Eynicinsli toy planlaşdırırsınız və qohumlardan istənməyən məsləhətlər alırsınız?

Mark O'Connell, müəllif Müasir gəlinlər və müasir bəylər: bələdçi Planlaşdırma Düz, Gey və Digər Qeyri-ənənəvi İyirmi Birinci Əsrin Toyları, ənənəvi qohumların toy məsləhətləri ilə necə davranacağına dair kitabından bir parça paylaşır.

Ivy Jacobson tərəfindən

Pərdə Arxasında Diqqət İşıqları: Ənənəvi qohumlardan qəribə məsləhətlər

"Sen lentli gəlinlik geyinəcəksən?" soruşdum Castinin əmisi oğlu Emili. 

Mən sizə xəbər verəcəm ki, Emilinin anası Korki xala bütünlüklə yapışqan lentindən paltar tikən ilk şəxsdir! O, XNUMX-cı illərdə Emily-nin balosu üçün dizayn etdi. Emilinin şəkli böyük jurnallarda göründü Maksim- və tendensiya viral oldu. Lent paltarı bir fenomenə, bir şeyə çevrildi. Bu, indi davam edən bir müsabiqədir və hətta bir dizayn problemi idi Project Runway 2012-ci ildə. Lakin bu günə qədər Corky heç bir rəsmi kredit götürməyib; özəl adamlardır. Buna görə də mən Emilinin toy geyimi barədə təhrikedici şəkildə soruşdum - o, nişanlısı ilə çoxdan nişanlı idi, lakin heç bir nikah görünməmişdi. İstərdim ki, iştirak edən hər kəs layiq olduqlarını hiss etdiyim diqqətə sahib olsun. Mən istədim ki, onların qəribə həqiqəti - normallıq/"məxfilik" tərəfindən gizlədilən - başlıqlara çevrilsin. 

Görürsən, harada qəribəlik varsa, orada həqiqət var. Harada qəribəlik varsa, ehtiyac da var. 

Müasir toylarımızın çoxu olmasa da çoxu - istər gey, istər düz olsun, istərsə də sizdə nə var - qəribə, onlar kateqoriyaya və ya tərifə müqavimət göstərirlər. Zəmanət verirəm ki, siz hal-hazırda öz həqiqətinizin ənənədən üstün olduğu belə bir toydan sonrasınız. Sənin haqqında qəribə olan şey ehtiyaclarını mövcud olmaq, yaşamaq, nəfəs almaq üçün normadan kənara çıxmaq – Emilinin özünü məclisdəki kimi hiss etməsi üçün yapışqan paltarına ehtiyacı olduğu kimi. 

Lyn və Xorxe 

Dostum Lyn-in toyu queer = həqiqət = ehtiyacın gözəl bir nümunəsidir. Lyn yəhudi olaraq böyüdü və Salvador əsilli qeyri-praktiki katolik olan Xorxe ilə tanış olana qədər yalnız yəhudi oğlanlarla görüşdü. Yəni yəhudi deyil. Yəhudiliyində mühafizəkar (və kövrək) Lyn-in qardaşı toydan əvvəl Lyn ilə iman daxilində evlənməli olduğuna dair güclü inamını qətiyyətlə bölüşdü. Daha çox münaqişənin qarşısını almaq üçün Lyn daha çox tənqid eşitmək istəməyən qadın ravvinlərin mərasimlərini yerinə yetirəcəyini qeyd etmədi. Qardaşı əvvəlcə iştirak etməkdən imtina etdi. Bu arada, Lyn'in atası - təbii doğulmuş yəhudi və katolik diakon - Xorxenin olmadığı lələkləri büzdü. daha katolik. Onun atası da xidmət zamanı onların çupasına çox yaxınlaşmamağa diqqət edirdi. 

Lin bütün bunlardan bir müddət əsəbləşdi. Onun etdiyi hər seçim müqəddəs müharibələrə səbəb oldu. Amma qayğı göstərə bilməyəcək qədər yorulduqda, əvvəlcə niyə toy istədiyini özünə xatırlatdı yer. O, Xorxeni sevir. O, ömrünün qalan hissəsini onunla keçirmək istəyir. Və o, bunu həyatındakı ən vacib insanlarla qeyd etmək istəyirdi. Onun toyu bəzilərinə təhrikedici dərəcədə qəribə görünsə də, bu, Lyn-in niyyəti deyildi. Onun gözəl toyu sadəcə olaraq həqiqətinin nəticəsi idi və ona yol göstərən ehtiyacı oldu və bu, vaxt aparsa da, qardaşının indi Xorxe ilə isti münasibəti var və onun Lyn və Xorxenin oğluna olan zəngin sevgisini ifadə edir.

Açıqlamanız 

Odur ki, siz olduğunuz müddətdə təxribatçı olmaqdan narahat olmayın. The Batman və Robin toy və ya Black Swan, Steam Punk, Alien vs yırtıcıvə ya Star Wars toy - Darth Vader Martı ilə tamamlanan - əlbəttə ki, hamısı işləyə bilər, ancaq konsepsiya sizi ortaya qoysa. Yox səni yad düşərgəyə bürüyərsə. Xüsusilə normativ polis bizi ailəmiz və dostlarımız timsalında əhatə edəndə və xüsusən də normativ polis də biz olduqda, fərqi söyləmək çətin ola bilər.

Normativ Polis 

Normativ polisin sirenası bir neçə yolla sönür - Lynin qardaşının kobud yanaşması, əlbəttə ki, həm də daha incə üsullarla. Anam qorxurdu ki, bizdə olacaq Elton John Toy və ya insanlar “Sən yox Tatularınızı örtmək? və ya “Sənin qurbangahda öpüşmək lazım deyil, elə deyilmi? Madam ki, siz iki oğlansınız? Dostlar sizə zəng edir Bridezilla və ya Groomzilla sırf özünüzü ulduz kimi hiss etdirən parlaq paltar və ya kostyum istədiyiniz üçün. Ailə, sırf evlənmək üçün həqiqətən həyəcanlandığınız və ya həqiqətən bu işıqda görünmək istədiyiniz üçün "çox çox" olduğunuzu söyləyir. Bu anlarda ruhdan düşmək, həyəcanınızı gizlətmək və/yaxud utanmaqdan yıxılmaq çox asandır. 

Sizi diqqət mərkəzində saxlamağınıza mane olan mesajlar üzərində düşünmək üçün bir az vaxt ayırın, xüsusən də özünüzə nəzarət edən siz olduğunuz zaman. 

Özünüzü göstərmək arzusunda olduğunuz yollara uzun və diqqətlə baxın. Bunları edin şəkillər sizə üşütmə verir? Əgər belədirsə, bəlkə buna görədir ki, sevdiyiniz hər şeyi sevdiyiniz insanların qarşısında qeyd etmək fikri sizi həyəcanlandırır. Təqdimat seçiminiz bəziləri üçün təxribatçı görünsə belə, təxribat sizin son məqsədiniz olmaya bilər. Ənənənin divarlarını yıxmağı seçsəniz belə - Lyn qeyri-yəhudi ilə evlənmək və qadın ravvin olmaqda etdiyi kimi - bəlkə də bunu həqiqətinizin mövcud olması üçün yer yaratmaq üçün etmisiniz. Sadəcə “səhnə yaratmaq” üçün deyil.

Üstəlik, ola bilsin ki, ənənəvi görünən qohumlarınız sizə ilkin baxışda göründüyündən daha qəribə müdrikliyə sahibdirlər. 

Məsələn, mən bir dəfə toyumuzdan az sonra əri Con əmi ilə görüşümüz zamanı Korki xalanı səhv salmışdım ki, onu norma polisi hesab edirdim. Korkinin qəbulumuzdakı tostlardan biri xoşuna gəlmədi və o, bizim bunu bilməmizi istədi. O, əziz dostumuz Şaronun verdiyi “siyasi” tostdan bəhs edərək, “Mən sadəcə olaraq bunun lazım olduğunu düşünmürdüm” dedi. Şeron çox cəsarətli, şiddətli ifadəli bir qüvvədir - biz bəzən onu çağırırıq Şaron qasırğası. O, nikah mərasimimiz zamanı ACLU LGBT layihəsinin vəkili kimi kürəyini təpikləyirdi və nikah xətalarının qanuni və sosial olaraq dəyişməsi ilə biz reallığı qoruyan, vəkillik hissəsi üçün daha yaxşı heç kimi düşünə bilməzdik. ondan daha qeyri-qanuni toyumuzun. Lakin Korki razılaşmadı. “Aydındır ki, hamımız sizi dəstəkləmək üçün oradayıq. Niyə kimsə ora getməli idi?”

Onun şərhləri o vaxtlar məni kövrəltdi, amma mən uzaqgörənliklə və qeyri-dəqiq şəkildə onları ənənəvi olduğuna görə təbaşir etdim. 

Castinin anası Sandy, bəlkə də mənim fikrimi rəngləndirdi, Con (qardaşı) onların WASPy valideynləri tərəfindən “normal” hesab edildiyini, Sandy isə özünü qara qoyun kimi hiss etdi. Con və Korkinin sağlam uzun nikahları, gözəl Nyu-İngiltərə ferması - hasarla örtülmüş - və iki sevimli qızı var idi. Sandy - iki sevimli oğlu olsa da - boşandı və yumor, üslub və ümumiyyətlə son dərəcə qeyri-ənənəvi idi. Ancaq bu, yalnız bir perspektivdir. 

Qərəzli ailə hekayələrinə diqqət yetirin. Onlar sizinlə bəzi qohumlarınız arasında lazımsız maneələr yarada bilərlər. 

Əlbəttə ki, vertolyotun görünüşündən John və Corky normal ailəyə bənzəyir Qunduza burax, ancaq Korkinin qulağındakı kərtənkələ döyməsini böyütsəniz, möcüzəvi bir qəribəlik görərsiniz. Əslində, onların evinə getsəniz - bu, möhtəşəm, New England yataq və səhər yeməyinə bənzəyir - yuxarıdakı bir qapıdan qaçan sehrli bir işığı görə bilərsiniz. Bu, Korkinin sənətkarlıq otağıdır. İçəridə siz əl ilə boyanmış oyuncaqlar, stullar, saatlar və təsadüfi lent lentləri - hamısını onun imzası olan qəribə üslubunda tapa bilərsiniz. 

Tim Burtonun o ikonik, başqa dünya, qara-ağ zolaqlı, mistik, qotik estetikasını bilirsinizmi? Corky's kimi fərqlidir.

O, bir dəfə Justin-ə ləzzətli konfet rəngləri və sanki rəqs edən Miroya bənzər formalarla boyanmış stul düzəltdi. O, həmçinin hər il bizə ixtiraçı əl işi Milad ornamenti göndərir: bir dəfə, unudulmaz olaraq, biz vudu kuklalarımız adlandırdığımız üzümüz ipək ekranlı doldurulmuş elfləri aldıq. O, həqiqətən də tanıdığım ən orijinal, istedadlı və qəribə sənətkarlıq adamıdır. 

Amma onun üstünlüyü naməlum qalmaqdır. İstəsəniz qapalı. Və mən buna hörmət etməyi öyrənməliyəm. (Bir anda. Aydındır ki, mən hələ orada deyiləm, çünki açıq-aydın onun haqqında yazıram.) Ancaq bu, sadəcə olaraq onu söyləmək üçündür ki, hətta bizim çox özəl, zahirən ənənəvi qohumlarımız belə Şimali Koreya diktatoru olmaya bilər. Onların son məqsədi bizi bağlamaq olmaya bilər. Əslində, Korki kimi, hara baxacağımızı bilsək, bizim üçün çox faydalı ola biləcək çoxlu yaradıcı qəribəlik ola bilər. 

Corky və John 

Göründüyü kimi, Corky və John bir idi qəribə toy özlərindən. (Nyu-Hempşirin dəbdəbəli limanında böyük normal işi olan Qara Qoyun Sendi idi. 1-ci fəsildə toylar və istehza haqqında dediklərimi xatırlayın?) Digər tərəfdən Con və Korki qaçdılar. Onlar o vaxt Kanzasda, ailələrindən uzaqda yaşayırdılar və sadəcə bunu etdilər. Sadəcə onlar, bəzi dostlar və Conun iti Josh. Onların şərtləri. Con o zaman Korkiyə Donald Duck üzüyü bağışladı: bu jest onların yumorunu və bu ritualın qeyri-adi hissini bir performans olaraq ortaya qoydu. Onların müxtəlifliyi var toy üzüklər illər keçdikcə - fil sümüyü, jade, platin - lakin Con bu yaxınlarda onların qəribə toylarını xatırlamaq üçün orijinal üzüyü yenidən işlədi: Donald indi bir almazdan yapışır. 

Və onların qəribəliyi hətta ailədə olduğu kimi nüvəyə çevrildi. Mən bunu yazarkən biz əmisi oğlu Emilinin intim, radar altında toyunun faktdan sonra anonsunu aldıq. Təəssüf ki, lent lenti yoxdur. Amma özünə sadiq qalan Emili gəlinlik üçün qəribə rahatlıq üçün getdi: ağ köynək, cins şort və flip flop.

Ailənizdəki adi ənənəçiləri sıralamağa başlayın və onları sorğu-sual edin. 

Bəyənmədiyiniz hər hansı normativ təklifləri nəzərdən keçirə bilərsiniz, lakin bu arada gözlənilməz yerlərdə ilham tapa bilərsiniz. 

Məsələn, mənim xalam Ritanı götürək, o, yetmişinci illərdə toqquşub düz şəhərətrafı Long Islandın dərinliyinə uçdu (sözün əsl mənasında, o, üzgüçülük üzrə təlimatçı idi). O, iyirmi yaşlarında idi və bu onun Bronksdan bileti idi. Mən onu tanıdığım müddətdə o, gözəl, gözlərini dağıdacaq dərəcədə sarışın idi, biftek kəsə biləcəyin dırnaqları yelləyir və “Lawn Guyland”ın əsl evdar qadını kimi “qalxırdı”. Şəhərətrafı adi bir şüşə başmaq Ritanın ayağına uyğun gəlirdi - o boşanana və şəhərətrafı ərazi "Dawgville" olana qədər. Və Lawn Guyland'ın Zoluşkasını vəhşicəsinə Blokdan Ritaya çevirdilər. 

Normal cila silindi, mən indi Ritanı təzə, heyrətamiz, qəribə görürəm. Onun ənənəvi evliliyindən əvvəl necə ola biləcəyini təsəvvür edirəm. Məsələn, FIT-də tələbə olanda və 1971-ci ildə valideynlərimin toyu üçün öz paltarını hazırlayanda. Vəhşi isti çəhrayı isti şalvar! (O vaxtdan mənə düzəliş etdi: isti şalvarların əslində "somon" olduğunu söylədi). Status şüurlu Long Island evdar qadının toy üçün seçəcəyi şey deyil. Tamamilə qəribə. Kim təşəkkür edərdi? 

Mən Ritadan birbaşa evlilik məsləhəti istəmişdimmi, məsələn, “Analarımız bizi tərk etməlidirmi?” O, “Lawn Guyland” filmində belə bir şey görmədiyinə görə, burnunu xoşagəlməz şəkildə qırışdıra bilərdi - normaya uyğun, tənbəl. Amma hiylə isti şalvar haqqında soruşmaq olardı. Orada mən Ritanın işığını tapa bilərdim, o, bizim qohum həqiqəti axtarmağa kömək edə bilərdi. 

Göründüyü kimi, Lyn-in qardaşı - quduz mühafizəkar yəhudi - də gizli bir qəribəlik tarixi var - o cümlədən Yeni Orleandakı vəhşi gecələr və hətta Halloween üçün çarpaz paltar geyinmək, düşərgə, qadın tibb bacısı kimi geyinmək. Lynin şəkli var. Kaş toyunu planlaşdırarkən onun bu versiyasına daxil ola bilsəydi. 

Onların tənzimləyici şərhlərinin haradan gəldiyini başa düşsək, həyatımızda normativ polisin öhdəsindən daha yaxşı gəlməyi və onlardan ilham almağı öyrənirik. Onlar mütləq ənənənin hakimi olmağa çalışmırlar, nə də sizin kimi insanlara qarşı fobiyası var. Onların ola bildiyi şey, özlərinin diqqət mərkəzində yaşamaları ilə bağlı qeyri-müəyyənlikdir. 

Diqqət Dəyişməzliyi 

Spotlight Ambivalence, normaya meydan oxuduqda yaradıcı həqiqəti ifşa etmək haqqında qarışıq hisslərdir. Bu, insanların reaktiv olmasına səbəb olur və bəzən mərkəzi səhnəyə çıxanda etiraz edir. 

Lakin Korki, Rita və Lyn qardaşı kimi, onlar da pərdənin arxasında möhtəşəm lentli xalat, isti “somon” şalvar və ya düşərgə tibb bacısının paltarı ola bilər. Əgər açıq fikirlə dinləsək, onların qəribə həqiqətlərini tapa bilərik və öz ifadələrimizi nümayiş etdirmək üçün cəsarətli ola bilərik. 

Kaş ki, anam Elton Conun toyundan qorxduğunu bildirəndə Spotlight Ambivalence-i daha yaxşı başa düşəydim. Və ya ondan çox əvvəl, mənim beş yaşım olanda. Bir tərəfdən, o, mənə Halloween üçün cadugər olmağa icazə verdi və Milad üçün Miss Piggy kuklası aldı. Digər tərəfdən, mən cinsiyyətə uyğun gəlməyən üsullarla diqqəti özümə çəkəndə, məsələn, “Uşaqlar qaşlarını çəkirlərmi?” deyəndə o, tez-tez narahat olurdu - incə, lakin təsirli idi. və "S-ləriniz bir az səslənir."

Qadınların və homoseksual və ya cinsiyyətə uyğun olmayan kişilərin Spotlight Ambivalence formasını nümayiş etdirən analarının olması əslində qeyri-adi deyil.. Cəmiyyətimiz qadına xas olan hər şeyi polisə və ya cəzalandırmağa (və ya istismar etməyə) meyllidir. Bu, etiketləri qazanmaq qorxusu ilə diqqət istəklərimizi gizlətmək üçün bir çoxumuza ədalətsiz bir yük qoyur. təmtəraqlı, drama kraliçası, yanan, diqqət fahişəvə s. Analarımızın bir çoxu bizə incə və ya birbaşa mesajlar göndərməklə bizi cəmiyyətin sərt əl silləsindən qorumağa çalışırlar. (“Sizə həqiqətən o qıvrımlı paltar lazımdırmı?” “Belə şahzadə olma.”) Ancaq mənim kimi anaların bir çoxunun həm bizim, həm də onların hər ikisinə qarşı gizli arzuları ola bilər – ikimənalı olsa da – diqqət mərkəzində rəqs edin. 

Məsələn, anamın səhnə arxasında Miss Piggy ilə oynamağımı istəməsi, Miss Piggy ilə oynayarkən yaxalansam mənə atılacaq qəddarlıq qorxusu ilə eyni vaxtda mövcud idi. İndi başa düşürəm ki, o, mahiyyətcə homofob və ya xüsusilə efemifobik deyildi. O, diqqət fobisi idi; normanın təhlükəsizliyindən yayınmaqdan gələn diqqətdən qorxmaq. 

Əlbəttə ki, düz, ağ, kişi kimi, kişilər diqqət mərkəzinə düşdükdə - onlar müntəzəm olaraq gözlədiyimiz yollarla edirlər: güc, təcavüz və s. - biz çox vaxt fərqinə varmırıq. (Mənim üç qardaşım anamın incə, normativ tənzimləməsindən çox məhrum idi.) Biz onların xüsusi diqqət tələb etdiklərini düşünmürük, çünki biz onlara əvvəldən diqqət mərkəzində olmağa icazə vermişik. 

İndi başa düşürəm ki, nə vaxt anam Serena Williamsın qısa şortu və ya Ancelina Colinin şortu ilə bağlı şikayət edəndə... yaxşı, Ancelina Coli və ya mənim yeniyetmə yaşlarımdakı “S” (dramdan əvvəl, ağlınızda olsun) haqqında hər şey onun Spotlight Ambivalence danışırdı. O, bacısını, mənim xalam Konnini təkcə çoxsaylı evliliklərinə görə deyil, həm də filmdə seksual baş rolları oynadığına görə tənqid edərkən. Çikaqo, Kabare, Salam Dolli, Şirin Xeyriyyə, Gülməli Qız, Qaraçı və saysız-hesabsız başqaları - unutmayaq ki, o, Liz Taylor tərəfindən hexed edilib - bu, ananın diqqət mərkəzində olan ikililik idi. 

Kaş ki, Spotlight Ambivalence anamı bu qədər güclü tutmasaydı; onun xatirinə və mənim üçün. Yadımdadır, onun "Kiçik bir yuxu xəyal et" ifasını Mama Cass-ın ifasını çox üstələyirəm. Gecələr məni yatızdıranda bunu oxuyardı. Ancaq yenə də qəribəlik ehtiyacdan irəli gəlir və o anlarda məni yatmağa məcbur etdi. Buna hörmət olaraq, o və mən toyumda diqqət mərkəzində olan həmin mahnıya rəqs etdik.

Bununla belə, mübarizə aparmaq üçün ən böyük Spotlight Ambivalence sizin özünüzdür. 

O, asanlıqla işə salına və ildırım sürətində lazımi tanınma arzunuzu söndürə bilər. 

Məsələn, mənim bir tətik sözümdür ədəbsiz. Dostumuz Lyle tez-tez insanlar diqqət mərkəzinə düşdükdə ondan istifadə edir - o, təmənnasız davranış kimi qəbul edir. “Bu, nalayiqdir!” – deyəndə o, şiddətli, çılğın bir xarakterə çevrilir. Bir gün, Laylın təlaşlarından birində əsəbiləşdikdən sonra mən bu personajın cizgi filmini çəkdim: çəhrayı tafta halqalı yubkalı və Şirli Temple qıvrımları olan ilişib qalmış, Viktoriya dövrünə aid kiçik qız. Mən onu Lil Priss adlandırıram. Bu şəkil mənə onu güldürməyə kömək edir. 

Ancaq eyni zamanda, bunun çox güman ki, onun cəsarətli, cənublu anasının ağladığını dərk etməyi öyrəndim. ləyaqətsizlik Lil Prisses nəsillərinin onun vasitəsilə ağladığı kimi. (Necə ki, reaktiv, üsyankar, açıq sözlü, italyan anam indi mənim vasitəmlə yazır - biz bir çox cəhətdən kimdən gəlmişik.) Və ədalətli olmaq üçün Layl mühafizəkar kökləri olan bir gey kimi kimliyini müzakirə etməyə çalışdı— məsələn, o, indi cəsarətlə ittihamlarını yönləndirir ləyaqətsizlik homofobiya törədənlərə. O, mənim paradlarıma yağış yağdıranda mən bunu yadda saxlamağa çalışıram. Amma mən də Lil Prissin bir gün saçını aşağı salacağına, silkələyəcəyinə, korsetini açacağına və onun öz qəribə paradının mərkəzi olacağına ümid edirəm - necə ki, toyunuzda qəsdən diqqət mərkəzinə düşməlisiniz. 

Artıq müəyyən etdiyimiz kimi, bu, istər-istəməz bir tamaşadır. İkinizin mərkəzi olduğunuz biri. Əgər bununla yaşayırsansa, orada olmaq istəməlisən. Əgər etməsəniz, bir yol tapın. 

Kino ulduzu Nikol Kidmanın aktyorluq haqqında dediklərinə nəzər salın: “Mən bu yerə çatmaq üçün nə lazımdırsa edirəm.” Yalnız... onun Aussie aksentində bunun daha əyləncəli olduğunu söylədiyini düşünün. Məkana çatmaq üçün vaxtınızdan istifadə edin. Siz bu diqqət mərkəzində olduğunuz üçün özünüzü yaxşı hiss etməyin bir yolunu tapmaq istəyəcəksiniz. Yenə də niyyətiniz konkret olduğu müddətcə istədiyiniz qədər böyük və ya kiçik ola bilərsiniz. Və orada olmaq istəyirsən! Məsələn, Lady Gaga ət paltarı geyinərək koridorda gəzməkdə yeganə əsl cinayət, diqqətinizi çəkməmək istədiyinizi çatdırmaqdır. 

Və niyə diqqətə düşməməlisən? Ənənəvi cütlüklər əsrlər boyu bu diqqət mərkəzinə düşürlər və lağ etməkdən çəkinirlər, çünki onlar bunu qəbul edəcəklər. Eyni diqqəti istəmək həqiqətən bu qədər ayıbdırmı? Məhəbbət hekayəniz indiyə qədər danışılan ən məşhur hekayə olmaya bilər? Baş verə biləcək ən pis şey odur ki, siz qeyri-adi əylənirsiniz, başqası isə yox. Aktrisa Uta Hagen bir dəfə dediyi kimi, “Biz nizamlı olmalıyıq anlayışını dəf etməliyik. Bu, sizi qeyri-adi olmaq şansınızdan məhrum edir və sizi orta səviyyəyə aparır." Xüsusilə paylaşmağa həvəsiniz olduqda, qeyri-adi görünməyi xahiş etməkdə utanc yoxdur. 

Bəli, siz Lyn-in qardaşı, mənim anam, Korki, Rita və ya Layldan kiçik bir şey eşitməli ola bilərsiniz, lakin siz bütün bunları kontekstdə yerləşdirə biləcəksiniz. Sadəcə lütfkar bir təbəssüm təklif edin - "Oh, bu oyunu oynamayaq" deyən bir gülümsəmə. İçəridə və ya xaricdə hər kəsin qəribəliyinə tost edin. Və bir az şampan için. 

Amma biz həm də insanlara öz qəribə həqiqətlərini tamaşaçı ilə və ya auditoriyasız qeyd etmələrinə icazə verməliyik. Korki xalanı diqqət mərkəzinə çəkmək istəyimə baxmayaraq, beləliklə, kainat onu yapışqanlı paltarı icad etdiyinə görə tərifləyəcək! - o, istədiyi kimi istifadə etmək onundur. (Onu burada qeyd etdiyim üçün riyakarlığımı bağışlayın. Biz hamımız davam edirik). Diqqətinizi ən yaxşısını etməyə çalışın Sən və tədbiriniz. 

Justin və mən toy brendi imici yaratmaqla əvvəldən diqqət mərkəzinə düşmək qərarına gəldik. Bu, bir cüt olaraq qəribə ləzzətimizi simvollaşdırdı. Biz ondan tarixləri saxlamaqdan tutmuş proqramlara və yer parametrlərinə qədər hər şeydə istifadə etdik. Güldükdən, mübahisə etdikdən, eskiz çəkdikdən və bir qədər qırmızı şərabdan sonra biz iki kişi fermerlə Amerika qotika rəsminin qəribə bir versiyasını qurduq: biz. 

Həyatımızdakı bəzi normativ polislər, bunun çox axmaq (çox qəribə?) olduğunu irəli sürərək, ondan istifadə etməməyimizi xəbərdar etdi. Amma bu, bizə doğru gəlirdi. Biz indicə görmüşdük və təsirlənmişdik Brokeback Mountain, indiyə qədər əsas ekranlarda görünən kişilər arasında ən dürüst cinsi sevgini ehtiva edən - ironik olaraq, iki Amerika kovboyu. Biz klassik kişi ikonoqrafiyası ilə oynamaqdan ilham aldıq. Təsvir ciddi, yüksək konseptual və oynaq idi. Bizim kimi. Qeyd edək ki, biz bunu The Advocate 2008-dən əvvəl etmişik Amerika geyti Ellen və Portiyanın oxşar təsviri ilə örtüyü. 

İllər sonra mənə elə gəldi ki, bizim ilhamımız daha az gözlənilən mənbədən qaynaqlanmış ola bilər. Köhnə ailə şəkillərinə baxarkən biz Korki xala və Con dayının 1972-ci ildəki diskret qaçışlarının kadrlarına rast gəldik: gözəl, köntöy zooparkda çəkilmiş sepiya şəkli - çox Amerika Qotikası. O, gingham paltarında idi, o, təsadüfi kostyum geyinmişdi. O, Ellen Burstin və ya dövrün başqa bir aktrisası kimi pixie kəsimində cəsarətli/parlaq görünürdü. O, Donald Sazerlend və ya dövrün başqa aktyoru kimi qoyun ətindən dəli görünürdü. 

Onların gözləri qəribə həqiqətlə parıldayırdı, çünki onlar öz diqqət mərkəzindən həzz alırdılar.

Mark O'Connell, LCSW, özəl praktikada Nyu-York şəhərində fəaliyyət göstərən psixoterapevtdir. müəllif və gender, şəxsiyyət və münasibətlər münaqişələri ilə bağlı məsələlər üzrə ictimai məruzəçi. Müasir münasibətlər və evlilik üzrə ekspert kimi o, tez-tez müsahibə alır Brides jurnalı, The Knot and Inside Weddings və o, Marriage.com saytında rəsmi ekspertdir. O, The Huffington Post üçün yazır və Psixologiya Bu gün digər məşhur mənbələr arasında və onun klinik yazıları tərəfindən nəşr edilmişdir Amerika Psixoanalitik Assosiasiyasının jurnalı. Veb saytı MarkOConnellTherapist.com.