PANDUAN ANDA UNTUK PERNIKAHAN SEKSAMA DI AS DAN SELURUH DUNIA
Saat ini semakin banyak pemerintah di seluruh dunia yang mempertimbangkan untuk memberikan pengakuan hukum terhadap pernikahan sesama jenis. Sejauh ini, 30 negara dan wilayah telah memberlakukan undang-undang nasional yang mengizinkan kaum gay dan lesbian untuk menikah, sebagian besar di Eropa dan Amerika. Dalam artikel ini, kita akan melihat bagaimana itu dimulai dan apa yang menyebabkan kita berada hari ini.
RIWAYAT PERNIKAHAN SEMI SEKS
Persatuan sesama jenis dikenal di Yunani Kuno dan Roma, Mesopotamia kuno, di beberapa wilayah Cina, seperti provinsi Fujian, dan pada waktu-waktu tertentu dalam sejarah Eropa kuno.
Praktik dan ritual perkawinan sesama jenis lebih dikenal di Mesopotamia daripada di Mesir kuno. Almanak Mantra berisi doa-doa yang mendukung secara setara cinta seorang pria untuk seorang wanita dan seorang pria untuk seorang pria.
Di provinsi Guangdong, Cina selatan, selama periode dinasti Ming, wanita akan mengikat diri mereka sendiri dalam kontrak dengan wanita yang lebih muda dalam upacara yang rumit. Laki-laki juga memasuki pengaturan serupa. Jenis pengaturan ini juga serupa dalam sejarah Eropa kuno.
Contoh kemitraan rumah tangga laki-laki egaliter dari periode awal Dinasti Zhou di Tiongkok tercatat dalam kisah Pan Zhang & Wang Zhongxian. Meskipun hubungan tersebut disetujui oleh masyarakat luas dan dibandingkan dengan pernikahan heteroseksual, namun tidak melibatkan upacara keagamaan yang mengikat pasangan tersebut.
Beberapa masyarakat Barat awal mengintegrasikan hubungan sesama jenis. Praktik cinta sesama jenis di Yunani kuno sering kali berbentuk persetubuhan, yang durasinya terbatas dan, dalam banyak kasus, hidup berdampingan dengan pernikahan. Kasus-kasus yang terdokumentasi di wilayah ini mengklaim bahwa serikat-serikat ini adalah hubungan pederastik sementara.
Band Suci Thebes disebut demikian karena pasangan pria yang membentuknya bertukar sumpah suci antara kekasih dan kekasih di kuil Iolaus, kekasih Heracles. Serikat pekerja ini menciptakan dilema moral bagi orang Yunani dan tidak diterima secara universal.
PERNIKAHAN SEKSAMA DALAM SASTRA
Meskipun Homer tidak secara eksplisit menggambarkan Achilles dan Patroclus sebagai kekasih homoseksual dalam Iliad, penulis kuno kemudian menyajikan hubungan mereka seperti itu.
Aeschylus menggambarkan Achilles sebagai kekasih pederastik dalam tragedi abad ke-5 SM The Myrmidons. Achilles berbicara tentang "ciuman kami yang sering dan "penyatuan yang tulus" dari paha dalam sebuah fragmen dari drama yang bertahan.
Plato juga melakukan hal yang sama dalam Simposiumnya (385-3370 SM); Phaedrus mengacu pada Aeschylus dan mengangkat Achilles sebagai contoh bagaimana orang bisa lebih berani dan rela mengorbankan diri untuk orang yang mereka cintai. Aeschines berpendapat dalam Orasi Melawan Timarchus bahwa Homer "menyembunyikan cinta mereka dan menghindari memberikan gelar untuk persahabatan mereka", tetapi Homer berasumsi bahwa pembaca yang berpendidikan akan dapat memahami "kebesaran yang berlebihan" dari kasih sayang mereka.
Simposium Plato mencakup mitos penciptaan (pidato Aristophanes), yang menjelaskan homoseksualitas dan merayakan tradisi pederastis cinta erotis antara perempuan (pidato Pausnias), dan salah satu dialognya (Phaedrus).
Puisi kuno dipengaruhi oleh kesadaran ketertarikan pria-pria melalui persetubuhan Yunani kuno (sejauh 650 SM), dan kemudian, penerimaan beberapa homoseksualitas di Roma.
Yang kedua dari Virgil's Eclogues (Abad ke-1 SM) melihat gembala Corydon menyatakan cintanya kepada Alexis di Eclogue 2. Puisi erotis Catullus di abad yang sama diarahkan pada pria lain (Carmen 48-50, 99, dan 99). Dalam himne pernikahan (Carmen 61) ia menggambarkan seorang selir laki-laki yang akan digantikan oleh tuannya.
Baris pertama makian Carmen 16 yang terkenal — yang telah digambarkan sebagai “salah satu ekspresi paling kotor yang ditulis dalam bahasa Latin atau dalam bahasa lain dalam hal ini,” — berisi tindakan seks homoseksual yang eksplisit.
The Satyricon of Petronius adalah fiksi Latin yang menggambarkan kesialan dan cinta Encolpius dan kekasihnya Giton (seorang anak pelayan berusia 16 tahun). Itu ditulis pada masa pemerintahan Nero di abad ke-1 Masehi dan merupakan teks tertua yang diketahui menggambarkan homoseksualitas.
Novel Jepang terkenal Murasaki Shikibu The Tale of Genji ditulis pada awal abad ke-11. Karakter judul Hikaru Genji ditolak di bab 3.
Dia malah tidur dengan adiknya. “Genji menariknya ke sampingnya. Genji untuk bagiannya, atau begitulah yang dilaporkan, menemukan bocah itu lebih menarik daripada saudara perempuannya yang dingin.”
Alcibiades, the Schoolboy oleh Antonio Rocco, diterbitkan secara anonim pada 1652. Ini adalah dialog Italia yang membela sodomi homoseksual. Ini adalah karya eksplisit pertama yang diketahui seperti ini sejak zaman kuno.
Tujuan yang dimaksudkan dari Alcibiades the Schoolboy, yang diterbitkan secara anonim pada tahun 1652, adalah untuk membela perselingkuhan atau membuat materi pornografi. Ini telah diperdebatkan.
Banyak karya Eropa abad pertengahan menyertakan referensi tentang homoseksualitas. Misalnya, dalam Decameron atau Lanval karya Giovanni Boccaccio (bahasa Prancis lai) di mana Lanval, seorang ksatria, dituduh oleh Guinevere bahwa dia "tidak menginginkan seorang wanita". Karya lainnya termasuk tema homoseksual seperti Yde et Olive.
Kesetaraan Pernikahan di Amerika Serikat
Pada awal 1970-an, di tengah ledakan aktivisme gay yang dipicu oleh kerusuhan Stonewall di Greenwich Village, beberapa pasangan sesama jenis mengajukan tuntutan hukum menuntut surat nikah. Pengadilan tidak menanggapi argumen mereka dengan sangat serius. Seorang hakim pengadilan di Kentucky menginstruksikan satu penggugat lesbian bahwa dia tidak akan diizinkan masuk ke ruang sidang kecuali dia menukar celananya dengan gaun. Hakim Mahkamah Agung Minnesota tidak akan menghargai klaim pernikahan gay dengan mengajukan satu pertanyaan pun pada argumen lisan.
Periksa AS selengkapnya jadwal pernikahan sesama jenis di pos lain.
Kesetaraan pernikahan saat itu tidak menjadi prioritas para aktivis gay. Sebaliknya, mereka berfokus pada dekriminalisasi seks konsensual antara pasangan sesama jenis, mengamankan undang-undang yang melarang diskriminasi berdasarkan orientasi seksual dalam akomodasi publik dan pekerjaan, dan memilih pejabat publik gay pertama di negara itu.
Memang, kebanyakan gay dan lesbian pada saat itu sangat ambivalen tentang pernikahan. Feminis lesbian cenderung menganggap institusi tersebut sebagai opresif, mengingat aturan tradisional yang mendefinisikannya, seperti perlindungan dan kekebalan dari pemerkosaan.
Banyak radikal seks menentang desakan pernikahan tradisional pada monogami. Bagi mereka, pembebasan gay adalah pembebasan seksual. Pada 1970-an, aktivisme hak-hak gay lebih terfokus pada visibilitas dan kebebasan pribadi daripada mengakses institusi seperti pernikahan.
Beberapa aktivis gay ingin diizinkan menikah pada 1970-an. Yang lain menolak gagasan itu dan menganggap pernikahan sebagai institusi yang usang. Pada bulan Desember 1973, American Psychiatric Association mengklasifikasikan homoseksualitas sebagai gangguan mental. American Psychological Association mengikutinya pada tahun 1975.
Ada reaksi publik dari penentang hak-hak gay karena meningkatnya visibilitas komunitas LGBT. Anita Bryant, seorang penyanyi dan mantan Miss Oklahoma, adalah penentang terkemuka hak-hak gay. Dia mendirikan Save Our Children dan mengkampanyekan pencabutan peraturan daerah yang melarang diskriminasi berdasarkan orientasi seksual.
Tahun 1980-an terjadi peningkatan homofobia dan diskriminasi karena epidemi AIDS. Berita ini juga mendorong komunitas gay untuk berorganisasi. Setelah kematian aktor Rock Hudson, sikap terhadap AIDS dan komunitas gay mulai berubah.
Pada tahun 1983, Anggota Kongres Gerry Studds, D-MA, menjadi anggota Kongres homoseksual pertama yang terbuka. Dia diikuti oleh Anggota Kongres Barney Frank (D–MA) pada tahun 1987.
Undang-undang Pertahanan Perkawinan federal ditandatangani oleh Presiden Bill Clinton pada 21 September 1996. Undang-undang federal ini mendefinisikan pernikahan sebagai antara seorang pria atau seorang wanita di tingkat federal. Undang-undang DOMA federal memastikan bahwa tidak ada negara bagian yang dapat memaksa pernikahan gay untuk diakui di negara bagian lain. Itu juga mencegah pasangan sesama jenis menerima perlindungan federal dan manfaat sebagai pasangan heteroseksual yang sudah menikah.
Mahkamah Agung Vermont dengan suara bulat memutuskan dalam Baker v. Vermont pada tanggal 20 Desember 1999, bahwa pasangan sesama jenis memiliki hak, perlindungan, dan manfaat yang sama dengan pasangan heteroseksual. Vermont adalah negara bagian AS pertama yang mendirikan serikat sipil pada 1 Juli 2000. Hal ini memberi pasangan sesama jenis hak dan perlindungan yang sama seperti pasangan heteroseksual, tanpa menyebutnya pernikahan.
Mahkamah Agung AS memutuskan bahwa undang-undang sodomi tidak konstitusional pada tanggal 26 Juni 2003, di Lawrence v. Texas. Pengadilan membatalkan keputusan pengadilan 30 Juni 1986 di Bowers vs Hardwick. Hakim Antonin Scalia yang tidak setuju dengan keputusan itu mengatakan bahwa keputusan mayoritas “meninggalkan undang-undang negara bagian yang cukup goyah yang membatasi pernikahan dengan pasangan lawan jenis.”
Mahkamah Agung Massachusetts memutuskan pada 18 November 2003, bahwa pasangan sesama jenis harus diizinkan untuk menikah. Mahkamah Agung Massachusetts tidak menawarkan legislatif alternatif untuk pernikahan, seperti halnya keputusan Mahkamah Agung Vermont 1999. Pernikahan gay legal pertama dilakukan di AS pada 17 Mei 2004, di Cambridge, MA oleh Tanya McCloskey (seorang terapis pijat) dan Marcia Kadish (seorang manajer pekerjaan di sebuah perusahaan teknik).
Empat negara bagian telah melarang pernikahan gay sebelum tahun 2004. Referenda digunakan untuk mengubah konstitusi 13 negara bagian pada tahun 2004 untuk melarang pernikahan gay. Antara tahun 2005 dan 15 September 2010, 14 negara bagian tambahan mengikuti, sehingga menjadi 30 jumlah negara bagian yang secara konstitusional melarang pernikahan gay.
Senat AS gagal menyetujui amandemen konstitusi yang melarang pernikahan gay pada 14 Juli. Senat menerima 48 suara dari 60 suara. DPR AS menolak amandemen konstitusi untuk melarang pernikahan homoseksual pada 30 September 2004, dengan 227 suara berbanding 186. Ini kurang 49 suara dari mayoritas dua pertiga yang dibutuhkan.
Gubernur Cuomo menandatangani Undang-Undang Kesetaraan Pernikahan New York menjadi undang-undang pada 24 Juni 2011. Hal ini memungkinkan pasangan sesama jenis untuk menikah secara sah di New York.
Pernikahan Gay Dilegalkan oleh Mahkamah Agung AS
Pada tanggal 28 April 2015, Mahkamah Agung AS mendengarkan argumen lisan dalam Obergefell v. Hodges. Argumen tersebut berkisar pada apakah pernikahan gay adalah hak yang dijamin oleh Konstitusi AS dan apakah itu dapat diakui secara hukum sebagai pernikahan di negara bagian yang melarang praktik tersebut.
Mahkamah Agung AS memutuskan 5-4 pada 26 Juni 2015, bahwa Konstitusi AS memberikan pasangan sesama jenis hak untuk menikah di seluruh 50 negara bagian.
Sejak putusan Mahkamah Agung AS Obergefell v. Hodges pada 26 Juni 2015, Texas telah melegalkan pernikahan sesama jenis. Negara bagian AS sebelumnya telah melarang pernikahan sesama jenis di Texas baik oleh undang-undang maupun Konstitusi Negara Bagiannya. Associate Justice Anthony Kennedy menyatakan bahwa Mahkamah dalam pendapat mayoritasnya "menyatakan bahwa pasangan sesama jenis dapat menggunakan hak dasar mereka untuk menikah di semua negara bagian."
Ketua Hakim Alabama Roy Moore mengarahkan hakim pengesahan hakim negara bagian untuk tidak mengeluarkan surat nikah bagi pasangan sesama jenis pada 6 Januari 2016. Setelah pengadilan federal membatalkan larangan Alabama terhadap pernikahan gay, dia mengeluarkan keputusan serupa pada Februari 2015. Hal ini tidak jelas apakah hakim pengesahan hakim negara bagian mengikuti perintah ini.
Ada reaksi dari negara bagian yang larangannya dibatalkan oleh Obergefell-v. Keputusan Hodges oleh Mahkamah Agung. Banyak pegawai daerah berhenti atau menolak untuk mengeluarkan surat nikah bagi pasangan gay, atau memberikan surat nikah bagi siapa pun, dengan alasan pemerintah melanggar keyakinan agama mereka.
Dalam kasus yang paling umum, Kim Davis, Kabupaten Rowan, Panitera Kabupaten Kentucky, ditahan sebentar pada September 2015 karena penghinaan. Dia menolak untuk mengeluarkan surat nikah untuk pasangan gay dan memerintahkan stafnya untuk melakukannya. Davis dibebaskan setelah karyawannya mulai mengeluarkan lisensi saat dia tidak ada. Mereka mengatakan mereka akan terus melakukannya ketika dia kembali bekerja.
PERNIKAHAN SEKSAMA DI SELURUH DUNIA
Pada tanggal 1 April 2001, empat pasangan – satu perempuan dan tiga laki-laki – menikah dalam upacara yang disiarkan televisi yang diresmikan oleh walikota Amsterdam, di Belanda. Ini menandai upacara pernikahan gay legal pertama di dunia. Selain di Belanda, pernikahan sesama jenis legal di lebih dari tiga puluh negara.
Pernikahan sesama jenis telah menjadi legal di semakin banyak negara dalam beberapa tahun terakhir. Parlemen Inggris di London baru-baru ini melegalkan pernikahan sesama jenis di Irlandia Utara, yang merupakan negara konstituen Inggris terakhir yang melarang pasangan gay dan lesbian menikah. Pernikahan sesama jenis juga menjadi legal tahun ini di Ekuador, Taiwan dan Austria.
Di beberapa negara yang baru-baru ini melegalkan pernikahan sesama jenis, dorongan untuk perubahan hukum datang melalui pengadilan. Misalnya, pemungutan suara 17 Mei di Yuan Legislatif Taiwan (nama resmi parlemen unikameral negara itu) didorong oleh keputusan tahun 2017 oleh Mahkamah Konstitusi negara itu, yang membatalkan undang-undang yang mendefinisikan pernikahan sebagai penyatuan antara pria dan wanita.
Demikian juga, pengesahan pernikahan gay di Austria pada awal 2019 datang setelah putusan tahun 2017 oleh Mahkamah Konstitusi negara itu. Di Amerika Serikat, Mahkamah Agung melegalkan pernikahan gay secara nasional dalam keputusan tahun 2015.
Di seluruh dunia, sebagian besar negara yang mengizinkan pernikahan gay berada di Eropa Barat. Namun, banyak negara Eropa Barat, termasuk Italia dan Swiss, tidak mengizinkan serikat sesama jenis. Dan, sejauh ini, tidak ada negara di Eropa Tengah dan Timur yang melegalkan pernikahan sesama jenis.
Bersama dengan Selandia Baru dan Australia, Taiwan adalah satu dari hanya tiga negara di kawasan Asia-Pasifik yang telah melegalkan hubungan sesama jenis. Di Afrika, hanya Afrika Selatan yang mengizinkan kaum gay dan lesbian untuk menikah, yang menjadi legal pada tahun 2006.
Di Amerika, lima negara selain Ekuador dan AS – Argentina, Brasil, Kanada, Kolombia, dan Uruguay – telah melegalkan pernikahan sesama jenis. Selain itu, beberapa yurisdiksi di Meksiko mengizinkan pasangan sesama jenis untuk menikah.
Jepang tidak mengakui pernikahan sesama jenis atau serikat sipil. Ini adalah satu-satunya negara di G7 yang tidak secara hukum mengakui serikat sesama jenis dalam bentuk apa pun. Beberapa kotamadya dan prefektur mengeluarkan sertifikat kemitraan sesama jenis simbolis, yang memberikan beberapa manfaat tetapi tidak menawarkan pengakuan hukum apa pun.
Agama, gereja, dan pernikahan sesama jenis
Gereja Katolik
Pada bulan Oktober 2015, para uskup yang menghadiri Sidang Umum Biasa Keempat Belas Sinode Para Uskup di Roma menyetujui sebuah dokumen akhir yang menegaskan kembali bahwa meskipun kaum homoseksual tidak boleh didiskriminasi secara tidak adil, Gereja menjelaskan bahwa pernikahan sesama jenis “bahkan tidak dapat dianalogikan sama sekali. ” untuk pernikahan heteroseksual.
Mereka juga berargumen bahwa gereja-gereja lokal seharusnya tidak menghadapi tekanan untuk mengakui atau mendukung undang-undang yang memperkenalkan pernikahan sesama jenis, atau badan-badan internasional tidak boleh memberikan persyaratan bantuan keuangan kepada negara-negara berkembang untuk memaksa pengenalan undang-undang yang menetapkan pernikahan sesama jenis.
Komuni Anglikan
Pada 2016, “provinsi yang lebih liberal yang terbuka untuk mengubah doktrin Gereja tentang pernikahan untuk mengizinkan penyatuan sesama jenis termasuk Brasil, Kanada, Selandia Baru, Skotlandia, India Selatan, Afrika Selatan, AS, dan Wales”.
Di Inggris dan Wales, kemitraan sipil diizinkan untuk pendeta. “Baik Gereja di Wales maupun Gereja Inggris tidak menentang keberadaan klerus dalam kemitraan sipil. Gereja Inggris meminta agar klerus dalam kemitraan sipil bersumpah untuk tetap suci secara seksual, tetapi Gereja di Wales tidak memiliki batasan seperti itu.”
Gereja Inggris telah mengizinkan para imam untuk masuk ke dalam kemitraan sipil sesama jenis sejak tahun 2005. Gereja Irlandia mengakui pensiun untuk pendeta dalam kemitraan sipil sesama jenis.
Homoseksualitas dan Metodisme
Gereja Episkopal Metodis Afrika tidak secara eksplisit mendukung atau melarang penahbisan pendeta LGBTQ secara terbuka. Saat ini tidak ada larangan terhadap penahbisan, dan AME tidak melarang orang-orang LGBTQ untuk melayani sebagai pendeta atau memimpin denominasi.
Pemungutan suara bersejarah oleh Gereja Episkopal Metodis Afrika, yang merupakan pemungutan suara pertama dalam denominasi yang didominasi Afrika-Amerika tentang masalah hak pernikahan bagi pasangan gay, membuat gereja dengan suara bulat menolak pendeta memberkati penyatuan seks semacam itu pada Juli 2004. Menurut gereja pemimpin, aktivitas homoseksual “jelas bertentangan dengan pemahaman [mereka] tentang Kitab Suci.”
AME melarang menteri dari memimpin di pernikahan gay. Namun, AME belum “memilih” untuk membuat pernyataan resmi apapun tentang homoseksualitas. Beberapa pendeta gay secara terbuka telah ditahbiskan oleh AME.
Meskipun AME memberikan suara menentang pernikahan sesama jenis, General Conference memilih mendukung pembentukan komite untuk memeriksa dan membuat rekomendasi untuk perubahan ajaran gereja dan pelayanan pastoral kepada anggota LGBTQ.
Gereja Metodis Injili percaya bahwa homoseksualitas dikutuk oleh Alkitab seperti yang ditunjukkan dalam Imamat 18-22, Roma 1:26-27 dan 1 Korintus 6-9-19. Ini menyatakan bahwa tindakan homoseksual dapat menyebabkan hukuman abadi dan kematian rohani. Namun, homoseksualitas bukanlah dosa yang lebih besar daripada pembunuhan, perzinahan, dan pencurian.
Oleh karena itu, kaum homoseksual non-selibat dilarang bergabung dengan Gereja Metodis Injili. Lebih jauh lagi, kaum homoseksual yang berlatih tidak diperbolehkan menjadi calon untuk pelayanan yang ditahbiskan. Sementara Gereja percaya bahwa setiap orang memiliki hak dan perlindungan di bawah hukum perdata, Gereja sangat menentang setiap undang-undang sipil yang mempromosikan homoseksualitas sebagai gaya hidup normal.
Semua homoseksual yang percaya kepada Yesus Kristus dan berhenti melakukan tindakan homoseksual dipersilakan di Gereja Metodis Injili.
Apa yang Alkitab katakan tentang homoseksualitas?
Alkitab tidak mengatakan apapun tentang 'homoseksualitas' sebagai dimensi bawaan dari kepribadian. Orientasi seksual tidak dipahami pada zaman Alkitab. Tetapi beberapa orang masih menemukan fakta yang menurut pendapat mereka membuktikan apa yang dikatakan Alkitab tentang pernikahan sesama jenis.
Alkitab mendefinisikan pernikahan dalam Kejadian 2:24 sebagai persatuan antara satu pria dan satu wanita. Yesus Kristus menjunjung tinggi definisi pernikahan ini dalam Matius 19:5, seperti yang dilakukan Rasul Paulus dalam Efesus 5:31. Setiap aktivitas seksual yang membutuhkan tempat di luar konteks ini diperlakukan sebagai dosa, apa yang Yesus sebut 'percabulan' dalam Markus 7:21.
Lebih jauh lagi, praktik sesama jenis secara khusus disorot sebagai dosa berkali-kali dalam Kitab Suci. Dalam Hukum Tuhan, misalnya, kutukan terhadap praktik sesama jenis diberikan dalam Imamat 18:22 dan 20:13.
Referensi lebih lanjut dibuat dalam Perjanjian Baru. Misalnya, dalam Roma 1:24-32, di tengah gema kisah penciptaan di Kejadian, praktik sesama jenis laki-laki dan perempuan diperlakukan sebagai dosa. Referensi lebih lanjut tentang keberdosaan praktik sesama jenis dapat dilihat dalam 1 Korintus 6:9 dan 1 Timotius 1:10.
Oleh karena itu, Kitab Suci konsisten dalam larangannya terhadap aktivitas seksual sesama jenis, di berbagai periode sejarah keselamatan dan dalam latar budaya yang berbeda. Meskipun Kitab Suci jelas tentang etika seksual, mereka juga memberi tahu kita bahwa prospek pengampunan dan kehidupan kekal tersedia bagi siapa saja yang berbalik dari dosa dan menaruh iman mereka di dalam Kristus (Markus 1:15), tidak peduli bagaimana mereka mungkin telah jatuh. singkat dari desain yang baik untuk seks dan pernikahan.
Serikat Sipil
Serikat sipil, kemitraan sipil, kemitraan domestik, kemitraan terdaftar, kemitraan tidak terdaftar, dan status kumpul kebo yang tidak terdaftar menawarkan berbagai manfaat hukum pernikahan.
Sebelum keputusan Obergefell, beberapa negara memperluas hak hukum yang tersedia untuk pasangan dalam hubungan sesama jenis melalui serikat sipil dan kemitraan domestik daripada mengizinkan pernikahan sesama jenis. Karena Obergefell mengharuskan pernikahan sesama jenis diizinkan di semua negara bagian, tidak jelas apakah alternatif ini akan terus relevan atau diperlukan.
Namun, mereka tetap tersedia secara legal dan beberapa pasangan terus mempertahankan hubungan hukum melalui formulir ini. Serikat sipil memberikan pengakuan hukum terhadap hubungan pasangan dan memberikan hak hukum kepada pasangan serupa dengan yang diberikan kepada pasangan dalam pernikahan.
PERNIKAHAN JENIS SAMA DALAM BUDAYA POPULER
Tidak mungkin untuk mengetahui berapa banyak hiburan pernah mendorong masyarakat daripada hanya mencerminkannya. Tetapi sulit untuk menghindari perasaan bahwa lima atau enam tahun terakhir telah melihat siklus budaya yang baik.
2009 adalah tahun dimana penonton bertemu Cam dan Mitch (Eric Stonestreet dan Jesse tyler ferguson), pasangan gay yang tinggal bersama dengan seorang putri angkat. Mereka belum menikah saat serial itu dimulai—Proposisi 8 di negara asal mereka California melarang mereka, dan mereka mengikat ikatan setelah dibatalkan—tetapi mereka menghadapi tantangan untuk menjalin hubungan jangka panjang di layar setiap minggu. 10 juta orang menonton di rumah.
Acara tersebut menjadi salah satu dari sedikit karya TV lintas budaya yang menarik pada tahun-tahun Obama, dilihat di negara bagian merah dan negara bagian biru, nama-diperiksa oleh Ann Romney dan presiden sama. Sebuah jajak pendapat Hollywood Reporter 2012 menemukan bahwa 27 persen pemilih mengatakan bahwa penggambaran karakter gay di TV membuat mereka lebih pro-gay menikah, dan ada laporan berita tentang orang-orang yang mengkreditkan simpati baru mereka terhadap orang gay ke Keluarga Modern.
Televisi telah menampilkan orang-orang aneh selama beberapa dekade (Will & Grace, Glee, All in the Family dan Golden Girls). Namun, kemajuannya lambat. Sebagian besar program ini mengabadikan stereotip dan berfokus pada orang kulit putih dengan mengesampingkan semua orang lain.
Cam dan Mitch sama jinaknya dengan siapa pun—berbeda dengan pasangan straight yang mereka ajak bergaul, mereka jarang menyentuh, tidak pernah membicarakan seks, dan mempermasalahkan ciuman di depan umum.
Tetapi faktanya tetap bahwa setiap penggambaran populer tentang kehidupan gay membantu mendorong jaringan untuk mengambil risiko pada orang lain, dan hari ini ada keragaman yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam representasi seksualitas di televisi, seperti yang ditunjukkan dalam program seperti Empire dan Orange Is the New Black.
Fakta tentang pernikahan sesama jenis
Pangsa orang Amerika yang mendukung pernikahan sesama jenis tumbuh terus selama sebagian besar dekade terakhir, tetapi dukungan publik telah mendatar dalam beberapa tahun terakhir. Sekitar empat dari sepuluh orang dewasa AS (37%) lebih suka mengizinkan gay dan lesbian untuk menikah pada tahun 2009, pangsa yang naik menjadi 62% pada tahun 2017. Namun pandangan sebagian besar tidak berubah selama beberapa tahun terakhir. Sekitar enam dari sepuluh orang Amerika (61%) mendukung pernikahan sesama jenis dalam survei Pew Research Center terbaru tentang masalah ini, yang dilakukan pada Maret 2019.
Meskipun dukungan di AS untuk pernikahan sesama jenis telah meningkat di antara hampir semua kelompok demografis, masih ada perbedaan demografis dan partisan yang cukup besar. Sebagai contoh, hari ini, 79% orang Amerika yang tidak beragama mendukung pernikahan sesama jenis, seperti halnya 66% Protestan garis utama kulit putih dan 61% Katolik. Di antara Protestan evangelis kulit putih, bagaimanapun, hanya 29% yang mendukung pernikahan sesama jenis. Namun, ini kira-kira dua kali lipat dari tingkat (15%) pada tahun 2009.
Sementara dukungan untuk pernikahan sesama jenis telah tumbuh dengan mantap di seluruh kelompok generasi dalam 15 tahun terakhir, masih ada kesenjangan usia yang cukup besar. Misalnya, 45% orang dewasa di Generasi Diam (mereka yang lahir antara tahun 1928 dan 1945) lebih menyukai mengizinkan kaum gay dan lesbian untuk menikah, dibandingkan dengan 74% Milenial (lahir antara tahun 1981 dan 1996). Ada juga kesenjangan politik yang cukup besar: Partai Republik dan independen yang condong ke Republik cenderung tidak menyukai pernikahan sesama jenis daripada Demokrat dan Demokrat (44% vs 75%).
Pernikahan sesama jenis sedang meningkat. Survei yang dilakukan oleh Gallup pada tahun 2017 menemukan bahwa sekitar satu dari sepuluh orang Amerika LGBT (10.2%) menikah dengan pasangan sesama jenis, naik dari beberapa bulan sebelum keputusan pengadilan tinggi (7.9%). Akibatnya, mayoritas (61%) pasangan kumpul kebo sesama jenis menikah pada 2017, naik dari 38% sebelum keputusan.
Seperti masyarakat umum, orang Amerika yang mengidentifikasi dirinya sebagai lesbian, gay, biseksual atau transgender (LGBT) kemungkinan besar menyebut cinta sebagai alasan yang sangat penting untuk menikah. Dalam survei Pew Research Center 2013, 84% orang dewasa LGBT dan 88% masyarakat umum menyebutkan cinta sebagai alasan yang sangat penting untuk menikah, dan setidaknya tujuh dari sepuluh di kedua kelompok menyebutkan persahabatan (71% dan 76%). , masing-masing). Tapi ada beberapa perbedaan juga. LGBT Amerika, misalnya, dua kali lebih mungkin dibandingkan dengan masyarakat umum untuk menyebutkan hak dan manfaat hukum sebagai alasan yang sangat penting untuk menikah (46% berbanding 23%), sementara mereka yang berada di masyarakat umum hampir dua kali lebih mungkin. LGBT Amerika untuk mengutip memiliki anak (49% versus 28%).
AS termasuk di antara 29 negara dan yurisdiksi yang mengizinkan pasangan gay dan lesbian untuk menikah. Negara pertama yang melegalkan pernikahan gay adalah Belanda, yang melakukannya pada tahun 2000. Sejak itu, beberapa negara Eropa lainnya – termasuk Inggris dan Wales, Prancis, Irlandia, seluruh Skandinavia, Spanyol dan, yang terbaru, Austria, Jerman dan Malta – telah melegalkan pernikahan gay. Di luar Eropa, pernikahan sesama jenis sekarang legal di Argentina, Australia, Brasil, Kanada, Kolombia, Ekuador, Selandia Baru, Afrika Selatan dan Uruguay, serta di beberapa bagian Meksiko. Dan pada Mei 2019, Taiwan menjadi negara pertama di Asia yang mengizinkan kaum gay dan lesbian untuk menikah secara resmi.
Tunggu, masih ada lagi. Berikut 11 fakta lainnya tentang pernikahan LGBTQ dari AS dan seluruh dunia.
1. Belanda menjadi negara pertama yang melegalkan pernikahan sesama jenis pada tahun 2001.
2. Pada 2014, 13 negara lagi telah melegalkan pernikahan sesama jenis. Afrika Selatan, Belgia, Denmark, Swedia, Kanada, dan Spanyol adalah beberapa dari negara-negara ini. Massachusetts adalah negara bagian AS pertama yang melegalkan pernikahan sesama jenis pada tahun 2004.
3. Pada 2014, 20 negara bagian telah mengikuti: Iowa, Vermont, Maine, New York, Connecticut, Washington, Maryland, New Hampshire, Oregon, California, New Mexico, Minnesota, Iowa, Illinois, Indiana, Hawaii, Rhode Island, Delaware, Pennsylvania , dan Washington DC
4. Pada tahun 2012, Presiden Obama membuat Sejarah AS ketika dia mengatakan kepada ABC News, “Saya pikir pasangan sesama jenis harus bisa menikah. Mintalah teman Anda dan pemberi pengaruh sosial lainnya untuk menunjukkan dukungan mereka terhadap hak-hak LGBTQ. Mendaftar untuk Love It Forward.
5. Alaska dan Hawaii adalah negara bagian pertama yang secara hukum melarang pernikahan sesama jenis pada tahun 1998.
6. 16 negara bagian melarang pernikahan sesama jenis, beberapa dengan amandemen konstitusi, beberapa oleh hukum, dan mayoritas oleh keduanya.
7. 7 negara bagian memberikan beberapa, jika tidak semua, hak pasangan untuk pasangan yang belum menikah dalam kemitraan domestik, termasuk California, Nevada, Oregon, Washington, Hawaii, Maine, dan Wisconsin.
8. Pada 2014, 55% orang Amerika percaya pernikahan sesama jenis harus legal.
9. Pada tahun 2013, Mahkamah Agung membatalkan sebagian dari Defense of Marriage Act (DOMA) (yang mendefinisikan pernikahan sebagai penyatuan antara pria dan wanita) dan menyatakan bahwa pemerintah federal akan mengakui pernikahan sesama jenis sebagai hal yang sah.
10. Di banyak negara seperti Sudan, Iran, dan Arab Saudi, kaum gay dapat dihukum dengan hukuman mati.
11. Meskipun pernikahan sesama jenis tidak sah sampai tahun 2000-an, pasangan sesama jenis menikah di acara TV pada 1990-an. Sitkom "Roseanne" menampilkan pernikahan sesama jenis pada tahun 1995 sementara "Friends" menampilkan pernikahan lesbian pada tahun 1996.
Pertanyaan yang sering diajukan
Referensi & Bacaan Lebih Lanjut
- Sejarah Pernikahan Gay di ProCon.org
- Buku tentang Pernikahan Gay & Lesbian di Barnes & Nobel
- Budaya pop membentuk debat pernikahan sesama jenis di LA Times
- Pernikahan sesama jenis di seluruh dunia di Pusat Penelitian Pew
- Pandangan agama tentang pernikahan sesama jenis di Wikipedia.org
Tinggalkan Balasan