TARATASY FITIAVANA: MARGARET MEAD SY RUTH BENEDICT
Margaret Mead Izy no anthropologista ara-kolontsaina fanta-daza indrindra sy manan-kery indrindra eran-tany, izay tsy vitan'ny hoe nalaza ny anthropologie ny tenany fa nametraka ny fototry ny revolisiona ara-pananahana tamin'ny taona 1960 tamin'ny fianarany momba ny fihetsika manoloana ny firaisana ara-nofo. Ho fanampin'ny fanitarana ny fivoriambe ara-kolontsaina amin'ny alàlan'ny asany, dia nampiharihary ny revolisiona teo amin'ny fiainany manokana ihany koa izy. Nanambady lehilahy intelo izy, ary tena tia ny vadiny fahatelo, ilay anthropologist britanika malaza Gregory Bateson, izay nananany zanakavavy. Saingy ny fifandraisana mahery vaika sy maharitra indrindra teo amin'ny fiainany dia niaraka tamin'ny vehivavy iray - ny anthropologist sy folklorist Ruth Benedict, mpanoro hevitra an'i Mead ao amin'ny oniversite Columbia, zokiny efatra ambin'ny folo taona. Nizara ny halehiben'ny halehibeny sy ny fitiavana tsy mahazatra izy roa, izay naharitra nandritra ny ampahefatry ny taonjato mandra-pahatapitry ny fiainan'i Benedict.
Niondrana an-tsambo nankany Samoa i Mead, 1925 taona, tamin’ny Aogositra 24, ary nanomboka ilay dia izay hamokatra ny bokiny nanan-kery lehibe. Fahatongavan'ny taona any Samoa: Fandalinana ara-tsaina momba ny tanora voalohany ho an'ny sivilizasiona tandrefana. (Mead, izay nino fa “afaka mitia olona maro ny olona iray ary manana ny azy ny fitiavana aseho toerana amin’ny karazana fifandraisana samihafa”, dia nanambady ny vadiny voalohany tamin’izany fotoana izany ary nanana fandaharana tsy araka ny mahazatra izy ireo, izay samy namela azy hanao asa eny amin’ny saha lavitra azy nandritra ny fotoana maharitra, ary nampiantrano ny fihetseham-pony tamin’i Rota.) Tamin’ny andro fahefatra. teny an-dranomasina, nanoratra an'i Benedict miaraka amin'ny fanoloran-tena mitovy amin'izany izy:
“Rota, ry foko malala,. . . Ny mailaka azoko taloha kelin'ny nandaozako an'i Honolulu sy ny mailaka nalefako dia tsy azo nosafidiana tsara kokoa. Taratasy dimy avy aminao - ary, oh, manantena aho fa mety hahatsapa ahy matetika ianao eo akaikinao tahaka ny nataonao - miala sasatra moramora sy mamy eo an-tsandrinao. Isaky ny reraka sy marary aho noho ny faniriana anao dia afaka miverina foana aho ary maka indray ny tolakandron'ny Bedford Hills amin'ity lohataona ity, rehefa nilatsaka teo amin'ny tavako ny orokao, ary nifarana tamim-piadanana foana izany fahatsiarovana izany, ry malala."
Andro vitsivitsy taty aoriana:
"Ry Rota, tsy mbola teraka teto an-tany intsony aho teo amin'ny fiainako - ary tsy nahatsiaro tena intsony ny tanjaka omen'ny fitiavanao ahy. Nandresy lahatra ahy momba ny zavatra iray teo amin'ny fiainana izay nahatonga ny fiainana ho mendrika ianao.
Tsy manana fanomezam-pahasoavana lehibe kokoa ianao, ry malala. Ary ny fahatsiarovana ny tavanao rehetra, ny fihetsehan’ny feonao rehetra dia fifaliana izay hohaniko hanoanana amin’ireo volana ho avy.”
Amin'ny taratasy hafa:
“[Manontany tena aho] raha afaka manohy ny fiainana ve aho, na maniry ny hanohy ny fiainana raha tsy miraharaha anao aho.”
Ary taty aoriana:
“Mila ny fisianao ve i Honolulu? Oh, ry malalako - raha tsy izany dia tsy afaka nipetraka teto mihitsy aho. Mitondra fitahiana ny molotrao, ry malalako.
Tamin'ny volana Desambra tamin'io taona io, i Mead dia nomena toerana ho mpikarakara mpanampy ao amin'ny American Museum of Natural History, izay handany ny sisa amin'ny asany. Nanaiky tamim-pientanentanana izy, tamin’ny ampahany betsaka mba hahafahany ho akaiky kokoa an’i Benoit, ary nifindra tany New York niaraka tamin’i Luther Cressman vadiny, ary nino mafy fa tsy hanisy ratsy na hifanohitra ireo fifandraisana roa ireo. Vantany vao noraisina ny fanapahan-kevitra, dia nanoratra ho an'i Benedict izy tamin'ny 7 Janoary 1926:
“Ny fitokianao amin'ny fanapahan-kevitro no tena fototry ny foko, ry malala, raha tsy izany dia tsy ho vitako izany. Ary izao fitiavana rehetra nalatsakao tamiko izao dia mofo sy divay ho an'ny tena ilaiko. Miverina aminao mandrakariva aho. Manoroka ny volonao aho, ry malala."
Efatra andro taty aoriana, nandefa taratasy manentana an'i Benedict i Mead, nisaintsaina ny fifandraisany roa sy ny fomba maha-kristaly ny fitiavana amin'ny sitrapony:
“Amin'ny lafiny iray dia mampiharihary manokana ity fisiana irery ity — amin'ny fomba ahafahako manodina sy manova ny fiheverako amin'ny olona tsy misy famporisihana mihitsy afa-tsy izay mipoitra avy ao anatiko. Hifoha maraina aho vao tena tia anao amin'ny fomba vaovao ary mety tsy ho afaka nijery ny sarinao akory aho. Manome ahy fahatsapana fahaleovan-tena hafahafa, saika tsy misy dikany izany. Ary marina fa nanana izany hatsarana "akaiky" izany isika satria tsy tsapako fa lavitra loatra ianao ka tsy hibitsibitsika, ary ny volo malalanao dia mitsambikina amin'ny rantsantanako. . . .Rehefa manao asa tsara aho dia ho anao mandrakariva izany … ary ny fieritreretana anao izao dia mahafaly ahy kely.”
Dimy herinandro taty aoriana, tamin'ny tapaky ny volana febroary, dia nanomboka ny Mead sy Benedict planning fialan-tsasatra mandritra ny telo herinandro, izay manaporofo, noho ny fandaharam-potoanan'ny vadiny, fa sarotra kokoa noho ny noheverin'izy roa tany am-boalohany. Tezitra tamin'ny drafitra rehetra i Margaret ka nanoratra an'i Ruth:
“Ho jamba be aho raha mijery anao, heveriko fa tsy hisy dikany izany — fa ny zavatra mahafinaritra momba ny fifankatiavantsika dia izany. Tsy sahala amin'ireo tia an'i Edward “ankehitriny izy ireo matory takolaka” sns izay nanadino ny zavatra rehetra nampianarin'ny fitiavany azy ho tia — Sarobidy, sarobidy. manoroka ny volonao aho.”
Tamin'ny tapaky ny volana martsa, niorina mafy tamin'ny fitiavany an'i Benedict indray i Mead:
“Mahatsapa fa afaka sy tohana tokoa aho, voadio ireo volana maizin'ny fisalasalana, ary afaka mijery anao amim-pifaliana eo amin'ny masonao aho rehefa mandray ahy eny an-tsandrinao ianao. Ry malalako! Ny ahy tsara tarehy. Misaotra an'Andriamanitra aho fa tsy miezaka ny handrakotra ahy ianao, fa matokia ahy fa hanaisotra ny fiainana araka izay hitranga ary hanao zavatra amin'izany. Miaraka amin'izany fahatokisanao izany dia afaka manao na inona na inona aho - ary mivoaka miaraka amin'ny zavatra sarobidy voavonjy. Mamy, manoroka ny tananao aho."
Rehefa tonga ny fahavaratra, i Mead dia mahita ny tenany ho tia an'i Benedict toy ny tamin'izy ireo nihaona voalohany enin-taona talohan'izay, nanoratra tamin'ny taratasy tamin'ny 26 Aogositra 1926:
“Ry malala, faly be aho ary tranon-kala be dia be no toa rava tany Paris. Ory tokoa aho ka tamin’ny andro farany dia nanjary nisalasala kokoa noho ny teo aloha ny toetra tena tsy azo resena ny fifankatiavantsika. Ary izao dia mahatsapa fiadanana miaraka amin'izao tontolo izao aho. Mety hieritreritra ianao fa maka fanahy an'ireo andriamanitra ny miteny izany, saingy raisiko ho antoka ambony amin'ny zavatra nampisalasala ahy foana izany rehetra izany - ny faharetan'ny firehetam-po - ary ny fihodinan'ny lohanao fotsiny, ny fikorontanan'ny feonao. hery lehibe hamaranana ny andro ankehitriny tahaka ny efa-taona lasa izay. Ary tahaka ny anomezanao ahy finiavana hitombo taona fa tsy hatahotra, dia toy izany koa no anomezanao ahy finoana izay tsy noheveriko ho resy amin’ny faharetan’ny firehetam-po. Tiako ianao, ry Rota.”
Tamin'ny Septambra 1928, rehefa nandeha lamasinina i Mead mba hanambady ny vadiny faharoa taorian'ny naharavan'ny fanambadiany voalohany, taratasy mangidy hafa ho an'i Ruth dia mamela antsika hanombatombana ny mety ho tsy nitovy raha toa ka tena nisy tamin'ny andron'i Mead ny haitraitra ara-dalànan'ny fitiavana maoderina. Afaka nivady izy sy i Rota ary nanara-dalàna ny firaisany mafy orina teo ambanin’ny lalàna:
“Ry malala,
[...]
Natory matetika aho androany mba hanala an'io sery io fa tsy hijery ny firenena izay hitako voalohany teny an-tsandrinao.
Amin'ny ankapobeny dia heveriko fa adala aho raha manambady olona. Mety hampahatezitra lehilahy iray sy ny tenako fotsiny aho. Amin'izao fotoana izao ny ankamaroan'ny nofinofiko dia miahiahy ny tsy hanambady mihitsy. Manontany tena aho raha ny faniriana hanambady dia tsy famantarana hafa aminao fotsiny, ary sandoka. Satria tsy afaka nanala anao tamin'i Stanley aho ary afaka nanala ahy tamin'i [Reo] — tsy misy manopy maso izany.
[...]
Ankoatra ny tanjaka sy ny faharetana ary ny fahatsapana maharitra izay ananako ho anao, ny zavatra hafa rehetra dia fasika miovaova. Mampaninona anao ve raha milaza izany zavatra izany aho? Tsy tokony hieritreritra ianao — na oviana na oviana — na inona na inona amin'ny fanomezana tonga lafatra indrindra nomen'Andriamanitra ahy. Ny ivon'ny fiainako dia toerana misy rindrina tsara tarehy, raha toa ka misy tsimparifary sy rovitra ny sisiny - eny, ny afovoany no zava-dehibe - Ry malalako, ry malalako, ry malalako.
Ny Margaret"
Tamin'ny 1933, na dia teo aza ny fandaharana malalaka momba ny fanambadiany, dia nahatsapa i Mead fa nesoriny an-keriny ny fitiavany an'i Benedict. Tao amin'ny taratasy iray ho an'i Ruth tamin'ny 9 Aprily, dia nisaintsaina momba ireo fihetsehana sy fientanam-po ireo izy tamin'ny fisafidianana ny hiala amin'ireo teritery ireo sy ny fahafahana indray hitia tanteraka:
“Rehefa nandao ny tenako be dia be aho, ho setrin'ny zavatra noheveriko diso fa ilaina ny fanambadiako dia tsy nanana toerana ho an'ny fivoarana ara-pihetseham-po aho. … Ah, ry malalako, tena mahafinaritra ny tena ho tena tia anao indray. . . . Feno ny volana ary milamina sy mahafinaritra ny farihy — tahaka ny Lanitra ity toerana ity — ary tiako ny fiainana. Veloma, ry malala.”
Nandritra ny taona maro nanaraka, dia samy nandinika ny sisin-tanin’ny fifandraisan’izy ireo hafa i Margaret sy i Ruth, tamin’ny alalan’ny fanambadiana maro kokoa sy ny fiaraha-miombon’antoka ao an-tokantrano, saingy nitombo hatrany ny fifankatiavan’izy ireo. Tamin’ny 1938, i Mead dia naka azy io tamin’ny fomba kanto tamin’ny fanoratana ny amin’ny “faharetan’ny fiarahan’izy ireo”. Mead sy Gregory Bateson vadiny farany no niantso an'i Benedict ho mpiambina ny zanany vavy. Nizara ny fifamatorany tokana izy roa vavy mandra-pahafatin'i Benedict tampoka noho ny aretim-po tamin'ny 1948. Tao amin'ny iray tamin'ireo taratasiny farany, nanoratra i Mead:
"Tiako foana ianao ary tsapako fa mety ho fiainana tany an'efitra ny tsy nisy anao."
Leave a Reply