PENTING NGERTI. TOKOH LGBTQ SEJARAH: JAMES BALDWIN
James Arthur Baldwin minangka novelis, dramawan, esai, pujangga, lan aktivis Amerika. Esai-esaine, sing diklumpukake ing Cathetan saka Putra Pribumi (1955), njelajah seluk-beluk bedane ras, seksual, lan kelas ing masyarakat Kulon ing Amerika Serikat sajrone pertengahan abad kaping-1924. Baldwin lair ing taun 24 ing Harlem, ing ngendi dheweke digedhekake dening ibune lan bapak tiri pandhita, lan banjur dadi menteri junior / pengkhotbah bocah ing gereja Pentakosta. Dheweke ninggalake AS nalika umure XNUMX taun kanggo nggawe urip dhewe ing Paris, nemokake bobot rasisme Amerika ora bisa ditanggung. Karir nulis wiwit diwiwiti ing Paris, lan novel nomer loro, Giovanni's Room, minangka sing pertama kanggo nangani hubungan sing padha karo jinis. Penerbit nalika ing Knopf ngandhani:
"... Aku dadi" penulis Negro "lan aku tekan "pemirsa tartamtu." "Dadi," ujare dheweke, "sampeyan ora bisa ngasingake pamirsa kasebut. Buku anyar iki bakal ngrusak karir sampeyan amarga sampeyan ora nulis babagan perkara sing padha lan kanthi cara sing padha kaya sadurunge lan kita ora bakal nerbitake buku iki minangka nikmat kanggo sampeyan… Dadi aku kandha, "Jancok kowe." “
(Iki taun 1956!) Mengko, Baldwin ninggalake Paris, ngrasa duwe kewajiban kanggo melu luwih akeh ing gerakan hak-hak sipil AS (sanajan kudu dicathet yen dheweke ora mlebu istilah 'gerakan hak-hak sipil'. ing 1979 "pemberontakan budak paling anyar."). Dheweke nulis jurnalisme lan esai, kalebu sing dawane buku kaya sing ora ana tandhingane The Fire Sabanjure, sing maca kaya urgent dina iki. Dheweke uga nggawe penampilan umum kanggo pidato, wawancara lan debat, nuduhake kehadiran pidato pijar lan gaya retorika sing ndadekake kabeh pengalamane saka mimbar menyang tujuan sing beda. Perdebatan singkat babagan Dick Cavett nuduhake babagan, sejatine, "kenapa kudu dadi balapan" minangka conto sing apik.
Baldwin nindakake kabeh iki nalika metu lan unapologetically ora-lurus (sanajan dheweke ora gelem ngenali karo label tartamtu tengen munggah liwat pungkasan urip, nyatakake ing Interview pungkasan kang, "Tembung homo wis tansah ma kula cara salah. Aku Ora ngerti persis apa sing dimaksud. Aku ora pengin muni adoh utawa patronizing amarga aku pancene ora ngrasa. Aku mung aran iki donya sing ora ana hubungane karo aku, karo ngendi aku tuwuh. Aku ora tau ana ing omah.") Keterbukaan babagan seksualitas dheweke asring dadi sumber frustasi kanggo sekutu lan mungsuhe, nanging milih nggawe kontradiksi sing katon minangka kabeh sing nggawe Baldwin luar biasa. Dheweke bisa scathing ing kritik budaya lan pengamatan, nanging cukup loman kanggo menehi wong; dheweke cetha-paningalan lan unsentimental babagan cilaka luar biasa kang weruh dileksanakake nanging ora gelem dadi sinis ing pasuryan saka iku; dheweke umume denounced pasamuwan kang wis thukul munggah ing nanging ing akeh cara manifested sawijining prinsip paling nggumunake karo urip lan karya. Kita tresna banget marang dheweke lan karyane, lan mikir yen ana jumlah sing ora bisa disinaoni saka dheweke!
Ninggalake a Reply