ВАШ ДАВІДНІК ПА АДНАПОЛЫХ ШЛЮБАХ У ЗША І ВА ЎСІМ СВЕЦЕ
Сёння ўсё больш і больш урадаў ва ўсім свеце разглядаюць магчымасць юрыдычнага прызнання аднаполых шлюбаў. Да гэтага часу 30 краін і тэрыторый прынялі нацыянальныя законы, якія дазваляюць геям і лесбіянкам уступаць у шлюб, у асноўным у Еўропе і Амерыцы. У гэтым артыкуле мы разгледзім, як гэта пачалося і што прывяло да таго, дзе мы знаходзімся сёння.
ГІСТОРЫЯ АДНАПОЛЫХ ШЛЮБАЎ
Аднаполыя саюзы былі вядомыя ў Старажытнай Грэцыі і Рыме, Старажытнай Месапатаміі, у некаторых рэгіёнах Кітая, такіх як правінцыя Фуцзянь, і ў пэўны час у старажытнай еўрапейскай гісторыі.
Практыкі і рытуалы аднаполых шлюбаў былі больш прызнаныя ў Месапатаміі, чым у Старажытным Егіпце. Альманах заклінанняў утрымліваў малітвы, якія ў роўнай ступені спрыялі любові мужчыны да жанчыны і мужчыны да мужчыны.
У паўднёвай кітайскай правінцыі Гуандун у перыяд дынастыі Мін жанчыны звязвалі сябе кантрактамі з маладымі жанчынамі ў складаных цырымоніях. Самцы таксама заключылі падобныя дамоўленасці. Такі тып размяшчэння быў падобны і ў старажытнаеўрапейскай гісторыі.
Прыклад эгалітарнага мужчынскага сямейнага партнёрства з ранняга перыяду дынастыі Чжоу ў Кітаі запісаны ў гісторыі Пань Чжана і Ван Чжунсяня. Нягледзячы на тое, што адносіны ўхваляліся шырокай грамадскасцю і параўноўваліся з гетэрасексуальным шлюбам, яны не прадугледжвалі рэлігійнай цырымоніі, якая звязвае пару.
Некаторыя раннія заходнія грамадства інтэгравалі аднаполыя адносіны. Практыка аднаполага кахання ў Старажытнай Грэцыі часта прымала форму педэрастыі, якая была абмежавана па працягласці і ў многіх выпадках існавала разам з шлюбам. Задакументаваныя выпадкі ў гэтым рэгіёне сцвярджалі, што гэтыя саюзы былі часовымі педэрастычнымі адносінамі.
Свяшчэнная група Фіваў была названа так таму, што мужчынскія пары, якія ўтварылі яе, абмяняліся святымі абяцаннямі паміж палюбоўнікам і каханай у святыні Іалая, каханага Геракла. Гэтыя саюзы стварылі маральную дылему для грэкаў і не былі агульнапрынятымі.
АДНАПОЛЫЯ ШЛЮБЫ Ў ЛІТАРАТУРЫ
Хаця ў «Іліядзе» Гамер відавочна не адлюстроўваў Ахіла і Патрокла як гомасэксуальных палюбоўнікаў, пазнейшыя антычныя аўтары сапраўды прадстаўлялі іх адносіны такімі.
Эсхіл малюе Ахіла як палюбоўніка-педэраста ў сваёй трагедыі V стагоддзя да н.э. «Мірмідонцы». Ахілес распавядае пра «нашы частыя пацалункі і «пабожнае злучэнне» сцёгнаў ва фрагменце п'есы, які захаваўся.
Платон таксама робіць тое ж самае ў сваім сімпозіуме (385-3370 да н.э.); Федр спасылаецца на Эсхіла і трымае Ахілеса як прыклад таго, як людзі могуць быць больш смелымі і гатовымі ахвяраваць сабой дзеля сваіх блізкіх. Эсхін сцвярджае ў сваёй «Прамове супраць Цімарха», што Гамер «хавае іх каханне і пазбягае называць іх сяброўства», але Гамер меркаваў, што адукаваныя чытачы змогуць зразумець «надзвычайную веліч» іх прыхільнасці.
Сімпозіум Платона ўключае ў сябе міф аб стварэнні (прамова Арыстафана), які тлумачыць гомасэксуалізм і адзначае педэрастычную традыцыю эратычнага кахання паміж жанчынамі (прамова Паўсанія), і яшчэ адзін з яго дыялогаў (Федр).
На антычную паэзію паўплывала ўсведамленне цягі паміж мужчынамі праз старажытнагрэцкую педэрастыю (яшчэ ў 650 г. да н. э.), а пазней — прызнанне некаторай колькасці гомасэксуалізму ў Рыме.
Другая з эклог Вергілія (I стагоддзе да н. э.) бачыць, як пастух Карыдон прызнаецца ў каханні да Алексіса ў эклогу 1. Эратычная паэзія Катула ў тым жа стагоддзі была накіравана на іншых мужчын (Кармэн 2-48, 50 і 99). У вясельным гімне (Кармэн 99) ён малюе наложніцу, якую вось-вось заменіць яго гаспадар.
Першы радок яго знакамітай інвектывы «Кармэн 16» — які быў апісаны як «адзін з самых брудных выразаў, напісаных на лаціне ці любой іншай мове», — утрымлівае адкрытыя гомасэксуальныя палавыя акты.
Сатырыкон Пятронія - гэта лацінская фантастыка, якая апісвае няшчасці і каханне Энколпія і яго каханага Гітона (16-гадовага слугі). Ён быў напісаны падчас праўлення Нерона ў 1-м стагоддзі нашай эры і з'яўляецца самым старажытным вядомым тэкстам, які адлюстроўвае гомасэксуалізм.
Знакаміты японскі раман Мурасакі Сікібу «Аповесць пра Гэндзі» быў напісаны ў пачатку XI стагоддзя. Тытульны герой Хікару Гэнджы адхілены ў раздзеле 11.
Замест гэтага яна спіць з малодшым братам. «Гэнджы пацягнуў яго побач з сабой. Са свайго боку Гэнджы, прынамсі, так паведамляецца, знайшоў хлопчыка больш прывабным, чым яго халодную сястру».
«Алківіяд, школьнік» Антоніа Рока быў апублікаваны ананімна ў 1652 г. Гэта італьянскі дыялог, які абараняе гомасэксуальную садамію. Гэта першая вядомая экспліцытная праца падобнага кшталту з часоў антычнасці.
Ананімна апублікаваная ў 1652 г. кніга «Алківіяд школьнік» была прызначана для абароны педэрастыі або стварэння парнаграфічных матэрыялаў. Гэта абмяркоўвалася.
Многія сярэднявечныя еўрапейскія творы ўтрымліваюць спасылкі на гомасэксуалізм. Напрыклад, у «Дэкамероне» або «Ланвалі» Джавані Бакача (французская лай), у якім Гвіневра абвінавачвае рыцара Ланваля ў тым, што ён «не жадае жанчыны». Іншыя творы ўключаюць гомасэксуальныя тэмы, такія як Yde et Olive.
Роўнасць у шлюбе ў Злучаных Штатах
У пачатку 1970-х гадоў, на фоне ўсплёску гей-актыўнасці, развязанага беспарадкамі ў Стоўнуолле ў Грынвіч-Вілідж, некалькі аднаполых пар падалі іскі з патрабаваннем атрымаць дазвол на шлюб. Суды не ўспрымалі іх аргументы сур'ёзна. Суддзя ў Кентукі загадаў адной пазоўніцы-лесбіянцы, што яе не пусцяць у залу суда, калі яна не памяняе штановы касцюм на сукенку. Суддзі Вярхоўнага суда Мінесоты не задаволілі б пазоў аб гей-шлюбах, задаючы хоць бы адно пытанне падчас вуснай спрэчкі.
Праверце поўны ЗША графік аднаполых шлюбаў у іншым пасце.
Роўнасць у шлюбе не была тады прыярытэтам гей-актывістаў. Хутчэй за ўсё, яны сканцэнтраваліся на дэкрыміналізацыі сэксуальных адносін паміж аднаполымі партнёрамі па згодзе, забеспячэнні заканадаўства, якое забараняе дыскрымінацыю па прыкмеце сэксуальнай арыентацыі ў грамадскіх месцах і працы, і абранні першых адкрытых геяў у краіне дзяржаўных чыноўнікаў.
Сапраўды, большасць геяў і лесбіянак таго часу ставіліся да шлюбу вельмі неадназначна. Лесбіянкі-феміністкі схільныя разглядаць установу як рэпрэсіўную, улічваючы традыцыйныя правілы, якія вызначалі яе, такія як прыкрыццё і імунітэт ад згвалтавання.
Многія сэкс-радыкалы выступалі супраць манагаміі традыцыйнага шлюбу. Для іх вызваленне геяў было сэксуальным вызваленнем. У 1970-я гады актыўнасць у абарону правоў геяў была больш засяроджана на бачнасці і асабістым вызваленні, чым на доступе да інстытутаў, такіх як шлюб.
Некаторыя гей-актывісты хацелі, каб ім дазволілі ўступіць у шлюб у 1970-я гады. Іншыя адмаўляліся ад гэтай ідэі і лічылі шлюб састарэлым інстытутам. У снежні 1973 г. Амерыканская псіхіятрычная асацыяцыя класіфікавала гомасэксуалізм як псіхічнае расстройства. Амерыканская псіхалагічная асацыяцыя рушыла ўслед гэтаму прыкладу ў 1975 годзе.
быў грамадскі зварот ад праціўнікаў правоў геяў з-за павелічэння бачнасці ЛГБТ-супольнасці. Аніта Брайант, спявачка і былая міс Аклахома, была вядомай праціўніцай правоў геяў. Яна заснавала Save Our Children і выступала за адмену мясцовых пастаноў, якія забараняюць дыскрымінацыю па прыкмеце сэксуальнай арыентацыі.
У 1980-я гады назіраўся рост гамафобіі і дыскрымінацыі з-за эпідэміі СНІДу. Гэтая навіна таксама падштурхнула гей-суполкі да арганізацыі. Пасля смерці акцёра Рока Хадсана стаўленне да СНІДу і гей-супольнасці пачало мяняцца.
У 1983 г. кангрэсмен Джэры Стадс, доктар Масачусэтс, стаў першым адкрыта гомасэксуальным кангрэсменам. За ім рушыў услед кангрэсмен Барні Фрэнк (D–MA) у 1987 годзе.
Федэральны закон аб абароне шлюбу быў падпісаны прэзідэнтам Білам Клінтанам 21 верасня 1996 г. Гэты федэральны закон вызначаў шлюб паміж мужчынам і жанчынай на федэральным узроўні. Федэральнае заканадаўства DOMA гарантавала, што ні адзін штат не можа прымусіць прызнаваць гей-шлюбы ў іншых штатах. Гэта таксама не дазволіла аднаполым парам атрымліваць федэральную абарону і льготы ў якасці шлюбных гетэрасексуальных пар.
20 снежня 1999 года Вярхоўны суд штата Вермонт аднагалосна пастанавіў у справе Бэйкер супраць Вермонта, што аднаполыя пары маюць тыя ж правы, абарону і перавагі, што і гетэрасексуальныя пары. Вермонт быў першым штатам ЗША, які заснаваў грамадзянскія саюзы 1 ліпеня 2000 года. Гэта дало аднаполым шлюбным парам тыя ж правы і абарону, што і гетэрасексуальным парам, не называючы гэта шлюбам.
26 чэрвеня 2003 г. Вярхоўны суд ЗША прызнаў законы аб садаміі неканстытуцыйнымі 30 чэрвеня 1986 г. у справе Лоўрэнс супраць Тэхаса. Суд адмяніў рашэнне суда ад XNUMX чэрвеня XNUMX года па справе Баўэрс супраць Хардвіка. Суддзя Антанін Скалія, не згодны з гэтым рашэннем, сказаў, што рашэнне большасці «пакідае на даволі хісткай падставе законы штата, якія абмяжоўваюць шлюбы з партнёрамі супрацьлеглага полу».
18 лістапада 2003 года Вярхоўны судовы суд штата Масачусэтс пастанавіў, што аднаполым парам павінна быць дазволена ўступаць у шлюб. Вышэйшы судовы суд штата Масачусэтс не прапанаваў заканадаўчай уладзе альтэрнатыву шлюбу, як і рашэнне Вярхоўнага суда Вермонта ў 1999 годзе. Першы легальны гей-шлюб быў заключаны ў ЗША 17 мая 2004 года ў Кембрыджы, штат Масачусэтс, Таняй Макклоскі (масажыст) і Марсіяй Кадыш (менеджарам па працаўладкаванні ў інжынірынгавай кампаніі).
Чатыры штаты ўжо забаранялі аднаполыя шлюбы да 2004 года. Рэферэндумы былі выкарыстаны для ўнясення паправак у канстытуцыі 13 штатаў у 2004 годзе, каб забараніць аднаполыя шлюбы. У перыяд з 2005 года па 15 верасня 2010 года 14 дадатковых штатаў рушылі ўслед іх прыкладу, у выніку чаго агульная колькасць штатаў, якія канстытуцыйна забаранілі гей-шлюбы, склала 30.
14 ліпеня Сенат ЗША не ўхваліў папраўку да канстытуцыі, якая забараняе гей-шлюбы. За яе прагаласавалі 48 з 60. Палата прадстаўнікоў Кангрэса ЗША адхіліла папраўку да канстытуцыі аб забароне гомасексуальных шлюбаў 30 верасня 2004 г. 227 галасамі супраць 186. Гэта было 49 галасамі менш за неабходнае большасць у дзве траціны.
24 чэрвеня 2011 г. губернатар Куома падпісаў Закон штата Нью-Ёрк аб роўнасці ў шлюбе. Гэта дазваляе аднаполым парам уступаць у законны шлюб у Нью-Ёрку.
Вярхоўны суд ЗША легалізаваў аднаполыя шлюбы
28 красавіка 2015 года Вярхоўны суд ЗША заслухаў вусныя аргументы па справе Obergefell v. Hodges. Спрэчка круцілася вакол таго, ці з'яўляецца аднаполы шлюб правам, гарантаваным Канстытуцыяй ЗША, і ці можа ён быць юрыдычна прызнаны шлюбам у штатах, якія забараняюць гэтую практыку.
5 чэрвеня 4 года Вярхоўны суд ЗША пастанавіў 26-2015, што Канстытуцыя ЗША дае права роўнаполым парам уступаць у шлюб ва ўсіх 50 штатах.
Пасля рашэння Вярхоўнага суда ЗША па справе Obergefell v. Hodges ад 26 чэрвеня 2015 года Тэхас легалізаваў аднаполыя шлюбы. Раней штат ЗША забараніў аднаполыя шлюбы ў Тэхасе як сваім статутам, так і канстытуцыяй штата. Памочнік суддзі Энтані Кэнэдзі заявіў, што суд на думку большасці "палічыў, што аднаполыя пары могуць ажыццяўляць сваё фундаментальнае права на шлюб ва ўсіх штатах".
6 студзеня 2016 г. галоўны суддзя Алабамы Рой Мур загадаў суддзям штата па спадчыне не выдаваць ліцэнзіі на шлюб аднаполым парам. Пасля таго, як федэральны суд Алабамы адмяніў забарону гей-шлюбаў, ён выдаў аналагічнае рашэнне ў лютым 2015 г. незразумела, ці выконваюць гэтыя загады дзяржаўныя суддзі па спадчыне.
Была зваротная рэакцыя з боку дзяржаў, забароны якіх былі адменены Obergefell-v. Пастанова Ходжэса Вярхоўнага суда. Многія акруговыя чыноўнікі звольніліся або адмаўляліся выдаваць ліцэнзіі на шлюб аднаполым парам або выдаваць ліцэнзіі на шлюб каму-небудзь, спасылаючыся на парушэнне ўрадам іх рэлігійных перакананняў.
У найбольш публічных справах Кім Дэвіс, клерк акругі Кентукі, быў ненадоўга затрыманы ў верасні 2015 года за непавагу. Яна адмовілася выдаваць ліцэнзіі на шлюб аднаполым парам і загадала зрабіць гэта сваім супрацоўнікам. Дэвіс адпусцілі пасля таго, як яе супрацоўнікі пачалі выдаваць ліцэнзіі ў яе адсутнасць. Яны сказалі, што будуць працягваць гэта рабіць, калі яна вернецца на працу.
АДНАПОЛЫЯ ШЛЮБЫ ВА ЎСІМ СВЕЦЕ
1 красавіка 2001 года чатыры пары - адна жанчына і тры мужчыны - пажаніліся на тэлевізійнай цырымоніі, якую ўзначаліў мэр Амстэрдама ў Нідэрландах. Гэта стала першай у свеце законнай цырымоніяй аднаполых шлюбаў. Акрамя Нідэрландаў, аднаполыя шлюбы легалізаваны больш чым у трыццаці краінах.
За апошнія гады аднаполыя шлюбы сталі легальнымі ва ўсё большай колькасці краін. Парламент Злучанага Каралеўства ў Лондане нядаўна легалізаваў аднаполыя шлюбы ў Паўночнай Ірландыі, якая была апошняй краінай, якая ўваходзіць у склад Вялікабрытаніі, якая забараняла парам геяў і лесбіянак уступаць у шлюб. Аднаполыя шлюбы таксама сталі легальнымі ў гэтым годзе ў Эквадоры, Тайвані і Аўстрыі.
У некаторых краінах, якія нядаўна легалізавалі аднаполыя шлюбы, штуршком да прававых зменаў стаў суд. Напрыклад, галасаванне ў заканадаўчым юані Тайваня 17 мая (афіцыйная назва аднапалатнага парламента краіны) было выклікана рашэннем Канстытуцыйнага суда краіны ў 2017 годзе, які адмяніў закон, які вызначае шлюб як саюз паміж мужчынам і жанчынай.
Сапраўды гэтак жа легалізацыя гей-шлюбаў у Аўстрыі ў пачатку 2019 года адбылася пасля рашэння Канстытуцыйнага суда краіны ў 2017 годзе. У Злучаных Штатах Вярхоўны суд легалізаваў гей-шлюбы па ўсёй краіне пастановай у 2015 годзе.
Ва ўсім свеце большасць краін, дзе дазволеныя аднаполыя шлюбы, знаходзіцца ў Заходняй Еўропе. Тым не менш, многія краіны Заходняй Еўропы, у тым ліку Італія і Швейцарыя, не дазваляюць аднаполыя саюзы. І дагэтуль ні ў адной краіне Цэнтральнай і Ўсходняй Эўропы не легалізаваныя аднаполыя шлюбы.
Разам з Новай Зеландыяй і Аўстраліяй, Тайвань з'яўляецца адной з трох краін у Азіяцка-Ціхаакіянскім рэгіёне, якія легалізавалі аднаполыя саюзы. У Афрыцы толькі Паўднёвая Афрыка дазваляе геям і лесбіянкам ўступаць у шлюб, які стаў законным у 2006 годзе.
У Амерыцы пяць краін, акрамя Эквадора і ЗША - Аргенціна, Бразілія, Канада, Калумбія і Уругвай - узаконілі аднаполыя шлюбы. Акрамя таго, некаторыя юрысдыкцыі Мексікі дазваляюць аднаполым парам ўступаць у шлюб.
Японія не прызнае аднаполыя шлюбы і грамадзянскія саюзы. Гэта адзіная краіна ў G7, якая юрыдычна не прызнае аднаполыя саюзы ў любой форме. Некалькі муніцыпалітэтаў і прэфектур выдаюць сімвалічныя пасведчанні аб аднаполым партнёрстве, якія даюць некаторыя перавагі, але не прапануюць юрыдычнага прызнання.
Рэлігія, цэрквы і аднаполыя шлюбы
Каталіцкая Царква
У кастрычніку 2015 г. біскупы, якія ўдзельнічалі ў Чатырнаццатай Звычайнай Генеральнай Асамблеі Сіноду Біскупаў у Рыме, узгаднілі выніковы дакумент, у якім паўтаралася, што хаця гомасэксуалісты не павінны падвяргацца несправядлівай дыскрымінацыі, Касцёл ясна заявіў, што аднаполыя шлюбы «не з'яўляюцца нават аддалена аналагічнымі». ” да гетэрасексуальнага шлюбу.
Яны таксама сцвярджалі, што мясцовыя цэрквы не павінны падвяргацца ціску, каб прызнаць або падтрымаць заканадаўства, якое ўводзіць аднаполыя шлюбы, і міжнародныя арганізацыі не павінны ставіць умовы фінансавай дапамогі краінам, якія развіваюцца, каб прымусіць увесці законы, якія замацоўваюць аднаполыя шлюбы.
Англіканская Камунія
Па стане на 2016 г. «больш ліберальныя правінцыі, якія адкрыты для змены царкоўнай дактрыны аб шлюбе, каб дазволіць аднаполыя саюзы, уключаюць Бразілію, Канаду, Новую Зеландыю, Шатландыю, Паўднёвую Індыю, Паўднёвую Афрыку, ЗША і Уэльс».
У Англіі і Уэльсе грамадзянскія партнёрствы дазволеныя для духавенства. «Ні Царква ў Уэльсе, ні Царква Англіі не выступаюць супраць таго, каб духавенства знаходзілася ў грамадзянскіх партнёрствах. Царква Англіі патрабуе, каб духавенства ў грамадзянскіх партнёрствах прысягала захоўваць сэксуальную цнатлівасць, але Царква ва Уэльсе не мае такіх абмежаванняў».
Царква Англіі дазваляе святарам уступаць у аднаполыя грамадзянскія партнёрствы з 2005 года. Царква Ірландыі прызнае пенсіі для духавенства ў аднаполых грамадзянскіх партнёрствах.
Гомасэксуалізм і метадызм
Афрыканская метадысцкая епіскапальная царква не падтрымлівае і не забараняе пасвячэнне адкрытых духавенства ЛГБТК. У цяперашні час няма забароны на пасвячэнне, і AME не забараняе ЛГБТК служыць пастырамі або кіраваць дэнамінацыяй.
Гістарычнае галасаванне ў Афрыканскай метадысцкай епіскапальнай царкве, якое было першым галасаваннем у пераважна афраамерыканскай дэнамінацыі па пытанні аб правах на шлюб гей-пар, прывяло да таго, што ў ліпені 2004 г. царква аднагалосна адхіліла служыцеляў, якія благаслаўлялі такія сэксуальныя саюзы. лідэраў, гомасэксуальная дзейнасць «відавочна супярэчыць [іх] разуменню Святога Пісання».
AME забараняе міністрам выконваць абавязкі гей-вяселлі. Тым не менш, AME не «выбраў» ніякіх афіцыйных заяваў аб гомасэксуалізме. Некаторыя духавенства, якія адкрыта геі, былі пасвечаны AME.
Нягледзячы на тое, што AME прагаласавала супраць аднаполых шлюбаў, Генеральная канферэнцыя прагаласавала за стварэнне камітэта для вывучэння і выпрацоўкі рэкамендацый па зменах у вучэнні царквы і пастырскай апецы для членаў ЛГБТК.
Евангелічна-метадысцкая царква лічыць, што гомасэксуалізм асуджаецца Бібліяй, як паказана ў Лявіт 18-22, Рымлянам 1:26-27 і 1 Карынфянаў 6-9-19. У ім сцвярджаецца, што гомасэксуальныя адносіны могуць прывесці да вечнага пакарання і духоўнай смерці. Аднак гомасэксуалізм не з'яўляецца большым грахом, чым забойства, пералюб і крадзеж.
Таму гомасексуалістам, якія не цэлібат, забаронена ўступаць у евангелічна-метадысцкую царкву. Акрамя таго, практыкуючым гомасэксуалістам не дазваляецца стаць кандыдатамі ў пасвечанае служэнне. Нягледзячы на тое, што Касцёл лічыць, што кожны мае правы і абарону ў адпаведнасці з грамадзянскім заканадаўствам, ён рашуча выступае супраць любога грамадзянскага заканадаўства, якое прапагандуе гомасэксуалізм як нармальны лад жыцця.
Усе гомасэксуалы, якія вераць у Ісуса Хрыста і спынілі практыку гомасэксуальных адносін, запрашаюцца ў евангелічна-метадысцкую царкву.
Што Біблія кажа пра гомасэксуалізм?
Біблія нічога не кажа пра «гомасэксуалізм» як прыроджанае вымярэнне асобы. У біблейскія часы сэксуальная арыентацыя не разумелася. Але некаторыя людзі ўсё ж знаходзяць факты, якія, на іх думку, пацвярджаюць тое, што Біблія кажа пра аднаполыя шлюбы.
Біблія вызначае шлюб у Быцці 2:24 як саюз паміж адным мужчынам і адной жанчынай. Ісус Хрыстос падтрымлівае гэтае вызначэнне шлюбу ў Мацвея 19:5, як і апостал Павел у Эфесянаў 5:31. Любая сэксуальная актыўнасць, якая прымае месца па-за гэтым кантэкстам разглядаецца як грэх, тое, што Ісус называе «сэксуальнай амаральнасцю» ў Марка 7:21.
У дадатак да гэтага, аднаполая практыка шмат разоў вылучаецца як грэшная ў Святым Пісанні. У Законе Божым, напрыклад, асуджэнне аднаполых адносін даецца ў Лявіт 18:22 і 20:13.
Далейшыя спасылкі зроблены ў Новым Запавеце. Напрыклад, у Пасланні да Рымлянаў 1:24-32, на фоне адгалоскаў аповеду аб стварэнні Кнігі Быцця, як мужчынскія, так і жаночыя аднаполыя адносіны разглядаюцца як грахоўныя. Далейшыя спасылкі на грахоўнасць аднаполых адносін можна ўбачыць у 1 Карынфянаў 6:9 і 1 Цімафею 1:10.
Такім чынам, Святое Пісанне паслядоўна забараняе аднаполую сексуальную дзейнасць у розныя перыяды гісторыі збаўлення і ў розных культурных умовах. Нягледзячы на тое, што Святое Пісанне дакладна гаворыць аб сэксуальнай этыцы, яно таксама кажа нам, што перспектыва прабачэння і вечнага жыцця адкрываецца для кожнага, хто адвярнецца ад граху і паверыць у Хрыста (Марка 1:15), незалежна ад таго, як ён мог упасці за выключэннем яго добрага дызайну для сэксу і шлюбу.
Грамадзянскія саюзы
Грамадзянскі саюз, грамадзянскае партнёрства, сямейнае партнёрства, зарэгістраванае партнёрства, незарэгістраванае партнёрства і незарэгістраванае сумеснае пражыванне прапануюць розныя юрыдычныя перавагі шлюбу.
Да рашэння Obergefell некалькі штатаў пашырылі законныя правы, даступныя для мужа і жонкі ў аднаполых адносінах праз грамадзянскія саюзы і ўнутраныя партнёрства, а не дазвалялі аднаполыя шлюбы. Паколькі Obergefell патрабуе дазволу аднаполых шлюбаў ва ўсіх штатах, незразумела, ці застануцца гэтыя альтэрнатывы актуальнымі або неабходнымі.
Аднак яны застаюцца юрыдычна даступнымі, і некаторыя пары працягваюць падтрымліваць законныя адносіны з дапамогай гэтых формаў. Грамадзянскія саюзы забяспечваюць юрыдычнае прызнанне адносін пар і прадастаўляюць законныя правы партнёрам, падобныя на тыя, што прадастаўляюцца мужу і жонцы ў шлюбе.
АДНАПОЛЫЯ ШЛЮБЫ Ў НАРОДНАЙ КУЛЬТУРЫ
Немагчыма даведацца колькі забавы заўсёды рухае грамадствам, а не проста адлюстроўвае яго. Але цяжка пазбегнуць адчування, што за апошнія пяць-шэсць гадоў адбыўся добры культурны цыкл.
2009 год стаў годам, калі гледачы пазнаёміліся з Кэм і Мітчам (Эрыкам Стоўнстрытам і Джэсі Тайлер Фергюсон), гей-пара, якая жыве разам з прыёмнай дачкой. Яны не былі жанатыя, калі серыял пачынаўся - Прапанова 8 у іх роднай Каліфорніі забараняла гэта, і яны звязалі сябе вузамі шлюбу, як толькі ён быў адменены - але яны кожны тыдзень спраўляліся з цяжкасцямі доўгатэрміновых адносін на экране, як каля 10 мільёнаў чалавек глядзелі дома.
Шоу стала адной з нямногіх міжкультурна прывабных тэлевізійных работ за гады Абамы, якія глядзелі як у чырвоных штатах, так і ў блакітных штатах, правераныя Эн Ромні і прэзідэнтам. Апытанне Hollywood Reporter у 2012 г. паказала, што 27 працэнтаў тых, хто прагаласаваў, сказалі, што выявы гей-персанажаў на тэлебачанні робяць іх больш прыхільнікамі гей-шлюбаў, і ёсць навіны пра людзей, якія прыпісваюць сваю новую сімпатыю да геяў сучаснай сям'і.
На працягу дзесяцігоддзяў на тэлебачанні паказваюць дзіўных людзей (Will & Grace, Glee, All in the Family і Golden Girls). Аднак прагрэс ішоў павольна. Большасць з гэтых праграм увекавечвалі стэрэатыпы і засяроджваліся на белых людзях за выключэннем усіх астатніх людзей.
Кэм і Мітч былі настолькі ручнымі, наколькі гэта можна было спытаць - у адрозненне ад натуралістычных пар, з якімі яны бавяць час, яны рэдка дакранаюцца, ніколі не размаўляюць пра сэкс і робяць вялікую справу з пацалункамі на публіцы.
Але факт застаецца фактам: кожнае папулярнае адлюстраванне жыцця геяў дапамагло заахвоціць сеткі рызыкаваць іншымі, і сёння існуе беспрэцэдэнтная разнастайнасць у прадстаўленні сэксуальнасці на тэлебачанні, як гэта паказана ў такіх праграмах, як Empire і Orange Is the New Black.
Факты пра аднаполыя шлюбы
Доля амерыканцаў, якія выступаюць за аднаполыя шлюбы, няўхільна расла на працягу большай часткі апошняга дзесяцігоддзя, але грамадская падтрымка за апошнія некалькі гадоў выраўнялася. Каля чатырох з дзесяці дарослых ЗША (37%) выказаліся за тое, каб геі і лесбіянкі ўступалі ў шлюб у 2009 годзе, і гэтая доля вырасла да 62% у 2017 годзе. Але погляды ў асноўным не змяніліся за апошнія некалькі гадоў. Каля шасці з дзесяці амерыканцаў (61%) падтрымліваюць аднаполыя шлюбы ў апошнім апытанні Pew Research Center па гэтым пытанні, праведзеным у сакавіку 2019 года.
Нягледзячы на тое, што падтрымка аднаполых шлюбаў у ЗША ўзрасла амаль сярод усіх дэмаграфічных груп, па-ранейшаму існуюць значныя дэмаграфічныя і партыйныя розніцы. Напрыклад, сёння 79% амерыканцаў, якія не маюць рэлігійных адносін, выступаюць за аднаполыя шлюбы, як і 66% белых пратэстантаў і 61% каталікоў. Аднак сярод белых евангельскіх пратэстантаў толькі 29% выступаюць за аднаполыя шлюбы. Тым не менш, гэта прыкладна ўдвая перавышае ўзровень (15%) у 2009 годзе.
Нягледзячы на тое, што за апошнія 15 гадоў падтрымка аднаполых шлюбаў няўхільна расла ў кагортах пакаленняў, па-ранейшаму існуе значная розніца ва ўзросце. Напрыклад, 45% дарослых маўклівага пакалення (нарадзіліся паміж 1928 і 1945) выступаюць за тое, каб геі і лесбіянкі ўступалі ў шлюб, у параўнанні з 74% людзей Millennials (нарадзіліся паміж 1981 і 1996). Таксама існуе значная палітычная розніца: рэспубліканцы і незалежныя кандыдаты, якія схіляюцца да рэспубліканцаў, значна радзей аддаюць перавагу аднаполым шлюбам, чым дэмакраты і дэмакраты (44% супраць 75%).
Аднаполыя шлюбы растуць. Апытанні, праведзеныя Gallup у 2017 годзе, паказваюць, што прыкладна кожны дзясяты амерыканец ЛГБТ (10.2%) знаходзіцца ў шлюбе з аднаполым партнёрам, у параўнанні з месяцамі да рашэння вышэйшага суда (7.9%). У выніку большасць (61%) аднаполых супольных пар былі ў шлюбе па стане на 2017 год, у параўнанні з 38% да прыняцця рашэння.
Як і шырокая грамадскасць, амерыканцы, якія ідэнтыфікуюць сябе як лесбіянкі, геі, бісэксуалы або транссэксуалы (ЛГБТ), часцей за ўсё называюць каханне як вельмі важную прычыну для шлюбу. У апытанні Pew Research Center 2013 года 84% дарослых ЛГБТ і 88% шырокай публікі назвалі каханне вельмі важнай прычынай для шлюбу, і па меншай меры сем з дзесяці ў абедзвюх групах спасылаліся на сяброўства (71% і 76% , адпаведна). Але былі і адрозненні. Напрыклад, ЛГБТ-амерыканцы ўдвая часцей, чым прадстаўнікі шырокай грамадскасці, называлі законныя правы і льготы вельмі важнай прычынай для ўступлення ў шлюб (46% супраць 23%), у той час як прадстаўнікі шырокай грамадскасці былі амаль удвая часцей, чым ЛГБТ-амерыканцы называюць нараджэнне дзяцей (49% супраць 28%).
ЗША ўваходзяць у лік 29 краін і юрысдыкцый, якія дазваляюць парам геяў і лесбіянак ўступаць у шлюб. Першай краінай, якая легалізавала аднаполыя шлюбы, былі Нідэрланды, якія зрабілі гэта ў 2000 годзе. З таго часу некалькі іншых еўрапейскіх краін - у тым ліку Англія і Уэльс, Францыя, Ірландыя, уся Скандынавія, Іспанія і зусім нядаўна Аўстрыя, Германія і Мальта - легалізавалі аднаполыя шлюбы. За межамі Еўропы аднаполыя шлюбы цяпер легальныя ў Аргенціне, Аўстраліі, Бразіліі, Канадзе, Калумбіі, Эквадоры, Новай Зеландыі, Паўднёвай Афрыцы і Уругваі, а таксама ў некаторых частках Мексікі. А ў траўні 2019 года Тайвань стаў першай краінай у Азіі, якая дазволіла геям і лесбіянкам законна ўступаць у шлюб.
Пачакайце, ёсць яшчэ. Вось яшчэ 11 фактаў пра ЛГБТК шлюбы з ЗША і з усяго свету.
1. Нідэрланды сталі першай краінай, якая легалізавала аднаполыя шлюбы ў 2001 годзе.
2. Па стане на 2014 год яшчэ 13 краін легалізавалі аднаполыя шлюбы. Паўднёвая Афрыка, Бельгія, Данія, Швецыя, Канада і Іспанія - некаторыя з гэтых краін. Масачусэтс быў першым штатам ЗША, які легалізаваў аднаполыя шлюбы ў 2004 годзе.
3. Па стане на 2014 год, 20 штатаў рушылі ўслед: Аёва, Вермонт, Мэн, Нью-Ёрк, Канэктыкут, Вашынгтон, Мэрыленд, Нью-Гэмпшыр, Арэгон, Каліфорнія, Нью-Мексіка, Мінесота, Аёва, Ілінойс, Індыяна, Гаваі, Род-Айлэнд, Дэлавэр, Пенсільванія і Вашынгтон, акруга Калумбія
4. У 2012 годзе прэзідэнт Абама ўвайшоў у гісторыю ЗША, калі сказаў ABC News: «Я думаю, што аднаполыя пары павінны мець магчымасць ажаніцца. Папытаеце сваіх сяброў і іншых уплывовых людзей прадэманстраваць сваю падтрымку правоў ЛГБТК. Падпішыцеся на Love It Forward.
5. Аляска і Гаваі былі першымі штатамі, якія юрыдычна забаранілі аднаполыя шлюбы ў 1998 годзе.
6. 16 штатаў забараняюць аднаполыя шлюбы, некаторыя ў адпаведнасці з канстытуцыйнымі папраўкамі, некаторыя ў адпаведнасці з законам, а большасць - абодвума.
7. 7 штатаў прадастаўляюць некаторыя, калі не ўсе, сужэнскія правы нежанатым парам у хатніх партнёрствах, у тым ліку Каліфорнія, Невада, Арэгон, Вашынгтон, Гаваі, Мэн і Вісконсін.
8. Па стане на 2014 год 55% амерыканцаў лічаць, што аднаполыя шлюбы павінны быць законнымі.
9. У 2013 годзе Вярхоўны суд адмяніў часткі Закона аб абароне шлюбу (DOMA) (які вызначаў шлюб як саюз паміж мужчынам і жанчынай) і абвясціў, што федэральны ўрад прызнае аднаполыя шлюбы законнымі.
10. У многіх краінах, такіх як Судан, Іран і Саудаўская Аравія, геі могуць быць пакараныя смяротным пакараннем.
11. Хаця аднаполыя шлюбы не былі законнымі да 2000-х гадоў, аднаполыя пары ўступалі ў шлюб па тэлевізійных шоу ў 1990-х. Сітком «Разана» паказваў аднаполыя шлюбы ў 1995 годзе, а «Сябры» паказваў лесбійскае вяселле ў 1996 годзе.
Часта задаюць пытанні
Літаратура і дадатковае чытанне
- Гісторыя гей-шлюбаў на ProCon.org
- Кнігі аб шлюбе геяў і лесбіянак у Barnes & Nobel
- Поп-культура фарміруе дэбаты аб аднаполых шлюбах у LA Times
- Аднаполыя шлюбы ва ўсім свеце у Pew Research Center
- Рэлігійныя погляды на аднаполыя шлюбы на Wikipedia.org
Пакінуць каментар