ВАШ ПУТЕВОДИТЕЛЬ ПО ОДНОПОЛОВЫМ БРАКАМ В США И ВО ВСЕМ МИРЕ
Сегодня все больше и больше правительств во всем мире рассматривают возможность юридического признания однополых браков. На сегодняшний день 30 стран и территорий приняли национальные законы, разрешающие геям и лесбиянкам вступать в брак, в основном в Европе и Америке. В этой статье мы рассмотрим, как это началось и что привело к тому, что мы имеем сегодня.
ИСТОРИЯ ОДНОПОЛОВЫХ БРАКОВ
Однополые союзы были известны в Древней Греции и Риме, древней Месопотамии, в некоторых районах Китая, например в провинции Фуцзянь, и в определенные периоды древней европейской истории.
Однополые брачные обычаи и ритуалы были более признаны в Месопотамии, чем в Древнем Египте. Альманах заклинаний содержал молитвы, в равной степени одобряющие любовь мужчины к женщине и мужчины к мужчине.
В южно-китайской провинции Гуандун в период династии Мин женщины связывали себя контрактами с более молодыми женщинами в сложных церемониях. Мужчины также вступили в аналогичные договоренности. Подобный тип расположения был и в древней европейской истории.
Пример эгалитарного мужского домашнего партнерства периода ранней династии Чжоу в Китае записан в истории Пань Чжана и Ван Чжунсяня. Хотя отношения были одобрены более широким сообществом и сравнивались с гетеросексуальным браком, они не включали в себя религиозную церемонию, связывающую пару.
Некоторые ранние западные общества интегрировали однополые отношения. Практика однополой любви в Древней Греции часто принимала форму педерастии, которая была ограничена по продолжительности и во многих случаях сосуществовала с браком. Задокументированные случаи в этом регионе утверждали, что эти союзы были временными педерастическими отношениями.
Священный отряд Фив был назван так потому, что образующие его мужские пары обменялись священными клятвами между любовником и возлюбленным у святилища Иолая, возлюбленного Геракла. Эти союзы создали моральную дилемму для греков и не получили всеобщего признания.
ОДНОПОЛОВЫЕ БРАКИ В ЛИТЕРАТУРЕ
Хотя Гомер прямо не изображал Ахиллеса и Патрокла как любовников-гомосексуалистов в «Илиаде», более поздние древние авторы действительно представляли их отношения как таковые.
Эсхил изображает Ахиллеса как педерастического любовника в своей трагедии V века до нашей эры «Мирмидонцы» . Ахиллес рассказывает о «наших частых поцелуях и «благочестивом соединении» бедер в сохранившемся фрагменте пьесы.
То же самое делает и Платон в своем «Пире» (385–3370 гг. до н. э.); Федр ссылается на Эсхила и приводит Ахиллеса как пример того, как люди могут быть смелее и готовы пожертвовать собой ради своих близких. Эсхин утверждает в своей «Речи против Тимарха», что Гомер «скрывает их любовь и избегает давать название их дружбе», но Гомер предполагал, что образованные читатели смогут понять «чрезвычайное величие» их привязанности.
Симпозиум Платона включает в себя миф о творении (речь Аристофана), который объясняет гомосексуальность и прославляет педерастическую традицию эротической любви между женщинами (речь Павсания), и еще один из его диалогов (Федр).
На древнюю поэзию повлияло осознание влечения мужчин к мужчинам через древнегреческую педерастию (еще в 650 г. до н.э.), а позже - признание некоторого гомосексуализма в Риме.
Во второй эклоге Вергилия (1 век до н.э.) пастух Коридон признается в любви к Алексису в Эклоге 2. Эротическая поэзия Катулла того же века была адресована другим мужчинам (Кармен 48–50, 99 и 99). В свадебном гимне (Кармен 61) он изображает наложницу-мужчину, которую вот-вот заменит его хозяин.
Первая строка его знаменитой инвективы «Кармен 16», которая была описана как «одно из самых грязных выражений, написанных на латыни или любом другом языке, если уж на то пошло», содержит явные гомосексуальные половые акты.
Сатирикон Петрония — роман на латыни, описывающий злоключения и любовь Энколпиуса и его любовника Гитона (16-летнего мальчика-слуги). Он был написан во время правления Нерона в I веке нашей эры и является старейшим известным текстом, изображающим гомосексуальность.
Знаменитый японский роман Мурасаки Сикибу «Повесть о Гэндзи» был написан в начале 11 века. Главный герой Хикару Гэндзи отвергается в главе 3.
Вместо этого она спит со своим младшим братом. «Гэндзи потянул его рядом с собой. Гэндзи со своей стороны, по крайней мере, так говорят, нашел мальчика более привлекательным, чем его холодная сестра.
«Алкивиад, школьник» Антонио Рокко был анонимно опубликован в 1652 году. Это итальянский диалог, защищающий гомосексуальную содомию. Это первая известная явная работа, подобная этой, с древних времен.
Предполагаемой целью Алкивиада Школьника, опубликованного анонимно в 1652 году, была защита педерастии или создание порнографических материалов. Это обсуждалось.
Многие средневековые европейские произведения содержат упоминания о гомосексуализме. Например, в «Декамероне» или «Ланвале» Джованни Боккаччо (французское lai), в котором Ланваль, рыцарь, обвиняется Гвиневерой в том, что он «не испытывает желания к женщине». Другие работы включают гомосексуальные темы, такие как Yde et Olive.
Брачное равенство в США
В начале 1970-х годов, на фоне всплеска гей-активизма, вызванного беспорядками в Стоунволл в Гринвич-Виллидж, несколько однополых пар подали иски с требованием разрешения на брак. Суды не восприняли их доводы всерьез. Судья первой инстанции в Кентукки проинструктировал одну истицу-лесбиянку, что ее не пустят в зал суда, если она не сменит брючный костюм на платье. Судьи Верховного суда Миннесоты не удостоили иск об однополых браках ни одним вопросом во время устной дискуссии.
Проверьте полный США Хронология однополых браков в другом посте.
Равноправие в браке не было тогда приоритетом гей-активистов. Скорее, они сосредоточились на декриминализации секса по обоюдному согласию между однополыми партнерами, обеспечении принятия законодательства, запрещающего дискриминацию по признаку сексуальной ориентации в общественных местах и на работе, и избрании первых в стране государственных служащих, открыто геев.
Действительно, большинство геев и лесбиянок в то время относились к браку крайне двойственно. Лесбийские феминистки были склонны считать этот институт репрессивным, учитывая традиционные правила, которые его определяли, такие как укрытие и иммунитет от изнасилования.
Многие секс-радикалы выступали против традиционного брака, настаивающего на моногамии. Для них освобождение геев было сексуальным освобождением. В 1970-х активизм в защиту прав геев был больше сосредоточен на публичности и личном освобождении, чем на доступе к таким институтам, как брак.
Некоторые гей-активисты хотели, чтобы им разрешили жениться в 1970-х годах. Другие отвергли эту идею и считали брак устаревшим институтом. В декабре 1973 года Американская психиатрическая ассоциация классифицировала гомосексуальность как психическое расстройство. Американская психологическая ассоциация последовала их примеру в 1975 году.
Был общественная люфт от противников прав геев из-за возросшей заметности ЛГБТ-сообщества. Анита Брайант, певица и бывшая Мисс Оклахома, была активным противником прав геев. Она основала организацию «Спасите наших детей» и выступала за отмену местных постановлений, запрещающих дискриминацию по признаку сексуальной ориентации.
В 1980-е годы наблюдался рост гомофобии и дискриминации из-за эпидемии СПИДа. Эта новость также побудила гей-сообщества к организации. После смерти актера Рока Хадсона отношение к СПИДу и гей-сообществу начало меняться.
В 1983 году конгрессмен Джерри Стаддс, штат Массачусетс, стал первым открыто гомосексуальным конгрессменом. За ним последовал конгрессмен Барни Франк (штат Массачусетс) в 1987 году.
Федеральный закон о защите брака был подписан президентом Биллом Клинтоном 21 сентября 1996 года. Этот федеральный закон определял брак как брак между мужчиной или женщиной на федеральном уровне. Федеральное законодательство DOMA гарантировало, что ни один штат не может заставить признать однополые браки в других штатах. Это также помешало однополым парам получить федеральную защиту и льготы как супружеские гетеросексуальные пары.
Верховный суд Вермонта единогласно постановил в деле Бейкер против Вермонта 20 декабря 1999 г., что однополые пары имеют те же права, защиту и льготы, что и гетеросексуальные пары. Вермонт был первым штатом США, в котором 1 июля 2000 года были заключены гражданские союзы. Это дало однополым супружеским парам те же права и защиту, что и гетеросексуальные пары, но не называло это браком.
26 июня 2003 г. в деле Лоуренс против Техаса Верховный суд США постановил, что законы о содомии являются неконституционными. Суд отменил решение суда от 30 июня 1986 года по делу Бауэрс против Хардвика. Судья Антонин Скалиа, не согласный с этим решением, сказал, что решение большинства «оставляет на довольно шаткой почве законы штата, ограничивающие браки с партнерами противоположного пола».
18 ноября 2003 года Верховный судебный суд штата Массачусетс постановил, что однополым парам должно быть разрешено вступать в брак. Верховный судебный суд Массачусетса не предложил законодательным органам альтернативу браку, как это сделало решение Верховного суда Вермонта в 1999 году. Первый легальный однополый брак был заключен в США 17 мая 2004 года в Кембридже, штат Массачусетс, Таней Макклоски (массажистом) и Марсией Кадиш (менеджером по трудоустройству в инженерной компании).
Четыре штата уже запретили однополые браки до 2004 года. В 13 году на референдумах были внесены поправки в конституции 2004 штатов, запрещающие однополые браки. В период с 2005 г. по 15 сентября 2010 г. этому примеру последовали еще 14 штатов, в результате чего общее число штатов, в которых однополые браки запрещены конституцией, достигло 30.
Сенат США не смог одобрить конституционную поправку, запрещающую однополые браки 14 июля. Она получила 48 голосов из 60 голосов. Палата представителей США отклонила конституционную поправку о запрете гомосексуальных браков 30 сентября 2004 г. 227 голосами против 186. Это на 49 голосов меньше необходимого большинства в две трети.
Губернатор Куомо подписал Закон штата Нью-Йорк о равенстве в браке 24 июня 2011 года. Он позволяет однополым парам вступать в законный брак в Нью-Йорке.
Однополые браки легализованы Верховным судом США
28 апреля 2015 г. Верховный суд США заслушал устные аргументы в деле Обергефелл против Ходжеса. Спор вращался вокруг того, является ли однополый брак правом, гарантированным Конституцией США, и может ли он быть юридически признан браком в штатах, которые запрещают эту практику.
Верховный суд США постановил 5–4 от 26 июня 2015 года, что Конституция США дает однополым парам право вступать в брак во всех 50 штатах.
После решения Верховного суда США по делу Обергефелл против Ходжеса от 26 июня 2015 года в Техасе легализовали однополые браки. Штат США ранее запрещал однополые браки в Техасе как своим уставом, так и Конституцией штата. Помощник судьи Энтони Кеннеди заявил, что суд, по мнению большинства, «постановил, что однополые пары могут осуществлять свое основное право на брак во всех штатах».
6 января 2016 года главный судья Алабамы Рой Мур приказал судьям штата по делам о наследстве не выдавать разрешения на брак однополым парам. неясно, следуют ли государственные судьи по наследственным делам этим приказам.
Была негативная реакция со стороны штатов, чьи запреты были отменены Обергефелл-v. Постановление Ходжеса Верховным судом. Многие окружные клерки уволились или отказались выдавать разрешения на брак однополым парам или выдавать разрешения на брак кому-либо, ссылаясь на нарушение государством их религиозных убеждений.
В наиболее публичных случаях Ким Дэвис из округа Роуэн, штат Кентукки, был ненадолго задержан в сентябре 2015 года за неуважение к суду. Она отказалась выдавать разрешения на брак однополым парам и приказала сделать это своим сотрудникам. Дэвис была освобождена после того, как ее сотрудники начали выдавать лицензии в ее отсутствие. Они сказали, что продолжат это делать, когда она вернется на работу.
ОДНОПОЛОВЫЕ БРАКИ ВО ВСЕМ МИРЕ
1 апреля 2001 года четыре пары — одна женщина и трое мужчин — поженились на телевизионной церемонии, организованной мэром Амстердама в Нидерландах. Это была первая в мире легальная церемония однополых браков. Помимо Нидерландов, однополые браки разрешены более чем в тридцати странах.
В последние годы однополые браки стали легальными во все большем числе стран. Парламент Соединенного Королевства в Лондоне недавно легализовал однополые браки в Северной Ирландии, которая была последней страной, входящей в состав Соединенного Королевства, которая запретила парам геев и лесбиянок вступать в брак. Однополые браки также стали законными в этом году в Эквадоре, Тайване и Австрии.
В некоторых странах, которые недавно легализовали однополые браки, толчок к правовым изменениям пришел через суды. Например, голосование 17 мая в Законодательном юане Тайваня (официальное название однопалатного парламента страны) было вызвано решением Конституционного суда страны от 2017 года, который отменил закон, определяющий брак как союз между мужчиной и женщиной.
Точно так же легализация однополых браков в Австрии в начале 2019 года произошла после решения Конституционного суда страны в 2017 году. В США в 2015 году Верховный суд легализовал однополые браки по всей стране.
Во всем мире большинство стран, разрешающих однополые браки, находятся в Западной Европе. Тем не менее, во многих западноевропейских странах, включая Италию и Швейцарию, однополые союзы запрещены. И до сих пор ни одна страна Центральной и Восточной Европы не легализовала однополые браки.
Наряду с Новой Зеландией и Австралией Тайвань - одна из трех стран Азиатско-Тихоокеанского региона, где легализованы однополые союзы. В Африке только Южная Африка разрешает вступать в брак геям и лесбиянкам, что стало законным в 2006 году.
В Северной и Южной Америке, помимо Эквадора и США, пять стран - Аргентина, Бразилия, Канада, Колумбия и Уругвай - легализовали однополые браки. Кроме того, в некоторых юрисдикциях Мексики однополые пары могут вступать в брак.
Япония не признает однополые браки или гражданские союзы. Это единственная страна в G7, которая юридически не признает однополые союзы в любой форме. Некоторые муниципалитеты и префектуры выдают символические сертификаты об однополом партнерстве, которые дают некоторые преимущества, но не обеспечивают какого-либо юридического признания.
Религия, церкви и однополые браки
Католическая церковь
В октябре 2015 года епископы, присутствовавшие на Четырнадцатой очередной генеральной ассамблее Синода епископов в Риме, согласовали итоговый документ, в котором подтверждалось, что, хотя гомосексуалы не должны подвергаться несправедливой дискриминации, Церковь четко заявила, что однополые браки «даже отдаленно не аналогичны к гетеросексуальному браку.
Они также утверждали, что местные церкви не должны подвергаться давлению с целью признания или поддержки законодательства, вводящего однополые браки, а также международные органы не должны ставить условия финансовой помощи развивающимся странам, чтобы заставить принять законы, устанавливающие однополые браки.
Англиканское Причастие
По состоянию на 2016 год «более либеральные провинции, которые открыты для изменения церковной доктрины о браке, чтобы разрешить однополые союзы, включают Бразилию, Канаду, Новую Зеландию, Шотландию, Южную Индию, Южную Африку, США и Уэльс».
В Англии и Уэльсе священнослужителям разрешены гражданские партнерства. «Ни церковь в Уэльсе, ни англиканская церковь не против того, чтобы духовенство состояло в гражданском партнерстве. Англиканская церковь требует, чтобы священнослужители, состоящие в гражданском браке, поклялись сохранять сексуальное целомудрие, но в Уэльской церкви такого ограничения нет».
Англиканская церковь разрешила священникам вступать в однополые гражданские партнерства с 2005 года. Ирландская церковь признает пенсии для духовенства в однополых гражданских партнерствах.
гомосексуальность и методизм
Африканская методистская епископальная церковь прямо не поддерживает и не запрещает рукоположение духовенства, открыто относящегося к ЛГБТК. В настоящее время нет запрета на рукоположение, и AME не запрещает представителям ЛГБТК служить пасторами или руководить деноминацией.
Историческое голосование Африканской методистской епископальной церкви, которое было первым голосованием в преимущественно афроамериканской деноминации по вопросу о правах на брак для однополых пар, привело к тому, что в июле 2004 года церковь единогласно отвергла служителей, благословляющих такие половые союзы. лидеров, гомосексуальная активность «явно противоречит [их] пониманию Писания».
AME запрещает министрам исполнять обязанности веселые свадьбы. Однако AME не «решила» делать какие-либо официальные заявления о гомосексуализме. Некоторые священнослужители, открыто признающие геев, были рукоположены AME.
Несмотря на то, что AME проголосовала против однополых браков, Генеральная конференция проголосовала за создание комитета для изучения и вынесения рекомендаций по изменениям в церковных учениях и пастырской заботе о членах ЛГБТК.
Евангелическая методистская церковь считает, что гомосексуальность осуждается Библией, как показано в Левит 18-22, Римлянам 1:26-27 и 1 Коринфянам 6-9-19. В нем говорится, что гомосексуальные действия могут привести к вечному наказанию и духовной смерти. Однако гомосексуальность не является большим грехом, чем убийство, прелюбодеяние и воровство.
Поэтому гомосексуалистам, не соблюдающим целибат, запрещено присоединяться к евангелической методистской церкви. Кроме того, практикующим гомосексуалистам не разрешается становиться кандидатами на рукоположенное служение. Хотя Церковь считает, что каждый человек имеет права и защиту в соответствии с гражданским законодательством, она решительно выступает против любого гражданского законодательства, пропагандирующего гомосексуальность как нормальный образ жизни.
Все гомосексуалы, которые верят в Иисуса Христа и прекращают гомосексуальные действия, приветствуются в Евангелической методистской церкви.
Что Библия говорит о гомосексуализме?
Библия ничего не говорит о «гомосексуализме» как о врожденном аспекте личности. Сексуальная ориентация не понималась в библейские времена. Но некоторые люди все же находят факты, которые, по их мнению, подтверждают то, что Библия говорит об однополых браках.
Библия определяет брак в Бытие 2:24 как союз между одним мужчиной и одной женщиной. Иисус Христос поддерживает это определение брака в Матфея 19:5, как и апостол Павел в Ефесянам 5:31. Любая сексуальная активность, которая требует место вне этого контекста считается греховным то, что Иисус называет «сексуальной безнравственностью» в Марка 7:21.
Кроме того, однополые отношения много раз особо выделяются как греховные в Писании. В Божьем Законе, например, осуждение однополых отношений дано в Левит 18:22 и 20:13.
Дальнейшие ссылки сделаны в Новом Завете. Например, в Послании к Римлянам 1:24-32, на фоне отголосков повествования о сотворении из Бытия, как мужские, так и женские однополые отношения рассматриваются как греховные. Дальнейшие ссылки на греховность однополых отношений можно увидеть в 1 Коринфянам 6:9 и 1 Тимофею 1:10.
Поэтому Писание последовательно запрещает однополые сексуальные отношения в разные периоды истории спасения и в разных культурных условиях. Хотя Писание ясно говорит о сексуальной этике, оно также говорит нам, что перспектива прощения и вечной жизни открывается каждому, кто отвернется от греха и уверует во Христа (Марка 1:15), независимо от того, как он пал. если не считать его хорошего замысла в отношении секса и брака.
Гражданские союзы
Статусы гражданского союза, гражданского партнерства, семейного партнерства, зарегистрированного партнерства, незарегистрированного партнерства и незарегистрированного сожительства предлагают различные юридические преимущества брака.
До решения Обергефелла несколько штатов расширили юридические права супругов, состоящих в однополых отношениях, посредством гражданских союзов и домашних партнерств, вместо того, чтобы разрешать однополые браки. Поскольку Обергефелл требует, чтобы однополые браки были разрешены во всех штатах, неясно, будут ли эти альтернативы по-прежнему актуальны или необходимы.
Тем не менее, они остаются доступными на законных основаниях, и некоторые пары продолжают поддерживать правовые отношения с помощью этих форм. Гражданские союзы обеспечивают юридическое признание отношений пар и предоставляют партнерам юридические права, аналогичные тем, которые предоставляются супругам в браке.
ОДНОПОЛОВЫЕ БРАКИ В ПОПУЛЯРНОЙ КУЛЬТУРЕ
Невозможно узнать, сколько развлечения всегда движет обществом, а не просто отражает его. Но трудно отделаться от ощущения, что за последние пять-шесть лет произошел благотворный культурный цикл.
2009 год стал годом, когда зрители познакомились с Кэмом и Митчем (Эрик Стоунстрит и Джесси Тайлер Фергюсон), гей-пара, живущая вместе с приемной дочерью. Они не были женаты, когда сериал начался — Предложение 8 в их родной Калифорнии запрещало им это делать, и они связали себя узами брака, как только оно было отменено, — но они справлялись с проблемами долгосрочных отношений на экране каждую неделю. 10 миллионов человек смотрели дома.
Шоу стало одним из немногих привлекательных для разных культур телевизионных работ в годы правления Обамы, которые смотрели в красных и синих штатах, проверенные как Энн Ромни, так и президентом. Опрос Hollywood Reporter 2012 года показал, что 27 процентов вероятных избирателей заявили, что изображение персонажей-геев на телевидении сделало их более гей-браками, и есть новостные сообщения о людях, приписывающих свою вновь обретенную симпатию к геям Modern Family.
Телевидение десятилетиями показывало квир-людей («Уилл и Грейс», «Хор», «Все в семье» и «Золотые девушки»). Однако это был медленный прогресс. Большинство этих программ закрепляли стереотипы и были ориентированы на белых людей, исключая всех остальных.
Кэм и Митч были настолько ручными, насколько можно было бы спросить — в отличие от гетеросексуальных пар, с которыми они тусуются, они редко прикасаются друг к другу, никогда не говорят о сексе и придают большое значение поцелуям на публике.
Но факт остается фактом: каждое популярное изображение гей-жизни побуждало сети рисковать другими, и сегодня существует беспрецедентное разнообразие в представлении сексуальности на телевидении, как показано в таких программах, как «Империя» и «Оранжевый — хит сезона».
Факты об однополых браках
Доля американцев, выступающих за однополые браки, неуклонно росла на протяжении большей части последнего десятилетия, но общественная поддержка за последние несколько лет снизилась. Около четырех из десяти взрослых американцев (37%) высказались за разрешение вступать в брак геям и лесбиянкам в 2009 году, а в 62 году их доля выросла до 2017%. Однако за последние несколько лет взгляды практически не изменились. Около шести из десяти американцев (61%) поддерживают однополые браки, согласно последнему опросу Pew Research Center по этому вопросу, проведенному в марте 2019 года.
Хотя поддержка однополых браков в США возросла почти среди всех демографических групп, все еще существуют значительные демографические и пристрастные разногласия. Например, сегодня 79% американцев, не принадлежащих к какой-либо религии, выступают за однополые браки, как и 66% основных белых протестантов и 61% католиков. Однако среди белых протестантов-евангелистов только 29% поддерживают однополые браки. Тем не менее, это примерно вдвое больше (15%) уровня 2009 года.
Хотя за последние 15 лет поддержка однополых браков неуклонно росла среди поколений, все еще существует значительный разрыв в возрасте. Например, 45% взрослых представителей молчаливого поколения (родившихся между 1928 и 1945 годами) выступают за разрешение вступать в брак геям и лесбиянкам по сравнению с 74% представителей поколения миллениалов (родившихся между 1981 и 1996 годами). Существует также значительный политический разрыв: республиканцы и независимые сторонники республиканцев гораздо реже поддерживают однополые браки, чем демократы и сторонники демократов (44% против 75%).
Количество однополых браков растет. Опросы, проведенные Gallup в 2017 году, показывают, что примерно каждый десятый ЛГБТ-американец (10.2%) состоит в браке с однополым партнером, по сравнению с месяцами до решения Верховного суда (7.9%). В результате по состоянию на 61 год большинство (2017%) однополых сожительствующих пар состояли в браке по сравнению с 38% до принятия решения.
Как и в случае с широкой публикой, американцы, которые идентифицируют себя как лесбиянки, геи, бисексуалы или трансгендеры (ЛГБТ), чаще всего ссылаются на любовь как на очень важную причину для вступления в брак. В исследовании Pew Research Center в 2013 году 84% взрослых ЛГБТ и 88% широкой общественности назвали любовь очень важной причиной для вступления в брак, и по крайней мере семь из десяти в обеих группах назвали дружеские отношения (71% и 76%). , соответственно). Но были и отличия. Например, американцы ЛГБТ в два раза чаще, чем представители широкой общественности, ссылались на законные права и льготы как на очень важную причину для вступления в брак (46% против 23%), в то время как представители широкой общественности были почти в два раза чаще, чем другие. Американцы ЛГБТ называют детей (49% против 28%).
США входят в число 29 стран и юрисдикций, в которых разрешено вступать в брак парам геев и лесбиянок. Первой страной, легализовавшей однополые браки, были Нидерланды, которые сделали это в 2000 году. С тех пор несколько других европейских стран, включая Англию и Уэльс, Францию, Ирландию, всю Скандинавию, Испанию и, совсем недавно, Австрию, Германию и Мальту - легализовали однополые браки. За пределами Европы однополые браки теперь легальны в Аргентине, Австралии, Бразилии, Канаде, Колумбии, Эквадоре, Новой Зеландии, Южной Африке и Уругвае, а также в некоторых частях Мексики. А в мае 2019 года Тайвань стал первой страной в Азии, которая разрешила геям и лесбиянкам вступать в законный брак.
Подождите, есть еще. Вот еще 11 фактов о браке ЛГБТК из США и всего мира.
1. Нидерланды стали первой страной, легализовавшей однополые браки в 2001 году.
2. По состоянию на 2014 год еще 13 стран легализовали однополые браки. ЮАР, Бельгия, Дания, Швеция, Канада и Испания - лишь некоторые из этих стран. Массачусетс был первым штатом США, легализовавшим однополые браки в 2004 году.
3. По состоянию на 2014 год за ним следовали 20 штатов: Айова, Вермонт, Мэн, Нью-Йорк, Коннектикут, Вашингтон, Мэриленд, Нью-Гэмпшир, Орегон, Калифорния, Нью-Мексико, Миннесота, Айова, Иллинойс, Индиана, Гавайи, Род-Айленд, Делавэр, Пенсильвания. и Вашингтон, округ Колумбия
4. В 2012 году президент Обама вошел в историю США, когда сказал ABC News: «Я думаю, что однополые пары должны иметь возможность вступать в брак. Попросите своих друзей и других влиятельных лиц в социальных сетях продемонстрировать свою поддержку прав ЛГБТК. Подпишитесь на Love It Forward.
5. Аляска и Гавайи были первыми штатами, которые в 1998 году законодательно запретили однополые браки.
6. 16 штатов запрещают однополые браки, некоторые - поправкой к конституции, некоторые - законом, а большинство - обоими.
7. 7 штатов предоставляют некоторые, если не все, супружеские права парам, не состоящим в браке в рамках семейных отношений, включая Калифорнию, Неваду, Орегон, Вашингтон, Гавайи, Мэн и Висконсин.
8. По состоянию на 2014 год 55% американцев считают, что однополые браки должны быть законными.
9. В 2013 году Верховный суд отменил некоторые части Закона о защите брака (DOMA) (который определял брак как союз между мужчиной и женщиной) и объявил, что федеральное правительство признает однополые браки законными.
10. Во многих странах, таких как Судан, Иран и Саудовская Аравия, геи могут быть наказаны смертной казнью.
11. Хотя однополые браки не были законными до 2000-х годов, однополые пары женились на телешоу в 1990-х. В ситкоме «Розанна» в 1995 году рассказывалось об однополых браках, а в «Друзьях» - о лесбийской свадьбе в 1996 году.
Часто задаваемые вопросы
Ссылки и дополнительная литература
- История однополых браков на ProCon.org
- Книги о гей- и лесбийских браках в Барнс и Нобель
- Поп-культура влияет на дебаты об однополых браках в Лос-Анджелес Таймс
- Однополые браки по всему миру в Исследовательском центре Пью
- Религиозные взгляды на однополые браки на Wikipedia.org
Оставьте комментарий