Twoja społeczność ślubna LGBTQ+

Równość małżeństw osób tej samej płci w USA i na całym świecie

TWÓJ PRZEWODNIK PO MAŁŻEŃSTWACH TEJ PŁCI W USA I NA CAŁYM ŚWIECIE

Obecnie coraz więcej rządów na całym świecie rozważa prawne uznanie małżeństw osób tej samej płci. Do tej pory 30 krajów i terytoriów uchwaliło prawa krajowe zezwalające gejom i lesbijkom na zawieranie małżeństw, głównie w Europie i obu Amerykach. W tym artykule przyjrzymy się, jak to się zaczęło i co doprowadziło do tego, gdzie jesteśmy dzisiaj.

HISTORIA MAŁŻEŃSTW JEDNOPŁCIOWYCH

Małżeństwa homoseksualne w historii

Związki osób tej samej płci były znane w starożytnej Grecji i Rzymie, starożytnej Mezopotamii, w niektórych regionach Chin, takich jak prowincja Fujian, a czasami w starożytnej historii Europy.

Praktyki i rytuały małżeńskie osób tej samej płci były bardziej znane w Mezopotamii niż w starożytnym Egipcie. Almanach Zaklęć zawierał modlitwy sprzyjające w równym stopniu miłości mężczyzny do kobiety i mężczyzny do mężczyzny.

W południowej chińskiej prowincji Guangdong, w okresie dynastii Ming, kobiety zawierały kontrakty z młodszymi kobietami w skomplikowanych ceremoniach. Samce również weszły w podobne układy. Ten rodzaj aranżacji był podobny również w starożytnej historii Europy.

Przykład egalitarnego męskiego partnerstwa domowego z okresu wczesnego okresu dynastii Zhou w Chinach jest odnotowany w historii Pan Zhang i Wang Zhongxian. Chociaż związek został zatwierdzony przez szerszą społeczność i był porównywany do małżeństwa heteroseksualnego, nie obejmował ceremonii religijnej wiążącej parę.

Niektóre wczesne społeczeństwa zachodnie integrowały związki osób tej samej płci. Praktyka miłości do osób tej samej płci w starożytnej Grecji często przybierała formę pederastii, która była ograniczona w czasie i w wielu przypadkach współistniała z małżeństwem. Udokumentowane przypadki w tym regionie twierdziły, że związki te były tymczasowymi związkami pederatycznymi. 

Święta Wstęga Teb została tak nazwana, ponieważ męskie pary, które ją utworzyły, złożyły święte śluby między kochankiem i ukochaną w sanktuarium Iolausa, ukochanego Heraklesa. Te związki stworzyły dylemat moralny dla Greków i nie były powszechnie akceptowane.

MAŁŻEŃSTWO TEJ PŁCI W LITERATURZE

Chociaż Homer nie przedstawił wyraźnie Achillesa i Patroklosa jako homoseksualnych kochanków w Iliadzie, późniejsi starożytni autorzy przedstawili ich związek jako taki.

 Ajschylos przedstawia Achillesa jako pederatycznego kochanka w swojej tragedii Myrmidonów z V wieku p.n.e. Achilles w zachowanym fragmencie sztuki mówi o „naszych częstych pocałunkach i „pobożnym zjednoczeniu” ud.

 Platon robi to samo w swoim Sympozjum (385-3370 pne); Fajdros odnosi się do Ajschylosa i przedstawia Achillesa jako przykład tego, jak ludzie mogą być odważniejsi i gotowi poświęcić się dla swoich bliskich. Ajschines argumentuje w swojej Oracji przeciwko Timarchusowi, że Homer „ukrywa ich miłość i unika tytułowania ich przyjaźni”, ale Homer zakładał, że wykształceni czytelnicy będą w stanie zrozumieć „niezwykłą wielkość” ich uczucia.

 Sympozjum Platona zawiera mit o stworzeniu (mowa Arystofanesa), który wyjaśnia homoseksualizm i celebruje pederastyczną tradycję miłości erotycznej między kobietami (mowa Pauzaniasza), oraz kolejny z jego dialogów (Phajdros).

 Na poezję starożytną wpłynęła świadomość męskiego pociągu za sprawą starożytnej greckiej pederastii (już w 650 rpne), a później akceptacja pewnego homoseksualizmu w Rzymie.

 W drugiej Eklogach Wergiliusza (I wiek pne) pasterz Corydon deklaruje swoją miłość do Alexis w Eklodze 1. Erotyczna poezja Katullusa w tym samym stuleciu była skierowana do innych mężczyzn (Carmen 2-48, 50 i 99). W hymnie weselnym (Carmen 99) przedstawia męską konkubinę, którą ma zastąpić jego pan.

 Pierwsza linijka jego słynnej inwektyw Carmen 16 – która została opisana jako „jedno z najbrudniejszych wyrażeń napisanych po łacinie lub w jakimkolwiek innym języku” – zawiera wyraźne homoseksualne akty seksualne.

 Satyrykon Petroniusza to łacińska fikcja, która opisuje nieszczęścia i miłość Encolpiusa i jego kochanka Gitona (16-letniego chłopca służącego). Został napisany za panowania Nerona w I wieku naszej ery i jest najstarszym znanym tekstem opisującym homoseksualizm.

 Słynna japońska powieść Murasaki Shikibu The Tale of Genji została napisana na początku XI wieku. Tytułowa postać Hikaru Genji zostaje odrzucona w rozdziale 11. 

Zamiast tego sypia ze swoim młodszym bratem. „Genji pociągnął go obok siebie. Genji ze swojej strony, a przynajmniej tak mówiono, uznał chłopca za bardziej pociągającego niż jego chłodną siostrę.

 Alcibiades, Uczeń Antonio Rocco, został opublikowany anonimowo w 1652 roku. Jest to włoski dialog, który broni homoseksualnej sodomii. Jest to pierwsze znane wyraźne dzieło od czasów starożytnych. 

Zamierzonym celem „Alcybiadesa Uczniowskiego”, opublikowanego anonimowo w 1652 r., była obrona pederastii lub tworzenie materiałów pornograficznych. To było dyskutowane.

 Wiele średniowiecznych dzieł europejskich zawiera odniesienia do homoseksualizmu. Na przykład w Dekameronie lub Lanval Giovanniego Boccaccia (francuskie lai), w którym rycerz Lanval zostaje oskarżony przez Ginewrę, że „nie pragnie kobiety”. Inne prace obejmują tematy homoseksualne, takie jak Yde et Olive.

Równość małżeństw w Stanach Zjednoczonych

Mapa wsparcia małżeństw homoseksualnych w USA

Na początku lat 1970., pośród wybuchu gejowskiego aktywizmu wywołanego przez zamieszki w Stonewall w Greenwich Village, kilka par osób tej samej płci złożyło pozwy, domagając się pozwolenia na zawarcie małżeństwa. Sądy nie traktowały ich argumentów bardzo poważnie. Sędzia procesowy w Kentucky poinstruował jedną lesbijską powódkę, że nie zostanie wpuszczona na salę sądową, chyba że zamieni spodnie na sukienkę. Sędziowie Sądu Najwyższego w Minnesocie nie doceniliby roszczenia homoseksualnego, zadając nawet jedno pytanie podczas ustnej argumentacji.

Sprawdź pełne US oś czasu małżeństw osób tej samej płci w innym poście.

Równość małżeństw nie była wówczas priorytetem działaczy gejowskich. Skupili się raczej na dekryminalizacji dobrowolnego seksu między partnerami tej samej płci, zabezpieczeniu przepisów zabraniających dyskryminacji ze względu na orientację seksualną w miejscach publicznych i zatrudnieniu oraz na wyborze pierwszych w kraju otwarcie homoseksualnych urzędników publicznych. 

Rzeczywiście, większość gejów i lesbijek w tamtym czasie miała głębokie ambiwalentne poglądy na temat małżeństwa. Lesbijskie feministki miały tendencję do postrzegania tej instytucji jako opresyjnej, biorąc pod uwagę tradycyjne zasady, które ją określały, takie jak ukrywanie się i odporność na gwałt. 

 Wielu radykałów seksualnych sprzeciwiało się naleganiu tradycyjnego małżeństwa na monogamię. Dla nich wyzwolenie gejów było wyzwoleniem seksualnym. W latach 1970. aktywizm na rzecz praw gejów był bardziej skoncentrowany na widoczności i wyzwoleniu osobistym niż na dostępie do instytucji, takich jak małżeństwo.

 Niektórzy aktywiści homoseksualni chcieli w latach 1970. uzyskać pozwolenie na zawarcie małżeństwa. Inni odrzucili ten pomysł i uznali małżeństwo za przestarzałą instytucję. W grudniu 1973 roku Amerykańskie Towarzystwo Psychiatryczne sklasyfikowało homoseksualizm jako zaburzenie psychiczne. Amerykańskie Towarzystwo Psychologiczne poszło w jego ślady w 1975 roku.

To było publiczne reakcje od przeciwników praw gejów ze względu na zwiększoną widoczność społeczności LGBT. Anita Bryant, piosenkarka i była Miss Oklahoma, była wybitną przeciwniczką praw gejów. Założyła Save Our Children i prowadziła kampanię na rzecz uchylenia lokalnych rozporządzeń zakazujących dyskryminacji ze względu na orientację seksualną.

 Lata 1980. przyniosły wzrost homofobii i dyskryminacji w związku z epidemią AIDS. Ta wiadomość zachęciła również społeczności gejowskie do organizowania się. Po śmierci aktora Rocka Hudsona stosunek do AIDS i społeczności gejowskiej zaczął się zmieniać. 

W 1983 roku kongresman Gerry Studds, D-MA, został pierwszym otwarcie homoseksualnym kongresmanem. Za nim w 1987 roku podążył kongresman Barney Frank (D-MA).

 Federalna ustawa o obronie małżeństwa została podpisana przez prezydenta Billa Clintona 21 września 1996 roku. To prawo federalne określało małżeństwo jako związek między mężczyzną a kobietą na szczeblu federalnym. Ustawodawstwo federalne DOMA zapewniało, że żaden stan nie może wymusić uznawania małżeństw homoseksualnych w innych stanach. Uniemożliwiło to również parom jednopłciowym otrzymywanie federalnej ochrony i świadczeń jako małżeństw heteroseksualnych.

 Sąd Najwyższy Vermont jednogłośnie orzekł w sprawie Baker przeciwko Vermont 20 grudnia 1999 r., że pary osób tej samej płci mają te same prawa, ochronę i korzyści, co pary heteroseksualne. Vermont był pierwszym stanem USA, który ustanowił związki cywilne 1 lipca 2000 roku. Dało to parom jednopłciowym te same prawa i ochronę, co pary heteroseksualne, nie nazywając tego małżeństwem.

 Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych orzekł, że przepisy dotyczące sodomii są niezgodne z konstytucją w dniu 26 czerwca 2003 r. w sprawie Lawrence przeciwko Teksasowi. Sąd uchylił decyzję sądu z 30 czerwca 1986 r. w sprawie Bowers vs Hardwick. Sędzia Antonin Scalia, nie zgadzając się z tą decyzją, powiedział, że decyzja większości „pozostawia na dość niepewnym gruncie prawa stanowe ograniczające małżeństwa z partnerami przeciwnej płci”.

 Sąd Najwyższy Massachusetts orzekł 18 listopada 2003 r., że pary jednopłciowe muszą mieć możliwość zawarcia małżeństwa. Sąd Najwyższy Massachusetts nie zaoferował ustawodawcy alternatywy dla małżeństwa, jak to uczyniło orzeczenie Sądu Najwyższego Vermont z 1999 roku. Pierwsze legalne małżeństwo homoseksualne zostało przeprowadzone w USA 17 maja 2004 r. w Cambridge, MA przez Tanyę McCloskey (terapeutkę masażu) i Marcię Kadish (kierownik ds. zatrudnienia w firmie inżynieryjnej).

 Cztery stany zakazały małżeństw homoseksualnych już przed 2004 rokiem. Referenda zostały wykorzystane do zmiany konstytucji 13 stanów w 2004 roku, aby zakazać małżeństw homoseksualnych. Pomiędzy 2005 a 15 września 2010, 14 dodatkowych stanów poszło w ich ślady, zwiększając całkowitą liczbę stanów, które konstytucyjnie zakazały małżeństw homoseksualnych.

 Senat USA nie zatwierdził 14 lipca poprawki do konstytucji zakazującej małżeństw homoseksualnych. Otrzymała ona 48 głosów na 60. Amerykańska Izba Reprezentantów odrzuciła poprawkę do konstytucji zakazującą małżeństw homoseksualnych 30 września 2004 r. 227 głosami do 186. Było to 49 głosów za mało do wymaganej większości dwóch trzecich.

 Gubernator Cuomo podpisał ustawę o równouprawnieniu małżeństw z Nowego Jorku w dniu 24 czerwca 2011 r. Pozwala to parom osób tej samej płci na legalne zawieranie małżeństw w Nowym Jorku.

Małżeństwo homoseksualne zalegalizowane przez Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych

Stany Zjednoczone zakazane a akceptowane małżeństwa osób tej samej płci, wykres pokazujący postęp na przestrzeni lat

W dniu 28 kwietnia 2015 r. Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych wysłuchał argumentów ustnych w sprawie Obergefell przeciwko Hodges. Argument dotyczył tego, czy małżeństwa homoseksualne są prawem gwarantowanym przez Konstytucję Stanów Zjednoczonych i czy można je prawnie uznać za małżeństwo w stanach, które zakazują tej praktyki.

 Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych orzekł 5-4 w dniu 26 czerwca 2015 r., że Konstytucja USA daje parom tej samej płci prawo do zawarcia małżeństwa we wszystkich 50 stanach.

Republikański senator z Teksasu, Ted Cruz, ogłosił, że Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych „wyraźnie się myli” w swoim przełomowym orzeczeniu w 2015 r. Obergefell przeciwko Hodges, które zalegalizowało małżeństwa osób tej samej płci. 

Od czasu orzeczenia Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych w sprawie Obergefell przeciwko Hodgesowi z 26 czerwca 2015 r. Teksas zalegalizował małżeństwa osób tej samej płci. Stan USA wcześniej zakazał małżeństw osób tej samej płci w Teksasie zarówno przez swoje statuty, jak i konstytucję stanową. Sędzia stowarzyszony Anthony Kennedy stwierdził, że Trybunał w swojej opinii większości „orzekł, że pary jednopłciowe mogą korzystać ze swojego podstawowego prawa do zawarcia małżeństwa we wszystkich stanach”.

 Sędzia naczelny stanu Alabama Roy Moore polecił stanowym sędziom spadkowym nie wydawać pozwoleń na zawarcie małżeństwa dla par osób tej samej płci 6 stycznia 2016 r. Po tym, jak sąd federalny unieważnił zakaz małżeństw homoseksualnych w Alabamie, wydał podobną decyzję w lutym 2015 r. nie jest jasne, czy sędziowie spadkowi stosują się do tych nakazów.

 Nastąpiła reakcja ze strony stanów, których zakazy zostały unieważnione przez Obergefell-v. Orzeczenie Hodgesa przez Sąd Najwyższy. Wielu urzędników okręgowych zrezygnowało lub odmówiło wydawania pozwoleń na zawarcie małżeństwa parom homoseksualnym lub wydawania pozwoleń na zawarcie małżeństwa komukolwiek, powołując się na naruszenie przez rząd ich przekonań religijnych.

 W najbardziej jawnych sprawach Kim Davis z hrabstwa Rowan, urzędnik hrabstwa Kentucky, została na krótko zatrzymana we wrześniu 2015 r. za pogardę. Odmówiła wydania aktów małżeństwa parom homoseksualnym i nakazała to swoim pracownikom. Davis została zwolniona po tym, jak jej pracownicy zaczęli wydawać licencje pod jej nieobecność. Powiedzieli, że będą to robić, kiedy wróci do pracy.

MAŁŻEŃSTWO TEJ PŁCI NA CAŁYM ŚWIECIE

Małżeństwa homoseksualne na całym świecie, mapa krajów, które zalegalizowały małżeństwa osób tej samej płci

1 kwietnia 2001 r. cztery pary – jedna kobieta i trzech mężczyzn – pobrały się w telewizyjnej ceremonii, której przewodniczył burmistrz Amsterdamu w Holandii. Była to pierwsza na świecie legalna ceremonia małżeństw homoseksualnych. Oprócz Holandii małżeństwa homoseksualne są legalne w ponad trzydziestu krajach.

W ostatnich latach małżeństwa osób tej samej płci stały się legalne w coraz większej liczbie krajów. Parlament Zjednoczonego Królestwa w Londynie niedawno zalegalizował małżeństwa osób tej samej płci w Irlandii Północnej, która była ostatnim krajem składowym Wielkiej Brytanii, który zabronił małżeństwom gejów i lesbijek. Małżeństwa osób tej samej płci stały się w tym roku legalne również w Ekwadorze, Tajwanie i Austrii.

W niektórych krajach, które niedawno zalegalizowały małżeństwa osób tej samej płci, impuls do zmian prawnych nadszedł przez sądy. Na przykład głosowanie 17 maja w tajwańskim juanie ustawodawczym (oficjalna nazwa jednoizbowego parlamentu) zostało wywołane decyzją Trybunału Konstytucyjnego z 2017 r., która uchyliła prawo definiujące małżeństwo jako związek między mężczyzną a kobietą. 

Podobnie legalizacja małżeństw homoseksualnych w Austrii na początku 2019 r. nastąpiła po orzeczeniu Trybunału Konstytucyjnego z 2017 r. W Stanach Zjednoczonych Sąd Najwyższy zalegalizował małżeństwa homoseksualne w całym kraju w orzeczeniu z 2015 roku.

Na całym świecie większość krajów, które dopuszczają małżeństwa homoseksualne, znajduje się w Europie Zachodniej. Mimo to wiele krajów Europy Zachodniej, w tym Włochy i Szwajcaria, nie zezwala na związki osób tej samej płci. Jak dotąd żaden kraj w Europie Środkowej i Wschodniej nie zalegalizował małżeństw homoseksualnych.

Wraz z Nową Zelandią i Australią, Tajwan jest jednym z zaledwie trzech krajów w regionie Azji i Pacyfiku, które zalegalizowały związki osób tej samej płci. W Afryce tylko Republika Południowej Afryki pozwala gejom i lesbijkom na małżeństwo, co stało się legalne w 2006 roku.

W obu Amerykach, poza Ekwadorem i USA, pięć krajów – Argentyna, Brazylia, Kanada, Kolumbia i Urugwaj – zalegalizowało małżeństwa homoseksualne. Ponadto niektóre jurysdykcje w Meksyku zezwalają na małżeństwa parom tej samej płci.

Japonia nie uznaje małżeństw ani związków cywilnych osób tej samej płci. Jest to jedyny kraj w G7, który nie uznaje prawnie związków osób tej samej płci w żadnej formie. Kilka gmin i prefektur wydaje symboliczne zaświadczenia o związkach partnerskich osób tej samej płci, które zapewniają pewne korzyści, ale nie dają żadnego prawnego uznania.

Religia, kościoły i małżeństwa osób tej samej płci

Kościół katolicki

W październiku 2015 r. biskupi uczestniczący w XIV Zwyczajnym Zgromadzeniu Ogólnym Synodu Biskupów w Rzymie uzgodnili dokument końcowy, w którym powtórzono, że chociaż homoseksualiści nie powinni być niesprawiedliwie dyskryminowani, Kościół jasno stwierdził, że małżeństwa osób tej samej płci „nie są nawet w najmniejszym stopniu analogiczne ” do małżeństwa heteroseksualnego. 

Argumentowali również, że lokalne kościoły nie powinny odczuwać presji, aby uznawać lub wspierać ustawodawstwo wprowadzające małżeństwa osób tej samej płci, ani też organizacje międzynarodowe nie powinny nakładać warunków dotyczących pomocy finansowej dla krajów rozwijających się, aby wymusić wprowadzenie praw ustanawiających małżeństwa osób tej samej płci.

Komunia anglikańska

Od 2016 r. „bardziej liberalne prowincje, które są otwarte na zmianę doktryny Kościoła na temat małżeństwa, aby umożliwić związki osób tej samej płci, obejmują Brazylię, Kanadę, Nową Zelandię, Szkocję, Południowe Indie, RPA, Stany Zjednoczone i Walię”. 

W Anglii i Walii duchownym dopuszcza się związki partnerskie. „Ani Kościół w Walii, ani Kościół Anglii nie sprzeciwiają się zawieraniu związków partnerskich duchownych. Kościół anglikański żąda, aby duchowni w cywilnych związkach ślubowali zachować czystość seksualną, ale Kościół w Walii nie ma takich ograniczeń”. 

Kościół anglikański zezwala księżom na zawieranie związków partnerskich osób tej samej płci od 2005 roku. Kościół Irlandii uznaje emerytury dla duchownych w cywilnych związkach partnerskich osób tej samej płci.

Homoseksualizm i metodyzm

Afrykański Episkopalny Kościół Metodystyczny nie popiera ani nie zakazuje jawnie święceń duchownych LGBTQ. Obecnie nie ma zakazu wyświęcania, a AME nie zabrania osobom LGBTQ pełnienia funkcji pastorów lub przewodzenia denominacji.

 Historyczne głosowanie Afrykańskiego Kościoła Metodystycznego Episkopalnego, które było pierwszym głosowaniem w głównie afroamerykańskiej denominacji w kwestii praw małżeńskich par homoseksualnych, spowodowało, że Kościół jednogłośnie odrzucił pastorów błogosławiących związki takich płci w lipcu 2004 roku. przywódców, aktywność homoseksualna „wyraźnie koliduje z [ich] rozumieniem Pisma Świętego”.

 AME zakazuje ministrom pełnienia funkcji w gejowskie wesela. Jednak AME nie „wybrał” żadnych oficjalnych oświadczeń na temat homoseksualizmu. Niektórzy jawnie homoseksualni duchowni zostali wyświęceni przez AME.

 Chociaż AME głosowało przeciwko małżeństwom osób tej samej płci, Konferencja Generalna głosowała za powołaniem komitetu do zbadania i sformułowania zaleceń dotyczących zmian w nauczaniu Kościoła i opiece duszpasterskiej dla członków LGBTQ.

 Ewangelicki Kościół Metodystyczny wierzy, że Biblia potępia homoseksualizm, jak pokazano w Księdze Kapłańskiej 18-22, Rzymian 1:26-27 i 1 Koryntian 6-9-19. Stwierdza, że ​​akty homoseksualne mogą prowadzić do wiecznej kary i śmierci duchowej. Jednak homoseksualizm nie jest większym grzechem niż morderstwo, cudzołóstwo i kradzież.

 Homoseksualiści nie żyjący w celibacie mają zatem zakaz wstępowania do Kościoła Ewangelicko-Metodystów. Co więcej, praktykujący homoseksualiści nie mogą zostać kandydatami do posługi święceń. Chociaż Kościół wierzy, że każdy ma prawa i ochronę na mocy prawa cywilnego, zdecydowanie sprzeciwia się jakiemukolwiek ustawodawstwu cywilnemu, które promuje homoseksualizm jako normalny styl życia.

 Wszyscy homoseksualiści, którzy wierzą w Jezusa Chrystusa i przestają praktykować akty homoseksualne, są mile widziani w Kościele Ewangelicko-Metodystycznym.

Co Biblia mówi o homoseksualizmie?

Kościół i małżeństwa osób tej samej płci

Biblia nie mówi nic o „homoseksualizmie” jako wrodzonym wymiarze osobowości. Orientacja seksualna nie była rozumiana w czasach biblijnych. Ale niektórzy ludzie wciąż znajdują fakty, które ich zdaniem potwierdzają to, co Biblia mówi o małżeństwach osób tej samej płci.

Biblia definiuje małżeństwo w Księdze Rodzaju 2:24 jako związek jednego mężczyzny i jednej kobiety. Jezus Chrystus podtrzymuje tę definicję małżeństwa w Ewangelii Mateusza 19, podobnie jak apostoł Paweł w Liście do Efezjan 5. Jakakolwiek aktywność seksualna, która trwa miejsce poza tym kontekstem jest traktowane jako grzeszne, co Jezus nazywa „niemoralnością seksualną” w Marka 7:21.

Co więcej, praktyki osób tej samej płci są wielokrotnie podkreślane w Piśmie jako grzeszne. Na przykład w Prawie Bożym potępienie praktyk osób tej samej płci znajduje się w Księdze Kapłańskiej 18:22 i 20:13. 

Dalsze odniesienia znajdują się w Nowym Testamencie. Na przykład w Rzymian 1:24-32, pośród echa opisu stworzenia z Księgi Rodzaju, zarówno męskie, jak i żeńskie praktyki tej samej płci są traktowane jako grzeszne. Dalsze odniesienia do grzeszności praktykowania osób tej samej płci można znaleźć w 1 Koryntian 6:9 i 1 Tymoteusza 1:10.

Pismo Święte jest zatem konsekwentne w swoim zakazie aktywności seksualnej osób tej samej płci w różnych okresach historii zbawienia i w różnych kontekstach kulturowych. Chociaż Pismo Święte jasno mówi o etyce seksualnej, mówi nam również, że perspektywa przebaczenia i życia wiecznego ma przed sobą każdy, kto odwraca się od grzechu i pokłada wiarę w Chrystusie (Mk 1), bez względu na to, jak upadli brakuje mu dobrego pomysłu na seks i małżeństwo.

Związki zawodowe

Związek cywilny, związek partnerski, związek partnerski, zarejestrowany związek partnerski, niezarejestrowany związek partnerski i niezarejestrowany konkubinat oferują różne korzyści prawne z małżeństwa.

Przed decyzją w sprawie Obergefell kilka stanów rozszerzyło prawa przysługujące małżonkom w związkach osób tej samej płci poprzez związki cywilne i związki partnerskie, zamiast zezwalać na małżeństwa osób tej samej płci. Ponieważ Obergefell wymaga, aby małżeństwa osób tej samej płci były dozwolone we wszystkich stanach, nie jest jasne, czy te alternatywy będą nadal istotne lub konieczne. 

Pozostają jednak legalnie dostępne, a niektóre pary nadal utrzymują związek prawny za pośrednictwem tych formularzy. Związki cywilne zapewniają prawne uznanie związków par i zapewniają partnerom prawa podobne do tych, które przysługują małżonkom w małżeństwie.

MAŁŻEŃSTWO TEJ PŁCI W KULTURZE POPULARNEJ

Małżeństwo homoseksualne trzymające nowo adoptowane dziecko, scena z serialu Modern Family

Nie wiadomo ile rozrywka zawsze napędza społeczeństwo, a nie tylko je odzwierciedla. Ale trudno oprzeć się wrażeniu, że ostatnie pięć czy sześć lat było świadkiem pozytywnego cyklu kulturowego. 

2009 był rokiem, w którym publiczność spotkała Cama i Mitcha (Eric Stonestreet i Jessego Tylera Fergusona), para gejów mieszkająca razem z adoptowaną córką. Nie byli małżeństwem, kiedy seria się rozpoczęła – Propozycja 8 w ich rodzinnej Kalifornii zabroniła im tego i zawiązali węzeł, gdy został obalony – ale co tydzień pokonywali wyzwania związane z byciem w długotrwałym związku na ekranie, jak około 10 milionów ludzi oglądało w domu. 

Spektakl stał się jednym z niewielu międzykulturowych dzieł telewizyjnych z czasów Obamy, oglądanych w stanach czerwonych i niebieskich, sprawdzanych zarówno przez Ann Romney, jak i prezydenta. Sondaż Hollywood Reporter z 2012 r. wykazał, że 27 procent prawdopodobnych wyborców stwierdziło, że przedstawienia gejowskich postaci w telewizji uczyniły ich bardziej pro-gejowskimi małżeństwami, a istnieją wiadomości, w których ludzie przypisują Nowoczesną rodzinę swoją nowo odkrytą sympatię do homoseksualistów.

 W telewizji od dziesięcioleci pojawiają się ludzie queer (Will & Grace, Glee, All in the Family i Golden Girls). Był to jednak powolny postęp. Większość z tych programów utrwalała stereotypy i skupiała się na białych ludziach z wykluczeniem wszystkich innych ludzi.

Cam i Mitch byli tak oswojeni, jak można by zapytać — w przeciwieństwie do heteroseksualnych par, z którymi się spotykają, rzadko się dotykają, nigdy nie rozmawiają o seksie i robią wielkie rzeczy z powodu publicznych pocałunków. 

Ale faktem jest, że każdy popularny obraz gejowskiego życia pomógł zachęcić sieci do podejmowania ryzyka na innych, a dziś istnieje bezprecedensowa różnorodność w przedstawianiu seksualności w telewizji, co widać w programach takich jak Empire i Orange Is the New Black.

Fakty dotyczące małżeństw osób tej samej płci

Odsetek Amerykanów, którzy opowiadają się za małżeństwami osób tej samej płci, stale rósł przez większość ostatniej dekady, ale poparcie społeczne ustabilizowało się w ciągu ostatnich kilku lat. Około czterech na dziesięciu dorosłych Amerykanów (37%) opowiedziało się za zezwoleniem gejom i lesbijkom na małżeństwo w 2009 r., a odsetek ten wzrósł do 62% w 2017 r. Jednak poglądy pozostają w dużej mierze niezmienione w ciągu ostatnich kilku lat. Około sześciu na dziesięciu Amerykanów (61%) popiera małżeństwa osób tej samej płci w najnowszym badaniu Pew Research Center na ten temat, przeprowadzonym w marcu 2019 r.

Chociaż poparcie w Stanach Zjednoczonych dla małżeństw osób tej samej płci wzrosło wśród prawie wszystkich grup demograficznych, nadal istnieją znaczne podziały demograficzne i partyzanckie.  Na przykład dzisiaj 79% Amerykanów niezwiązanych z religią popiera małżeństwa osób tej samej płci, podobnie jak 66% protestantów z głównego nurtu białych i 61% katolików. Jednak wśród białych protestantów ewangelickich tylko 29% popiera małżeństwa osób tej samej płci. Mimo to jest to mniej więcej dwa razy więcej niż w 15 roku (2009%).

Chociaż poparcie dla małżeństw osób tej samej płci stale rosło w kohortach pokoleniowych w ciągu ostatnich 15 lat, nadal istnieją znaczne różnice wiekowe. Na przykład 45% dorosłych w Silent Generation (urodzonych w latach 1928-1945) opowiada się za dopuszczaniem małżeństw gejów i lesbijek, w porównaniu z 74% Millenialsów (urodzonych w latach 1981-1996). Istnieje również spory podział polityczny: Republikanie i zwolennicy republikanów niezależni są znacznie mniej skłonni do faworyzowania małżeństw osób tej samej płci niż Demokraci i zwolennicy Demokratów (44% w porównaniu z 75%).

Wzrasta liczba małżeństw osób tej samej płci. Ankiety przeprowadzone przez Gallupa w 2017 r. wykazały, że około jeden na dziesięciu Amerykanów LGBT (10.2%) jest żonaty z partnerem tej samej płci, w porównaniu z miesiącem poprzedzającym decyzję sądu najwyższego (7.9%). W rezultacie większość (61%) par tej samej płci w konkubinacie była w związku małżeńskim od 2017 r., w porównaniu z 38% przed orzeczeniem.

Podobnie jak w przypadku ogółu społeczeństwa, Amerykanie, którzy identyfikują się jako lesbijki, geje, osoby biseksualne lub transpłciowe (LGBT), najczęściej wymieniają miłość jako bardzo ważny powód zawarcia małżeństwa. W sondażu Pew Research Center z 2013 r. 84% dorosłych osób LGBT i 88% ogółu społeczeństwa podało miłość jako bardzo ważny powód zawarcia małżeństwa, a co najmniej siedem na dziesięć osób w obu grupach wskazało na towarzystwo (71% i 76%). , odpowiednio). Ale były też pewne różnice. Na przykład Amerykanie LGBT dwa razy częściej niż ogół społeczeństwa wymieniali prawa i korzyści jako bardzo ważny powód zawarcia związku małżeńskiego (46% w porównaniu do 23%), podczas gdy w społeczeństwie prawie dwukrotnie częściej Amerykanie LGBT powołują się na posiadanie dzieci (49% w porównaniu z 28%).

Stany Zjednoczone znajdują się wśród 29 krajów i jurysdykcji, które zezwalają parom gejowskim i lesbijskim na małżeństwo. Pierwszym krajem, który zalegalizował małżeństwa homoseksualne, była Holandia, która zrobiła to w 2000 roku. Od tego czasu kilka innych krajów europejskich – w tym Anglia i Walia, Francja, Irlandia, cała Skandynawia, Hiszpania, a ostatnio Austria, Niemcy i Malta – zalegalizowały małżeństwa homoseksualne. Poza Europą małżeństwa osób tej samej płci są obecnie legalne w Argentynie, Australii, Brazylii, Kanadzie, Kolumbii, Ekwadorze, Nowej Zelandii, RPA i Urugwaju, a także w niektórych częściach Meksyku. A w maju 2019 roku Tajwan stał się pierwszym krajem w Azji, który zezwolił gejom i lesbijkom na legalne małżeństwa.

Czekaj, jest więcej. Oto 11 innych faktów na temat małżeństw LGBTQ z USA i całego świata.

1. Holandia stała się pierwszym krajem, który zalegalizował małżeństwa osób tej samej płci w 2001 roku.

2. Od 2014 r. 13 kolejnych krajów zalegalizowało małżeństwa osób tej samej płci. Republika Południowej Afryki, Belgia, Dania, Szwecja, Kanada i Hiszpania to tylko niektóre z tych krajów. Massachusetts było pierwszym stanem USA, który zalegalizował małżeństwa osób tej samej płci w 2004 roku.

3. Od 2014 roku następowało 20 stanów: Iowa, Vermont, Maine, Nowy Jork, Connecticut, Waszyngton, Maryland, New Hampshire, Oregon, Kalifornia, Nowy Meksyk, Minnesota, Iowa, Illinois, Indiana, Hawaje, Rhode Island, Delaware, Pensylwania i Waszyngton DC

4. W 2012 roku prezydent Obama przeszedł do historii Stanów Zjednoczonych, kiedy powiedział ABC News: „Myślę, że pary tej samej płci powinny mieć możliwość zawierania małżeństw. Poproś znajomych i inne osoby mające wpływ na społeczność, aby poparły prawa osób LGBTQ. Zarejestruj się w Love It Forward.

5. Alaska i Hawaje były pierwszymi stanami, które prawnie zakazały małżeństw osób tej samej płci w 1998 roku.

6. 16 stanów zakazuje małżeństw osób tej samej płci, niektóre przez poprawkę do konstytucji, inne przez prawo, a większość przez oba.

7. 7 stanów zapewnia niektóre, jeśli nie wszystkie, prawa małżeńskie parom niezamężnym w związkach partnerskich, w tym Kalifornia, Nevada, Oregon, Waszyngton, Hawaje, Maine i Wisconsin.

8. Od 2014 roku 55% Amerykanów uważa, że ​​małżeństwa osób tej samej płci powinny być legalne.

9. W 2013 roku Sąd Najwyższy uchylił część ustawy o obronie małżeństwa (DOMA) (która definiowała małżeństwo jako związek kobiety i mężczyzny) i zadeklarował, że rząd federalny uzna małżeństwa osób tej samej płci za legalne.

10. W wielu krajach, takich jak Sudan, Iran i Arabia Saudyjska, osoby homoseksualne mogą zostać ukarane karą śmierci.

11. Chociaż małżeństwa osób tej samej płci nie były legalne aż do 2000 roku, pary tej samej płci brały ślub w programach telewizyjnych w latach 1990. Sitcom „Roseanne” przedstawiał małżeństwo osób tej samej płci w 1995 roku, a „Przyjaciele” przedstawiał ślub lesbijek w 1996 roku.

PYTANIA I ODPOWIEDZI

Kiedy małżeństwa homoseksualne zostały zalegalizowane w USA?

Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych orzekł 5-4 w dniu 26 czerwca 2015 r., że Konstytucja USA daje parom tej samej płci prawo do zawarcia małżeństwa we wszystkich 50 stanach.

Czy małżeństwa homoseksualne są legalne we wszystkich 50 stanach?

Tak, od 26 czerwca 2015 r. małżeństwa osób tej samej płci są legalne we wszystkich 50 stanach USA.

Czy małżeństwa homoseksualne są legalne w Teksasie?

Tak, małżeństwa homoseksualne są legalne w stanie Teksas. Teksas zalegalizował równość małżeństw 26 czerwca 2015 roku, podobnie jak wszystkie inne stany.

Kiedy zalegalizowano małżeństwa homoseksualne w Nowym Jorku?

Gubernator Cuomo podpisał ustawę o równouprawnieniu małżeństw z Nowego Jorku w dniu 24 czerwca 2011 r. Pozwala to parom osób tej samej płci na legalne zawieranie małżeństw w Nowym Jorku.

Czy małżeństwa homoseksualne są legalne w Japonii?

Nie, Japonia nie uznaje małżeństw osób tej samej płci ani związków cywilnych. Jest to jedyny kraj w G7, który nie uznaje prawnie związków osób tej samej płci w żadnej formie. Kilka gmin i prefektur wydaje symboliczne zaświadczenia o związkach partnerskich osób tej samej płci, które zapewniają pewne korzyści, ale nie dają żadnego prawnego uznania.

Co Biblia mówi o małżeństwach osób tej samej płci?

Biblia nie mówi nic o „homoseksualizmie” jako wrodzonym wymiarze osobowości. Orientacja seksualna nie była rozumiana w czasach biblijnych. Ale niektórzy ludzie wciąż znajdują fakty, które ich zdaniem potwierdzają to, co Biblia mówi o małżeństwach osób tej samej płci.

Referencje i dalsza lektura

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany. Wymagane pola są oznaczone *