דיין גייד צו זעלביקער-געשלעכט חתונה אין די יו. עס. און אַרום די וועלט
הייַנט מער און מער גאַווערמאַנץ אַרום די וועלט באַטראַכטן געבן לעגאַל דערקענונג צו זעלביקער-געשלעכט מערידזשיז. ביז איצט, 30 לענדער און טעראַטאָריז האָבן ענאַקטאַד נאציאנאלע געזעצן וואָס לאָזן פריילעך און לעזביאַנז צו חתונה, מערסטנס אין אייראָפּע און די אמעריקע. אין דעם אַרטיקל, מיר וועלן קוקן אין ווי עס סטאַרטעד און וואָס געפֿירט צו ווו מיר זענען הייַנט.
געשיכטע פון זעלביקער-געשלעכט חתונה
זעלבע-געשלעכט יוניאַנז זענען באקאנט אין אוראלט גריכנלאנד און רוים, אלטע מעסאָפּאָטאַמיאַ, אין עטלעכע געגנטן פון טשיינאַ, אַזאַ ווי פודזשיאַן פּראָווינץ, און אין געוויסע צייטן אין אלטע אייראפעישע געשיכטע.
מעראַטאַל פּראַקטיסיז און ריטשואַלז פון די זעלבע געשלעכט זענען מער דערקענט אין מעסאָפּאָטאַמיאַ ווי אין אלטע מצרים. דער אַלמאַנאַק פון ינקאַנטיישאַנז קאַנטיינד תפילות פאַוואָריטעד אויף אַ גלייַך יקער די ליבע פון אַ מענטש פֿאַר אַ פרוי און פון אַ מענטש פֿאַר אַ מענטש.
אין די דרום כינעזער פּראָווינץ פון גואַנגדאָנג, בעשאַס די מינג דינאַסטי צייַט, פימיילז וואָלט בינדן זיך אין קאַנטראַקץ מיט יינגער פימיילז אין פּראָטים סעראַמאָוניז. מענער זײנען אויך ארײן אין ענליכע אראנזשירן. דער טיפּ פון אָרדענונג איז אויך ענלעך אין די אלטע אייראפעישע געשיכטע.
א ביישפּיל פון יגאַליטאַריאַן זכר דינער שוטפעס פון דער פרי זשאָו דינאַסטי צייַט פון טשיינאַ איז רעקאָרדעד אין די געשיכטע פון פּאַן זשאַנג & וואַנג זשאָנגקסיאַן. בשעת די שייכות איז געווען באוויליקט דורך די ברייט קהל און איז געווען קאַמפּערד מיט כעטעראָוסעקשאַוואַל חתונה, עס האט נישט אַרייַנציען אַ רעליגיעז צערעמאָניע ביינדינג די פּאָר.
עטלעכע פרי מערב סאַסייאַטיז ינאַגרייטיד זעלביקער-געשלעכט באציונגען. די פיר פון ליבע פון זעלבן געשלעכט אין אלטע גריכנלאנד אָפט גענומען די פאָרעם פון פּעדעראַסטי, וואָס איז געווען לימיטעד אין געדויער און, אין פילע קאַסעס, קאָו-יגזיסטירט מיט חתונה. דאַקיומענטאַד קאַסעס אין דעם געגנט קליימד אַז די יוניאַנז זענען צייַטווייַליק פּעדעראַסטיק באציונגען.
די סאַקרעד באַנד פון טהעבעס איז געווען אַזוי גערופן ווייַל די זכר קאַפּאַלז אַז געשאפן עס פארביטן הייליק וואַוז צווישן ליבהאָבער און באליבטע אין די מיזבייעך פון יאָלאַוס, באליבטע פון העראַקלעס. די יוניאַנז האָבן באשאפן אַ מאָראַליש דילעמאַ פֿאַר די גריכן און זענען נישט וניווערסאַל אנגענומען.
זעלביקער-געשלעכט חתונה אין ליטעראַטור
כאָטש האָמער האט נישט בפירוש דיפּיקטיד אַטשיללעס און פּאַטראָקלוס ווי כאָומאָוסעקשאַוואַל ליבהאבערס אין די יליאַד, שפּעטער אלטע מחברים האָבן פאָרשטעלן זייער שייכות ווי אַזאַ.
Aeschylus שילדערט אַטשיללעס ווי אַ פּעדעראַסטיק ליבהאָבער אין זיין טראַגעדיע פון די 5 יאָרהונדערט בק די מירמידאָנס. אַטשיללעס רעדט וועגן "אונדזער אָפט קיסאַז און אַ "פרומע פאַרבאַנד" פון די דיך אין אַ פראַגמענט פון די שפּיל וואָס סערווייווד.
פּלאַטאָ טוט אויך די זעלבע זאַך אין זיין סימפּאָסיום (385-3370 בק); פאַעדרוס רעפערס צו Aeschylus און האלט אַטשיללעס ווי אַ בייַשפּיל פון ווי מענטשן קענען זיין העלדיש און גרייט צו קרבן זיך פֿאַר זייער ליב געהאט אָנעס. Aeschines טענהט אין זיין אָראַטיאָן קעגן טימאָרכוס אַז האָמער "באַהאַלטן זייער ליבע און אַוווידז געבן אַ טיטל צו זייער פֿרייַנדשאַפֿט", אָבער האָמער האָט אנגענומען אַז געבילדעטע לייענער וועלן קענען צו פֿאַרשטיין די "יקסידיד גרויסקייט" פון זייער ליבשאַפט.
פּלאַטאָ ס סימפּאָסיום כולל אַ שאַפונג מיטאָס (אַריסטאָפאַנע רעדע), וואָס דערקלערט כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי און סעלאַברייץ די פּעדעראַסטיק טראַדיציע פון עראָטיש ליבע צווישן פרויען (פּאַוסאַניאַס רעדע), און אן אנדער איינער פון זיין דיאַלאָגז (פאַעדרוס).
אלטע פּאָעזיע איז געווען ינפלואַנסט דורך די וויסיקייַט פון זכר-זכר אַטראַקשאַן דורך אלטע גריכיש פּעדעראַסטי (אַז ווייַט צוריק ווי 650 בק), און שפּעטער, די אַקסעפּטאַנס פון עטלעכע כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי אין רוים.
די רגע פון ווירגיל ס עקלאָגועס (1 יאָרהונדערט בק) זעט די פּאַסטעך קאָרידאָן דערקלערן זיין ליבע פֿאַר אַלעקסיס אין עקלאָוו 2. קאַטוללוס ס עראָטיש פּאָעזיע אין די זעלבע יאָרהונדערט איז געווען דירעקטעד צו אנדערע מענטשן (קאַרמען 48-50, 99, און 99). אין אַ חתונה פּיעט (קאַרמען 61) ער שילדערט אַ זכר קאַנקיאַביין וואָס איז וועגן צו זיין ריפּלייסט דורך זיין בעל.
זיין באַרימט ינוועקטיוו קאַרמען 16 ס ערשטער שורה - וואָס איז דיסקרייבד ווי "איינער פון די פילטיאַסט אויסדרוקן געשריבן אין לאַטייַן אָדער אין קיין אנדערע שפּראַך פֿאַר דעם ענין," - כּולל יקספּליסאַט כאָומאָוסעקשאַוואַל געשלעכט אקטן.
דער סאַטיריקאָן פון פּעטראָניוס איז אַ לאַטייַן בעלעטריסטיק וואָס באשרייבט די מיסאַדווענטשערז און ליבע פון ענקאָלפּיוס און זיין ליבהאָבער גיטאָן (אַ 16-יאָר-אַלט קנעכט יינגל). עס איז געווען געשריבן בעשאַס נעראָ ס הערשן אין די 1 יאָרהונדערט אַד און איז די אָולדאַסט באקאנט טעקסט צו ויסמאָלן כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי.
Murasaki Shikibu ס באַרימט יאַפּאַניש ראָמאַן די מייַסע פון גענדזשי איז געשריבן אין די פרי 11 יאָרהונדערט. דער טיטל כאַראַקטער Hikaru Genji איז פארווארפן אין קאַפּיטל 3.
זי שלעפט אַנשטאָט מיט איר יינגער ברודער. “גענדזשי האָט אים אַראָפּגעצויגן ביי אים. גענדזשי פֿאַר זיין טייל, אָדער אַזוי עס איז געמאלדן, געפֿונען דעם יינגל מער אַפּילינג ווי זיין קאַלט שוועסטער.
אַלקיביאַדעס, דער סקולבוי דורך אַנטאָניאָ ראָקאָ, איז ארויס אַנאַנאַמאַסלי אין 1652. עס איז אַן איטאַליעניש דיאַלאָג וואָס דעפענדס כאָומאָוסעקשאַוואַל סדום. עס איז דער ערשטער באקאנט יקספּליסאַט ווערק ווי דאָס זינט אַנטיקוויטי.
דער בדעה ציל פון Alcibiades the Schoolboy, ארויס אַנאָנימאָוסלי אין 1652, איז געווען צו באַשיצן פּעדעראַסטי אָדער מאַכן פּאָרנאָגראַפיק מאַטעריאַל. דאס איז געווען דעבאַטעד.
פילע מידייוואַל אייראפעישע ווערק אַרייַננעמען באַווייַזן צו כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי. למשל, אין Giovanni Boccaccio's Decameron or Lanval (אַ פראנצויזיש לאַי) אין וואָס Lanval, אַ ריטער, איז אָנגעקלאָגט דורך Guinevere אַז ער האט "קיין פאַרלאַנג פֿאַר אַ פרוי". אנדערע ווערק אַרייַננעמען כאָומאָוסעקשאַוואַל טעמעס ווי Yde et Olive.
חתונה יקוואַלאַטי אין די פאַרייניקטע שטאַטן
אין די פרי 1970 ס, צווישן אַ פּלאַצן פון פריילעך אַקטיוויזאַם אַנלישט דורך די סטאָנעוואַלל ומרוען אין גרינוויטש ווילידזש, עטלעכע זעלביקער-געשלעכט קאַפּאַלז האָבן אַפּלייינג לאָסוץ פארלאנגט חתונה לייסאַנסיז. די געריכטן האבן נישט זייער ערנסט גענומען זייערע טענות. א פראצעס ריכטער אין קענטאקי האט אנגעזאגט איין לעסביאנישע אנקלאנגער אז זי וועט נישט דערלויבט ווערן אין געריכט, סיידן זי האט אויסגעטוישט איר הויזן-סוט פאר א קלייד. מיננעסאָטאַ סאַפּרים קאָורט דזשוסטיסעס וואָלט נישט בערן די פריילעך-חתונה פאָדערן דורך אַסקינג אפילו אַ איין קשיא אין מויל אַרגומענט.
קוק די פול יו זעלביקער-געשלעכט חתונה טיימליין אין אן אנדער פּאָסטן.
חתונה יקוואַלאַטי איז נישט דעמאָלט אַ בילכערקייַט פון פריילעך אַקטיוויס. אלא, זיי פאָוקיסט אויף דיקרימינאַליזינג קאָנסענסואַל געשלעכט צווישן פּאַרטנערס פון זעלביקער-געשלעכט, סיקיורינג געסעצ - געבונג וואָס פאַרווערן דיסקרימינאַציע באזירט אויף געשלעכט אָריענטירונג אין ציבור אַקאַמאַדיישאַנז און באַשעפטיקונג, און ילעקטינג די ערשטע אָפן פריילעך ציבור באאמטע פון די פאָלק.
טאקע, רובֿ פריילעך און לעזביאַנז אין דער צייַט זענען דיפּלי אַמביוואַלאַנט וועגן חתונה. לעסביאַן פעמיניסץ טענד צו באַטראַכטן די ינסטיטושאַן ווי אַפּרעסיוו, געגעבן די טראדיציאנעלן כּללים וואָס דיפיינד עס, אַזאַ ווי קאַווערטשער און ימיונאַטי פון שענדונג.
פילע געשלעכט ראַדאַקאַלז קעגן די באַשטיין אויף מאָנאָגאַמי פון טראדיציאנעלן חתונה. פֿאַר זיי, פריילעך באַפרייַונג איז געווען געשלעכט באַפרייונג. אין די 1970 ס, פריילעך רעכט אַקטיוויזאַם איז געווען מער פאָוקיסט אויף וויזאַביליטי און פּערזענלעך באַפרייַונג ווי אויף אַקסעס אינסטיטוציעס ווי חתונה.
עטלעכע פריילעך אַקטיוויסטן האָבן געוואלט צו זיין ערלויבט צו חתונה אין די 1970 ס. אנדערע האבן אפגעווארפן דעם געדאנק און האבן געהאלטן די חתונה פאר א פארעלטערט אינסטיטוציע. אין דעצעמבער 1973, די אמעריקאנער פּסיטשיאַטריק אַססאָסיאַטיאָן קלאַסאַפייד כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי ווי אַ גייַסטיק דיסאָרדער. די אמעריקאנער פּסיטשאָלאָגיקאַל אַססאָסיאַטיאָן נאכגעגאנגען פּאַסן אין 1975.
עס איז געווען אַ עפנטלעך באַקלאַש פון קעגנערס פון פריילעך רעכט ווייַל פון די געוואקסן וויזאַביליטי פון די LGBT קהל. אַניטאַ בריאַנט, אַ זינגער און געוועזענער מיס Oklahoma, איז געווען אַ באַוווסט קעגנער פון פריילעך רעכט. זי האָט געגרינדעט היט אונדזער קינדער און קאַמפּייינד פֿאַר די אָפּרוען פון היגע אָרדאַנאַנסיז פאַרווערן דיסקרימינאַציע באזירט אויף געשלעכט אָריענטירונג.
אין די 1980 ס איז געווען אַ פאַרגרעסערן אין האָמאָפאָביאַ און דיסקרימינאַציע רעכט צו דער AIDS עפּידעמיע. די נייַעס אויך ינקעראַדזשד פריילעך קהילות צו אָרגאַניזירן. נאָך דעם טויט פון אַקטיאָר ראַק הודסאָן, אַטאַטודז צו AIDS און די פריילעך קהל אנגעהויבן צו יבעררוק.
אין 1983, קאנגרעסמאן גערי סטודס, ד-מאַ, געווארן דער ערשטער אָפן כאָומאָוסעקשאַוואַל קאָנגרעסמאַן. ער איז נאכגעגאנגען דורך קאָנגרעססמאַן באַרני פראַנק (ד-מאַ) אין 1987.
די פעדעראלע פארטיידיגונג פון חתונה געזעץ איז אונטערגעשריבן געווארן דורך פרעזידענט ביל קלינטאן דעם 21טן סעפטעמבער 1996. דאס פעדעראלע געזעץ האט דעפינירט חתונה אלס צווישן א מאן אדער א פרוי אויפן פעדעראלן שטאפל. פעדעראלע DOMA געסעצ - געבונג ינשורד אַז קיין שטאַט קען צווינגען פריילעך מערידזשיז צו זיין אנערקענט אין אנדערע שטאַטן. עס אויך פּריווענטיד יידעניקאַל-געשלעכט קאַפּאַלז פון ריסיווינג פעדעראלע פּראַטעקשאַנז און בענעפיץ ווי באהעפט כעטעראָוסעקשאַוואַל קאַפּאַלז.
די ווערמאָנט העכסטע קאָורט האָט איינשטימיק געאורטיילט אין בעקער קעגן ווערמאָנט דעם 20סטן דעצעמבער 1999, אז זעלביקער-געשלעכט קאַפּאַלז האָבן די זעלבע רעכט, פּראַטעקשאַנז און בענעפיץ ווי כעטעראָוסעקשאַוואַל קאַפּאַלז. ווערמאָנט איז געווען דער ערשטער יו.
די יו. עס. סופרים קאָורט האט געאורטיילט אַז סדום געזעצן זענען אַנקאַנסטאַטושאַנאַל אויף 26 יוני 2003, אין לאָראַנס קעגן טעקסאַס. דער געריכט האט איבערגעריסן דעם 30טן יוני 1986 געריכט באשלוס אין באווערס קעגן הארדוויק. יושר אַנטאָנין סקאַלייאַ דיסענטיד פון דעם באַשלוס האט געזאגט אַז די מערהייט באַשלוס "לאָזן אויף שיין שאַקי ערד שטאַט געזעצן באַגרענעצן מערידזשיז צו פאַרקערט געשלעכט פּאַרטנערס."
די מאסאטשוסעטס העכסטע דזשודיסיאַל קאָורט האָט געאורטיילט דעם 18טן נאוועמבער 2003, אז מען מוז דערלויבן די זעלבע-געשלעכט קאַפּאַלז חתונה צו האָבן. די מאַססאַטשוסעטץ סאַפּרים דזשודיסיאַל קאָורט האט נישט פאָרשלאָגן די לעגיסלאַטורע אַן אנדער ברירה צו חתונה, ווי די 1999 ווערמאָנט סאַפּרים קאָורט באַשלוס. דער ערשטער לעגאַל פריילעך חתונה איז געווען געפירט אין די יו. עס. אויף מאי 17, 2004, אין קיימברידזש, מאַ דורך טאַניאַ מאַקלאָסקי (אַ מאַסאַזש טעראַפּיסט) און Marcia Kadish (אַן באַשעפטיקונג פאַרוואַלטער אין אַן אינזשעניריע פירמע).
פיר סטעיטס האבן שוין פארבאטן פריילעכע חתונה פאר 2004. רעפערענדא זענען גענוצט געווארן צו פארבעסערן די קאנסטיטוציעס פון 13 סטעיטס אין 2004 צו פארבאטן פרייליכע חתונה. צווישן 2005 און 15טן סעפטעמבער 2010, זענען נאך 14 סטעיטס נאכגעגאנגען, ברענגענדיג צו 30 די גאנצע צאל סטעיטס וועלכע האבן קאנסטיטוציעל פארבאטן פרייליכע חתונה.
סענאט האט נישט באשטעטיגט א קאנסטיטוציעלע אַמענדמענט פארבאטן פרייליכע חתונה דעם 14טן יולי. עס האט באקומען 48 שטימען פון 60 שטימען. די יו.
גאווערנאר קאומא האט אונטערגעשריבן די חתונה גלייכקייט אקט פון ניו יארק אין געזעץ דעם 24טן יוני 2011. דאס דערמעגלעכט אזעלכע סעקס קאפלען צו לעגאל חתונה האבן אין ניו יארק.
פריילעך חתונה ליגאַלייזד דורך יו. עס. העכסטע קאָורט
אויף אפריל 28, 2015, די יו. עס. העכסטע קאָורט געהערט מויל אַרגומענטן אין Obergefell v. Hodges. דער אַרגומענט האָט זיך אַרומגערינגלט וועגן צי פריילעכע חתונה איז אַ רעכט וואָס איז געראַנטיד דורך די יו.
סופרים קאורט האט געאורטיילט 5-4 דעם 26סטן יוני 2015, אז די יו.
טעקסאס רעפובליקאנער סענאטאר טעד קרוז האט פראקלאמירט אז דער יו.
זינט דעם 26טן יוני, 2015, האָט טעקסאַס לעגאליזירט חתונה פון סאמע-געשלעכט, זינט דער אורטייל פון Obergefell v. Hodges פון די יו. די יו. אַססאָסיאַטע יושר אַנטאַני קעננעדי האָט געזאָגט אז דער געריכט האָט אין איר מערהייט מיינונג "געהאלטן אז זעלכע סעקס קאַפּאַלז קענען נוצן זייער פונדאַמענטאַל רעכט צו חתונה אין אַלע שטאַטן."
אַלאַבאַמאַ טשיף גערעכטיקייט רוי מאָר האָט אָנגעשטעלט סטעיט פּראָבע ריכטער נישט ארויסצוגעבן חתונה לייסענס פאר זעלבן סעקס קאַפּאַלז דעם 6טן יאנואר 2016. נאכדעם וואס א פעדעראלער געריכט האט אראפגעשלאגן אלבאמע'ס פארבאט קעגן פרייליכע חתונה, האט ער ארויסגעגעבן אן ענליכע באשלוס אין פעברואר 2015. ניט קלאָר אויב שטאַט פּראָבע ריכטער נאָכגיין די אָרדערס.
עס איז געווען אַ באַקלאַש פון שטאַטן וועמענס פאַרבאָט זענען אָוווערטערנד דורך Obergefell-v. Hodges' פּסאַק דורך די העכסטע קאָורט. פילע קאָונטי קלערקס פאַרלאָזן אָדער אפגעזאגט צו אַרויסגעבן חתונה לייסאַנסיז פֿאַר פריילעך קאַפּאַלז, אָדער צו שענקען חתונה לייסאַנסיז פֿאַר ווער עס יז, ציטירן רעגירונג ינפרינדזשמאַנט פון זייער רעליגיעז גלויבן.
אין די מערסט עפנטלעך קאַסעס, קים דייוויס, ראָוואַן קאָונטי, קאַנטאַקי ס קאָונטי קלערק, איז געווען בעקיצער דיטיינד אין סעפטעמבער 2015 פֿאַר ביטול. זי אפגעזאגט צו אַרויסגעבן חתונה לייסאַנסיז פֿאַר פריילעך קאַפּאַלז און באפוילן איר שטעקן צו טאָן דאָס. דייוויס איז באפרייט געווארן נאכדעם וואס אירע אנגעשטעלטע האבן אנגעהויבן ארויסגעבן לייסענס אין איר נישט. זיי האבן געזאגט אז זיי וועלן ווייטער טאן ווען זי וועט זיך אומקערן צו דער ארבעט.
זעלביקער-געשלעכט חתונה אַרום די וועלט
אויף אפריל 1, 2001, פיר קאַפּאַלז - איין ווייַבלעך און דריי זכר - זענען באהעפט אין אַ טעלעוויזיע צערעמאָניע אַפישייטיד דורך דער בירגער - מייַסטער פון אמסטערדאם, אין די נעטהערלאַנדס. דאָס איז געווען די וועלט 'ס ערשטער לעגאַל פריילעך חתונה צערעמאָניע. אין אַדישאַן צו די נעטהערלאַנדס, פריילעך חתונה איז לעגאַל אין איבער דרייַסיק לענדער.
זעלביקער-געשלעכט חתונה איז געווארן לעגאַל אין אַ גראָוינג נומער פון לענדער אין די לעצטע יאָרן. די פארלאמענט פון די פאראייניגטע קעניגרייך אין לאנדאן האט לעצטנס לעגאליזירט חתונה פון זעלבע סעקס אין צפון אירלאנד, וואס איז געווען די לעצטע פאראייניגטע קעניגרייך לאנד צו פארמיידן פרייליכע און לעסביאנישע קאפלען פון חתונה האבן. די זעלבע-געשלעכט מערידזשיז אויך געווארן לעגאַל דעם יאָר אין עקוואַדאָר, טייוואַן און עסטרייַך.
אין עטלעכע לענדער וואָס האָבן לעצטנס ליגאַלייזד די זעלבע געשלעכט חתונה, די ימפּאַטאַס פֿאַר לעגאַל ענדערונגען געקומען דורך די קאָרץ. צום ביישפּיל, די 17 מאי שטימען אין טייוואַן ס לעגיסלאַטיווע יואַן (דער באַאַמטער נאָמען פון די אוניקאַמעראַל פּאַרליאַמענט פון די פאָלק) איז געווען פּראַמפּטיד דורך אַ 2017 באַשלוס דורך די מדינה ס קאָנסטיטוטיאָנאַל קאָורט, וואָס האָט געשלאגן אַ געזעץ וואָס דעפינירט חתונה ווי אַ פאַרבאַנד צווישן אַ מענטש און פרוי.
פּונקט אַזוי, עסטרייַך ס ליגאַלאַזיישאַן פון פריילעך חתונה אין די אָנהייב פון 2019 געקומען נאָך אַ 2017 פּסאַק פון די מדינה ס קאָנסטיטוטיאָנאַל קאָורט. אין די פארייניקטע שטאַטן, די העכסטע קאָורט ליגאַלייזד פריילעך חתונה ניישאַנווייד אין אַ פּסאַק פון 2015.
ווערלדווייד, רובֿ פון די לענדער וואָס לאָזן פריילעך חתונה זענען אין מערב אייראָפּע. נאָך, פילע מערב אייראפעישע אומות, אַרייַנגערעכנט איטאליע און שווייץ, טאָן ניט לאָזן די זעלבע געשלעכט יוניאַנז. און ביז איצט, קיין לענדער אין סענטראַל און מזרח אייראָפּע האָבן ליגאַלייזד פריילעך חתונה.
צוזאמען מיט ניו זילאַנד און אויסטראַליע, טייוואַן איז איינער פון בלויז דריי פעלקער אין די אזיע-פּאַסיפיק געגנט וואָס האט ליגאַלייזד יוניאַנז פון זעלביקער געשלעכט. אין אפריקע, בלויז דרום אפריקע אַלאַוז פריילעך און לעזביאַנז צו חתונה, וואָס איז געווארן לעגאַל אין 2006.
אין אמעריקע, האָבן פינף לענדער אויסער עקוואַדאָר און די פארייניקטע שטאטן - ארגענטינע, בראזיל, קאנאדע, קאָלאָמביאַ און אורוגוויי - ליגאַלייזד פריילעך חתונה. אין אַדישאַן, עטלעכע דזשוריסדיקשאַנז אין מעקסיקא לאָזן זעלביקער-געשלעכט קאַפּאַלז צו חתונה.
יאַפּאַן קען נישט דערקענען זעלביקער-געשלעכט מערידזשיז אָדער יידל יוניאַנז. עס איז די איינציקע מדינה אין די G7 וואָס קען נישט לעגאַללי אנערקענט יוניאַנז פון זעלביקער געשלעכט אין קיין פאָרעם. עטלעכע מיוניסאַפּאַליטיז און פּרעפעקטורעס אַרויסגעבן סימבאָליש פּאַרטנערשיפּ סערטיפיקאַץ פֿאַר זעלביקער-געשלעכט, וואָס צושטעלן עטלעכע בענעפיץ אָבער טאָן ניט פאָרשלאָגן קיין לעגאַל דערקענונג.
רעליגיע, קהילות, און זעלביקער-געשלעכט חתונה
Catholic Church
אין אקטאבער 2015, בישאַפּס אַטענדאַד די פערצנטער פּראָסט אַלגעמיינע אַסעמבלי פון די סינאָד פון בישאַפּס אין רוים מסכים אויף אַ לעצט דאָקומענט וואָס ריטערייטיד אַז כאָטש כאָומאָוסעקשאַוואַלז זאָל ניט זיין דיסקרימאַנייטאַד קעגן אומגערעכט, די טשורטש איז געווען קלאָר אַז זעלביקער-געשלעכט חתונה איז "ניט אפילו רימאָוטלי אַנאַלאָגאַס. "צו כעטעראָוסעקשאַוואַל חתונה.
זיי האָבן אויך טענהט אז לאקאלע קהילות זאָלן נישט האָבן דרוק צו דערקענען אָדער שטיצן געסעצ - געבונג וואָס ינטראַדוסיז זעלביקער-געשלעכט חתונה, און אינטערנאַציאָנאַלע ללבער זאָל נישט שטעלן טנאָים אויף פינאַנציעל הילף צו דעוועלאָפּינג לענדער צו צווינגען די הקדמה פון געזעצן וואָס גרינדן זעלביקער-געשלעכט חתונה.
אַנגליקאַן קאַמיוניאַן
זינט 2016, "די מער ליבעראַל פראווינצן וואָס זענען אָפן צו טשאַנגינג טשורטש דאָקטערין וועגן חתונה צו לאָזן זעלביקער-געשלעכט יוניאַנז אַרייַננעמען Brazil, קאַנאַדע, ניו זילאַנד, סקאָטלאַנד, דרום ינדיאַ, דרום אפריקע, די יו און וואַלעס."
אין ענגלאַנד און וואַלעס, יידל פּאַרטנערשיפּס זענען דערלויבט פֿאַר קלער. "ניט די קהילה אין וואַלעס אדער די קהילה פון ענגלאַנד זענען קעגן צו קלער אין יידל פּאַרטנערשיפּס. די טשורטש פון ענגלאנד פארלאנגט אז קלער אין ציווילע פּאַרטנערשיפּס זאָלן זיך ווענדן צו בלייבן סעקשואַלי רייניג, אָבער די קהילה אין וואַלעס האט נישט אַזאַ באַגרענעצונג. ”
די קהילה פון ענגלאנד האט דערלויבט כהנים אריינצוגיין אין יידל שותפות פון זעלבן סעקס זינט 2005. די קהילה פון אירלאנד אנערקענט די פענסיעס פאר קלער אין יידל שותפות פון זעלבן סעקס.
כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי און מעטאַדיזאַם
די אפריקאנער מעטאָדיסט עפּיסקאָפּאַל טשורטש טוט נישט בפירוש שטיצן אָדער פאַרווערן די אָרדאַניישאַן פון אפן LGBTQ קלער. עס איז דערווייַל קיין פאַרווער קעגן אָרדאַניישאַן, און די AME טוט נישט פאַרווערן LGBTQ מענטשן פון דינען ווי פּאַסטערז אָדער פירן די דינאָמאַניישאַן.
די היסטארישע אפשטימונג פון די אפריקאנער מעטאדיסט עפיסקאפאל טשורטש, וואס איז געווען די ערשטע שטימע אין א בעיקר אפריקא-אמעריקאנער דענאָמינאציע וועגן דעם ענין וועגן חתונה רעכטן פאר פריילעכע קאַפּאַלז, האָט געזען אז די קירכע האָט איינשטימיק אפגעווארפן באדינער וואס האבן בענטשן אזעלכע געשלעכט יוניאָנס אין יולי 2004. לעאַדערס, כאָומאָוסעקשאַוואַל טעטיקייט "קלאר קאָנפליקט [זייער] פארשטאנד פון פסוק."
AME פארבאט באדינער פון אפיצירן אין פריילעכע חתונות. אָבער, די AME האט נישט "אויסדערוויילט" צו מאַכן קיין באַאַמטער סטייטמאַנץ וועגן כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי. עטלעכע אָפן פריילעך קלער האָבן שוין אָרדיינד דורך די AME.
אפילו כאָטש די AME וואָוטאַד קעגן זעלביקער-געשלעכט חתונה, אַלגעמיינע קאָנפערענסע וואָוטאַד אין טויווע פון גרינדן אַ קאמיטעט צו ונטערזוכן און מאַכן רעקאַמאַנדיישאַנז פֿאַר ענדערונגען צו די קירך ס לערנונגען און פּאַסטעראַל זאָרגן צו LGBTQ מיטגלידער.
די עוואַנגעליקאַל מעטאַדיסט טשורטש גלויבט אַז כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי איז פארמשפט דורך די ביבל ווי געוויזן אין לעוויטיקוס 18-22, רוימער 1:26-27 און 1 קאָרינטהיאַנס 6-9-19. עס שטייט אַז כאָומאָוסעקשאַוואַל אקטן קענען פירן צו אייביק שטראָף און רוחניות טויט. אָבער, כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי איז נישט אַ גרעסערע זינד ווי מאָרד, ניעף און סטילינג.
ניט-סעליבאַט כאָומאָוסעקשאַוואַלז זענען דעריבער באַרד פון דזשוינינג די עוואַנגעליקאַל מעטאַדיסט טשורטש. דערצו, פּראַקטיסינג כאָומאָוסעקשאַוואַלז זענען נישט ערלויבט צו ווערן קאַנדאַדייץ פֿאַר די אָרדיינד מיניסטעריום. בשעת די קהילה גלויבט אַז אַלעמען האט רעכט און שוץ אונטער יידל געזעץ, עס שטארק קעגן קיין יידל געסעצ - געבונג וואָס פּראַמאָוץ כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי ווי אַ נאָרמאַל לייפסטייל.
אַלע כאָומאָוסעקשאַוואַלז וואָס גלויבן אין יאָשקע משיח און האַלטן פּראַקטיסינג כאָומאָוסעקשאַוואַל אקטן זענען באַגריסונג צו די עוואַנגעליקאַל מעטאַדיסט טשורטש.
וואָס זאגט די ביבל וועגן כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי?
די ביבל זאגט גאָרנישט וועגן 'כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי' ווי אַ ינייט ויסמעסטונג פון פּערזענלעכקייט. געשלעכט אָריענטירונג איז נישט פארשטאנען אין ביבלישע צייטן. אבער עטלעכע מענטשן נאָך געפֿינען פאקטן אַז אין זייער מיינונג באַווייַזן וואָס ביבל זאגט וועגן זעלביקער-געשלעכט חתונה.
די ביבל דיפיינז חתונה אין גענעסיס 2:24 ווי אַ פאַרבאַנד צווישן איין מענטש און איין פרוי. יאָשקע משיח אַפּכאָולדז דעם דעפֿיניציע פון חתונה אין מתיא 19:5, ווי דער אַפּאָסטלע פאולוס אין עפעסיאַנס 5:31. קיין געשלעכט - טעטיקייט וואָס נעמט אָרט אַרויס פון דעם קאָנטעקסט איז באהאנדלט ווי זינדיק, וואָס יאָשקע רופט 'סעקסואַל ימעראַליטי' אין מארק 7:21.
נאָך דעם, פּראַקטיסיז פון די זעלבע געשלעכט איז ספּאַסיפיקלי כיילייטיד ווי זינדיק פילע מאָל אין פסוק. אין גאָט 'ס געזעץ, פֿאַר בייַשפּיל, קאַנדעמניישאַנז פון זעלביקער-געשלעכט פיר זענען געגעבן אין לעוויטיקוס 18:22 און 20:13.
ווייַטער באַווייַזן זענען געמאכט אין די ניו טעסטאַמענט. פֿאַר בייַשפּיל, אין רוימער 1:24-32, צווישן עקאָוז פון די גענעסיס שאַפונג חשבון, ביידע זכר און ווייַבלעך פּראַקטיסיז פון די זעלבע געשלעכט זענען באהאנדלט ווי זינדיק. ווייַטער רעפערענצן צו די זינדיקקייט פון זעלביקער-געשלעכט פיר קענען זיין געזען אין 1 קאָרינטהיאַנס 6:9 און 1 טימאטעאוס 1:10.
די סקריפּטשערז זענען, דעריבער, קאָנסיסטענט אין זייער פאַרווער פון זעלביקער-געשלעכט געשלעכט - טעטיקייט, איבער פאַרשידענע פּיריאַדז פון ישועה געשיכטע און אין פאַרשידענע קולטור סעטטינגס. כאָטש די סקריפּטשערז זענען קלאָר אויף געשלעכט עטיקס, זיי אויך זאָגן אונדז אַז די ויסקוק פון מחילה און אייביק לעבן איז געהאלטן אויס פֿאַר ווער עס יז וואס טורנס פון זינד און לייגט זייער אמונה אין משיח (מארק 1:15), קיין ענין ווי זיי קען האָבן געפאלן. קורץ פון זיין גוט פּלאַן פֿאַר געשלעכט און חתונה.
סיוויל יוניאַנז
יידל פאַרבאַנד, יידל שוטפעס, דינער שוטפעס, רעגיסטרירט שוטפעס, אַן אַנרעדזשיסטערד שוטפעס און אַנרעדזשיסטערד קאָוכאַבאַטיישאַן סטאַטוסעס פאָרשלאָגן וועריינג לעגאַל בענעפיץ פון חתונה.
איידער די Obergefell באַשלוס, עטלעכע שטאַטן יקספּאַנדיד די לעגאַל רעכט בנימצא צו ספּאַוסאַז אין זעלביקער-געשלעכט באציונגען דורך יידל יוניאַנז און דינער פּאַרטנערשיפּס אלא ווי דערלויבן זעלביקער-געשלעכט חתונה. זינט Obergefell פארלאנגט אַז זעלביקער-געשלעכט חתונה זאָל זיין דערלויבט אין אַלע שטאַטן, עס איז ומקלאָר צי די אַלטערנאַטיוועס וועלן פאָרזעצן צו זיין באַטייַטיק אָדער נייטיק.
אָבער, זיי בלייבן לעגאַללי בנימצא און עטלעכע קאַפּאַלז פאָרזעצן צו האַלטן אַ לעגאַל שייכות דורך די פארמען. סיוויל יוניאַנז צושטעלן לעגאַל דערקענונג צו די קאַפּאַלז 'באַציונג און צושטעלן לעגאַל רעכט צו די פּאַרטנערס ענלעך צו די צוגעשטעלט צו ספּאַוסאַז אין מערידזשיז.
זעלביקער-געשלעכט חתונה אין פאָלקס קולטור
עס איז אוממעגלעך צו וויסן ווי פיל פאַרווייַלונג אלץ דרייווז געזעלשאַפט אלא ווי בלויז ריפלעקטינג עס. ס'איז אָבער שווער אויסצומײַדן דאָס געפֿיל, אַז אין די לעצטע פֿינף־זעקס יאָר האָט מען געזען אַ ווירטוישן קולטור־ציקל.
2009 איז געווען די יאָר וואָס אַדיאַנסאַז באגעגנט קאַם און מיטש (Eric Stonestreet און דזשעסי טיילער פערגוסאָן), אַ פריילעך פּאָר לעבעדיק צוזאַמען מיט אַן אַדאָפּטעד טאָכטער. זיי זענען נישט באהעפט ווען די סעריע אנגעהויבן - פּראָפּאָסיטיאָן 8 אין זייער געבוירן קאַליפאָרניאַ פארבאטן זיי צו, און זיי בינדן דעם קנופּ אַמאָל עס איז אָוווערטערנד - אָבער זיי נאַוואַגייטיד די טשאַלאַנדזשיז פון זיין אין אַ לאַנג-טערמין שייכות אויף פאַרשטעלן יעדער וואָך ווי אַרום 10 מיליאָן מענטשן וואָטשט אין שטוב.
די ווייַזן איז געווארן איינער פון די ווייניק קרייַז-קולטוראַל אַפּילינג טעלעוויזיע ווערק פון די אבאמא יאָרן, וויוד אין רויט שטאַטן און בלוי שטאַטן, נאָמען-אָפּגעשטעלט דורך אַן ראָמני און דער פּרעזידענט. א 2012 האָלליוואָאָד רעפּאָרטער אַנקעטע געפונען אַז 27 פּראָצענט פון מסתּמא וואָטערס געזאגט אַז דיפּיקשאַנז פון פריילעך אותיות אויף טעלעוויזיע מאַכן זיי מער פּראָ-פריילעך חתונה, און עס זענען נייַעס אַקאַונץ פון מענטשן קרעדיטינג זייער נייַ-געפונען סימפּאַטי צו פריילעך מענטשן צו מאָדערן משפּחה.
טעלעוויזיע האט פיטשערד מאָדנע מענטשן פֿאַר דעקאַדעס (Will & Grace, Glee, All in the Family און Golden Girls). עס איז געווען פּאַמעלעך פּראָגרעס, אָבער. רובֿ פון די מגילה פּערפּעטשאַווייטיד סטעריאַטייפּס און פאָוקיסט אויף ווייַס מענטשן צו די יקסקלוזשאַן פון אַלע אנדערע מענטשן.
קאַם און מיטש זענען געווען וועגן ווי צאַמען ווי ווער עס יז קען פרעגן - אין קאַנטראַסט צו די גלייך קאַפּאַלז מיט וואָס זיי הענגען זיך, זיי ראַרעלי פאַרבינדן, קיינמאָל רעדן וועגן געשלעכט, און מאַכן אַ גרויס געשעפט איבער קיסינג אין ציבור.
אָבער דער פאַקט בלייבט אַז יעדער פאָלקס דיפּיקשאַן פון פריילעך לעבן געהאָלפֿן מוטיקן נעטוואָרקס צו נעמען גיכער אויף אנדערע, און הייַנט עס איז אַנפּרעסידענטיד דייווערסיטי אין די פאַרטרעטונג פון סעקשואַלאַטי אויף טעלעוויזיע, ווי געוויזן אין מגילה ווי Empire און Orange Is the New Black.
Facts וועגן זעלביקער-געשלעכט חתונה
די טייל פון אמעריקאנער וואָס שטיצן די זעלבע געשלעכט-חתונה איז סטעדאַלי געוואקסן פֿאַר רובֿ פון די לעצטע יאָרצענדלינג, אָבער די עפנטלעך שטיצן איז ילימאַנייטאַד אין די לעצטע יאָרן. ארום פיר-אין-צען יו. בעערעך זעקס-אין-צען אמעריקאנער (37%) שטיצן זעלביקער-געשלעכט חתונה אין די לעצטע פּיו פאָרשונג צענטער יבערבליק וועגן דעם אַרויסגעבן, געפירט אין מערץ 2009.
כאָטש שטיצן אין די יו. עס. פֿאַר זעלביקער-געשלעכט חתונה איז געוואקסן צווישן כּמעט אַלע דעמאָגראַפיק גרופּעס, עס זענען נאָך סייזאַבאַל דעמאָגראַפיק און פּאַרטיזאַנער דיוויידז. צום ביישפּיל, היינט, 79% פון אמעריקאנער וואָס זענען רעליגיעז ניט אַפיליייטאַד פֿאַר גלייך חתונה, ווי 66% פון ווייַס פּראָטעסטאַנץ און 61% פון קאַטהאָליקס. צווישן די ווייסע עוואַנגעליקאַל פּראָטעסטאַנץ, אָבער, בלויז 29% פייסינג זעלביקער-געשלעכט חתונה. נאָך, דאָס איז בעערעך טאָפּל די מדרגה (15%) אין 2009.
כאָטש שטיצן פֿאַר זעלביקער-געשלעכט חתונה איז סטעדאַלי געוואקסן איבער דזשענעריישאַנאַל קאָהאָרץ אין די לעצטע 15 יאָר, עס זענען נאָך סייזאַבאַל עלטער גאַפּס. צום ביישפּיל, 45% פון אַדאַלץ אין דער שטיל דור (די געבוירן צווישן 1928 און 1945) שטיצן אַלאַוינג פריילעך און לעזביאַנז צו חתונה, קאַמפּערד מיט 74% פון מיללענניאַלס (געבוירן צווישן 1981 און 1996). עס איז אויך אַ סייזאַבאַל פּאָליטיש חילוק: רעפובליקאנער און רעפובליקאנער-לינינג ינדיפּענדאַנץ זענען פיל ווייניקער מסתּמא צו פאַוואָריט זעלביקער געשלעכט חתונה ווי דעמאָקראַץ און דעמאָקראַטיש לעאַנערז (44% קעגן 75%).
די זעלבע-געשלעכט מערידזשיז זענען אויף די העכערונג. פּאָללס דורכגעפירט דורך Gallup אין 2017 געפֿינען אַז וועגן איין-אין-צען LGBT אמעריקאנער (10.2%) זענען באהעפט מיט אַ שוטעף פון זעלביקער געשלעכט, אַרויף פון די חדשים איידער די הויך גערעכט באַשלוס (7.9%). ווי אַ רעזולטאַט, אַ מערהייַט (61%) פון זעלביקער-געשלעכט קאָוכאַבאַץ קאַפּאַלז זענען באהעפט זינט 2017, אַרויף פון 38% איידער די פּסאַק.
ווי מיט די אַלגעמיינע ציבור, אמעריקאנער וואָס ידענטיפיצירן ווי לעסביאַן, פריילעך, ביסעקסואַל אָדער טראַנסגענדער (LGBT) זענען רובֿ מסתּמא צו ציטירן ליבע ווי אַ זייער וויכטיק סיבה פֿאַר חתונה. אין אַ 2013 Pew פאָרשונג צענטער יבערבליק, 84% פון LGBT אַדאַלץ און 88% פון די אַלגעמיינע ציבור ציטירט ליבע ווי אַ זייער וויכטיק סיבה פֿאַר חתונה, און לפּחות זיבן-אין-צען אין ביידע גרופּעס ציטירט קאַמפּאַניאַנשיפּ (71% און 76% , ריספּעקטיוולי). אבער עס זענען געווען עטלעכע דיפעראַנסיז אויך. LGBT אמעריקאנער, פֿאַר בייַשפּיל, זענען צוויי מאָל מער מסתּמא ווי די אין די אַלגעמיינע ציבור צו ציטירן לעגאַל רעכט און בענעפיץ ווי אַ זייער וויכטיק סיבה פֿאַר חתונה (46% קעגן 23%), בשעת יענע אין די אַלגעמיינע ציבור זענען קימאַט צוויי מאָל ווי מסתּמא ווי LGBT אמעריקאנער צו ציטירן קינדער (49% קעגן 28%).
איז צווישן 29 לענדער און דזשוריסדיקשאַנז וואָס לאָזן פריילעך און לעסביאַן קאַפּאַלז צו חתונה. דאס ערשטע פאלק וואס האט ליגאליזירט פרייליכע חתונה איז געווען האלאנד, וואס האט דאס געטון אין 2000. זינט דעמאלט האבן עטליכע אנדערע אייראפעישע לענדער - אריינגערעכנט ענגלאנד און וויילס, פראנקרייך, אירלאנד, גאנץ סקאנדינעוויע, שפאניע און לעצטנס עסטרייך, דייטשלאנד און מאלטא - האָבן ליגאַלייזד פריילעך חתונה. אַרויס פון אייראָפּע, זעלביקער-געשלעכט חתונה איז איצט לעגאַל אין ארגענטינע, אויסטראַליע, Brazil, קאַנאַדע, קאָלאָמביאַ, עקוואַדאָר, ניו זילאַנד, דרום אפריקע און אורוגוויי, ווי געזונט ווי אין טיילן פון מעקסיקא. און מאי 2019, טייוואַן איז געווארן דער ערשטער מדינה אין אזיע צו לאָזן פריילעך און לעזביאַנז ליגאַלי חתונה.
וואַרטן, עס ס מער. דאָ זענען 11 מער Facts וועגן LGBTQ חתונה פון די יו. עס. און אַרום די וועלט.
1. די נעטהערלאַנדס איז געווארן דער ערשטער לאַנד צו ליגאַלייז די זעלבע-געשלעכט חתונה אין 2001.
2. זינט 2014, 13 מער לענדער האָבן ליגאַלייזד זעלביקער-געשלעכט חתונה. דרום אפריקע, בעלגיע, דענמאַרק, שוועדן, קאַנאַדע און ספּאַין זענען עטלעכע פון די לענדער. מאַססאַטשוסעטץ איז געווען דער ערשטער יו שטאַט צו ליגאַלייז די זעלבע-געשלעכט חתונה אין 2004.
3. זינט 2014, 20 שטאַטן האָבן נאכגעגאנגען: Iowa, ווערמאָנט, מיין, ניו יארק, קאָננעקטיקוט, וואַשינגטאָן, מאַרילאַנד, ניו העמפשיר, אָרעגאָן, קאַליפאָרניאַ, ניו מעקסיקא, מיננעסאָטאַ, Iowa, יללינאָיס, ינדיאַנאַ, האַוואַיי, ראָוד אינזל, דעלאַווער, פּעננסילוואַניאַ. , און וואשינגטאן דיסי
4. אין 2012, פרעזידענט אבאמא האט געמאכט יו. בעט דיין פרענדז און אנדערע געזעלשאַפטלעך ינפלואַנסערז צו ווייַזן זייער שטיצן פֿאַר LGBTQ רעכט. צייכן אַרויף פֿאַר Love It Forward.
5. אַלאַסקאַ און האַוואַיי זענען די ערשטע שטאַטן צו ליגאַלי פאַרבאָט חתונה פון זעלביקער געשלעכט אין 1998.
6. 16 סטעיטס פאַרבאָט חתונה פון זעלביקער-געשלעכט, עטלעכע דורך קאַנסטאַטושאַנאַל אַמענדמענט, עטלעכע דורך געזעץ, און די מערהייַט דורך ביידע.
7. 7 שטאַטן צושטעלן עטלעכע, אויב ניט אַלע, ספּאַוסאַל רעכט צו אַנמעריד קאַפּאַלז אין דינער פּאַרטנערשיפּס, אַרייַנגערעכנט קאַליפאָרניאַ, נעוואַדאַ, אָרעגאָן, וואַשינגטאָן, האַוואַיי, מיין און וויסקאָנסין.
8. זינט 2014, 55% פון אמעריקאנער גלויבן אַז זעלביקער-געשלעכט חתונה זאָל זיין לעגאַל.
9. אין 2013, די העכסטע קאָורט געשלאגן טייל פון די דיפענס פון חתונה אקט (DOMA) (וואָס דיפיינד חתונה ווי אַ פאַרבאַנד צווישן מענטש און פרוי) און דערקלערט אַז די פעדעראלע רעגירונג וועט אנערקענען זעלביקער-געשלעכט מערידזשיז ווי לעגאַל.
10. אין פילע לענדער ווי סודאַן, יראַן און סאַודי אַראַביאַ, פריילעך מענטשן קענען זיין באשטראפט מיט טויט שטראָף.
11. כאָטש זעלביקער-געשלעכט חתונה איז נישט לעגאַל ביז די 2000 ס, זעלביקער-געשלעכט קאַפּאַלז זענען באהעפט אויף טעלעוויזיע שאָוז אין די 1990 ס. די סיטקאָם "ראָסעאַן" האט פיטשערד אַ זעלביקער-געשלעכט חתונה אין 1995, בשעת "פריינט" פיטשערד אַ לעסביאַן חתונה אין 1996.
אָפֿט געשטעלטע פֿראגן
רעפערענצן און ווייַטער לייענען
- געשיכטע פון פריילעך חתונה ביי ProCon.org
- ביכער אויף פריילעך און לעסביאַן חתונה אין באַרנעס & נאָבעל
- פּאָפּ קולטור פורעמונג זעלביקער-געשלעכט חתונה דעבאַטע אין LA Times
- זעלביקער-געשלעכט חתונה אַרום די וועלט אין Pew פאָרשונג צענטער
- רעליגיעזע מיינונגען אויף זעלביקער-געשלעכט חתונה ביי Wikipedia.org
לאָזן אַ ענטפֿערן