Ваша ЛГБТК+ заједница за венчања

ЉУБАВНО ПИСМО: МАРГАРЕТ МИД И РУТ БЕНЕДИКТ

Маргарет Меад опстаје као најпознатији и најутицајнији културни антрополог у свету, који не само да је популаризовао саму антропологију, већ је својим студијама о ставовима према сексу поставио темеље за сексуалну револуцију 1960-их. Осим што је кроз свој рад проширила културне конвенције, она је револуцију отелотворила и у свом личном животу. Удавана три пута за мушкарце, јако је волела свог трећег мужа, познатог британског антрополога Грегорија Бејтсона, са којим је добила ћерку. Али најинтензивнија и најтрајнија веза у њеном животу била је са женом — антропологом и фолклористом Рутх Бенедицт, Мидов ментор на Колумбија универзитету, четрнаест година старија од ње. Њих двоје су делили везу необичне величине и страсти, која се протегла кроз четврт века до краја Бенедиктовог живота.

У августу 1925., 24-годишња Мид је отпловила на Самоу, започевши путовање које ће произвести њен изузетно утицајни трактат Пунолетство на Самои: Психолошка студија примитивне омладине за западну цивилизацију. (Мид, који је веровао да се „може волети неколико људи и да показна наклоност има своје место у различитим врстама веза“, у то време била удата за свог првог мужа и имали су неконвенционалан аранжман који јој је омогућавао да ради теренски рад далеко од њега на дужи временски период и прилагођавао своја осећања према Рут.) Четвртог дана њеног живота. на мору, она пише Бенедикту са подједнаком преданошћу и хитношћу:

 

„Рут, драго срце,. . . Пошта коју сам добио непосредно пре поласка из Хонолулуа иу својој пошти на пароброду није могла бити боље одабрана. Пет твојих писама — и, ох, надам се да ћеш ме можда често осећати поред себе као што си ме осећао — како меко и слатко одмарам у твом наручју. Кад год сам уморан и болестан од чежње за тобом, увек могу да се вратим и поново ухватим то поподне на Бедфорд Хилсу овог пролећа, када су твоји пољупци падали кишом на моје лице, а то сећање увек завршава у миру, љубљени.”

 

Неколико дана касније:

 

"Рут, никад у животу нисам био више рођен на земљи — а опет никад више свестан снаге коју ми твоја љубав даје. Уверио си ме у једну ствар у животу која је живот учинила вредним.

Немаш већег дара, драга. И свако сећање на твоје лице, сваки ритам твог гласа је радост којом ћу се гладно хранити ових наредних месеци.”

 

У другом писму:

 

„[Питам се] да ли бих могао да наставим да живим, да желим да наставим да живим да ти није стало.“

 

А касније:

 

„Да ли је Хонолулуу потребно ваше фантомско присуство? О, драга моја — без тога не бих уопште могао да живим овде. Твоје усне доносе благослове — драги моји.”

У децембру те године, Мид је понуђена позиција помоћнице кустоса у Америчком музеју природне историје, где ће провести остатак своје каријере. Узбуђено је прихватила, добрим делом како би коначно могла да буде ближа Бенедикту, и преселила се у Њујорк са својим мужем, Лутером Кресманом, чврсто верујући да ове две везе неће штетити нити бити у супротности једна с другом. Чим је одлука донета, писала је Бенедикту 7. јануара 1926:

 

„Твоје поверење у моју одлуку било је мој ослонац, драга, иначе једноставно не бих могао да се снађем. И сва ова љубав коју си ми излио је само хлеб и вино за моју непосредну потребу. Увек, увек се враћам теби. Љубим ти косу, душо.”

 

Четири дана касније, Мид шаље Бенедикту дирљиво писмо, размишљајући о њене две везе и како се љубав кристалише својом вољом:

 

„На један начин ово усамљено постојање је посебно откривајуће — у начину на који могу да изокренем и променим своје ставове према људима без икаквих стимуланса осим оних који извиру из мене. Пробудићу се једног јутра само те страшно волим на неки сасвим нов начин и можда нисам довољно протрљао сан из очију да бих чак и погледао твоју слику. То ми даје чудан, готово чудан осећај аутономије. И истина је да смо имали ту љупкост "близу" заједно, јер никада не осећам да си превише далеко да бих јој шапутала, а твоја драга коса ми увек само клизи кроз прсте. . . .Кад радим добар посао, то је увек за тебе… и помисао на тебе сада ме чини помало неподношљиво срећним.”

 

Пет недеља касније, средином фебруара, почињу Мид и Бенедикт планирање тронедељни заједнички одмор, који се показује, захваљујући распореду њихових мужева, компликованији него што су њих двоје првобитно мислили. Огорчена због свог планирања, Маргарет пише Рут:

 

„Бићу тако заслепљен гледајући у тебе, мислим да сада то неће бити важно - али дивна ствар у нашој љубави је да хоће. Ми нисмо као они љубавници Едвардовог „сада спавају образ уз образ” итд. који су заборавили све ствари које их је њихова љубав научила да воле — Драгоцено, драгоцено. Љубим ти косу.”

 

До средине марта, Мид је поново чврсто укорењена у својој љубави према Бенедикту:

 

„Осећам се неизмерно ослобођено и одрживо, мрачни месеци сумње су испрани, и да могу да те радо гледам у очи док ме узимаш у наручје. Мој вољени! Моја лепа. Хвала Богу што не покушаваш да ме оградиш, већ ми верујеш да ћу узети живот какав долази и направити нешто од њега. Са тим твојим поверењем могу све — и изаћи са нечим драгоценим спашеним. Слатко, љубим ти руке.”

 

Како долази лето, Мид је заљубљена у Бенедикта као када су се први пут срели шест година раније, пишући у писму од 26. августа 1926:

 

„Драга Рут, веома сам срећан и чини се да је огроман број паучине разнео у Паризу. Био сам тако несретан да сам последњег дана био ближи сумњи него икада раније у суштински неосвојив карактер наше наклоности једно према другом. И сада се осећам у миру са целим светом. Можда мислите да је богова примамљиво да то кажу, али ја све ово узимам као високу гаранцију за оно у шта сам одувек темпераментно сумњао — у постојаност страсти — и само окретање главе, случајна инфлексија твог гласа су управо онолико моћи да данас преживе дан као што су имали пре четири године. И као што ми дајете жељу да старим, а не да се бојим, тако ми дајете веру за коју никада нисам мислила да победим у трајности страсти. Волим те, Рут.”

У септембру 1928. године, док Мид путује возом да се уда за свог другог мужа након што се њен први брак распао, још једно горко-слатко писмо Рут оставља нас да спекулишемо о томе шта би могло бити другачије да је законски луксуз модерне љубави био стварност у Мидовим временима, чинећи могуће је да се она и Рут венчају и формализују своју чврсту заједницу према закону:

 

„Драга,

[...]

Данас сам углавном спавао покушавајући да се ослободим ове хладноће и да не гледам земљу коју сам прво видео из твог наручја.

Углавном, мислим да сам будала што сам се удала за било кога. Вероватно ћу само унесрећити човека и себе. Тренутно се већина мојих сањарења тиче тога да се уопште не удам. Питам се да жеља за браком није само још једна идентификација са тобом, и то лажна. Јер нисам могао да те одведем од Стенлија, а ти си могао да одведеш мене од [Реа] — то не може да трепне.

[...]

Поред снаге и постојаности и свих трајних осећања које имам према теби, све остало је покретни песак. Да ли вам смета када кажем ове ствари? Не смете да сметате — икада — било чему у најсавршенијем дару који ми је Бог дао. Средиште мог живота је лепо ограђено место, ако су ивице мало закоровљене и рашчупане — па, то је центар који се рачуна — Душо моја, лепа моја, љупка моја.

Ваша Маргарет”

 

До 1933. године, упркос либералним аранжманима њеног брака, Мид је осећала да је то насилно истиснуло из ње љубав коју је имала према Бенедикту. У писму Рут од 9. априла, она размишља о тој динамици и дахће од олакшања избора да се ослободи тих ограничења и да поново буде слободна да воли у потпуности:

 

„Пошто сам толико тога оставио по страни, као одговор на оно што сам погрешно веровао да је неопходност мог брака, нисам имао простора за емоционални развој. … Ах, драга моја, тако је добро бити потпуно свој да те поново волим. . . . Месец је пун, а језеро мирно и лепо лежи — ово место је као рај — а ја сам заљубљен у живот. Лаку ноћ драга."

 

Током година које су уследиле, и Маргарет и Рут су истраживале границе својих других веза, кроз више бракова и породичних партнерстава, али је њихова љубав једно према другом само наставила да расте. Године 1938, Мид је то лепо забележио писањем о „трајности [њиховог] дружења“. Мид и њен последњи муж, Грегори Бејтсон, именовали су Бенедикта за старатеља своје ћерке. Две жене су делиле своју јединствену везу све до Бенедиктове изненадне смрти од срчаног удара 1948. У једном од својих последњих писама, Мид је написала:

„Увек те волим и схватам какав би пустињски живот могао бити без тебе.

Ostavite komentar

Ваша емаил адреса неће бити објављена. Obavezna polja su označena *