LGBTQ+ -hääyhteisösi

James Baldwin

TÄRKEÄÄ TIETÄÄ. HISTORIALISIA LGBTQ-KUVAJA: JAMES BALDWIN

James Arthur Baldwin oli yhdysvaltalainen kirjailija, näytelmäkirjailija, esseisti, runoilija ja aktivisti. Hänen esseensä, jotka on koottu kirjaan Notes of a Native Son (1955), tutkivat rotujen, seksuaalisten ja luokkaerojen monimutkaisuutta Yhdysvaltojen länsimaisessa yhteiskunnassa 1924-luvun puolivälissä. Baldwin syntyi vuonna 24 Harlemissa, missä hänet kasvatti äiti ja saarnaajaisäpuoli, ja myöhemmin hänestä tuli nuorempi pappi/lapsisaarnaaja helluntaiseurakunnassa. Hän lähti Yhdysvalloista XNUMX-vuotiaana hankkiakseen itselleen elämän Pariisissa. Hän havaitsi amerikkalaisen rasismin painon olevan sietämätön. Hänen kirjailijauransa alkoi nousta Pariisissa, ja hänen toinen romaaninsa, Giovannin huone, oli hänen ensimmäinen, joka käsitteli nimenomaisesti samaa sukupuolta olevien suhdetta. Hänen tuolloinen kustantajansa Knopfissa kertoi hänelle:

"...Olin "neekerikirjailija" ja tavoitin "tietyn yleisön". "Joten", he sanoivat minulle, "sinulla ei ole varaa vieraannuttaa sitä yleisöä. Tämä uusi kirja pilaa urasi, koska et kirjoita samoista asioista ja samalla tavalla kuin ennen, emmekä julkaise tätä kirjaa palveluksena sinulle… Joten sanoin heille: "Hakekaa vittuun." "

James Baldwin

(Tämä tapahtui vuonna 1956!) Myöhemmin Baldwin lähti Pariisista tuntien velvollisuuttaan olla enemmän mukana Yhdysvaltain kansalaisoikeusliikkeessä (vaikkakin on huomattava, että hän ei allekirjoittanut termiä "kansalaisoikeusliike", vaan kutsui sitä sen sijaan vuonna 1979 "uusin orjakapina."). Hän kirjoitti journalismia ja esseitä, mukaan lukien kirjan mittaisia, kuten vertaansa vailla olevia Tuli seuraavalla kerralla, joka lukee yhtä kiireellisesti tänään. Hän esiintyi myös julkisissa puheissa, haastatteluissa ja keskusteluissa osoittaen hehkuvaa puheläsnäoloa ja retorista tyyliä, jotka asettivat kaiken hänen saarnatuolikokemuksensa eri tarkoitukseen. Tämä lyhyt keskustelu Dick Cavett -ohjelmasta pohjimmiltaan "miksi sen on aina oltava rotu" on hyvä esimerkki.

Baldwin teki kaiken tämän ollessaan ulkona ja anteeksipyydettävästi ei-suorana (vaikka hän kieltäytyi samaistumasta tiettyyn merkkiin aina elämänsä loppuun asti, ja totesi viimeisessä haastattelussaan: "Sana homo on aina hieronut minua väärään suuntaan. En ole koskaan ymmärtänyt tarkasti, mitä sillä tarkoitetaan. En halua kuulostaa kaukaiselta tai holhoavalta, koska en todellakaan tunne sitä. Minusta vain tuntuu, että se on maailma, jolla ei ole juurikaan tekemistä minun kanssani, sen kanssa, missä olen kasvanut. En ollut koskaan kotonani siinä.") Hänen avoimuutensa seksuaalisuudestaan ​​oli usein turhautumisen lähde hänen liittolaisilleen ja vihollisilleen, mutta valinta ilmentää ristiriitaa oli kaikki, mikä teki Baldwinista niin merkittävän. Hän saattoi olla röyhkeä kulttuurikritiikoissaan ja havainnoissaan, mutta tarpeeksi antelias antaakseen niitä; hän oli selväsilmäinen ja tunteeton näkemästään uskomattomasta vahingosta, mutta kieltäytyi tulemasta kyyniseksi sen edessä; hän tuomitsi suurelta osin seurakunnan, jossa hän oli kasvanut, mutta osoitti monin tavoin sen ihailtavimpia periaatteita elämällään ja työllään. Rakastamme häntä ja hänen työtään todella paljon, ja uskomme, että häneltä on loputtomasti opittavaa!

JAMES BALDWIN

Jätä vastaus

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *