Планирате сватба от един и същи пол и получавате непоискани съвети от роднини?

Марк О'Конъл, автор на Модерни булки и модерни младоженци: Ръководство за Планиране Направо, гей и други нетрадиционни сватби от двадесет и първи век, споделя откъс от книгата си за това как да се справим със сватбените съвети от традиционни роднини.

от Айви Джейкъбсън

Прожектори зад завесата: странни съвети от традиционни роднини

„Ще носиш ли булчинска рокля с тиксо?“ попитах аз Емили, братовчедка на Джъстин. 

Ще ви кажа, че майката на Емили, леля Корки, е първата, която прави рокля изцяло от тиксо! Проектира го за бала на Емили през деветдесетте години. Снимката на Емили се появи в големи списания - като максимален— и тенденцията стана вирусна. Роклята с тиксо се превърна във феномен, нещо. Сега това е текущ конкурс и дори беше предизвикателство за дизайн Project Runway през 2012 г. Но до ден днешен Корки не е поел официален кредит; те са частни хора. Ето защо попитах провокативно за сватбеното облекло на Емили — тя беше много дълго сгодена за годеника си, но не й се виждаше сватба. Исках всички участващи да получат вниманието, което смятах, че заслужават. Исках тяхната странна истина – която беше затъмнена от нормалността/„поверителността“ – да попадне в заглавията. 

Виждате ли, където има странност, има и истина. Където има странност, има нужда. 

Много, ако не и повечето от нашите модерни сватби — било то гейове, гейове или каквото имате — са странно, което означава, че се противопоставят на категория или дефиниция. Гарантирам, че в момента се стремите към такъв брак, в който истината ви надделява над традицията. Това, което е странно за теб нужди да се отклони от нормата да съществува, да живее, да диша – начинът, по който Емили имаше нужда от рокля с тиксо, за да се чувства като себе си на бала. 

Лин и Хорхе 

Сватбата на моя приятел Лин е чудесен пример за странно = истина = нужда. Лин е израснала като еврейка и излизаше само с еврейски момчета, докато не срещна Хорхе - непрактикуващ католик от салвадорски произход. Значи, не евреи. Консервативен (и крехък) в своя юдаизъм, братът на Лин категорично споделя с Лин преди сватбата й силното си убеждение, че тя трябва да се омъжи в рамките на вярата. За да избегне по-нататъшен конфликт, Лин не спомена, че жена равин ще извърши церемонията им, без да иска да чуе повече критики. Първоначално брат й отказа да присъства. Междувременно бащата на Лин — естествено роден евреин и католически дякон — имаше разрошени пера, които Хорхе не беше още католическа. Баща й също внимаваше да не се доближава твърде много до тяхната хупа по време на службата. 

Лин беше наранена от всичко това за известно време. Всеки неин избор предизвикваше свещени войни. Но когато стана твърде уморена, за да й пука, тя си напомни защо иска сватба в началото място. Тя обича Хорхе. Тя иска да прекара остатъка от живота си с него. И тя искаше да отпразнува това с най-важните хора в живота си. Колкото и провокативно странна да изглеждаше сватбата й на някои, това не беше намерението на Лин. Нейната прекрасна сватба беше просто резултат от нейната истина и нуждата й да води пътя и въпреки че отне време, брат й сега има топли отношения с Хорхе и е изразителен за изобилната си любов към Лин и сина на Хорхе.

Вашето разкритие 

Така че не се притеснявайте да бъдете провокативни, стига да сте себе си. В Батман и Робин сватба, или Black Swan, Стийм пънк, Alien vs. хищник или Star Wars сватбата — в комплект с шествие за Марша на Дарт Вейдър — със сигурност може да работи, но само ако концепцията ви разкрива. Не ако те обвие в чужд лагер. Може да е трудно да се направи разликата, особено когато нормативната полиция ни заобикаля под формата на нашето семейство и приятели, и особено когато нормативната полиция също сме ние.

Нормативната полиция 

Сирената на нормативната полиция се включва по различни начини — грубият подход на брата на Лин, разбира се, но също така и по-фини начини. Майка ми се страхуваше, че ще имаме Сватба на Елтън Джон или хора, които питат неща като „Ти си не покривайки татуировките си?" или „Не е нужно да се целувате пред олтара, нали? Тъй като сте двама момчета?" Приятели ви се обаждат Bridezilla или Groomzilla просто защото искате блестяща рокля или костюм, който да ви кара да се чувствате като звезда. Семейството казва, че сте „прекалено много“, само защото наистина сте развълнувани да се ожените или защото всъщност искате да бъдете видяни в тази светлина. Толкова е лесно да бъдеш обезкуражен в тези моменти, да скриеш вълнението си и/или да увехнеш от срам. 

Отделете малко време, за да размишлявате върху съобщенията, които ви възпират да се потопите в светлината на прожекторите – особено когато вие сте този, който се грижи за себе си. 

Разгледайте дълго и внимателно начините, по които мечтаете да се покажете. Правете тези изображения втриса ли те? Ако е така, може би това е така, защото идеята да празнувате всичко, което обичате пред хората, които обичате, ви вълнува. Дори изборът ви на презентация да изглежда провокативен за някои, провокацията може да не е крайната ви цел. Дори ако решите да разрушите стените на традицията – както направи Лин, като се омъжи за неевреин и има жена равин – може би сте направили това, за да създадете пространство за съществуването на вашата истина. Не просто да „направи сцена“.

Освен това, може би вашите традиционно изглеждащи роднини имат повече странна мъдрост, която да ви предложат, отколкото първоначално се вижда. 

Например, веднъж сбърках леля Корки с това, че е нормативната полиция по време на посещение с нея и нейния съпруг, чичо Джон, малко след сватбата ни. Корки не хареса един от тостовете на нашия прием и тя искаше да го знаем. „Просто не смятах, че е необходимо“, каза тя, имайки предвид „политическия“ тост, даден от нашата скъпа приятелка Шарън. Шарън е силно общителна, яростно артикулирана сила - понякога я наричаме Ураганът Шарън. Тя риташе задните части като адвокат на проекта ACLU ЛГБТ по време на нашата сватба и с изместването на вината на брака - юридически и социално - не можехме да измислим никой по-добър за частта за застъпничество за поддържане на истината на нашата незаконна сватба от нея. Но Корки не се съгласи. „Очевидно всички бяхме там, за да ви подкрепим. Защо някой трябваше да отиде там?"

Коментарите й ме накараха да настръхна тогава, но аз късогледо и неточно ги приписах, че тя е традиционна. 

Майката на Джъстин, Санди, може би оцвети възгледа ми, предполагайки, че Джон (нейният брат) се смята за „нормален“ от техните WASPy родители, докато Санди се чувстваше като черната овца. Джон и Корки имаха здрав дълъг брак, красива селска къща в Нова Англия — с ограда — и две прекрасни дъщери. Докато Санди — въпреки че имаше двама прекрасни сина — беше разведена и изключително нетрадиционна като хумор, като стил и като цяло. Но това е само една гледна точка. 

Внимавайте за предубедени семейни разкази. Те могат да създадат ненужни пречки между вас и някои от вашите близки. 

Разбира се, от изгледа на хеликоптера Джон и Корки може да приличат на нормалното семейство Оставете го на Бобъра, но ако увеличите татуировката с гущер на ухото на Корки, ще видите страхотна странност, която се движи навън. Всъщност, ако отидете в къщата им - която прилича на разкошно легло със закуска в Нова Англия - може да забележите магическа светлина, излизаща от вратата на горния етаж. Това е занаятчийската стая на Корки. Вътре ще намерите ръчно рисувани играчки, столове, часовници — и от време на време рокля с тиксо — всичко това в нейния характерен причудлив стил. 

Знаете ли как Тим Бъртън има тази емблематична, неземна, черно-бела ивица, мистична, готическа естетика? Corky's е толкова различен.

Веднъж тя направи на Джъстин стол, боядисан с вкусни бонбони и форми, подобни на Миро, които сякаш танцуват. Всяка година тя ни изпраща и изобретателен ръчно изработен коледен орнамент: веднъж, незабравимо, получихме плюшени елфи със собствени лица, копринени ситани, които наричаме нашите вуду кукли. Тя наистина е най-оригиналният, талантлив и странен човек, когото познавам. 

Но предпочитанието й е да остане неизвестно. Затворен, ако щете. И трябва да се науча да уважавам това. (В някакъв момент. Явно все още не съм там, тъй като очевидно пиша за нея.) Но това е само да кажа, че дори нашите много лични, привидно традиционни роднини не са непременно севернокорейски диктатори. Крайната им цел може да не е да ни затворят. Всъщност, като Корки, те може да имат изобилие от творчески странности, скътани, които могат да ни бъдат от голяма полза, ако знаем къде да търсим. 

Корки и Джон 

Както се оказва, Корки и Джон са имали странна сватба от техните собствени. (Черната овца Санди имаше голямата нормална работа в изисканото пристанище на Ню Хемпшир. Помните ли какво казах за сватбите и иронията в глава 1?) Джон и Корки, от друга страна, избягаха. Те живееха в Канзас по това време, далеч от семействата си, и просто го направиха. Само те, няколко приятели и кучето на Джон, Джош. Техните условия. По онова време Джон даде на Корки пръстен на Доналд Дък: жест, който разкри техния хумор и странно чувство за този ритуал като представление. Те са имали разнообразие от брачни халки през годините – слонова кост, нефрит, платина – но наскоро Джон преработи оригиналния пръстен, за да отбележи тяхната странна сватба: Доналд сега стиска диамант. 

И тяхната странност дори стана ядрена — както в семейството. Докато пиша това, получихме след факта съобщение за интимната сватба на братовчедка Емили. Няма рокля с тиксо, за съжаление. Но вярна на себе си, Емили се зае с булчински странен комфорт: бял потник, дънкови шорти и джапанки.

Започнете да подреждате обичайните традиционалисти в семейството си и да ги разпитвате. 

Можете да изчистите всякакви нормативни предложения, които не ви харесват, но междувременно може да намерите вдъхновение на неочаквани места. 

Например, вземете леля ми Рита, която след като се закачи през седемдесетте, се гмурна направо в дълбокия край на предградията на Лонг Айлънд (буквално тя беше инструктор по плуване). Беше в началото на двайсетте и това беше билетът й за излизане от Бронкс. Откакто я познавам, тя беше красива, ослепително руса, размахваше нокти, с които можеш да режеш пържола, и „таука“ като истинска домакиня от „Lawn Guyland“. Стъкленият чехъл на крайградския нормален изглежда пасваше на крака на Рита — докато тя не се разведе и предградието стана „Догвил“. И Пепеляшка от Lawn Guyland беше злобно превърната обратно в Рита от Блока. 

Нормалният лак, изтрит, сега виждам Рита свежа, чудесно, странна. Представям си каква може да е била преди традиционния си брак. Когато беше студентка във FIT и проектира собствено облекло за сватбата на родителите ми през 1971 г., например. Диви горещи розови панталони! (Оттогава тя ме поправи: каза, че горещите панталони всъщност са „сьомга“). Не точно това, което една домакиня от Лонг Айлънд, която се грижи за статута, би избрала за сватба. Напълно странно. Кой би си помислил? 

Бях ли помолил Рита за директен брачен съвет, като „Трябва ли нашите майки да ни дадат?“ тя може да е сбръчкала носа си неодобрително — нормално, мързеливо — без да е виждала такова нещо в „Lawn Guyland“. Но номерът би бил да попитам за горещите гащи. Там щях да намеря светлината на Рита, тази, която може да е помогнала в търсенето на съпружеската истина. 

Както се оказва, братът на Лин – яростно консервативният евреин – също има тайна история на странност – включително дивите нощи в Ню Орлиънс и дори кръстосано обличане за Хелоуин, обличайки се като медицинска сестра. Лин има снимка. Само ако можеше да получи достъп до тази негова версия, когато планираше сватбата си. 

Научаваме се да се справяме по-добре с нормативната полиция в живота си и да черпим вдъхновение от тях, когато разберем откъде идват техните регулиращи коментари. Те не се опитват непременно да бъдат арбитри на традицията, нито непременно имат фобия от хора като вас. Това, което може да имат, е амбивалентност относно самите обитаване на светлината на прожекторите. 

Амбивалентност на прожекторите 

Амбивалентността на прожекторите е смесени чувства относно излагането на творческата истина на човек, когато това оспорва нормата. Това кара хората да бъдат реактивни и понякога да възразяват, когато заемете централно място. 

Но като брата на Корки, Рита и Лин, те също може да носят страхотна рокля с тиксо, горещи горещи панталони „сьомга“ или облекло на медицинска сестра зад завесата. Ако слушаме с отворен ум, бихме могли да открием техните странни истини и да се окуражим да покажем собствените си изражения на себе си. 

Иска ми се да разбирам по-добре амбивалентността на прожекторите, когато майка ми заяви, че се страхува от сватба на Елтън Джон. Или дори много преди това, когато бях на пет. От една страна, тя ме остави да бъда вещица за Хелоуин и ми взе кукла Мис Пиги за Коледа. От друга страна, тя често се чувстваше неудобно — леко, но въздействащо — когато привличах вниманието към себе си по начини, които не съответстват на пола, напр. „Мъжете ли си скубят веждите?“ и „Вашите S стават малко свистени.“

Всъщност не е необичайно жените и гейовете или мъжете, несъответстващи на пола, да имат майки, които проявяват тази форма на амбивалентност на прожекторите. Нашето общество има тенденция да полицейски или наказва (или експлоатира) всичко женско. Това поставя несправедливо бреме върху много от нас да обгърнат желанията си за внимание от страх да не спечелят етикетите пищен, кралица на драмата, пламенен, внимание курваи т. н. Много от нашите майки се опитват да ни предпазят от грубия шамар на обществото, като ни изпращат съобщения — незначително или директно — за да го „намалят“. („Наистина ли имаш нужда от тази мръсна рокля?“ „Не бъди такава принцеса.“) И все пак много от майките като моята може да имат собствено затворено желание — макар и амбивалентно — за нас и за тях и за двамата танцувайте под светлината на прожекторите. 

Например, желанието на майка ми да имам Мис Пиги, която да играе със задкулисието, съжителстваше със страха й от жестокостта, която ще бъде хвърлена към мен, ако ме хванат да играе с Мис Пиги в центъра. Сега разбирам, че тя не е била хомофобка или особено ефемифобка. Тя беше фобия на вниманието; страх от внимание, което идва от отклоняване от безопасността на нормата. 

Разбира се, когато прави, бели, мъжествени мъже поемат светлината на прожекторите – както редовно правят по начини, които очакваме: сила, агресия и т.н. – често дори не забелязваме. (Тримата ми братя бяха спестени голяма част от фината, нормативна регулация на майка ми.) Не смятаме, че искат специално внимание, тъй като сме им позволили да доминират в светлината на прожекторите от самото начало. 

Сега разбирам, че всеки път, когато мама се оплакваше от късите панталони на Серина Уилямс или на Анджелина Джоли… е, всичко за Анджелина Джоли или моя юношеска сибилантка „S“ (пред-драматично училище, имайте предвид), говореше нейната амбивалентност на прожекторите. Когато тя критикува сестра си, леля ми Кони, не само за многобройните й бракове, но и за това, че играеше секси главните роли в Чикаго, Кабаре, Hello Dolly, Sweet Charity, Funny Girl, Gypsy и безброй други — за да не забравим, тя беше вбесена от Лиз Тейлър — в играта беше амбивалентността на прожекторите на мама. 

Иска ми се Spotlight Ambivalence да няма толкова силно влияние върху майка ми; заради нея и заради мен. Спомням си нейното изпълнение на „Dream a Little Dream“, далеч надминаващо това на Mama Cass. Щеше да пее това, когато ме слагаше да спя през нощта. Но отново, странността идва от нужда и в онези моменти тя трябваше да ме приспи. Като почит към това, тя и аз танцувахме точно на тази песен, в светлината на прожекторите, на сватбата ми.

Най-голямата амбивалентност на прожекторите, с която да се борите, е вашата собствена. 

Може толкова лесно да се задейства и да изключи желанието ви за надлежно разпознаване със светкавична скорост. 

Една моя задействаща дума, например, е неприличен. Нашият приятел Лайл често го използва, когато хората поемат светлината на прожекторите - което той възприема като неправомерно поведение. Той се превръща в яростен, пронизителен персонаж, когато каже: „Това е неприлично!“ Един ден, след като се разочаровах от едно от изблиците на Лайл, нарисувах анимационен филм на този герой: напрегнато, викторианско момиченце с розова тафта с обръч и къдрици на Шърли Темпъл, прибрани стегнато. Наричам я Lil' Priss. Това изображение ми помага да го разсмея. 

Но в същото време се научих да осъзнавам, че вероятно неговата благородна майка, родена в Юга, плаче непристойност чрез него — както поколения Lil' Prisses плачеха чрез нея. (Точно както моята реактивна, непокорна, откровена италианска майка пише чрез мен сега – ние в много отношения сме тези, от които произлизаме.) И за да бъда честен, Лайл е работил, за да договори самоличността си като гей мъж с неговите консервативни корени – например сега той смело насочва обвиненията си срещу непристойност при извършители на хомофобия. Опитвам се да го имам предвид всеки път, когато вали на моите паради. Но също така се надявам Lil' Priss един ден да разпусне косата си, да я изтръска, да разхлаби този корсет и да бъде в центъра на собствения си странен парад — точно както трябва умишлено да поемете светлината на прожекторите на вашата сватба. 

Както вече установихме, това все пак е представление, харесвате или не. Такъв, в който вие двамата сте център. Ако преминавате през това, трябва да искате да сте там. И ако не, намерете начин. 

Помислете какво казва филмовата звезда Никол Кидман за актьорството: „Правя всичко необходимо, за да стигна до мястото“. Само... помислете как тя казва, че с нейния австралийски акцент е много по-забавно. Използвайте времето, което имате, за да стигнете до мястото. Ще искате да намерите начин да се чувствате добре, когато сте в светлината на прожекторите. Отново можете да бъдете толкова големи или малки, колкото искате, стига намерението ви да е конкретно. И ти искаш да си там! Единственото истинско престъпление в ходенето по пътеката с месна рокля на Лейди Гага, например, е да предадете, че предпочитате да не бъдете забелязани. 

И защо да не бъдеш забелязан? Традиционните двойки са били в светлината на прожекторите от векове и избягват подигравките, защото се очаква да го вземат. Наистина ли е толкова срамно да искаме същото внимание? Само защото любовната ви история може да не е най-популярната, разказвана някога? Най-лошото, което може да се случи, е вие ​​да се забавлявате изключително, докато някой друг не. Както веднъж каза актрисата Ута Хаген: „Трябва да преодолеем идеята, че трябва да сме редовни. Това ви лишава от шанса да бъдете необикновени и ви води до посредственото.” Няма срам да поискате да ви гледат като необикновени, особено когато имате страст да споделите. 

Да, може да се наложи да чуете нещо от брата на Лин, моята майка, Корки, Рита или Лайл, но ще можете да поставите всичко това в контекст. Просто предложете любезна усмивка – такава, която казва: „О, нека не играем тази игра.“ Тост за странността на всеки - отвътре или отвън. И отпийте шампанско. 

Но също така трябва да позволим на хората да празнуват своите странни истини по свои собствени условия, със или без публика. Въпреки желанието ми да привлека леля Корки в светлината на прожекторите — така че Вселената ще я похвали, че е измислила роклята с тиксо! — тя е нейна да използва, както иска. (Извинете за лицемерието ми, докато я наблягам тук. Всички работим в ход). Опитайте се да запазите фокуса си върху това, за което е най-добре Вие и вашето събитие. 

Джъстин и аз решихме да влезем в светлината на прожекторите от самото начало, като създадем имидж на сватбена марка. Това символизира нашия странен вкус като двойка. Използвахме го за всичко - от запазване на датите до програми и настройки за място. След смях, караници, скициране и малко червено вино, изградихме объркана версия на американската готическа картина с двама мъже фермери: нас. 

Някои от нормативната полиция в нашия живот ни предупредиха да не го използваме, предполагайки, че е твърде глупаво (твърде странно?). Но за нас се чувстваше правилно. Току-що го видяхме и бяхме трогнати Планината Броукбек, който съдържаше най-честната сексуална любов между мъже, виждана някога на масовите екрани – по ирония на съдбата, двама американски каубоя. Бяхме вдъхновени да играем с класическа мъжка иконография. Изображението беше сериозно, високо концептуално и игриво. Като нас. И за протокола, направихме това преди The Advocate's 2008 Американски гейтик корица, с подобно изображение на Елън и Порша. 

Години по-късно обаче ми хрумна, че вдъхновението ни може да е произлязло от по-малко очакван източник. Докато разглеждахме стари семейни снимки, попаднахме на кадър на дискретното бягство на леля Корки и чичо Джон от 1972 г.: снимка в сепия, направена в красива, селска зоологическа градина - много американска готика. Тя беше в рокля от гингам, той носеше ежедневен костюм. Тя изглеждаше нахална/лъчезарна в пикси подстригване - като Елън Бърстин или някоя друга актриса от онова време. Изглеждаше луд в овнешки котлети, като Доналд Съдърланд или някой друг актьор от онова време. 

Очите им блестяха от странна истина, докато се наслаждаваха на собствената си форма на светлината на прожекторите.

Марк О'Конъл, LCSW, е базиран в Ню Йорк психотерапевт в частна практика, автор и публичен говорител по въпроси, свързани с конфликтите на пола, идентичността и взаимоотношенията. Като експерт по съвременните взаимоотношения и брак, той често е интервюиран от Булки списание, The Knot и Inside Weddings, и той е официален експерт на Marriage.com. Той пише за The Huffington Post и Психология Днес наред с други популярни източници, а клиничното му писане е публикувано от Вестникът на Американската психоаналитична асоциация. Уебсайтът му е MarkOConnellTherapist.com.