එක්සත් ජනපදයේ සහ ලොව පුරා සමලිංගික විවාහ සඳහා ඔබේ මාර්ගෝපදේශය
සමලිංගික විවාහ සඳහා නීත්‍යානුකූල පිළිගැනීමක් ලබා දීමට අද ලොව පුරා ආණ්ඩු වැඩි වැඩියෙන් සලකා බලයි. මේ වන විට රටවල් සහ ප්‍රදේශ 30ක් සමලිංගිකයින්ට සහ සමලිංගිකයින්ට විවාහ වීමට අවසර දෙන ජාතික නීති පනවා ඇත, බොහෝ දුරට යුරෝපයේ සහ ඇමරිකාවේ. එය ආරම්භ වූයේ කෙසේද සහ අද අප සිටින තැනට හේතු වූයේ කුමක්ද යන්න මෙම ලිපියෙන් අපි සොයා බලමු.
සමලිංගික විවාහ ඉතිහාසය
පුරාණ ග්‍රීසියේ සහ රෝමයේ, පුරාණ මෙසපොතේමියාවේ, ෆුජියන් පළාත වැනි චීනයේ සමහර ප්‍රදේශවල සහ පුරාණ යුරෝපීය ඉතිහාසයේ ඇතැම් කාලවලදී සමලිංගික සමිති ප්‍රසිද්ධ විය.
සමලිංගික විවාහ පිළිවෙත් සහ චාරිත්‍ර ඉපැරණි ඊජිප්තුවට වඩා මෙසපොතේමියාවේ පිළිගත්තා. පුරුෂයෙකු ස්ත්‍රියකට සහ පිරිමියෙකු පිරිමියෙකුට දක්වන ප්‍රේමයට සමාන පදනමක් මත අනුග්‍රහය දක්වන යාච්ඤාවන් මන්ත්‍ර අල්මනාක්හි අඩංගු විය.
දකුණු චීනයේ ගුවැන්ඩොං පළාතේ, මින්ග් රාජවංශ සමයේ, ගැහැණු සතුන් විස්තීර්ණ උත්සවවලදී තරුණ කාන්තාවන් සමඟ ගිවිසුම් වලට බැඳී සිටියහ. පිරිමින් ද එවැනිම විධිවිධානවලට ඇතුළත් විය. පුරාණ යුරෝපීය ඉතිහාසයේ ද මෙම ආකාරයේ විධිවිධාන සමාන විය.
චීනයේ චෞ රාජවංශයේ මුල් යුගයේ සමානාත්මතා පුරුෂ ගෘහස්ථ හවුල්කාරිත්වය පිළිබඳ උදාහරණයක් Pan Zhang සහ Wang Zhongxian ගේ කතාවේ සටහන් වේ. මෙම සම්බන්ධය පුළුල් ප්‍රජාව විසින් අනුමත කරන ලද අතර විෂමලිංගික විවාහයකට සංසන්දනය කරන ලද අතර, එයට යුවළ බැඳ තබන ආගමික උත්සවයක් ඇතුළත් නොවීය.
සමහර මුල් බටහිර සමාජ සමලිංගික සබඳතා ඒකාබද්ධ කළේය. පුරාණ ග්‍රීසියේ සමලිංගික ප්‍රේමයේ භාවිතය බොහෝ විට pederasty ස්වරූපයක් ගත් අතර, එය කාලසීමාවට සීමා වූ අතර, බොහෝ අවස්ථාවලදී, විවාහය සමඟ සහජීවනයෙන් පැවතිණි. මෙම කලාපයේ ලේඛනගත සිද්ධීන් කියා සිටියේ මෙම වෘත්තීය සමිති තාවකාලික පැරස්ටික් සබඳතා බවයි.
තීබ්ස්හි පූජනීය සංගීත කණ්ඩායම ලෙස හඳුන්වනු ලැබුවේ එය පිහිටුවා ගත් පිරිමි ජෝඩු හෙරක්ලීස්ගේ ආදරණීය අයෝලස්ගේ සිද්ධස්ථානයේදී පෙම්වතා සහ ආදරණීයයන් අතර පූජනීය භාරයන් හුවමාරු කර ගත් බැවිනි. මෙම වෘත්තීය සමිති ග්‍රීකයින් සඳහා සදාචාරාත්මක උභතෝකෝටිකයක් නිර්මාණය කළ අතර ඒවා විශ්වීය වශයෙන් පිළිගනු ලැබුවේ නැත.
සාහිත්‍යයේ සමලිංගික විවාහ
හෝමර් ඉලියඩ් හි අචිලස් සහ පැට්‍රොක්ලස් සමලිංගික පෙම්වතුන් ලෙස පැහැදිලිව නිරූපණය නොකළද, පසුකාලීන පැරණි කතුවරුන් ඔවුන්ගේ සබඳතාව ඉදිරිපත් කළේ එලෙසිනි.
ක්‍රි.පූ. 5 වැනි සියවසේ ඔහුගේ ඛේදවාචකය වූ ද මර්මිඩොන්ස් හි ඇකිලස් අචිලස්ව පේදුරු පෙම්වතෙකු ලෙස නිරූපණය කරයි. අචිලස් "අපගේ නිරන්තර සිපගැනීම් සහ කලවා වල "භක්තිමත් එකමුතුවක්" නොනැසී පවතින නාට්‍යයේ කොටසක කතා කරයි.
ප්ලේටෝ ද ඔහුගේ සම්මන්ත්‍රණයේ (ක්‍රි.පූ. 385-3370) එකම දේ කරයි; Phedrus Aeschylus ගැන සඳහන් කරන අතර, මිනිසුන්ට නිර්භීත විය හැකි ආකාරය සහ තම ආදරණීයයන් වෙනුවෙන් කැපවීමට කැමැත්තෙන් සිටිය හැකි ආකාරය පිළිබඳ උදාහරණයක් ලෙස Achilles පෙන්වා දෙයි. Aeschines ටිමාර්කස්ට එරෙහි ඔහුගේ ප්‍රකාශයේ තර්ක කරන්නේ හෝමර් "ඔවුන්ගේ ආදරය සඟවා ඔවුන්ගේ මිත්‍රත්වයට මාතෘකාවක් දීමෙන් වළකින" බවයි, නමුත් හෝමර් උපකල්පනය කළේ උගත් පාඨකයන්ට ඔවුන්ගේ සෙනෙහසේ "ඉහළ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය" තේරුම් ගත හැකි වනු ඇති බවයි.
ප්ලේටෝගේ සම්මන්ත්‍රණයට සමලිංගිකත්වය පැහැදිලි කරන සහ කාන්තාවන් අතර කාමුක ප්‍රේමයේ පීඩිත සම්ප්‍රදාය සමරන නිර්මාණ මිථ්‍යාවක් (ඇරිස්ටෝෆානස් කථාව) සහ ඔහුගේ තවත් දෙබස් (Phaedrus) ඇතුළත් වේ.
පැරණි ග්‍රීක පාදාන්තය (ක්‍රි.පූ. 650 තරම් ඈත) හරහා පිරිමි-පිරිමි ආකර්ෂණය පිළිබඳ දැනුවත් වීම සහ පසුව රෝමයේ සමහර සමලිංගිකත්වය පිළිගැනීම පුරාණ කවියට බලපෑවේය.
Virgil's Eclogues හි දෙවැන්න (ක්‍රි.පූ. 1වන සියවස) Eclogue 2 හි එඬේරා Corydon ඇලෙක්සිස්ට තම ආදරය ප්‍රකාශ කරන ආකාරය දකියි. එම සියවසේම Catullus ගේ කාව්‍ය කාව්‍යය වෙනත් මිනිසුන් වෙත යොමු විය (Carmen 48-50, 99, සහ 99). මංගල ගීතිකාවක (කාමන් 61) ඔහු තම ස්වාමියා වෙනුවට ආදේශ වීමට නියමිත පිරිමි උපභාර්යාව නිරූපණය කරයි.
ඔහුගේ සුප්‍රසිද්ධ invective Carmen 16 හි පළමු පේළිය - එය "ලතින් භාෂාවෙන් හෝ වෙනත් ඕනෑම භාෂාවකින් ලියා ඇති අපිරිසිදුම ප්‍රකාශන වලින් එකක්" ලෙස විස්තර කර ඇත - පැහැදිලි සමලිංගික ලිංගික ක්‍රියා අඩංගු වේ.
පෙට්‍රෝනියස්ගේ සැටිරිකන් ලතින් ප්‍රබන්ධයක් වන අතර එය එන්කොල්පියස් සහ ඔහුගේ පෙම්වතා වන ගිටොන් (16 හැවිරිදි සේවක පිරිමි ළමයෙකු) ගේ අවාසනාවන් සහ ආදරය විස්තර කරයි. එය 1 වැනි සියවසේ නීරෝගේ පාලන සමයේදී ලියා ඇති අතර සමලිංගිකත්වය නිරූපණය කරන පැරණිතම ග්‍රන්ථය වේ.
මුරසාකි ෂිකිබුගේ සුප්‍රසිද්ධ ජපන් නවකතාව වන ද ටේල් ඔෆ් ජෙන්ජි ලියා ඇත්තේ 11 වැනි සියවසේ මුල් භාගයේදීය. ප්‍රධාන චරිතය වන Hikaru Genji 3 වන පරිච්ඡේදයේ ප්‍රතික්ෂේප වේ.
ඒ වෙනුවට ඇය තම බාල සොහොයුරා සමඟ නිදා ගනී. “ජෙන්ජි ඔහුව ඔහු අසලින් ඇදගෙන ගියේය. ජෙන්ජි ඔහුගේ පැත්තෙන්, හෝ වාර්තා වන පරිදි, පිරිමි ළමයා ඔහුගේ සීතල සහෝදරියට වඩා ආකර්ෂණීය බව පෙනේ.
Antonio Rocco විසින් Alcibiades, The Schoolboy, 1652 දී නිර්නාමිකව ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. එය සමලිංගික ලිංගිකත්වය ආරක්ෂා කරන ඉතාලි සංවාදයකි. එය පුරාණයේ සිටම මෙවැනි ප්‍රකාශිත කෘතියක් ලෙස ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ පළමුවැන්නයි.
1652 දී නිර්නාමිකව ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද Alcibiades the Schoolboy හි අපේක්ෂිත අරමුණ වූයේ pederasty ආරක්ෂා කිරීම හෝ අසභ්‍ය දර්ශන සෑදීමයි. මෙය විවාද කර ඇත.
බොහෝ මධ්‍යකාලීන යුරෝපීය කෘතිවල සමලිංගිකත්වය පිළිබඳ යොමු ඇතුළත් වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, Giovanni Boccaccio ගේ Decameron හෝ Lanval (ප්‍රංශ ලයි) හි, නයිට්වරයෙකු වන Lanval හට Guinevere විසින් "කාන්තාවක් සඳහා කිසිදු ආශාවක් නොමැති" බවට චෝදනා කරයි. අනෙකුත් කෘතිවලට Yde et Olive වැනි සමලිංගික තේමා ඇතුළත් වේ.
එක්සත් ජනපදයේ විවාහ සමානාත්මතාවය
1970 ගණන්වල මුල් භාගයේදී, ග්‍රීන්විච් ගම්මානයේ ස්ටෝන්වෝල් කෝලාහලයෙන් මුදා හරින ලද සමලිංගික ක්‍රියාකාරීත්වයේ පිපිරීමක් මධ්‍යයේ, සමලිංගික ජෝඩු කිහිපයක් විවාහ බලපත්‍ර ඉල්ලා නඩු පවරන ලදී. උසාවි ඔවුන්ගේ තර්ක එතරම් බැරෑරුම් ලෙස සැලකුවේ නැත. කෙන්ටකි හි නඩු විභාගයේ විනිසුරුවරියක් එක් සමලිංගික පැමිණිලිකාරියකට උපදෙස් දුන්නේ ඇයගේ කලිසම් ඇඳුම ඇඳුමකට මාරු නොකළහොත් ඇයට උසාවියට ඇතුළු වීමට ඉඩ නොදෙන බවයි. මිනසෝටා ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණ විනිසුරුවරුන් වාචික තර්කයේදී එක ප්‍රශ්නයක්වත් ඇසීමෙන් සමලිංගික විවාහ ඉල්ලීමට ගරු නොකරනු ඇත.
සම්පූර්ණ එක්සත් ජනපදය පරීක්ෂා කරන්න සමලිංගික විවාහ කාල සටහන වෙනත් පෝස්ට් එකක.
විවාහ සමානාත්මතාවය එකල සමලිංගික ක්‍රියාකාරීන්ගේ ප්‍රමුඛතාවයක් නොවීය. ඒ වෙනුවට, ඔවුන් අවධානය යොමු කළේ සමලිංගික සහකරුවන් අතර සම්මුතිවාදී ලිංගික හැසිරීම් තහනම් කිරීම, පොදු නවාතැන් සහ රැකියා වලදී ලිංගික දිශානතිය මත පදනම්ව වෙනස් කොට සැලකීම තහනම් කරන නීති සම්පාදනය කිරීම සහ ජාතියේ ප්‍රථම විවෘත සමලිංගික රාජ්‍ය නිලධාරීන් තෝරා පත් කර ගැනීම කෙරෙහි ය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, එකල බොහෝ සමලිංගිකයින් සහ සමලිංගිකයින් විවාහය පිළිබඳව දැඩි ලෙස දෙගිඩියාවෙන් සිටියහ. සමලිංගික ස්ත්‍රීවාදීන් ආයතනය පීඩාකාරී ලෙස සැලකීමට නැඹුරු වූ අතර, එය නිර්වචනය කරන ලද සාම්ප්‍රදායික නීති, එනම් වසන් කිරීම සහ ස්ත්‍රී දූෂණයෙන් මිදීම වැනි දේ සැලකිල්ලට ගනී.
බොහෝ ලිංගික රැඩිකල්වාදීන් සාම්ප්‍රදායික විවාහය ඒකාධිකාරය පිළිබඳ අවධාරනයට විරුද්ධ විය. ඔවුන්ට සමලිංගික විමුක්තිය ලිංගික විමුක්තිය විය. 1970 ගණන්වලදී, සමලිංගික අයිතිවාසිකම් ක්‍රියාකාරීත්වය විවාහය වැනි ආයතනවලට ප්‍රවේශ වීමට වඩා දෘශ්‍යතාව සහ පුද්ගලික විමුක්තිය කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කළේය.
සමහර සමලිංගික ක්‍රියාකාරීන්ට 1970 ගණන්වල විවාහ වීමට අවසර දීමට අවශ්ය විය. තවත් සමහරු එම අදහස ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර විවාහය යල් පැන ගිය ආයතනයක් ලෙස සැලකූහ. 1973 දෙසැම්බර් මාසයේදී ඇමරිකානු මනෝචිකිත්සක සංගමය සමලිංගිකත්වය මානසික ආබාධයක් ලෙස වර්ගීකරණය කළේය. ඇමරිකානු මනෝවිද්‍යා සංගමය 1975 දී එය අනුගමනය කළේය.
අ මහජන පසුබෑම LGBT ප්‍රජාවේ දෘශ්‍යතාව වැඩි වීම නිසා සමලිංගික අයිතිවාසිකම්වලට විරුද්ධ අයගෙන්. ගායිකාවක් සහ ඔක්ලහෝමා හිටපු මෙනවිය වන ඇනිටා බ්‍රයන්ට් සමලිංගික අයිතිවාසිකම්වලට ප්‍රමුඛව විරුද්ධ වූවාය. ඇය Save Our Children සංවිධානය ආරම්භ කළ අතර ලිංගික දිශානතිය මත පදනම්ව වෙනස් කොට සැලකීම තහනම් කරන දේශීය ආඥාපනත අවලංගු කිරීම සඳහා උද්ඝෝෂනය කළාය.
1980 ගණන්වල ඒඩ්ස් වසංගතය හේතුවෙන් සමලිංගික භීතිකාව සහ වෙනස්කම් කිරීම් වැඩි විය. මෙම පුවත සමලිංගික ප්‍රජාවන් සංවිධානය වීමට දිරිමත් කළේය. නළු රොක් හඩ්සන්ගේ මරණයෙන් පසු, ඒඩ්ස් සහ සමලිංගික ප්‍රජාව කෙරෙහි ආකල්ප වෙනස් වීමට පටන් ගත්තේය.
1983 දී, කොන්ග්‍රස් සභික ජෙරී ස්ටඩ්ස්, ඩී-එම්ඒ, ප්‍රථම විවෘත සමලිංගික කොන්ග්‍රස් සභිකයා බවට පත්විය. ඔහු 1987 දී කොන්ග්‍රස් සභික බාර්නි ෆ්‍රෑන්ක් (ඩී-එම්ඒ) විසින් අනුගමනය කරන ලදී.
ෆෙඩරල් විවාහ ආරක්ෂක පනත 21 සැප්තැම්බර් 1996 වන දින ජනාධිපති බිල් ක්ලින්ටන් විසින් අත්සන් කරන ලදී. මෙම ෆෙඩරල් නීතිය ෆෙඩරල් මට්ටමින් පුරුෂයෙකු හෝ කාන්තාවක් අතර විවාහය ලෙස අර්ථ දැක්වීය. ෆෙඩරල් DOMA නීති මගින් වෙනත් ප්‍රාන්තවල සමලිංගික විවාහ පිළිගැනීමට කිසිදු ප්‍රාන්තයකට බල කළ නොහැකි බව සහතික විය. එය සමාන ලිංගික ජෝඩු විවාහක විෂමලිංගික ජෝඩු ලෙස ෆෙඩරල් ආරක්ෂාව සහ ප්රතිලාභ ලැබීම ද වැළැක්වීය.
වර්මොන්ට් ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය 20 දෙසැම්බර් 1999 වැනි දින බේකර් එදිරිව වර්මොන්ට් හිදී ඒකමතිකව තීන්දු කළේ, සමලිංගික ජෝඩුවලට විෂමලිංගික ජෝඩුවලට ඇති සමාන අයිතිවාසිකම්, ආරක්ෂාව සහ ප්රතිලාභ ඇති බවයි. 1 ජුලි 2000 වන දින සිවිල් සංගම් පිහිටුවූ පළමු එක්සත් ජනපද ප්‍රාන්තය වර්මොන්ට් විය. මෙමගින් සමලිංගික විවාහක ජෝඩුවලට විවාහය ලෙස හඳුන්වනු නොලබමින් විෂමලිංගික ජෝඩුවලට සමාන අයිතිවාසිකම් සහ ආරක්ෂාවක් ලබා දුන්නේය.
ලෝරන්ස් එදිරිව ටෙක්සාස් හිදී 26 ජූනි 2003 වැනි දින සෝඩෝමි නීති ව්‍යවස්ථා විරෝධී බව එක්සත් ජනපද ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය තීන්දු කළේය. උසාවිය 30 ජූනි 1986 දින Bowers vs Hardwick උසාවි තීන්දුව අවලංගු කළේය. විනිසුරු ඇන්ටොනින් ස්කාලියා එම තීරණයට විරුද්ධ වෙමින් පැවසුවේ බහුතර තීරණය “විරුද්ධ ලිංගික සහකරුවන්ට විවාහ සීමා කරන ඉතා කම්පන සහගත බිම් රාජ්‍ය නීති මත ඉතිරි වන” බවයි.
මැසචුසෙට්ස් ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය 18 නොවැම්බර් 2003 දින සමලිංගික ජෝඩුවලට විවාහ වීමට අවසර දිය යුතු බවට තීන්දු කළේය. 1999 වර්මොන්ට් ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණ තීන්දුව මෙන් මැසචුසෙට්ස් ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය විවාහය සඳහා විකල්පයක් ව්‍යවස්ථාදායකයට ඉදිරිපත් කළේ නැත. පළමු නීත්‍යානුකූල සමලිංගික විවාහය 17 මැයි 2004 වන දින එක්සත් ජනපදයේ කේම්බ්‍රිජ්, MA හි Tanya McCloskey (සම්බාහන චිකිත්සකවරියක්) සහ Marcia Kadish (ඉංජිනේරු සමාගමක රැකියා කළමණාකරුවෙකු) විසින් පවත්වන ලදී.
ප්‍රාන්ත හතරක් 2004 ට පෙර සමලිංගික විවාහ තහනම් කර තිබුණි. සමලිංගික විවාහ තහනම් කිරීම සඳහා 13 දී ප්‍රාන්ත 2004 ක ව්‍යවස්ථා සංශෝධනය කිරීමට ජනමත විචාරණ භාවිතා කරන ලදී. 2005 සහ සැප්තැම්බර් 15, 2010 අතර, අතිරේක ප්‍රාන්ත 14ක් එය අනුගමනය කළ අතර, ව්‍යවස්ථානුකූලව සමලිංගික විවාහ තහනම් කර ඇති මුළු ප්‍රාන්ත සංඛ්‍යාව 30 දක්වා ගෙන එන ලදී.
එක්සත් ජනපද සෙනෙට් සභාව සමලිංගික විවාහ තහනම් කිරීමේ ව්‍යවස්ථා සංශෝධනයක් ජූලි 14 වන දින අනුමත කිරීමට අපොහොසත් විය. එයට ඡන්ද 48 න් ඡන්ද 60 ක් ලැබුණි. එක්සත් ජනපද නියෝජිත මන්ත්‍රී මණ්ඩලය සමලිංගික විවාහ තහනම් කිරීමේ ව්‍යවස්ථා සංශෝධනය 30 සැප්තැම්බර් 2004 දින ඡන්ද 227 ට 186 කින් ප්‍රතික්ෂේප කරන ලදී. මෙය අවශ්ය තුනෙන් දෙකේ බහුතරයට වඩා ඡන්ද 49 ක් අඩු විය.
ආණ්ඩුකාර කියුමෝ විසින් නිව් යෝර්ක්හි විවාහ සමානාත්මතා පනත 24 ජූනි 2011 දින නීතියක් බවට අත්සන් කරන ලදී. මෙය සමලිංගික ජෝඩුවලට නිව් යෝර්ක්හි නීත්‍යානුකූලව විවාහ වීමට ඉඩ සලසයි.
එක්සත් ජනපද ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය විසින් සමලිංගික විවාහ නීතිගත කර ඇත
28 අප්‍රේල් 2015 වන දින, එක්සත් ජනපද ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය Oergefell v. Hodges හි වාචික තර්ක ඇසීය. සමලිංගික විවාහ එක්සත් ජනපද ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවෙන් සහතික කර ඇති අයිතියක් ද යන්න සහ එම චාරිත්‍රය තහනම් කරන ප්‍රාන්තවල එය විවාහයක් ලෙස නීත්‍යානුකූලව පිළිගත හැකිද යන්න වටා මෙම තර්කය කැරකුණි.
එක්සත් ජනපද ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය 5 ජූනි 4 දින 26-2015 දක්වා තීන්දු කළේ, එක්සත් ජනපද ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව මගින් ප්‍රාන්ත 50 තුළම සමාන ලිංගික ජෝඩුවලට විවාහ වීමේ අයිතිය ලබා දෙන බවයි.
26 ජූනි 2015 දින එක්සත් ජනපද ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණයේ Oergefell එදිරිව Hodges තීන්දුවෙන් පසුව, ටෙක්සාස් සමලිංගික විවාහ නීතිගත කර ඇත. එක්සත් ජනපද ප්‍රාන්තය මීට පෙර ටෙක්සාස් හි සමලිංගික විවාහ එහි ප්‍රඥප්ති සහ එහි ප්‍රාන්ත ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවෙන් තහනම් කර තිබුණි. සහකාර විනිසුරු ඇන්තනි කෙනඩි ප්‍රකාශ කළේ අධිකරණය එහි බහුතර මතය අනුව “සමලිංගික ජෝඩුවලට සෑම ප්‍රාන්තයකම විවාහ වීමට ඔවුන්ගේ මූලික අයිතිය ක්‍රියාත්මක කළ හැකි” බවයි.
ඇලබාමා අගවිනිසුරු රෝයි මුවර් 6 ජනවාරි 2016 වැනි දින සමලිංගික ජෝඩු සඳහා විවාහ බලපත්‍ර නිකුත් නොකරන ලෙස ප්‍රාන්ත පරිවාස විනිසුරුවරුන්ට නියෝග කළේය. සමලිංගික විවාහවලට එරෙහි ඇලබාමාගේ තහනම ෆෙඩරල් අධිකරණයක් විසින් ඉවත් කිරීමෙන් පසුව, ඔහු 2015 පෙබරවාරි මාසයේදී ද එවැනිම තීරණයක් නිකුත් කළේය. රජයේ පරිවාස විනිසුරුවරුන් මෙම නියෝග පිළිපදින්නේ දැයි පැහැදිලි නැත.
Oergefell-v විසින් තහනම් කිරීම් අවලංගු කරන ලද ප්‍රාන්තවලින් පසුබෑමක් ඇති විය. ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය විසින් Hodges ගේ තීන්දුව. බොහෝ ප්‍රාන්ත ලිපිකරුවන් සමලිංගික ජෝඩු සඳහා විවාහ බලපත්‍ර නිකුත් කිරීම හෝ ඕනෑම අයෙකුට විවාහ බලපත්‍ර ලබා දීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම හෝ ඔවුන්ගේ ආගමික විශ්වාසයන් රජය විසින් උල්ලංඝණය කිරීම උපුටා දක්වමින් ප්‍රතික්ෂේප කළහ.
බොහෝ ප්‍රසිද්ධ අවස්ථා වලදී, Kim Davis, Rowan County, Kentucky's County Clerk, 2015 සැප්තැම්බර් මාසයේදී අපහාස කිරීම සඳහා කෙටියෙන් රඳවා තබා ගන්නා ලදී. ඇය සමලිංගික ජෝඩු සඳහා විවාහ බලපත්‍ර නිකුත් කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර එසේ කරන ලෙස තම කාර්ය මණ්ඩලයට නියෝග කළාය. ඩේවිස් නිදහස් කරනු ලැබුවේ ඇයගේ සේවකයින් ඇය නොමැති විට බලපත්‍ර නිකුත් කිරීම ආරම්භ කිරීමෙන් පසුවය. ඇය නැවත රැකියාවට ගිය පසු එය දිගටම කරන බව ඔවුහු පැවසූහ.
ලොව පුරා සමලිංගික විවාහ
1 අප්‍රේල් 2001 වන දින, නෙදර්ලන්තයේ ඇම්ස්ටර්ඩෑම් නගරාධිපතිවරයා විසින් මෙහෙයවන ලද රූපවාහිනී උත්සවයකදී ජෝඩු හතරක් - එක් කාන්තාවක් සහ පිරිමි තුනක් - විවාහ විය. මෙය ලොව ප්‍රථම නීත්‍යානුකූල සමලිංගික විවාහ උත්සවය සනිටුහන් කළේය. නෙදර්ලන්තයට අමතරව රටවල් තිහකට අධික ප්‍රමාණයක සමලිංගික විවාහ නීත්‍යානුකූලයි.
මෑත වසරවලදී වර්ධනය වන රටවල් ගණනක සමලිංගික විවාහ නීතිගත වී ඇත. ලන්ඩනයේ එක්සත් රාජධානියේ පාර්ලිමේන්තුව මෑතකදී සමලිංගික විවාහ නීතිගත කරන ලද උතුරු අයර්ලන්තය, සමලිංගික සහ සමලිංගික ජෝඩු විවාහ වීම තහනම් කළ අවසන් එක්සත් රාජධානියේ සංස්ථාපිත රට විය. ඉක්වදෝරය, තායිවානය සහ ඔස්ට්‍රියාව යන රටවල සමලිංගික විවාහ ද මේ වසරේ නීත්‍යානුකූල විය.
මෑතකදී සමලිංගික විවාහ නීතිගත කළ සමහර රටවල නීතිමය වෙනස්කම් සඳහා පෙලඹීමක් ඇති වූයේ අධිකරණය හරහාය. නිදසුනක් වශයෙන්, තායිවානයේ ව්‍යවස්ථාදායක යුවාන් (ජාතියේ ඒකමණ්ඩල පාර්ලිමේන්තුවේ නිල නාමය) මැයි 17 ඡන්දය ප්‍රේරණය වූයේ 2017 දී රටේ ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථා අධිකරණය විසින් ලබා දුන් තීන්දුවක් මගිනි, එය විවාහය පුරුෂයෙකු හා ස්ත්‍රියක් අතර එකමුතුවක් ලෙස නිර්වචනය කරන නීතියක් ප්‍රතික්ෂේප කළේය.
එසේම, 2019 ආරම්භයේදී ඔස්ට්‍රියාවේ සමලිංගික විවාහ නීතිගත කිරීම එරට ව්‍යවස්ථාපිත අධිකරණය විසින් 2017 දී ලබා දුන් තීන්දුවකින් පසුව සිදු විය. එක්සත් ජනපදයේ, ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය 2015 දී දුන් තීන්දුවකින් රට පුරා සමලිංගික විවාහ නීතිගත කළේය.
ලොව පුරා සමලිංගික විවාහවලට අවසර දෙන රටවල් බොහොමයක් බටහිර යුරෝපයේ ය. කෙසේ වෙතත්, ඉතාලිය සහ ස්විට්සර්ලන්තය ඇතුළු බොහෝ බටහිර යුරෝපීය ජාතීන් සමලිංගික සමිතිවලට ඉඩ නොදේ. තවද, මෙතෙක් මධ්‍යම හා නැගෙනහිර යුරෝපයේ කිසිදු රටක් සමලිංගික විවාහ නීතිගත කර නොමැත.
නවසීලන්තය සහ ඕස්ට්‍රේලියාව සමඟින්, තායිවානය ආසියා-පැසිෆික් කලාපයේ සමලිංගික සංගම් නීතිගත කර ඇති ජාතීන් තුනෙන් එකකි. අප්‍රිකාවේ, සමලිංගිකයින්ට සහ සමලිංගිකයින්ට විවාහ වීමට අවසර ලබා දෙන්නේ දකුණු අප්‍රිකාවේ පමණි, එය 2006 දී නීත්‍යානුකූල විය.
ඇමරිකාවේ, ඉක්වදෝරය සහ එක්සත් ජනපදය හැර රටවල් පහක් - ආර්ජන්ටිනාව, බ්‍රසීලය, කැනඩාව, කොලොම්බියාව සහ උරුගුවේ - සමලිංගික විවාහ නීතිගත කර ඇත. මීට අමතරව, මෙක්සිකෝවේ සමහර අධිකරණ බලයන් සමලිංගික ජෝඩුවලට විවාහ වීමට ඉඩ සලසයි.
ජපානය සමලිංගික විවාහ හෝ සිවිල් සංගම් පිළිගන්නේ නැත. G7 හි කිසිදු ආකාරයක සමලිංගික සංගම් නීත්‍යානුකූලව පිළි නොගන්නා එකම රට එයයි. මහ නගර සභා සහ ප්‍රාන්ත කිහිපයක් සංකේතාත්මක සමලිංගික හවුල්කාරිත්ව සහතික නිකුත් කරන අතර, සමහර ප්රතිලාභ ලබා දෙන නමුත් කිසිදු නීතිමය පිළිගැනීමක් ලබා නොදේ.
ආගම, පල්ලි සහ සමලිංගික විවාහ
කතෝලික පල්ලිය
2015 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී, රෝමයේ පැවති බිෂොප්වරුන්ගේ සිනොඩ්හි දහහතරවන සාමාන්‍ය මහා සභා රැස්වීමට සහභාගී වූ බිෂොප්වරු අවසාන ලේඛනයකට එකඟ වූහ, එය සමලිංගිකයන්ට අසාධාරණ ලෙස වෙනස් කොට සැලකීම නොකළ යුතු නමුත්, සමලිංගික විවාහය “දුර්වලවත් සමාන නොවන බව පල්ලිය පැහැදිලි විය. ” විෂමලිංගික විවාහයට.
සමලිංගික විවාහ හඳුන්වා දෙන නීති පිළිගැනීමට හෝ සහාය දැක්වීමට ප්‍රාදේශීය පල්ලිවලට බලපෑම් නොකළ යුතු බවත්, සමලිංගික විවාහ ස්ථාපිත කරන නීති හඳුන්වා දීමට බල කිරීම සඳහා සංවර්ධනය වෙමින් පවතින රටවලට මූල්‍ය ආධාර සඳහා ජාත්‍යන්තර ආයතන කොන්දේසි නොදැමිය යුතු බවත් ඔවුහු තර්ක කළහ.
ඇංග්ලිකන් හවුල
2016 වන විට, “සමලිංගික සමිතිවලට ඉඩ දීම සඳහා විවාහය පිළිබඳ පල්ලියේ මූලධර්ම වෙනස් කිරීමට විවෘතව ඇති වඩාත් ලිබරල් පළාත් අතර බ්‍රසීලය, කැනඩාව, නවසීලන්තය, ස්කොට්ලන්තය, දකුණු ඉන්දියාව, දකුණු අප්‍රිකාව, එක්සත් ජනපදය සහ වේල්සය ඇතුළත් වේ”.
එංගලන්තයේ සහ වේල්සයේ, පූජකයන් සඳහා සිවිල් හවුල්කාරිත්වයට අවසර ඇත. “වේල්සයේ පල්ලිය හෝ එංගලන්ත පල්ලිය හෝ පූජකයන් සිවිල් හවුල්කාරිත්වයකට විරුද්ධ වන්නේ නැත. සිවිල් හවුල්කාරිත්වයේ සිටින පූජකයන් ලිංගිකව නිර්මලව සිටීමට දිවුරුම් දෙන ලෙස එංගලන්ත පල්ලිය ඉල්ලා සිටී, නමුත් වේල්සයේ පල්ලියට එවැනි සීමාවක් නොමැත.
එංගලන්ත පල්ලිය විසින් 2005 වසරේ සිට සමලිංගික සිවිල් හවුල්කාරිත්වයන් සඳහා පූජකවරුන්ට අවසර දී ඇත. අයර්ලන්ත පල්ලිය සමලිංගික සිවිල් හවුල්කාරිත්වයේ පූජකයන් සඳහා විශ්‍රාම වැටුප් පිළිගනී.
සමලිංගිකත්වය සහ ක්‍රමවේදය
අප්‍රිකානු මෙතෝදිස්ත එපිස්කෝපල් පල්ලිය විවෘතව LGBTQ පූජකවරුන් පැවිදි කිරීම සඳහා පැහැදිලිවම සහාය දැක්වීම හෝ තහනම් නොකරයි. පැවිදිවීමට එරෙහිව දැනට තහනමක් නොමැති අතර, LGBTQ පුද්ගලයන්ට දේවගැතිවරුන් ලෙස සේවය කිරීම හෝ නිකායට නායකත්වය දීම AME විසින් තහනම් නොකරයි.
සමලිංගික ජෝඩු සඳහා විවාහ අයිතිවාසිකම් සම්බන්ධයෙන් ප්‍රධාන වශයෙන් අප්‍රිකානු-ඇමරිකානු නිකායක පළමු ඡන්දය වූ අප්‍රිකානු මෙතෝදිස්ත එපිස්කෝපල් පල්ලියේ ඓතිහාසික ඡන්දය, 2004 ජූලි මාසයේදී එවැනි ලිංගික සංගම්වලට ආශීර්වාද කිරීම පල්ලිය ඒකමතිකව ප්‍රතික්ෂේප කළේය. නායකයන්, සමලිංගික ක්‍රියාකාරකම් “පැහැදිලිවම [ඔවුන්ගේ] ශුද්ධ ලියවිල්ල පිළිබඳ අවබෝධය ගැටෙයි.”
AME විසින් ඇමතිවරුන්ට වැඩ කිරීම තහනම් කරයි සමලිංගික විවාහ. කෙසේ වෙතත්, AME සමලිංගිකත්වය පිළිබඳ කිසිදු නිල ප්රකාශයක් කිරීමට "තෝරා" නැත. සමහර විවෘත සමලිංගික පූජකයන් AME විසින් පැවිදි කර ඇත.
සමලිංගික විවාහවලට එරෙහිව AME ඡන්දය ප්‍රකාශ කළද, LGBTQ සාමාජිකයින්ට පල්ලියේ ඉගැන්වීම් සහ දේවගැති රැකවරණය සඳහා වන වෙනස්කම් පරීක්ෂා කිරීමට සහ නිර්දේශ කිරීමට කමිටුවක් පිහිටුවීමට මහා සම්මේලනය පක්ෂව ඡන්දය දුන්නේය.
ඉවැන්ජලිකල් මෙතෝදිස්ත පල්ලිය විශ්වාස කරන්නේ ලෙවී කථාව 18-22, රෝම 1:26-27 සහ 1 කොරින්ති 6-9-19 දක්වා ඇති පරිදි සමලිංගිකත්වය බයිබලය විසින් හෙළා දකින බවයි. එහි සඳහන් වන්නේ සමලිංගික ක්‍රියා සදාකාලික දඬුවම් සහ අධ්‍යාත්මික මරණයට හේතු විය හැකි බවයි. කෙසේ වෙතත්, සමලිංගිකත්වය මිනීමැරීම, අනාචාරය සහ සොරකම් කිරීමට වඩා විශාල පාපයක් නොවේ.
එබැවින් බ්‍රහ්මචාරී නොවන සමලිංගිකයන්ට එවැන්ජලිකල් මෙතෝදිස්ත පල්ලියට සම්බන්ධ වීම තහනම් වේ. තවද, සමලිංගික සේවනයේ යෙදෙන අයට පැවිදි අමාත්‍යාංශය සඳහා අපේක්ෂකයින් වීමට අවසර නැත. සිවිල් නීතිය යටතේ සෑම කෙනෙකුටම අයිතිවාසිකම් සහ ආරක්ෂාව ඇති බව පල්ලිය විශ්වාස කරන අතර, එය සාමාන්‍ය ජීවන රටාවක් ලෙස සමලිංගිකත්වය ප්‍රවර්ධනය කරන ඕනෑම සිවිල් නීතිවලට දැඩි ලෙස විරුද්ධ වේ.
යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව විශ්වාස කරන සහ සමලිංගික ක්‍රියාවන් නතර කරන සියලුම සමලිංගිකයන් ඉවැන්ජලිකල් මෙතෝදිස්ත පල්ලියට සාදරයෙන් පිළිගනිමු.
සමලිංගිකත්වය ගැන බයිබලය පවසන්නේ කුමක්ද?
පෞරුෂයේ සහජ මානයක් ලෙස 'සමලිංගිකත්වය' ගැන බයිබලය කිසිවක් නොකියයි. බයිබලානුකුල කාලවලදී ලිංගික දිශානතිය තේරුම් ගෙන නොතිබුණි. නමුත් සමහර අය තවමත් සමලිංගික විවාහ ගැන බයිබලයේ පවසන දේ ඔවුන්ගේ මතය සනාථ කරන කරුණු සොයාගෙන ඇත.
බයිබලය උත්පත්ති 2:24 හි විවාහය නිර්වචනය කරන්නේ එක් පුරුෂයෙකු සහ එක් කාන්තාවක් අතර ඇති බැඳීමක් ලෙසය. යේසුස් ක්‍රිස්තුස් මතෙව් 19:5 හි විවාහය පිළිබඳ මෙම නිර්වචනය තහවුරු කරයි, එපීස 5:31 හි ප්‍රේරිත පාවුල් ද කරයි. ගතවන ඕනෑම ලිංගික ක්‍රියාකාරකමක් ස්ථානය මෙම සන්දර්භයට පරිබාහිරව මාර්ක් 7:21 හි ජේසුස් වහන්සේ 'ලිංගික දුරාචාරය' ලෙස හඳුන්වන දෙය පව්කාර ලෙස සලකනු ලැබේ.
මීට අමතරව, ශුද්ධ ලියවිල්ලේ බොහෝ අවස්ථාවලදී සමලිංගික භාවිතය පාපකාරී ලෙස විශේෂයෙන් උද්දීපනය කර ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, දෙවියන් වහන්සේගේ ව්‍යවස්ථාවේ, සමලිංගික ක්‍රියාවන් හෙළා දැකීම ලෙවී කථාව 18:22 සහ 20:13 හි දක්වා ඇත.
වැඩිදුර යොමු කිරීම් නව ගිවිසුමේ දක්වා ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, රෝම 1:24-32, උත්පත්ති මැවීමේ වාර්තාවේ දෝංකාරය මධ්‍යයේ, පිරිමි සහ ගැහැණු සමලිංගික පුරුදු පාපකාරී ලෙස සලකනු ලැබේ. සමලිංගික ව්‍යවහාරයේ පාපකාරී බව පිළිබඳ වැඩිදුර යොමු කිරීම් 1 කොරින්ති 6:9 සහ 1 තිමෝති 1:10 හි දැකිය හැක.
එබැවින්, ගැලවීමේ ඉතිහාසයේ විවිධ කාල පරිච්ඡේද හරහා සහ විවිධ සංස්කෘතික සැකසුම් තුළ සමලිංගික ලිංගික ක්‍රියාකාරකම් තහනම් කිරීමට ශුද්ධ ලියවිලි අනුකූල වේ. ශුද්ධ ලියවිල්ල ලිංගික ආචාර ධර්ම පිළිබඳව පැහැදිලි වුවද, ඔවුන් අපට පවසන්නේ පාපයෙන් හැරී ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල තබන ඕනෑම කෙනෙකුට සමාව සහ සදාකාල ජීවනයේ අපේක්ෂාව පවතින බව (මාර්ක් 1:15), ඔවුන් කෙසේ වැටී සිටියත් ලිංගිකත්වය සහ විවාහය සඳහා ඔහුගේ හොඳ නිර්මාණය කෙටියෙන්.
සිවිල් සංගම්
සිවිල් සමිති, සිවිල් හවුල්කාරිත්වය, ගෘහස්ථ හවුල්කාරිත්වය, ලියාපදිංචි හවුල්කාරිත්වය, ලියාපදිංචි නොකළ හවුල්කාරිත්වය සහ ලියාපදිංචි නොකළ සහජීවන තත්වයන් විවාහයේ විවිධ නීතිමය ප්රතිලාභ ලබා දෙයි.
Obergefell තීරණයට පෙර, රාජ්‍යයන් කිහිපයක් සමලිංගික විවාහවලට අවසර දෙනවා වෙනුවට සිවිල් සංගම් සහ ගෘහස්ථ හවුල්කාරිත්වයන් හරහා සමලිංගික සබඳතාවල සහකරුට ලබා ගත හැකි නීතිමය අයිතිවාසිකම් පුළුල් කළේය. Obergefell විසින් සියලුම ප්‍රාන්තවල සමලිංගික විවාහ සඳහා අවසර දිය යුතු බැවින්, මෙම විකල්ප දිගටම අදාළ වේ ද අවශ්ය වේද යන්න අපැහැදිලි ය.
කෙසේ වෙතත්, ඒවා නීත්‍යානුකූලව පවතින අතර සමහර ජෝඩු මෙම ආකෘති හරහා නීත්‍යානුකූල සම්බන්ධතාවයක් පවත්වාගෙන යයි. සිවිල් සංගම් යුවලගේ සබඳතාවයට නෛතික පිළිගැනීමක් ලබා දෙන අතර විවාහ වලදී කලත්‍රයන්ට ලබා දී ඇති ආකාරයට සමාන නීතිමය අයිතිවාසිකම් හවුල්කරුවන්ට ලබා දෙයි.
ජනප්‍රිය සංස්කෘතියේ සමලිංගික විවාහ
එය කොපමණදැයි දැනගත නොහැක විනෝදාත්මක එය නිකම්ම පිළිබිඹු කරනවාට වඩා සමාජය මෙහෙයවයි. නමුත් පහුගිය අවුරුදු පහ හය තුළ සුචරිත සංස්කෘතික චක්‍රයක් දැක්කා කියන හැඟීම වළක්වා ගන්න අමාරුයි.
2009 යනු ප්‍රේක්ෂකයන්ට කැම් සහ මිච් (එරික් ස්ටෝනෙස්ට්‍රීට් සහ ජෙසී ටයිලර් ෆර්ගසන්), හදාගත් දියණියක් සමඟ එකට ජීවත් වන සමලිංගික යුවළක්. මාලාව ආරම්භ වන විට ඔවුන් විවාහ වී සිටියේ නැත-ඔවුන්ගේ උපන් කැලිෆෝනියාවේ යෝජනාව 8 ඔවුන්ට තහනම් විය, එය පෙරළා දැමූ පසු ඔවුන් ගැට ගැසූහ-නමුත් ඔවුන් සෑම සතියකම තිරය මත දිගු කාලීන සම්බන්ධතාවයක සිටීමේ අභියෝග වෙත ගමන් කරමින් සිටියහ. මිලියන 10 ක ජනතාවක් නිවසේ සිට නැරඹූහ.
මෙම ප්‍රසංගය ඔබාමාගේ වසරවල හරස් සංස්කෘතික වශයෙන් ආකර්ෂණීය රූපවාහිනී කෘති කිහිපයෙන් එකක් බවට පත් වූ අතර, රතු ප්‍රාන්ත සහ නිල් ප්‍රාන්තවල නරඹන ලද, ඇන් රොම්නි සහ ජනාධිපති විසින් එකසේ නම් පරීක්ෂා කරන ලදී. 2012 හොලිවුඩ් වාර්තාකරුගේ මත විමසුමකින් පෙනී ගියේ, රූපවාහිනියේ සමලිංගික චරිත නිරූපණය කිරීම ඔවුන් සමලිංගික විවාහයට වඩාත් හිතකර බව ඡන්දදායකයින්ගෙන් සියයට 27 ක් ප්‍රකාශ කළ බවත්, සමලිංගික පුද්ගලයින් කෙරෙහි ඔවුන්ගේ නව අනුකම්පාව නූතන පවුලට බැර කරන පුවත් ගිණුම් තිබේ.
රූපවාහිනිය දශක ගණනාවක් තිස්සේ විකාර මිනිසුන් (විල් සහ ග්‍රේස්, ග්ලී, පවුලේ සියල්ලන් සහ රන්වන් ගැහැණු ළමයින්) ඉදිරිපත් කර ඇත. කෙසේ වෙතත් එය මන්දගාමී ප්රගතියක් ලබා ඇත. මෙම වැඩසටහන් බොහොමයක් ඒකාකෘති ස්ථීර කරන ලද අතර අනෙකුත් සියලුම මිනිසුන් හැර සුදු ජාතිකයින් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන ලදී.
කැම් සහ මිච් ඕනෑම කෙනෙකුට ඇසිය හැකි තරම් හීලෑ වී ඇත - ඔවුන් ගැවසෙන කෙලින් ජෝඩුවලට වෙනස්ව, ඔවුන් ස්පර්ශ කරන්නේ කලාතුරකිනි, කිසි විටෙකත් ලිංගිකත්වය ගැන කතා නොකරයි, සහ ප්‍රසිද්ධියේ සිපගැනීමෙන් විශාල ගනුදෙනුවක් කරයි.
නමුත් සමලිංගික ජීවිතය පිළිබඳ සෑම ජනප්‍රිය නිරූපණයක්ම ජාලයන් අනුන්ට අවස්ථා ලබා ගැනීමට දිරි ගැන්වූ බවත්, අද වන විට රූපවාහිනියේ ලිංගිකත්වය නියෝජනය කිරීමේදී පෙර නොවූ විරූ විවිධත්වයක් ඇති බවත්, එම්පයර් සහ ඔරේන්ජ් ඊස් ද නිව් බ්ලැක් වැනි වැඩසටහන්වල පෙන්වා ඇති බවත් සත්‍යයකි.
සමලිංගික විවාහ පිළිබඳ කරුණු
සමලිංගික-විවාහයට කැමති ඇමරිකානුවන්ගේ කොටස පසුගිය දශකයේ වැඩි කාලයක් ක්‍රමයෙන් වර්ධනය වූ නමුත් පසුගිය වසර කිහිපය තුළ මහජන සහයෝගය අඩු වී ඇත. එක්සත් ජනපදයේ වැඩිහිටියන් දහයෙන් හතර දෙනෙකුගෙන් (37%) සමලිංගිකයන්ට සහ සමලිංගිකයන්ට 2009 දී විවාහ වීමට ඉඩ සලසා දී ඇති අතර, එම කොටස 62 දී 2017% දක්වා ඉහළ ගියේය. නමුත් පසුගිය වසර කිහිපය තුළ බැලීම් බොහෝ දුරට නොවෙනස්ව පවතී. 61 මාර්තු මාසයේදී සිදු කරන ලද මෙම ගැටලුව සම්බන්ධයෙන් මෑත කාලීන Pew පර්යේෂණ මධ්‍යස්ථාන සමීක්ෂණයේදී ඇමරිකානුවන් හය දෙනෙකුගෙන් (2019%) සමලිංගික විවාහ සඳහා සහාය දක්වයි.
සියලුම ජනවිකාස කණ්ඩායම් අතර සමලිංගික විවාහ සඳහා එ. නිදසුනක් වශයෙන්, අද, ආගමික වශයෙන් සම්බන්ධ නොවූ ඇමරිකානුවන්ගෙන් 79% සමලිංගික විවාහවලට කැමති වන අතර, සුදු ප්‍රධාන පෙළේ රෙපරමාදු භක්තිකයන්ගෙන් 66% ක් සහ කතෝලිකයන්ගෙන් 61% ක් කැමති වේ. කෙසේ වෙතත්, සුදු ඉවැන්ජලිස්ත රෙපරමාදු භක්තිකයන් අතර, සමලිංගික විවාහයට කැමති වන්නේ 29% ක් පමණි. තවමත්, මෙය 15 වසරේ මට්ටමට වඩා (2009%) දළ වශයෙන් දෙගුණයකි.
පසුගිය වසර 15 තුළ සමලිංගික විවාහ සඳහා වූ සහයෝගය පරම්පරාගත කණ්ඩායම් හරහා ක්‍රමානුකූලව වර්ධනය වී ඇති අතර, තවමත් සැලකිය යුතු වයස් පරතරයක් පවතී. නිදසුනක් වශයෙන්, නිහඩ පරම්පරාවේ (45 සහ 1928 අතර උපන් අය) වැඩිහිටියන්ගෙන් 1945% ක් සමලිංගිකයන්ට සහ සමලිංගිකයන්ට විවාහ වීමට අවසර දීමට කැමැත්තක් දක්වයි, මිලේනියල්ස් (74 සහ 1981 අතර උපත) 1996% හා සසඳන විට. සැලකිය යුතු දේශපාලන බෙදීමක් ද ඇත: රිපබ්ලිකානුවන් සහ රිපබ්ලිකන්-නැඹුරු ස්වාධීන අය ඩිමොක්‍රටික් සහ ඩිමොක්‍රටික් නැඹුරුවන්නන් (44% එදිරිව 75%) ට වඩා සමලිංගික විවාහයට අනුග්‍රහය දැක්වීම බෙහෙවින් අඩුය.
සමලිංගික විවාහ වැඩි වෙනවා. 2017 දී Gallup විසින් සිදු කරන ලද සමීක්ෂණවලින් පෙනී යන්නේ LGBT ඇමරිකානුවන් දස දෙනෙකුගෙන් එක් අයෙකු (10.2%) සමලිංගික සහකරුවෙකු සමඟ විවාහ වී ඇති බවයි, ඉහළ අධිකරණ තීන්දුවට මාස කිහිපයකට පෙර (7.9%). එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, සමලිංගික සහජීවන ජෝඩුවලින් බහුතරයක් (61%) 2017 වන විට විවාහ වී ඇති අතර, එය තීන්දුවට පෙර 38% සිට වැඩි විය.
සාමාන්‍ය ජනතාව මෙන්, සමලිංගික, සමලිංගික, ද්වීලිංගික හෝ සංක්‍රාන්ති ලිංගික (LGBT) ලෙස හඳුනා ගන්නා ඇමරිකානුවන් විවාහ වීමට ඉතා වැදගත් හේතුවක් ලෙස ආදරය සඳහන් කිරීමට බොහෝ දුරට ඉඩ තිබේ. 2013 Pew පර්යේෂණ මධ්‍යස්ථාන සමීක්ෂණයකදී, LGBT වැඩිහිටියන්ගෙන් 84%ක් සහ සාමාන්‍ය ජනතාවගෙන් 88%ක් විවාහ වීමට ඉතා වැදගත් හේතුවක් ලෙස ආදරය දක්වා ඇති අතර, කණ්ඩායම් දෙකෙහිම අවම වශයෙන් හත් දෙනෙකුගෙන් හත්දෙනෙකු සහකාරිය (71% සහ 76%) දක්වා ඇත. , පිළිවෙලින්). නමුත් සමහර වෙනස්කම් ද විය. නිදසුනක් වශයෙන්, LGBT ඇමරිකානුවන්, විවාහ වීමට (46% සහ 23%) ඉතා වැදගත් හේතුවක් ලෙස නීතිමය අයිතිවාසිකම් සහ ප්රතිලාභ ගෙනහැර දැක්වීමට සාමාන්‍ය ජනතාවට වඩා දෙගුණයක් ඉඩ ඇති අතර සාමාන්‍ය ජනතාව තුළ සිටින අය මෙන් දෙගුණයකට ආසන්න විය. LGBT ඇමරිකානුවන් දරුවන් සිටීම උපුටා දැක්වීමට (49% සහ 28%).
සමලිංගික සහ සමලිංගික ජෝඩුවලට විවාහ වීමට අවසර දෙන රටවල් සහ අධිකරණ බල ප්‍රදේශ 29 අතර එක්සත් ජනපදය ද වේ. සමලිංගික විවාහ නීතිගත කළ පළමු ජාතිය නෙදර්ලන්තයයි, එය 2000 දී එය සිදු කළා. එතැන් සිට, තවත් යුරෝපීය රටවල් කිහිපයක් - එංගලන්තය සහ වේල්ස්, ප්‍රංශය, අයර්ලන්තය, ස්කැන්ඩිනේවියාව, ස්පාඤ්ඤය සහ වඩාත් මෑතක දී - ඔස්ට්‍රියාව, ජර්මනිය සහ මෝල්ටාව - සමලිංගික විවාහ නීතිගත කර ඇත. යුරෝපයෙන් පිටත, ආර්ජන්ටිනාව, ඕස්ට්‍රේලියාව, බ්‍රසීලය, කැනඩාව, කොලොම්බියාව, ඉක්වදෝරය, නවසීලන්තය, දකුණු අප්‍රිකාව සහ උරුගුවේ මෙන්ම මෙක්සිකෝවේ සමහර ප්‍රදේශවල සමලිංගික විවාහ දැන් නීත්‍යානුකූල වේ. තවද 2019 මැයි මාසයේදී සමලිංගිකයන්ට සහ සමලිංගිකයන්ට නීත්‍යානුකූලව විවාහ වීමට අවසර දුන් ආසියාවේ පළමු රට බවට තායිවානය පත් විය.
ඉන්න, තව තියෙනවා. එක්සත් ජනපදයෙන් සහ ලොව පුරා LGBTQ විවාහය පිළිබඳ තවත් කරුණු 11ක් මෙන්න.
1. 2001 දී සමලිංගික විවාහ නීතිගත කළ පළමු රට බවට නෙදර්ලන්තය පත් විය.
2. 2014 වන විට තවත් රටවල් 13ක් සමලිංගික විවාහ නීතිගත කර ඇත. දකුණු අප්‍රිකාව, බෙල්ජියම, ඩෙන්මාර්කය, ස්වීඩනය, කැනඩාව සහ ස්පාඤ්ඤය මෙම රටවල් කිහිපයකි. 2004 දී සමලිංගික විවාහ නීතිගත කළ පළමු එක්සත් ජනපද ප්‍රාන්තය මැසචුසෙට්ස් ය.
3. 2014 වන විට, ප්‍රාන්ත 20 ක් අනුගමනය කර ඇත: අයෝවා, වර්මොන්ට්, මේන්, නිව් යෝර්ක්, කනෙක්ටිකට්, වොෂින්ටන්, මේරිලන්ඩ්, නිව් හැම්ප්ෂයර්, ඔරිගන්, කැලිෆෝනියා, නිව් මෙක්සිකෝ, මිනසෝටා, අයෝවා, ඉලිනොයිස්, ඉන්දියානා, හවායි, රෝඩ් අයිලන්ඩ්, ඩෙලවානියා, පෙන්සිල්වේනියා , සහ Washington DC
4. 2012 දී, ජනාධිපති ඔබාමා ABC ප්‍රවෘත්ති සේවයට පැවසූ විට එක්සත් ජනපද ඉතිහාසය නිර්මාණය කළේය, “මම හිතන්නේ සමලිංගික ජෝඩුවලට විවාහ විය යුතුයි. LGBTQ අයිතිවාසිකම් සඳහා ඔවුන්ගේ සහය පෙන්වීමට ඔබේ මිතුරන්ගෙන් සහ අනෙකුත් සමාජ බලපෑම් කරන්නන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්න. Love It Forward සඳහා ලියාපදිංචි වන්න.
5. 1998 දී සමලිංගික විවාහ නීත්‍යානුකූලව තහනම් කළ පළමු ප්‍රාන්තය ඇලස්කාව සහ හවායි ය.
6. ප්‍රාන්ත 16ක් සමලිංගික විවාහ තහනම් කරයි, සමහරක් ව්‍යවස්ථා සංශෝධනයෙන්, සමහරක් නීතියෙන්, සහ බහුතරය දෙකම විසින් තහනම් කරයි.
7. කැලිෆෝනියා, නෙවාඩා, ඔරිගන්, වොෂින්ටන්, හවායි, මේන් සහ විස්කොන්සින් ඇතුළු ගෘහස්ථ හවුල්කාරිත්වයේ සිටින අවිවාහක ජෝඩු සඳහා ප්‍රාන්ත 7ක් සමහරක්, එසේත් නැතිනම්, කලත්‍ර අයිතිවාසිකම් ලබා දෙයි.
8. 2014 වන විට ඇමරිකානුවන්ගෙන් 55% ක් සමලිංගික විවාහ නීත්‍යානුකූල විය යුතු යැයි විශ්වාස කරති.
9. 2013 දී, ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය විවාහ ආරක්ෂක පනතේ (DOMA) කොටස් (විවාහය පුරුෂයා සහ ස්ත්‍රිය අතර එකමුතුවක් ලෙස අර්ථ දක්වා ඇත) සහ ෆෙඩරල් රජය සමලිංගික විවාහ නීත්‍යානුකූල ලෙස පිළිගන්නා බව ප්‍රකාශ කළේය.
10. සුඩානය, ඉරානය, සෞදි අරාබිය වැනි බොහෝ රටවල සමලිංගික පුද්ගලයන්ට මරණීය දණ්ඩනය ලබා දිය හැකිය.
11. 2000 දශකය වන තෙක් සමලිංගික විවාහ නීත්‍යානුකූල නොවූවත්, 1990 ගණන්වල රූපවාහිනී වැඩසටහන්වල සමලිංගික ජෝඩු විවාහ විය. "Roseanne" යන සයිට්කොම් 1995 දී සමලිංගික විවාහයක් ඇතුළත් වූ අතර "මිතුරන්" 1996 දී සමලිංගික විවාහ මංගල්‍යයක් පෙන්නුම් කළේය.
නිතර අසන ප්රශ්න
යොමු සහ වැඩිදුර කියවීම
- සමලිංගික විවාහ ඉතිහාසය ProCon.org හි
- සමලිංගික හා සමලිංගික විවාහ පිළිබඳ පොත් බාර්න්ස් සහ නොබෙල් හිදී
- සමලිංගික විවාහ විවාදය හැඩගස්වන පොප් සංස්කෘතිය LA Times හි
- ලොව පුරා සමලිංගික විවාහ Pew පර්යේෂණ මධ්යස්ථානයේ
- සමලිංගික විවාහ පිළිබඳ ආගමික අදහස් Wikipedia.org හි
ඔබමයි