DŮLEŽITÉ VĚDĚT. HISTORICKÉ POSTAVY LGBTQ: JAMES BALDWIN
James Arthur Baldwin byl americký romanopisec, dramatik, esejista, básník a aktivista. Jeho eseje shromážděné v Zápiscích domorodého syna (1955) zkoumají spletitost rasových, sexuálních a třídních rozdílů v západní společnosti Spojených států v polovině dvacátého století. Baldwin se narodil v roce 1924 v Harlemu, kde byl vychován svou matkou a kazatelským nevlastním otcem, a později se stal mladším kazatelem/dětským kazatelem v letniční církvi. Opustil USA v útlém věku 24 let, aby si vydělal život v Paříži, a zjistil, že tíha amerického rasismu byla nesnesitelná. Jeho spisovatelská kariéra se rozjela v Paříži a jeho druhý román, Giovanniho pokoj, byl jeho prvním, který se výslovně zabýval vztahem osob stejného pohlaví. Jeho tehdejší vydavatel v Knopfu mu řekl:
"...byl jsem "černošský spisovatel" a oslovil jsem "určité publikum." "Takže," řekli mi, "nemůžete si dovolit odcizit toto publikum. Tato nová kniha zničí vaši kariéru, protože nepíšete o stejných věcech a stejným způsobem jako předtím, a my vám tuto knihu nevydáme jako laskavost... Tak jsem jim řekl: "Do prdele." “
(Bylo to v roce 1956!) Později Baldwin opustil Paříž s pocitem povinnosti více se zapojit do amerického hnutí za občanská práva (ačkoli je třeba poznamenat, že se nepodepsal pod termínem „hnutí za občanská práva“, ale místo toho jej nazval v roce 1979 „poslední povstání otroků“). Psal žurnalistiku a eseje, včetně knižních, jako nesrovnatelné Oheň příště, který se čte stejně naléhavě i dnes. Veřejně také vystupoval při projevech, rozhovorech a debatách a prokazoval žhavou řečnickou přítomnost a rétorický styl, který dal všechny jeho zkušenosti z kazatelny jinému účelu. Tato krátká debata v pořadu Dicka Cavetta o tom, „proč to vždy musí být rasová záležitost“, je dobrým příkladem.
Baldwin to všechno dělal, když byl mimo a bez omluvy nebyl přímočarý (ačkoli se až do konce života odmítal ztotožnit s konkrétní nálepkou, když ve svém posledním rozhovoru uvedl: „Slovo gay mě vždy ošidilo. nikdy jsem přesně nepochopil, co se tím myslí. Nechci znít vzdáleně nebo povýšeně, protože to ve skutečnosti necítím. Jednoduše cítím, že je to svět, který se mnou nemá moc společného, s tím, kde jsem vyrůstal. Nikdy jsem v tom nebyl doma.“) Jeho otevřenost ohledně jeho sexuality byla často zdrojem frustrace pro jeho spojence i nepřátele, ale rozhodnutí ztělesnit zdánlivý rozpor bylo všechno, co dělalo Baldwina tak pozoruhodným. Ve svých kulturních kritice a postřezích mohl být sžíravý, ale dostatečně velkorysý, aby je poskytl; měl jasné oči a nesentimentální ohledně neuvěřitelné újmy, kterou viděl, ale odmítl se tváří v tvář tomu stát cynickým; do značné míry odsuzoval církev, ve které vyrostl, ale v mnoha ohledech projevil její nejobdivuhodnější zásady svým životem a dílem. Máme ho a jeho práci moc rádi a myslíme si, že se od něj můžeme učit nekonečné množství věcí!
Napsat komentář