Cộng đồng đám cưới LGBTQ+ của bạn

Bình đẳng hôn nhân đồng giới ở Mỹ và trên thế giới

HƯỚNG DẪN CỦA BẠN ĐỂ KẾT THÚC TÌNH DỤC Ở MỸ VÀ TRÊN THẾ GIỚI

Ngày nay, ngày càng có nhiều chính phủ trên thế giới xem xét việc công nhận hợp pháp cho hôn nhân đồng giới. Cho đến nay, 30 quốc gia và vùng lãnh thổ đã ban hành luật quốc gia cho phép đồng tính nam và đồng tính nữ kết hôn, chủ yếu ở châu Âu và châu Mỹ. Trong bài viết này, chúng ta sẽ xem xét nó bắt đầu như thế nào và điều gì đã dẫn đến vị trí của chúng ta ngày nay.

LỊCH SỬ CỦA HÔN NHÂN CÙNG TÌNH DỤC

Hôn nhân đồng tính trong lịch sử

Sự kết hợp đồng giới đã được biết đến ở Hy Lạp và La Mã cổ đại, Lưỡng Hà cổ đại, ở một số vùng của Trung Quốc, chẳng hạn như tỉnh Phúc Kiến, và vào một số thời điểm nhất định trong lịch sử cổ đại châu Âu.

Các nghi thức và thực hành hôn nhân đồng tính được công nhận ở Mesopotamia nhiều hơn ở Ai Cập cổ đại. Almanac of Incantations chứa đựng những lời cầu nguyện ủng hộ trên cơ sở bình đẳng tình yêu của một người đàn ông dành cho một người phụ nữ và của một người đàn ông dành cho một người đàn ông.

Ở tỉnh Quảng Đông, miền nam Trung Quốc, vào thời nhà Minh, phụ nữ sẽ tự ràng buộc mình trong hợp đồng với phụ nữ trẻ hơn trong các nghi lễ cầu kỳ. Những con đực cũng tham gia vào những cuộc sắp xếp tương tự. Kiểu sắp xếp này cũng tương tự trong lịch sử châu Âu cổ đại.

Một ví dụ về quan hệ đối tác bình đẳng trong gia đình của nam giới từ đầu thời nhà Chu của Trung Quốc được ghi lại trong câu chuyện của Pan Zhang & Wang Zhongxian. Mặc dù mối quan hệ được chấp thuận bởi cộng đồng rộng lớn hơn và được so sánh với hôn nhân khác giới, nhưng nó không liên quan đến một nghi lễ tôn giáo ràng buộc cặp đôi.

Một số xã hội phương Tây ban đầu tích hợp các mối quan hệ đồng giới. Thực hành tình yêu đồng giới ở Hy Lạp cổ đại thường diễn ra dưới hình thức chăn gối, bị giới hạn về thời gian và trong nhiều trường hợp, tồn tại cùng với hôn nhân. Các trường hợp được ghi nhận trong khu vực này cho rằng các công đoàn này là mối quan hệ tạm thời. 

Ban nhạc thiêng Thebes được gọi như vậy bởi vì các cặp nam thành lập nó đã trao nhau lời thề thiêng liêng giữa người yêu và người được yêu tại đền thờ Iolaus, người được yêu mến của Heracles. Những công đoàn này đã tạo ra một tình thế tiến thoái lưỡng nan về đạo đức cho người Hy Lạp và không được chấp nhận rộng rãi.

HÔN NHÂN TÌNH DỤC TRONG VĂN HỌC

Mặc dù Homer không miêu tả rõ ràng Achilles và Patroclus là những người yêu đồng tính trong Iliad, nhưng các tác giả cổ đại sau này đã trình bày mối quan hệ của họ như vậy.

 Aeschylus miêu tả Achilles là một người yêu thích trí tuệ trong vở bi kịch The Myrmidons vào thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên. Achilles nói về “những nụ hôn thường xuyên của chúng tôi và“ sự kết hợp ăn ý ”của cặp đùi trong một phân đoạn của vở kịch vẫn tồn tại.

 Plato cũng làm điều tương tự trong Hội nghị chuyên đề của mình (385-3370 trước Công nguyên); Phaedrus đề cập đến Aeschylus và nâng Achilles lên như một ví dụ về cách mọi người có thể dũng cảm và sẵn sàng hy sinh bản thân vì những người thân yêu của họ. Aeschines lập luận trong Oration Against Timarchus rằng Homer "che giấu tình yêu của họ và tránh đặt danh hiệu cho tình bạn của họ", nhưng Homer cho rằng những độc giả có học thức sẽ có thể hiểu được "sự vĩ đại vượt quá" trong tình cảm của họ.

 Hội nghị chuyên đề của Plato bao gồm một câu chuyện thần thoại về sự sáng tạo (bài diễn thuyết của Aristophanes), giải thích về đồng tính luyến ái và ca ngợi truyền thống pederastic về tình yêu khiêu dâm giữa những người phụ nữ (bài diễn văn của Pausanias), và một câu chuyện khác của ông (Phaedrus).

 Thơ ca cổ đại bị ảnh hưởng bởi nhận thức về sự hấp dẫn nam-nam thông qua chế độ pê-đê Hy Lạp cổ đại (khoảng năm 650 trước Công nguyên), và sau đó, sự chấp nhận một số đồng tính luyến ái ở La Mã.

 Phần thứ hai của Virgil's Eclogues (Thế kỷ 1 trước Công nguyên) chứng kiến ​​cảnh người chăn cừu Corydon tuyên bố tình yêu của mình với Alexis trong Eclogue 2. Thơ khiêu dâm của Catullus trong cùng thế kỷ nhắm vào những người đàn ông khác (Carmen 48-50, 99 và 99). Trong một bài thánh ca đám cưới (Carmen 61), anh ấy miêu tả một người vợ lẽ nam sắp được thay thế bởi chủ nhân của mình.

 Dòng đầu tiên nổi tiếng của Carmen 16 nổi tiếng của anh - được mô tả là “một trong những cách diễn đạt bẩn thỉu nhất được viết bằng tiếng Latinh hoặc bất kỳ ngôn ngữ nào khác cho vấn đề đó,” - chứa các hành vi tình dục đồng giới rõ ràng.

 Satyricon of Petronius là một tiểu thuyết Latinh mô tả những cuộc tình khốn khó và tình yêu của Encolpius và người yêu của anh ta là Giton (một cậu bé đầy tớ 16 tuổi). Nó được viết dưới triều đại của Nero vào thế kỷ 1 sau Công nguyên và là văn bản cổ nhất được biết đến để mô tả đồng tính luyến ái.

 Cuốn tiểu thuyết Nhật Bản nổi tiếng Truyện Genji của Murasaki Shikibu được viết vào đầu thế kỷ 11. Nhân vật tiêu đề Hikaru Genji bị từ chối trong chương 3. 

Thay vào đó, cô ấy ngủ với em trai của mình. “Genji kéo anh ta xuống bên cạnh mình. Về phần mình, Genji nhận thấy cậu bé hấp dẫn hơn người chị lạnh lùng của mình ”.

 Alcibiades, The Schoolboy của Antonio Rocco, được xuất bản ẩn danh vào năm 1652. Đây là một cuộc đối thoại của người Ý bảo vệ chế độ thống trị đồng tính luyến ái. Đây là tác phẩm tường minh đầu tiên được biết đến như thế này kể từ thời cổ đại. 

Mục đích dự định của Alcibiades the Schoolboy, được xuất bản ẩn danh vào năm 1652, là để bảo vệ hành vi lừa bịp hoặc làm tài liệu khiêu dâm. Điều này đã được tranh luận.

 Nhiều tác phẩm châu Âu thời Trung cổ có đề cập đến đồng tính luyến ái. Ví dụ, trong Decameron hoặc Lanval của Giovanni Boccaccio (một người Pháp lai), trong đó Lanval, một hiệp sĩ, bị Guinevere buộc tội rằng anh ta “không có ham muốn phụ nữ”. Các tác phẩm khác bao gồm chủ đề đồng tính luyến ái như Yde et Olive.

Bình đẳng trong hôn nhân ở Hoa Kỳ

Bản đồ ủng hộ hôn nhân đồng tính ở Mỹ

Vào đầu những năm 1970, giữa lúc bùng nổ phong trào đấu tranh cho người đồng tính do bạo loạn Stonewall ở Greenwich Village, một số cặp đôi đồng giới đã đệ đơn kiện đòi giấy phép kết hôn. Các tòa án đã không xem trọng các lập luận của họ. Một thẩm phán xét xử ở Kentucky đã hướng dẫn một nguyên đơn đồng tính nữ rằng cô ấy sẽ không được phép vào phòng xử án trừ khi cô ấy đổi bộ quần áo dài để lấy một chiếc váy. Các thẩm phán của Tòa án Tối cao Minnesota sẽ không công nhận tuyên bố về hôn nhân đồng tính bằng cách hỏi dù chỉ một câu hỏi khi tranh luận bằng miệng.

Kiểm tra toàn bộ Hoa Kỳ tiến trình hôn nhân đồng tính trong một bài viết khác.

Bình đẳng trong hôn nhân khi đó không phải là ưu tiên của các nhà hoạt động đồng tính. Thay vào đó, họ tập trung vào việc xác định giới tính đồng tính giữa các đối tác đồng giới, đảm bảo luật cấm phân biệt đối xử dựa trên khuynh hướng tình dục trong các cơ sở lưu trú và việc làm công cộng, đồng thời bầu chọn các quan chức công khai đồng tính đầu tiên của quốc gia. 

Thật vậy, hầu hết những người đồng tính nam và đồng tính nữ vào thời điểm đó đều có mâu thuẫn sâu sắc về hôn nhân. Các nhà nữ quyền đồng tính nữ có xu hướng coi thể chế này là áp bức, dựa trên các quy tắc truyền thống đã xác định nó, chẳng hạn như sự che đậy và quyền miễn trừ khỏi cưỡng hiếp. 

 Nhiều người cực đoan giới tính phản đối hôn nhân truyền thống khăng khăng chế độ một vợ một chồng. Đối với họ, giải phóng đồng tính là giải phóng tình dục. Trong những năm 1970, chủ nghĩa hoạt động vì quyền của người đồng tính tập trung vào khả năng hiển thị và giải phóng cá nhân hơn là tiếp cận các thể chế như hôn nhân.

 Một số nhà hoạt động đồng tính muốn được phép kết hôn vào những năm 1970. Những người khác bác bỏ ý tưởng này và coi hôn nhân là một thể chế lỗi thời. Vào tháng 1973 năm 1975, Hiệp hội Tâm thần học Hoa Kỳ đã phân loại đồng tính luyến ái là một chứng rối loạn tâm thần. Hiệp hội Tâm lý học Hoa Kỳ đã làm theo vào năm XNUMX.

Có một phản đối công khai từ những người phản đối quyền của người đồng tính vì cộng đồng LGBT được tăng cường khả năng hiển thị. Anita Bryant, một ca sĩ và cựu Hoa hậu Oklahoma, là một người phản đối nổi bật về quyền của người đồng tính. Cô thành lập Tổ chức Cứu trợ Trẻ em của Chúng tôi và vận động để bãi bỏ các sắc lệnh địa phương cấm phân biệt đối xử dựa trên khuynh hướng tình dục.

 Những năm 1980 chứng kiến ​​sự gia tăng kỳ thị đồng tính và phân biệt đối xử do đại dịch AIDS. Tin tức này cũng khuyến khích các cộng đồng đồng tính tổ chức. Sau cái chết của nam diễn viên Rock Hudson, thái độ đối với AIDS và cộng đồng đồng tính nam bắt đầu thay đổi. 

Năm 1983, Dân biểu Gerry Studds, D-MA, trở thành Dân biểu đồng tính luyến ái công khai đầu tiên. Theo sau ông là Dân biểu Barney Frank (D – MA) vào năm 1987.

 Đạo luật Bảo vệ Hôn nhân của liên bang được Tổng thống Bill Clinton ký vào ngày 21 tháng 1996 năm XNUMX. Luật liên bang này định nghĩa hôn nhân là giữa nam hoặc nữ ở cấp liên bang. Luật liên bang DOMA đảm bảo rằng không bang nào có thể buộc các cuộc hôn nhân đồng tính phải được công nhận ở các bang khác. Nó cũng ngăn cản các cặp đôi đồng giới nhận được sự bảo vệ và quyền lợi của liên bang như các cặp đôi dị tính đã kết hôn.

 Tòa án Tối cao Vermont nhất trí phán quyết trong vụ Baker kiện Vermont vào ngày 20 tháng 1999 năm 1, rằng các cặp đồng tính có quyền, sự bảo vệ và lợi ích như các cặp dị tính. Vermont là tiểu bang đầu tiên của Hoa Kỳ thành lập các liên minh dân sự vào ngày 2000 tháng XNUMX năm XNUMX. Điều này mang lại cho các cặp vợ chồng đồng giới quyền và sự bảo vệ như các cặp dị tính, mà không gọi đó là hôn nhân.

 Tòa án Tối cao Hoa Kỳ đã phán quyết rằng các luật của các nước khác là vi hiến vào ngày 26 tháng 2003 năm 30, tại Lawrence kiện Texas. Tòa án đã lật lại quyết định ngày 1986 tháng XNUMX năm XNUMX của tòa án trong vụ Bowers vs Hardwick. Tư pháp Antonin Scalia không đồng tình với quyết định đó nói rằng quyết định đa số “dựa trên luật cơ bản khá lung lay của tiểu bang hạn chế việc kết hôn với bạn tình khác giới”.

 Tòa án Tư pháp Tối cao Massachusetts đã ra phán quyết vào ngày 18 tháng 2003 năm 1999, rằng các cặp đồng tính phải được phép kết hôn. Tòa án Tư pháp Tối cao Massachusetts đã không đưa ra phương án thay thế hôn nhân cho cơ quan lập pháp, cũng như quyết định của Tòa án Tối cao Vermont năm 17. Cuộc hôn nhân đồng tính hợp pháp đầu tiên được tiến hành tại Hoa Kỳ vào ngày 2004 tháng XNUMX năm XNUMX, tại Cambridge, MA bởi Tanya McCloskey (một nhà trị liệu mát-xa) và Marcia Kadish (một quản lý việc làm tại một công ty kỹ thuật).

 Bốn bang đã cấm hôn nhân đồng tính trước năm 2004. Trọng tài đã được sử dụng để sửa đổi hiến pháp của 13 bang vào năm 2004 để cấm hôn nhân đồng tính. Trong khoảng thời gian từ năm 2005 đến ngày 15 tháng 2010 năm 14, 30 tiểu bang khác theo sau, nâng tổng số tiểu bang đã cấm hôn nhân đồng tính theo hiến pháp.

 Thượng viện Hoa Kỳ đã không thông qua một sửa đổi hiến pháp cấm kết hôn đồng tính vào ngày 14 tháng 48. Nó nhận được 60 phiếu trong tổng số 30 phiếu bầu. Hạ viện Hoa Kỳ bác bỏ một sửa đổi hiến pháp để cấm hôn nhân đồng giới vào ngày 2004 tháng 227 năm 186, với 49 phiếu bầu còn XNUMX. Con số này thiếu XNUMX phiếu so với đa số XNUMX/XNUMX yêu cầu.

 Thống đốc Cuomo đã ký Đạo luật Bình đẳng Hôn nhân của New York thành luật vào ngày 24 tháng 2011 năm XNUMX. Điều này cho phép các cặp đồng tính kết hôn hợp pháp ở New York.

Hôn nhân đồng tính được hợp pháp hóa bởi Tòa án tối cao Hoa Kỳ

Các quốc gia Hoa Kỳ cấm và chấp nhận hôn nhân đồng giới, biểu đồ cho thấy sự tiến bộ trong những năm qua

Vào ngày 28 tháng 2015 năm XNUMX, Tòa án Tối cao Hoa Kỳ đã nghe các tranh luận bằng miệng trong vụ kiện Obergefell kiện Hodges. Tranh luận xoay quanh việc liệu hôn nhân đồng tính có phải là quyền được Hiến pháp Hoa Kỳ bảo đảm hay không và liệu nó có thể được công nhận hợp pháp như một cuộc hôn nhân ở các bang cấm thực hành hay không.

 Tòa án tối cao Hoa Kỳ đã ra phán quyết ngày 5-4 vào ngày 26 tháng 2015 năm 50, rằng Hiến pháp Hoa Kỳ trao quyền kết hôn cho các cặp đôi bình đẳng giới tính ở tất cả XNUMX tiểu bang.

Thượng nghị sĩ Đảng Cộng hòa Texas, Ted Cruz, tuyên bố Tòa án Tối cao Hoa Kỳ đã “sai rõ ràng” trong phán quyết mang tính bước ngoặt năm 2015 của Tòa án Obergefell kiện Hodges rằng hợp pháp hóa hôn nhân đồng giới. 

Kể từ phán quyết Obergefell kiện Hodges của Tòa án Tối cao Hoa Kỳ vào ngày 26 tháng 2015 năm XNUMX, Texas đã hợp pháp hóa hôn nhân đồng giới. Tiểu bang Hoa Kỳ trước đây đã cấm hôn nhân đồng giới ở Texas bởi cả đạo luật và Hiến pháp tiểu bang của nó. Phó Tư pháp Anthony Kennedy tuyên bố rằng Tòa án theo ý kiến ​​đa số "cho rằng các cặp đồng tính có thể thực hiện quyền cơ bản của họ để kết hôn ở tất cả các Quốc gia."

 Chánh án Roy Moore của Alabama đã chỉ đạo các thẩm phán chứng thực bang không cấp giấy phép kết hôn cho các cặp đồng tính vào ngày 6 tháng 2016 năm 2015. Sau khi một tòa án liên bang hủy bỏ lệnh cấm kết hôn đồng tính của Alabama, ông đã ban hành một quyết định tương tự vào tháng XNUMX năm XNUMX. Đó là không rõ liệu các thẩm phán chứng thực di chúc của tiểu bang có tuân theo các lệnh này hay không.

 Đã có phản ứng dữ dội từ các bang có lệnh cấm bị Obergefell-v lật tẩy. Phán quyết của Hodges của Tòa án Tối cao. Nhiều thư ký quận đã từ bỏ hoặc từ chối cấp giấy phép kết hôn cho các cặp đồng tính nam, hoặc cấp giấy phép kết hôn cho bất kỳ ai, với lý do chính quyền vi phạm niềm tin tôn giáo của họ.

 Trong hầu hết các trường hợp, Kim Davis, Quận Rowan, Thư ký Quận Kentucky, đã bị tạm giữ một thời gian ngắn vào tháng 2015 năm XNUMX vì tội khinh thường. Cô từ chối cấp giấy đăng ký kết hôn cho các cặp đồng tính và ra lệnh cho nhân viên của mình làm như vậy. Davis được trả tự do sau khi nhân viên của cô bắt đầu cấp giấy phép khi cô vắng mặt. Họ nói rằng họ sẽ tiếp tục làm như vậy khi cô ấy trở lại làm việc.

HÔN NHÂN TÌNH DỤC TRÊN THẾ GIỚI

Hôn nhân đồng tính trên khắp thế giới, bản đồ các quốc gia hợp pháp hóa hôn nhân đồng tính

Vào ngày 1 tháng 2001 năm XNUMX, bốn cặp đôi - một nữ và ba nam - đã kết hôn trong một buổi lễ truyền hình do thị trưởng Amsterdam, Hà Lan, chủ trì. Đây là lễ cưới đồng tính hợp pháp đầu tiên trên thế giới. Ngoài Hà Lan, hôn nhân đồng tính là hợp pháp ở hơn ba mươi quốc gia.

Hôn nhân đồng giới đã trở thành hợp pháp ở một số quốc gia trong những năm gần đây. Quốc hội Vương quốc Anh ở London gần đây đã hợp pháp hóa hôn nhân đồng tính ở Bắc Ireland, quốc gia cuối cùng của Vương quốc Anh cấm các cặp đồng tính nam và đồng tính nữ kết hôn. Hôn nhân đồng giới cũng trở thành hợp pháp trong năm nay ở Ecuador, Đài Loan và Áo.

Ở một số quốc gia gần đây đã hợp pháp hóa hôn nhân đồng giới, động lực cho sự thay đổi pháp luật đến từ các tòa án. Ví dụ, cuộc bỏ phiếu ngày 17 tháng 2017 ở Đài Loan Lập pháp Yuan (tên chính thức của quốc hội đơn viện của quốc gia) đã được thúc đẩy bởi một quyết định năm XNUMX của Tòa án Hiến pháp của nước này, đã hủy bỏ một đạo luật xác định hôn nhân là sự kết hợp giữa nam và nữ. 

Tương tự như vậy, việc Áo hợp pháp hóa hôn nhân đồng tính vào đầu năm 2019 được đưa ra sau phán quyết năm 2017 của Tòa án Hiến pháp nước này. Tại Hoa Kỳ, Tòa án Tối cao đã hợp pháp hóa hôn nhân đồng tính trên toàn quốc trong một phán quyết năm 2015.

Trên thế giới, hầu hết các quốc gia cho phép kết hôn đồng tính là ở Tây Âu. Tuy nhiên, nhiều quốc gia Tây Âu, bao gồm Ý và Thụy Sĩ, không cho phép kết hợp đồng giới. Và, cho đến nay, chưa có quốc gia nào ở Trung và Đông Âu hợp pháp hóa hôn nhân đồng tính.

Cùng với New Zealand và Australia, Đài Loan là một trong ba quốc gia duy nhất ở khu vực châu Á - Thái Bình Dương đã hợp pháp hóa quan hệ đồng giới. Ở châu Phi, chỉ Nam Phi cho phép đồng tính nam và đồng tính nữ kết hôn, điều này đã trở thành hợp pháp vào năm 2006.

Ở châu Mỹ, XNUMX quốc gia ngoài Ecuador và Mỹ - Argentina, Brazil, Canada, Colombia và Uruguay - đã hợp pháp hóa hôn nhân đồng tính. Ngoài ra, một số khu vực pháp lý ở Mexico cho phép các cặp đồng tính kết hôn.

Nhật Bản không công nhận hôn nhân đồng giới hoặc kết hợp dân sự. Đây là quốc gia duy nhất trong G7 không công nhận hợp pháp các công đoàn đồng tính dưới mọi hình thức. Một số thành phố và tỉnh cấp giấy chứng nhận quan hệ đối tác đồng giới mang tính biểu tượng, mang lại một số lợi ích nhưng không đưa ra bất kỳ sự công nhận nào về mặt pháp lý.

Tôn giáo, nhà thờ và hôn nhân đồng tính

Giáo hội Công giáo

Vào tháng 2015 năm XNUMX, các giám mục tham dự Đại hội đồng thường kỳ lần thứ mười bốn của Thượng Hội đồng Giám mục ở Rôma đã đồng ý về một văn kiện cuối cùng nhắc lại rằng mặc dù người đồng tính không nên bị phân biệt đối xử bất công, nhưng Giáo hội đã rõ ràng rằng hôn nhân đồng tính “thậm chí không tương tự từ xa. ”Đến hôn nhân khác giới. 

Họ cũng lập luận rằng các nhà thờ địa phương không nên đối mặt với áp lực phải công nhận hoặc ủng hộ luật đưa ra hôn nhân đồng giới, cũng như các cơ quan quốc tế không nên đặt điều kiện hỗ trợ tài chính cho các nước đang phát triển để buộc ban hành luật thiết lập hôn nhân đồng tính.

Cộng đồng Anh giáo

Kể từ năm 2016, “các tỉnh tự do hơn cởi mở trong việc thay đổi học thuyết của Giáo hội về hôn nhân để cho phép kết hợp đồng giới bao gồm Brazil, Canada, New Zealand, Scotland, Nam Ấn Độ, Nam Phi, Mỹ và xứ Wales”. 

Ở Anh và xứ Wales, quan hệ đối tác dân sự được phép đối với các giáo sĩ. “Cả Giáo hội ở Wales và Giáo hội Anh đều không phản đối việc các giáo sĩ có quan hệ đối tác dân sự. Giáo hội Anh yêu cầu các giáo sĩ trong quan hệ đối tác dân sự thề giữ trong sạch về tình dục, nhưng Giáo hội ở Wales không có giới hạn nào như vậy ”. 

Giáo hội Anh đã cho phép các linh mục tham gia vào quan hệ đối tác dân sự đồng tính kể từ năm 2005. Giáo hội Ireland công nhận lương hưu cho các giáo sĩ trong quan hệ đối tác dân sự đồng tính.

Đồng tính luyến ái và chủ nghĩa phương pháp

Giáo hội Giám mục Giám lý Châu Phi không ủng hộ hoặc cấm đoán rõ ràng việc phong chức cho các giáo sĩ LGBTQ công khai. Hiện không có quy định cấm thụ phong và AME không cấm người LGBTQ làm mục sư hoặc lãnh đạo giáo phái.

 Cuộc bỏ phiếu lịch sử của Nhà thờ Giám lý Giám lý Châu Phi, đó là cuộc bỏ phiếu đầu tiên trong một giáo phái chủ yếu là người Mỹ gốc Phi về vấn đề liên quan đến quyền kết hôn của các cặp đồng tính, cho thấy nhà thờ nhất trí từ chối các bộ trưởng ban phước cho các mối quan hệ đồng tính như vậy vào tháng 2004 năm XNUMX. Theo nhà thờ các nhà lãnh đạo, hoạt động đồng tính luyến ái “mâu thuẫn rõ ràng với sự hiểu biết của [họ] về Kinh thánh.”

 AME cấm các bộ trưởng điều hành tại đám cưới đồng tính. Tuy nhiên, AME đã không “lựa chọn” để đưa ra bất kỳ tuyên bố chính thức nào về đồng tính luyến ái. Một số giáo sĩ đồng tính công khai đã được phong chức bởi AME.

 Mặc dù AME đã bỏ phiếu chống lại hôn nhân đồng giới, nhưng General Conference đã bỏ phiếu ủng hộ việc thành lập một ủy ban để kiểm tra và đưa ra các đề xuất về những thay đổi đối với giáo lý của nhà thờ và chăm sóc mục vụ cho các thành viên LGBTQ.

 Giáo hội Giám lý Tin lành tin rằng đồng tính luyến ái bị Kinh thánh lên án như trong Lê-vi Ký 18-22, Rô-ma 1: 26-27 và 1 Cô-rinh-tô 6-9-19. Nó nói rằng hành vi đồng tính có thể dẫn đến hình phạt vĩnh viễn và cái chết tâm linh. Tuy nhiên, đồng tính luyến ái không phải là một tội lỗi lớn hơn tội giết người, ngoại tình và trộm cắp.

 Do đó, những người đồng tính luyến ái không theo chủ nghĩa độc thân bị cấm gia nhập Giáo hội Giám lý Tin lành. Hơn nữa, những người đồng tính luyến ái thực hành không được phép trở thành ứng cử viên cho chức vụ được truyền chức. Mặc dù Giáo hội tin rằng mọi người đều có quyền và được bảo vệ theo luật dân sự, nhưng Giáo hội phản đối mạnh mẽ bất kỳ luật dân sự nào khuyến khích đồng tính luyến ái như một lối sống bình thường.

 Tất cả những người đồng tính tin vào Chúa Giê Su Ky Tô và ngừng thực hành các hành vi đồng tính luyến ái đều được chào đón đến với Giáo Hội Giám Lý Tin Lành.

Kinh thánh nói gì về đồng tính luyến ái?

Nhà thờ và hôn nhân đồng tính

Kinh thánh không nói gì về 'đồng tính luyến ái' như một khía cạnh bẩm sinh của nhân cách. Xu hướng tình dục không được hiểu trong thời kinh thánh. Nhưng theo quan điểm của họ, một số người vẫn tìm thấy sự thật chứng minh điều Kinh Thánh nói về hôn nhân đồng tính.

Kinh Thánh định nghĩa hôn nhân trong Sáng thế ký 2:24 là sự kết hợp giữa một người nam và một người nữ. Chúa Giê-su Christ ủng hộ định nghĩa này về hôn nhân trong Ma-thi-ơ 19: 5, cũng như Sứ đồ Phao-lô trong Ê-phê-sô 5:31. Bất kỳ hoạt động tình dục nào diễn ra nơi bên ngoài bối cảnh này được coi là tội lỗi, điều mà Chúa Giê-su gọi là 'vô luân về tình dục' trong Mác 7:21.

Hơn nữa, thực hành đồng tính luyến ái được đặc biệt nhấn mạnh là tội lỗi nhiều lần trong Kinh thánh. Chẳng hạn, trong Luật pháp của Đức Chúa Trời, những lời lên án về hành vi đồng tính được đưa ra trong Lê-vi Ký 18:22 và 20:13. 

Các tài liệu tham khảo thêm được thực hiện trong Tân Ước. Ví dụ, trong Rô-ma 1: 24-32, giữa những tiếng vang của lời tường thuật về sự sáng tạo, cả nam và nữ đều bị coi là tội lỗi. Có thể xem thêm các tài liệu tham khảo về tội lỗi của việc thực hành đồng giới trong 1 Cô-rinh-tô 6: 9 và 1 Ti-mô-thê 1:10.

Do đó, Kinh Thánh nhất quán trong việc cấm hoạt động tình dục đồng giới, qua các thời kỳ lịch sử cứu độ khác nhau và trong các bối cảnh văn hóa khác nhau. Mặc dù Kinh Thánh nói rõ về đạo đức tình dục, nhưng chúng cũng cho chúng ta biết rằng triển vọng được tha thứ và sự sống đời đời sẽ dành cho bất cứ ai từ bỏ tội lỗi và đặt đức tin nơi Chúa Giê-su Christ (Mác 1:15), bất kể họ có sa ngã như thế nào. thiếu thiết kế tốt của anh ấy cho tình dục và hôn nhân.

Công đoàn Dân sự

Liên minh dân sự, quan hệ đối tác dân sự, quan hệ đối tác trong nước, quan hệ đối tác đã đăng ký, quan hệ đối tác chưa đăng ký và tình trạng chung sống chưa đăng ký cung cấp các lợi ích pháp lý khác nhau của hôn nhân.

Trước quyết định của Obergefell, một số bang đã mở rộng các quyền hợp pháp dành cho vợ / chồng trong các mối quan hệ đồng giới thông qua các liên minh dân sự và quan hệ đối tác trong nước thay vì cho phép hôn nhân đồng tính. Vì Obergefell yêu cầu hôn nhân đồng giới phải được phép ở tất cả các bang, nên vẫn chưa rõ liệu những lựa chọn thay thế này có tiếp tục phù hợp hay cần thiết hay không. 

Tuy nhiên, chúng vẫn tồn tại hợp pháp và một số cặp vợ chồng tiếp tục duy trì mối quan hệ hợp pháp thông qua các hình thức này. Các kết hợp dân sự cung cấp sự công nhận về mặt pháp lý đối với mối quan hệ của các cặp vợ chồng và cung cấp các quyền hợp pháp cho các đối tác tương tự như những quyền lợi hợp pháp dành cho vợ / chồng trong hôn nhân.

HÔN NHÂN ĐỒNG TÍNH TRONG VĂN HÓA PHỔ BIẾN

Cặp vợ chồng đồng tính ôm một đứa con mới được nhận nuôi, cảnh trong phim truyền hình Gia đình hiện đại

Không thể biết bao nhiêu vui chơi đã bao giờ thúc đẩy xã hội hơn là chỉ phản ánh nó. Nhưng thật khó để tránh cảm giác rằng năm sáu năm qua đã chứng kiến ​​một chu kỳ văn hóa đạo đức. 

2009 là năm khán giả được gặp Cam và Mitch (Eric Stonestreet và Jesse Tyler), một cặp đôi đồng tính nam sống cùng nhau với một cô con gái nuôi. Họ chưa kết hôn khi bộ phim bắt đầu — Đề xuất 8 ở quê hương California của họ đã cấm họ và họ thắt nút khi nó bị lật tẩy — nhưng họ đang vượt qua những thách thức để có một mối quan hệ lâu dài trên màn ảnh mỗi tuần như xung quanh 10 triệu người đã xem tại nhà. 

Chương trình đã trở thành một trong số ít tác phẩm truyền hình hấp dẫn đa văn hóa của những năm Obama, được xem ở các bang màu đỏ và bang màu xanh lam, được Ann Romney và tổng thống kiểm tra tên. Một cuộc thăm dò ý kiến ​​của Hollywood Reporter năm 2012 cho thấy 27% số người được bầu chọn nói rằng mô tả các nhân vật đồng tính trên TV khiến họ kết hôn đồng tính nhiều hơn, và có những tài khoản tin tức về những người cho rằng họ có thiện cảm mới dành cho người đồng tính trong Modern Family.

 Truyền hình đã chiếu những người kỳ lạ trong nhiều thập kỷ (Will & Grace, Glee, All in the Family và Golden Girls). Tuy nhiên, nó đã được tiến triển chậm. Hầu hết các chương trình này duy trì định kiến ​​và tập trung vào người da trắng để loại trừ tất cả những người khác.

Cam và Mitch đã thuần hóa như bất cứ ai có thể yêu cầu — trái ngược với những cặp đôi thẳng thắn mà họ đi chơi cùng, họ hiếm khi chạm vào nhau, không bao giờ nói về tình dục và làm lớn chuyện hôn ở nơi công cộng. 

Nhưng thực tế vẫn là mỗi mô tả phổ biến về cuộc sống của người đồng tính đã giúp khuyến khích các mạng tạo cơ hội cho những người khác và ngày nay có sự đa dạng chưa từng có trong việc thể hiện giới tính trên truyền hình, như được thể hiện trong các chương trình như Empire và Orange Is the New Black.

Sự thật về hôn nhân đồng giới

Tỷ lệ người Mỹ ủng hộ hôn nhân đồng giới tăng đều đặn trong phần lớn thập kỷ qua, nhưng sự ủng hộ của công chúng đã chững lại trong vài năm gần đây. Khoảng 37/2009 người trưởng thành ở Mỹ (62%) ủng hộ việc cho phép đồng tính nam và đồng tính nữ kết hôn vào năm 2017, tỷ lệ này đã tăng lên 61% vào năm 2019. Nhưng quan điểm phần lớn không thay đổi trong vài năm qua. Khoảng sáu phần mười người Mỹ (XNUMX%) ủng hộ hôn nhân đồng giới trong cuộc khảo sát gần đây nhất của Trung tâm Nghiên cứu Pew về vấn đề này, được thực hiện vào tháng XNUMX năm XNUMX.

Mặc dù sự ủng hộ ở Mỹ đối với hôn nhân đồng giới đã tăng lên giữa gần như tất cả các nhóm nhân khẩu học, nhưng vẫn còn tồn tại sự chia rẽ lớn về nhân khẩu học và đảng phái.  Ví dụ, ngày nay, 79% người Mỹ không theo tôn giáo ủng hộ hôn nhân đồng giới, cũng như 66% người Tin lành dòng chính da trắng và 61% người Công giáo. Tuy nhiên, trong số những người Tin lành theo đạo Tin lành da trắng, chỉ có 29% ủng hộ hôn nhân đồng giới. Tuy nhiên, con số này gần gấp đôi mức (15%) trong năm 2009.

Mặc dù sự ủng hộ đối với hôn nhân đồng giới đã tăng đều đặn trong các nhóm thế hệ trong 15 năm qua, nhưng vẫn còn khoảng cách tuổi tác khá lớn. Ví dụ, 45% người trưởng thành trong Thế hệ im lặng (những người sinh từ 1928 đến 1945) ủng hộ việc cho phép đồng tính nam và đồng tính nữ kết hôn, so với 74% ở Millennials (sinh từ 1981 đến 1996). Ngoài ra còn có một sự chia rẽ chính trị khá lớn: Đảng Cộng hòa và những người độc lập nghiêng về Đảng Cộng hòa ít có khả năng ủng hộ hôn nhân đồng giới hơn nhiều so với Đảng Dân chủ và những người nghiêng về Đảng Dân chủ (44% so với 75%).

Hôn nhân đồng giới đang có xu hướng gia tăng. Các cuộc khảo sát do Gallup thực hiện vào năm 2017 cho thấy khoảng 10.2/7.9 người Mỹ LGBT (61%) đã kết hôn với bạn tình đồng giới, tăng so với những tháng trước khi có quyết định của tòa án cấp cao (2017%). Kết quả là, phần lớn (38%) các cặp sống thử đồng giới đã kết hôn vào năm XNUMX, tăng từ XNUMX% trước khi có phán quyết.

Cũng như đối với công chúng, những người Mỹ xác định là đồng tính nữ, đồng tính nam, song tính hoặc chuyển giới (LGBT) rất có thể coi tình yêu là lý do rất quan trọng để kết hôn. Trong một cuộc khảo sát của Trung tâm nghiên cứu Pew năm 2013, 84% người trưởng thành LGBT và 88% công chúng nói chung coi tình yêu là lý do rất quan trọng để kết hôn và ít nhất bảy phần mười ở cả hai nhóm cho rằng tình bạn đồng hành (71% và 76% , tương ứng). Nhưng cũng có một số khác biệt. Chẳng hạn, những người Mỹ thuộc cộng đồng LGBT có nguy cơ cao hơn gấp đôi so với những người nói chung coi các quyền và lợi ích hợp pháp là lý do rất quan trọng để kết hôn (46% so với 23%), trong khi những người ở công chúng nói chung có khả năng gần gấp đôi Người Mỹ LGBT cho biết đã có con (49% so với 28%).

Hoa Kỳ nằm trong số 29 quốc gia và khu vực pháp lý cho phép các cặp đồng tính nam và đồng tính nữ kết hôn. Quốc gia đầu tiên hợp pháp hóa hôn nhân đồng tính là Hà Lan, đã làm như vậy vào năm 2000. Kể từ đó, một số quốc gia châu Âu khác - bao gồm Anh và Wales, Pháp, Ireland, tất cả Scandinavia, Tây Ban Nha và gần đây nhất là Áo, Đức và Malta - đã hợp pháp hóa hôn nhân đồng tính. Bên ngoài châu Âu, hôn nhân đồng giới hiện là hợp pháp ở Argentina, Úc, Brazil, Canada, Colombia, Ecuador, New Zealand, Nam Phi và Uruguay, cũng như ở các vùng của Mexico. Và vào tháng 2019 năm XNUMX, Đài Loan đã trở thành quốc gia đầu tiên ở Châu Á cho phép đồng tính nam và đồng tính nữ kết hôn hợp pháp.

Chờ đã, còn nhiều thứ nữa. Dưới đây là 11 sự thật về hôn nhân LGBTQ ở Hoa Kỳ và khắp nơi trên thế giới.

1. Hà Lan trở thành quốc gia đầu tiên hợp pháp hóa hôn nhân đồng giới vào năm 2001.

2. Tính đến năm 2014, đã có thêm 13 quốc gia hợp pháp hóa hôn nhân đồng giới. Nam Phi, Bỉ, Đan Mạch, Thụy Điển, Canada và Tây Ban Nha là một vài trong số các quốc gia này. Massachusetts là bang đầu tiên của Mỹ hợp pháp hóa hôn nhân đồng giới vào năm 2004.

3. Tính đến năm 2014, 20 tiểu bang đã theo sau: Iowa, Vermont, Maine, New York, Connecticut, Washington, Maryland, New Hampshire, Oregon, California, New Mexico, Minnesota, Iowa, Illinois, Indiana, Hawaii, Rhode Island, Delaware, Pennsylvania và Washington DC

4. Năm 2012, Tổng thống Obama đã làm nên Lịch sử Hoa Kỳ khi nói với ABC News rằng: “Tôi nghĩ các cặp đồng tính có thể kết hôn. Yêu cầu bạn bè của bạn và những người có ảnh hưởng xã hội khác thể hiện sự ủng hộ của họ đối với quyền của LGBTQ. Đăng ký Love It Forward.

5. Alaska và Hawaii là những bang đầu tiên cấm hôn nhân đồng giới một cách hợp pháp vào năm 1998.

6. 16 tiểu bang cấm hôn nhân đồng tính, một số do sửa đổi hiến pháp, một số theo luật, và đa số theo cả hai.

7. 7 tiểu bang cung cấp một số, nếu không phải tất cả, quyền vợ chồng cho các cặp vợ chồng chưa kết hôn trong quan hệ đối tác trong nước, bao gồm California, Nevada, Oregon, Washington, Hawaii, Maine và Wisconsin.

8. Tính đến năm 2014, 55% người Mỹ tin rằng hôn nhân đồng giới nên hợp pháp.

9. Vào năm 2013, Tòa án Tối cao đã bãi bỏ các phần của Đạo luật Bảo vệ Hôn nhân (DOMA) (định nghĩa hôn nhân là sự kết hợp giữa nam và nữ) và tuyên bố rằng chính phủ liên bang sẽ công nhận hôn nhân đồng giới là hợp pháp.

10. Ở nhiều quốc gia như Sudan, Iran và Ả Rập Saudi, những người đồng tính có thể bị trừng phạt bằng án tử hình.

11. Mặc dù hôn nhân đồng giới không hợp pháp cho đến những năm 2000, nhưng các cặp đồng tính đã kết hôn trên các chương trình truyền hình vào những năm 1990. Bộ phim sitcom "Roseanne" đề cập đến hôn nhân đồng giới vào năm 1995 trong khi "Friends" có đám cưới đồng tính nữ vào năm 1996.

Các câu hỏi thường gặp

Hôn nhân đồng tính được hợp pháp hóa ở Mỹ khi nào?

Tòa án tối cao Hoa Kỳ đã ra phán quyết ngày 5-4 vào ngày 26 tháng 2015 năm 50, rằng Hiến pháp Hoa Kỳ trao quyền kết hôn cho các cặp đôi bình đẳng giới tính ở tất cả XNUMX tiểu bang.

Hôn nhân đồng tính có hợp pháp ở tất cả 50 tiểu bang không?

Có, kể từ ngày 26 tháng 2015 năm 50 hôn nhân đồng giới là hợp pháp ở tất cả XNUMX tiểu bang của Hoa Kỳ.

Hôn nhân đồng tính có hợp pháp ở Texas không?

Có, hôn nhân đồng tính là hợp pháp ở bang Texas. Texas hợp pháp hóa bình đẳng hôn nhân vào ngày 26 tháng 2015 năm XNUMX, cùng với tất cả các tiểu bang khác.

Hôn nhân đồng tính được hợp pháp hóa ở New York khi nào?

Thống đốc Cuomo đã ký Đạo luật Bình đẳng Hôn nhân của New York thành luật vào ngày 24 tháng 2011 năm XNUMX. Điều này cho phép các cặp đồng tính kết hôn hợp pháp ở New York.

Hôn nhân đồng tính có hợp pháp ở Nhật Bản không?

Không, Nhật Bản không công nhận hôn nhân đồng giới hoặc kết hợp dân sự. Đây là quốc gia duy nhất trong G7 không công nhận hợp pháp các công đoàn đồng tính dưới mọi hình thức. Một số thành phố và tỉnh cấp giấy chứng nhận quan hệ đối tác đồng giới mang tính biểu tượng, mang lại một số lợi ích nhưng không đưa ra bất kỳ sự công nhận nào về mặt pháp lý.

Kinh thánh nói gì về hôn nhân đồng giới?

Kinh thánh không nói gì về 'đồng tính luyến ái' như một khía cạnh bẩm sinh của nhân cách. Xu hướng tình dục không được hiểu trong thời kinh thánh. Nhưng theo quan điểm của họ, một số người vẫn tìm thấy sự thật chứng minh điều Kinh Thánh nói về hôn nhân đồng tính.

Tài liệu tham khảo & Đọc thêm

Bình luận

Chúng tôi sẽ không công khai email của bạn. Các ô đánh dấu * là bắt buộc *