JAKITEKO GARRANTZITSUA. LGBTQ PERTSONA HISTORIKOAK: JAMES BALDWIN
James Arthur Baldwin estatubatuar eleberrigile, antzerkigile, saiakeragile, poeta eta aktibista bat izan zen. Bere saiakerek, Notes of a Native Son (1955) liburuan bilduak, arraza, sexu eta klase bereizketen konplexutasunak aztertzen dituzte AEBetako Mendebaldeko gizartean XX. mendearen erdialdean. Baldwin 1924an jaio zen Harlemen, non bere amak eta predikariaren aitaordeak hazi zuen, eta geroago ministro / haur predikari txikia izan zen Pentekostal elizan. 24 urterekin utzi zituen AEBetatik Parisen bizitza bat egiteko, arrazakeria amerikarraren pisua jasanezina zela ikusita. Bere idazle ibilbidea Parisen hasi zen abiatzen, eta bere bigarren eleberria, Giovanni's Room , izan zen sexu bereko pertsonen arteko harremana esplizituki jorratzen zuen lehena. Bere garaiko Knopf-eko argitaletxeak esan zion:
"... "Idazle beltza" nintzen eta "publiko jakin batera" iritsi nintzela. «Beraz», esan zidaten, «ezin duzu publiko hori alienatu. Liburu berri honek zure karrera hondatuko du, ez duzulako lehen idazten zenituen gauza eta modu berean idazten eta ez dugu liburu hau zuri mesede gisa argitaratuko... Horregatik esan nien: "Izorratu zaitezte". “
(Hau 1956an izan zen!) Geroago, Baldwinek Paris utzi zuen, AEBetako eskubide zibilen mugimenduan gehiago parte hartzeko betebeharra sentitu zuen (nahiz eta kontuan izan behar den ez zuela "eskubide zibilen mugimendua" terminoa sinatu, eta horren ordez deitu zuen. 1979an “esklaboen matxinada berriena.”). Kazetaritza eta saiakera idatzi zituen, liburu luzeak barne, paregabea bezalakoak The Fire Next Time, gaur egun bezain premiazkoa irakurtzen dena. Hitzaldi, elkarrizket eta eztabaidetarako agerraldi publikoak ere egin zituen, bere esperientzia guztia pulpitutik beste helburu baterako jarri zuen hiztun-presentzia gori eta erretorikoa erakutsiz. Dick Cavett ikuskizunari buruzko eztabaida labur hau, funtsean, "zergatik beti izan behar duen lasterketa gauza bat" adibide ona da.
Baldwin-ek hori guztia egin zuen kanpoan eta barkamenik gabe zuzen zegoen bitartean (nahiz eta etiketa zehatz batekin identifikatzeari uko egin zion bere bizitzaren amaieran, bere azken elkarrizketan esanez: "Gay hitzak beti okerreko igurtzi nau. inoiz ez dut ulertu zehatz-mehatz zer esan nahi den. Ez dut urrutiko edo babeslerik eman nahi, ez dudalako hori benetan sentitzen. Besterik gabe, sentitzen dut nirekin zerikusi gutxi duen mundua dela, hazi nintzen lekuarekin. Inoiz ez nintzen etxean etxean egon.") Bere sexualitateari buruz zuen irekitasuna frustrazio iturri izan zen maiz bere aliatuentzat eta etsaientzat, baina kontraesan itxurazko bat gorpuztea aukeratzea izan zen Baldwin hain nabarmena egiten zuen guztia. Bere kultur kritika eta behaketetan zorrotza izan zitekeen, baina eskuzabala emateko; argi eta sentimendurik gabekoa zen antzezten ikusten zuen kalte ikaragarriaren aurrean, baina uko egin zion horren aurrean ziniko bihurtzeari; hein handi batean hazi zen eliza salatu zuen baina modu askotan bere bizitza eta lanarekin bere printzipio miresgarrienak agertu zituen. Asko maite ditugu bera eta bere lana, eta uste dugu amaigabea dagoela berarengandik ikasteko!
Utzi erantzun bat