Sizning LGBTQ+ nikoh hamjamiyatingiz

Mag'rurlik tarixi

BUGUN BAYRAMLAR UCHUN FAKTUR OYLIK TARIXI KO'PROQ ME'NAMOT

Iyun oyida quyosh chiqadigan yagona narsa emas. Kamalak bayroqlar shuningdek, korporativ ofis oynalarida, qahvaxonalarda va qo'shningizning old hovlisida paydo bo'lishni boshlang. Iyun o'nlab yillar davomida bayramona g'ayrioddiylikning norasmiy oyi bo'lib kelgan. Mag'rurlik oyining kelib chiqishi 50-yillarga borib taqalsa-da, Prezident Bill Klinton uni 2000 yilda rasman "Gey va lezbiyenlar faxri oyligi" deb e'lon qildi. Prezident Barak Obama 2011 yilda uni lezbiyenlar, geylar, biseksuallar va transgenderlar mag'rurligi deb atadi. Oy. Siz uni nima deb nomlashingizdan qat'i nazar, Mag'rurlik oyi bugungi kunda qanday kuzatilayotgani haqida ma'lumot beradigan boy tarixga ega.

Mag'rurlik 60-yillardagi gey huquqlari noroziliklarini hurmat qiladi

Bu mamlakatda geylar huquqlari harakati qachon boshlangani haqida so'ralganda, odamlar 28 yil 1969 iyunga ishora qiladilar: Stounoll tartibsizliklari kechasi. Ammo Nyu-Yorkdagi LGBTQ jamoat markazi The Center arxivchisi Keytlin Makkarti Stounuolldagi tartibsizliklardan biri ekanligini tushuntiradi. “QTPOC boshchiligidagi qoʻzgʻolonlar, masalan Nyu-Yorkdagi Stonewall va The Haven, Los-Anjelesdagi Kuper Donuts va Qora mushuk tavernasi hamda San-Fransiskodagi Compton kafeteriyasi politsiya taʼqibi va shafqatsizligiga javob boʻldi”, deydi Makkarti.

Birinchi Mag'rurlik marshi - Nyu-Yorkdagi iyun oyining so'nggi shanbasida bo'lib o'tgan miting - Stounuoldagi qo'zg'olon sharafiga Kristofer ko'chasi ozodlik kuni deb nomlandi. (Kristofer ko'chasi Stonewall Innning jismoniy uyidir.) "Kristofer-strit ozodlik kuni qo'mitasi 1969 yil iyun oyidagi Stounuol qo'zg'olonining bir yilligini nishonlash uchun G'arbiy Qishloqdan marsh va "gey" bilan birga tuzilgan. Markaziy bog'da yig'ilishda," deydi Makkarti. Bu toshni tsementlashda yordam berdi

Faxr 1981

Birinchi Mag'rurlik marshi - Nyu-Yorkdagi iyun oyining so'nggi shanbasida bo'lib o'tgan miting - Stounuoldagi qo'zg'olon sharafiga Kristofer ko'chasi ozodlik kuni deb nomlandi. (Kristofer ko'chasi Stonewall Innning jismoniy uyidir.) "Kristofer-strit ozodlik kuni qo'mitasi 1969 yil iyun oyidagi Stounuol qo'zg'olonining bir yilligini nishonlash uchun G'arbiy Qishloqdan marsh va "gey" bilan birga tuzilgan. Markaziy bog'da yig'ilishda," deydi Makkarti. Bu Stonewallni mag'rurlikning eng madaniy tan olingan poydevori sifatida tsementlashda yordam berdi.

Trans va jinsga mos kelmaydigan rangdagi odamlar g'ururni boshladilar

Ko'pchilik Marsha P. Jonson va Silviya Riveraning transformatsion faolligi bilan tanish, deydi Makkarti. Jonson va Rivera STAR, Street Transvestite Action Revolutionaries tashkilotiga asos solgan bo'lib, ular o'tirish kabi to'g'ridan-to'g'ri aksiyalarni uyushtirdilar, shuningdek trans jinsiy aloqa xodimlari va boshqa LGBTQ uysiz yoshlarga boshpana berdilar. Har ikkala faol ham marshlar uyushtirgan, muhtoj bo'lgan g'ayrioddiy odamlar uchun mablag' yig'ish uchun raqslar uyushtirgan va Come Out! deb nomlangan gey gazetasini nashr etuvchi antikapitalistik, internatsionalistik Gey Liberation Front (GLF) guruhining a'zolari edi.

Makkarti Bustlga Jonson va Riveraning unchalik mashhur bo'lmagan (lekin muhim bo'lmagan) aka-ukalari orasida GLF va STAR a'zosi Zazu Nova borligini aytadi; Stormé Delarverie, trans va drag-markazli gastrol kompaniyasi Jewel Box Revue uchun drag qiroli va xodimi; va Bay Area Biseksual tarmog'iga asos solgan Lani Kaahumanu.

Mag'rurlik tarixi

1970-yillarda "Gey Pride" "Gey Power" o'rnini egalladi

2006 yilda American Sociological Review jurnalida chop etilgan maqolaga ko'ra, "gey kuchi" 60-yillar va 70-yillarning boshlarida queer nashrlarda va norozilik namoyishlarida ishlatiladigan keng tarqalgan shior edi. 70-yillarda "Qora kuch" harakati va radikal g'ayrioddiy tashkilotning ko'plab mahalliy guruhlari politsiya zo'ravonligiga qarshi birlasha oldi. Ushbu hamkorlik hozirgi vaqtda "gey kuchi" dan foydalanishni ajablantirmaydi.

"Irqchilikka qarshi va urushga qarshi harakat ta'sirida va ular bilan birgalikda radikal tashkilot [Stounuoll] ortidan bordi", deydi Makkarti. "Gey Liberation Fronti, Street Transvestite Action Revolutionaries, Dyketactics va Combahee River Collective kabi geylarni ozod qilish guruhlari tomonidan o'tkazilgan va ishtirok etgan norozilik namoyishlari, o'tirishlar va to'g'ridan-to'g'ri harakatlar davom etayotgan zulmga qarshi tubdan tarkibiy o'zgarishlarni talab qildi."

Stonewall Inn uchun Milliy tarixiy yodgorlik nominatsiyasi, 1999 yilda Amerika Qo'shma Shtatlari Departamenti uchun tuzilgan. interyer, shuningdek, ko'pchilik sozlamalarda "gey mag'rurlik" o'rniga "gey kuchi" ishlatilganligini ta'kidladi. 1970 yilda faol Kreyg Shounmaker ko'pincha "gey mag'rurligi" (hokimiyatdan farqli o'laroq) iborasini ommalashtirgani uchun hisoblangan bo'lsa-da, uning tashkilotchilik nuqtai nazari lezbiyenlarga nisbatan istisno ekanligini ta'kidlash kerak. Bugungi kunda "mag'rurlik" LGBTQ bayramlari va norozilik namoyishlari uchun stenografiya sifatida ishlatiladi.

Mening faxrim sotilmaydi

Mag'rurlik oyi bugun qanday ko'rinishga ega

Ushbu radikal ildizlarga qaramay, korporativ homiylikdagi Pride quyoshdan saqlaydigan ko'zoynaklar va vaqtincha kamalak chayqalgan kompaniya logotiplari zamonaviy Mag'rurlik oylarining o'ziga xos belgilaridir. Ko'pchilik yirik korporatsiyalar tijoriylashtirilgan Mag'rurlik yurishlariga homiylik qilishini Mag'rurlik tarixiga hurmatsizlik deb hisoblaydi. Aql uchun: Ko'pchilik Mag'rurlikning kelib chiqishi deb ta'kidlaydigan Stonewall g'alayoni politsiya reydlari va shafqatsizligiga to'g'ridan-to'g'ri javob edi, ammo bugungi kunda Mag'rurlik yurishlari odatda politsiya eskortlari bilan birga bo'ladi. 2020 yilgi qora tanlilarning hayoti muhim noroziliklarni hisobga olgan holda, Mag'rurlik tashkilotlari Pride politsiyasi bo'yicha o'z pozitsiyalarini qayta ko'rib chiqmoqdalar, ba'zilari esa irqiy adolat islohoti talablari bajarilmaguncha politsiyachilarga Pride yurishlarini taqiqlashga qaror qilishdi.

Ko'pgina LGBTQ+ odamlari 12 oydan bir oylik ko'rinish g'ayrioddiy odamlarning xavfsizligi va adolatliligini ta'minlash uchun etarli emasligini ta'kidlaydilar, boshqalari esa hatto mahalliy Nishonda kamalak bayroqlari hilpiragan bir oy sukunatdan ko'ra yaxshiroq deb ta'kidlaydilar. (Mag'rurlik harakatining radikal asoschilari ham sukut saqlashni ma'qullamagan bo'lardi.) Mag'rurlikni qanday nishonlashingizdan qat'i nazar, uning tarixini bilish sizga oyning to'liq tajribasini va buning qanday amalga oshirilganini chuqurroq tushunish imkonini beradi. .

Leave a Reply

Sizning email manzilingiz chop qilinmaydi. Kerakli joylar belgilangan *