 թվականին, մի մասնաբաժինը, որը 62 թվականին աճել է մինչև 2017%: Սակայն տեսակետները հիմնականում անփոփոխ են վերջին մի քանի տարիների ընթացքում: Մոտ տասը ամերիկացիներից վեցը (61%) աջակցում է միասեռ ամուսնություններին այս խնդրի վերաբերյալ Pew Research Center-ի ամենավերջին հարցման մեջ, որն անցկացվել է 2019 թվականի մարտին:
Թեև ԱՄՆ-ում միասեռ ամուսնություններին աջակցությունն աճել է գրեթե բոլոր ժողովրդագրական խմբերի միջև, այնուամենայնիվ, կան զգալի ժողովրդագրական և կուսակցական տարաձայնություններ: Օրինակ, այսօր ամերիկացիների 79%-ը, ովքեր կրոնական առումով չեն հարում, կողմ են միասեռ ամուսնություններին, ինչպես նաև սպիտակամորթ բողոքականների 66%-ը և կաթոլիկների 61%-ը: Սպիտակ ավետարանական բողոքականների մեջ, սակայն, միայն 29%-ն է կողմ միասեռ ամուսնություններին: Այնուամենայնիվ, սա մոտավորապես կրկնակի է, քան 15 թվականի մակարդակը (2009%):
Թեև վերջին 15 տարիների ընթացքում միասեռ ամուսնություններին աջակցությունը կայունորեն աճել է սերունդների միջև, դեռևս կան զգալի տարիքային բացեր: Օրինակ, Լուռ սերնդի չափահասների 45%-ը (նրանք ծնվել են 1928-ից 1945 թվականներին) կողմ են, որ միասեռականներն ու լեսբուհիները ամուսնանան՝ համեմատած Millennials-ի 74%-ի հետ (ծնված 1981-ից 1996 թվականներին): Կա նաև զգալի քաղաքական տարանջատում. հանրապետականները և հանրապետական կողմնորոշված անկախները շատ ավելի քիչ հավանական է, որ կողմ լինեն միասեռ ամուսնություններին, քան դեմոկրատներն ու դեմոկրատները (44% ընդդեմ 75%):
Միասեռ ամուսնությունները աճում են. 2017 թվականին Gallup-ի կողմից անցկացված հարցումները ցույց են տվել, որ ԼԳԲՏ ամերիկացիներից յուրաքանչյուր տասը (10.2%) ամուսնացած է միասեռ զուգընկերոջ հետ՝ բարձր դատարանի որոշմանը նախորդող ամիսների համեմատ (7.9%): Արդյունքում, միասեռ զույգերի մեծամասնությունը (61%) ամուսնացած է եղել 2017թ.-ի դրությամբ՝ մինչև որոշումը 38%-ի դիմաց:
Ինչպես լայն հանրության դեպքում, ամերիկացիները, ովքեր նույնանում են որպես լեսբուհի, գեյ, բիսեքսուալ կամ տրանսգենդեր (ԼԳԲՏ), ամենայն հավանականությամբ, սերը նշում են որպես ամուսնանալու շատ կարևոր պատճառ: 2013-ին Pew Research Center-ի հարցման ժամանակ ԼԳԲՏ չափահասների 84%-ը և լայն հասարակության 88%-ը նշել են սերը որպես ամուսնանալու շատ կարևոր պատճառ, և երկու խմբում էլ առնվազն 71-ը նշել է ընկերակցությունը (76% և 46%): համապատասխանաբար): Բայց կային նաև որոշ տարբերություններ: Օրինակ, ԼԳԲՏ ամերիկացիները երկու անգամ ավելի հավանական էին, քան հանրության շրջանում օրինական իրավունքները և նպաստները որպես ամուսնանալու շատ կարևոր պատճառ (23% ընդդեմ 49%), մինչդեռ հասարակության լայն շերտերը գրեթե երկու անգամ ավելի հավանական էին, քան ԼԳԲՏ ամերիկացիները նշում են երեխաներ ունենալը (28% ընդդեմ XNUMX%):
ԱՄՆ-ն այն 29 երկրների և իրավասությունների թվում է, որոնք թույլ են տալիս միասեռականներին և լեսբուհիներին ամուսնանալ: Առաջին երկիրը, որն օրինականացրել է միասեռականների ամուսնությունը, Նիդեռլանդներն էր, որն արեց դա 2000 թվականին: Այդ ժամանակից ի վեր մի քանի այլ եվրոպական երկրներ՝ ներառյալ Անգլիան և Ուելսը, Ֆրանսիան, Իռլանդիան, ամբողջ Սկանդինավիան, Իսպանիան և, վերջին շրջանում, Ավստրիան, Գերմանիան և Մալթան. օրինականացրել են միասեռականների ամուսնությունները. Եվրոպայից դուրս միասեռ ամուսնություններն այժմ օրինական են Արգենտինայում, Ավստրալիայում, Բրազիլիայում, Կանադայում, Կոլումբիայում, Էկվադորում, Նոր Զելանդիայում, Հարավային Աֆրիկայում և Ուրուգվայում, ինչպես նաև Մեքսիկայի որոշ մասերում: Իսկ 2019 թվականի մայիսին Թայվանը դարձավ Ասիայի առաջին երկիրը, որը թույլ տվեց միասեռականներին և լեսբուհիներին օրինական ամուսնանալ:
Սպասեք, ավելին կա: Ահա ևս 11 փաստ ԼԳԲՏՔ ամուսնությունների մասին ԱՄՆ-ից և ամբողջ աշխարհից:
1. Նիդեռլանդները դարձավ առաջին երկիրը, որն օրինականացրեց միասեռ ամուսնությունները 2001 թվականին։
2. 2014 թվականի դրությամբ ևս 13 երկիր օրինականացրել է միասեռ ամուսնությունները։ Հարավային Աֆրիկան, Բելգիան, Դանիան, Շվեդիան, Կանադան և Իսպանիան այս երկրներից մի քանիսն են: Մասաչուսեթսն ԱՄՆ առաջին նահանգն էր, որն օրինականացրեց միասեռ ամուսնությունները 2004 թվականին:
3. 2014 թվականի դրությամբ հետևել են 20 նահանգներ՝ Այովա, Վերմոնտ, Մեն, Նյու Յորք, Կոնեկտիկուտ, Վաշինգտոն, Մերիլենդ, Նյու Հեմփշիր, Օրեգոն, Կալիֆորնիա, Նյու Մեքսիկո, Մինեսոտա, Այովա, Իլինոյս, Ինդիանա, Հավայան կղզիներ, Ռոդ Այլենդ, Դելավեր, Փենսիլվանիա։ , և Վաշինգտոն DC
4. 2012 թվականին նախագահ Օբաման կերտեց ԱՄՆ-ի պատմությունը, երբ նա ասաց ABC News-ին. «Կարծում եմ, որ միասեռ զույգերը պետք է կարողանան ամուսնանալ: Խնդրեք ձեր ընկերներին և սոցիալական այլ ազդեցիկներին իրենց աջակցությունը ցուցաբերել ԼԳԲՏՔ իրավունքներին: Գրանցվեք Love It Forward-ի համար:
5. Ալյասկան և Հավայան կղզիներն առաջին նահանգներն էին, որոնք օրինականորեն արգելեցին միասեռ ամուսնությունները 1998 թվականին։
6. 16 նահանգներ արգելում են միասեռ ամուսնությունները, որոշները սահմանադրական փոփոխություններով, որոշները՝ օրենքով, իսկ մեծամասնությունը երկուսի կողմից։
7. 7 նահանգներ տրամադրում են որոշ, եթե ոչ բոլորը, ամուսնական իրավունքներ չամուսնացած զույգերին կենցաղային գործընկերության մեջ, ներառյալ Կալիֆոռնիան, Նևադան, Օրեգոնը, Վաշինգտոնը, Հավայան կղզիները, Մեյնը և Վիսկոնսինը:
8. 2014 թվականի դրությամբ ամերիկացիների 55%-ը կարծում է, որ միասեռ ամուսնությունները պետք է օրինական լինեն:
9. 2013 թվականին Գերագույն դատարանը չեղյալ հայտարարեց Ամուսնության պաշտպանության մասին օրենքի (DOMA) մասերը (որը ամուսնությունը սահմանում էր որպես տղամարդու և կնոջ միություն) և հայտարարեց, որ դաշնային կառավարությունը կճանաչի միասեռ ամուսնությունները որպես օրինական:
10. Շատ երկրներում, ինչպիսիք են Սուդանը, Իրանը և Սաուդյան Արաբիան, միասեռականները կարող են պատժվել մահապատժով:
11. Չնայած միասեռ ամուսնությունները օրինական չէին մինչև 2000-ական թվականները, 1990-ականներին միասեռ զույգերն ամուսնանում էին հեռուստաշոուներում: «Roseanne» սիթքոմը ցուցադրել է միասեռ ամուսնություն 1995 թվականին, իսկ «Friends»-ը ներկայացրել է լեսբիների հարսանիք 1996 թվականին:
Հաճախակի տրվող հարցեր
Հղումներ և հետագա ընթերցում
- Գեյերի ամուսնության պատմություն ProCon.org-ում
- Գրքեր միասեռականների և լեսբիների ամուսնության մասին Barnes & Nobel-ում
- Պոպ մշակույթը ձևավորում է միասեռ ամուսնությունների բանավեճը LA Times-ում
- Միասեռ ամուսնություններ ամբողջ աշխարհում Pew Research Center-ում
- Կրոնական հայացքներ միասեռ ամուսնությունների վերաբերյալ Wikipedia.org կայքում
Թողնել գրառում