Suunnitteletko samaa sukupuolta olevien häitä ja saat pyytämättömiä neuvoja sukulaisilta?

Mark O'Connell, kirjoittaja Modernit morsiamet ja modernit sulhaset: opas Suunnittelu Suorat, homo- ja muut epäperinteiset XNUMX. vuosisadan häät, jakaa otteen kirjastaan ​​siitä, kuinka käsitellä perinteisten sukulaisten hääneuvoja.

Kirjailija: Ivy Jacobson

Valonheittimet verhon takana: omituisia vinkkejä perinteisiltä sukulaisilta

"Aiotko käyttää teipillä olevaa morsiuspukua?" minä kysyin Justinin serkku Emily. 

Kerron teille, että Emilyn äiti, Corky-täti, on ensimmäinen, joka on koskaan tehnyt mekon kokonaan teipistä! Hän suunnitteli sen Emilyn tanssiaisiin XNUMX-luvulla. Emilyn kuva näkyi suurissa aikakauslehdissä - kuten Maksiimi- ja trendi levisi virukseksi. Teippimekosta on tullut ilmiö, asia. Se on nyt jatkuva kilpailu, ja se oli jopa suunnitteluhaaste Project Runway vuonna 2012. Mutta tähän päivään mennessä Corky ei ole ottanut muodollista tunnustusta; he ovat yksityisiä ihmisiä. Siksi kysyin provosoivasti Emilyn hääasusta – hän oli hyvin pitkään kihloissa sulhasensa kanssa, mutta häitä ei ollut näköpiirissä. Halusin, että kaikki mukana olevat saavat huomiota, jonka katsoin ansaitsevansa. Halusin heidän omituisen totuutensa - jonka normaalius/"yksityisyys" oli hämärtänyt - päätyvän otsikoihin. 

Katsos, missä tahansa on outoa, siellä on totuus. Missä tahansa on omituisuutta, siellä on tarvetta. 

Monet elleivät useimmat nykyaikaisista häistämme – olivatpa ne homoja, heteroita tai mitä sinulla on – ovat outo, mikä tarkoittaa, että ne vastustavat luokkaa tai määritelmää. Vakuutan, että olet tällä hetkellä sellaisen häissä, jossa totuutesi painaa perinteitä enemmän. Se mikä sinussa on outoa tarpeet poiketa tavanomaisesta olemassaolosta, elää, hengittää – tapa, jolla Emily tarvitsi teippimekon tunteakseen olonsa omaksi tanssiaisissa. 

Lyn ja Jorge 

Ystäväni Lynin häät ovat loistava esimerkki queer = totuus = tarve. Lyn kasvatettiin juutalaiseksi ja seurusteli vain juutalaisten miesten kanssa, kunnes hän tapasi Jorgen – ei-harjoittavan katolisen Salvadoran syntyperää. Ei siis juutalainen. Juutalaisuudessaan konservatiivinen (ja hauras) Lynin veli jakoi päättäväisesti Lynin kanssa ennen tämän häitä vahvan uskonsa, että tämän pitäisi mennä naimisiin uskon sisällä. Välttääkseen lisäkonfliktin Lyn ei maininnut, että naispuolinen rabbi suorittaisi heidän seremoniansa, koska hän ei halunnut kuulla lisää kritiikkiä. Hänen veljensä kieltäytyi aluksi osallistumasta. Samaan aikaan Lynin isällä – luonnostaan ​​syntyneellä juutalaisella katolisella diakonilla – oli röyhelöiset höyhenet, joita Jorge ei ollut. lisää Katolinen. Hänen isänsä oli myös varovainen, ettei hän mennyt liian lähelle heidän chuppahiaan jumalanpalveluksen aikana. 

Lyn harmistui kaikesta tästä jonkin aikaa. Jokainen hänen tekemänsä valinta aiheutti pyhiä sotia. Mutta kun hänestä tuli liian väsynyt välittämään, hän muistutti itseään, miksi hän halusi ensin häät paikka. Hän rakastaa Jorgea. Hän haluaa viettää loppuelämänsä hänen kanssaan. Ja hän halusi juhlia sitä elämänsä tärkeimpien ihmisten kanssa. Se ei ollut Lynin tarkoitus, niin provosoivan kummalliselta kuin hänen häänsä näytti joillekin. Hänen ihanat häänsä olivat yksinkertaisesti seurausta hänen totuudestaan ​​ja tarpeestaan, ja vaikka se on vienyt aikaa, hänen veljellään on nyt lämmin suhde Jorgeen ja hän ilmaisee runsaan rakkautensa Lyniä ja Jorgen poikaa kohtaan.

Sinun paljastuksesi 

Joten älä huoli olla provosoiva niin kauan kuin olet sinä. The Batman ja Robin häät tai Black Swan, Steam Punk, Alien Vs. petoeläintai Tähtien sota häät – täydennettynä kulkueella Darth Vader Marchiin – voivat varmasti toimia, mutta vain jos konsepti paljastaa sinut. Ei jos se verhoaa sinut vieraaseen leiriin. Eron erottaminen voi olla hankalaa, varsinkin kun normipoliisi ympäröi meidät perheemme ja ystäviemme muodossa, ja varsinkin kun normipoliisi olemme myös me.

Normaali poliisi 

Normatiivisen poliisin sireeni soi useilla tavoilla – Lynin veljen karkea lähestymistapa tietysti, mutta myös hienovaraisemmilla tavoilla. Äitini pelkäsi, että meillä olisi Elton Johnin häät tai ihmiset kysyvät asioita kuten "Olet emme peittää tatuointisi?" tai "Sinun ei tarvitse suudella alttarilla, eihän? Koska olette kaksi miestä?" Ystävät soittavat sinulle Bridezilla tai Groomzilla vain siksi, että haluat kiiltävän mekon tai puvun, joka saa sinut tuntemaan olosi tähdeksi. Perhe sanoo, että olet "liian paljon" vain siksi, että olet todella innostunut menemään naimisiin tai koska haluat todella nähdä sinut tässä valossa. On niin helppoa lannistua näinä aikoina, hillitä jännitystäsi ja/tai kuihtua häpeästä. 

Käytä hetki aikaa miettiäksesi viestejä, jotka estävät sinua nauttimasta valokeilassa – varsinkin kun valvot itseäsi. 

Katso pitkään ja hartaasti tapoja, joilla haaveilet esittelemistä. Tee nämä kuvien saako väreitä? Jos näin on, ehkä se johtuu siitä, että ajatus juhlistaa kaikkea, mitä rakastat rakastamiesi ihmisten edessä, kiehtoo sinua. Vaikka esityksen valintasi näyttäisi joillekin provosoivalta, provokaatio ei ehkä ole lopullinen tavoitteesi. Vaikka päätätkin purkaa perinteen muurit – kuten Lyn meni naimisiin ei-juutalaisen kanssa ja hankki naisrabbin – olet ehkä tehnyt tämän luodaksesi tilaa totuutellesi. Ei vain "tekemään kohtauksen".

Lisäksi ehkä perinteiseltä näyttävillä sukulaisillasi on sinulle enemmän outoa viisautta tarjottavanaan kuin ensi silmäyksellä näkee. 

Luulin kerran esimerkiksi Corky-tätiä tavalliseksi poliisiksi vieraillessani hänen ja hänen miehensä John-sedän kanssa pian häiden jälkeen. Corky ei pitänyt yhdestä vastaanottomme maljasta, ja hän halusi meidän tietävän sen. "En vain pitänyt sitä tarpeellisena", hän sanoi viitaten rakkaan ystävämme Sharonin "poliittiseen" maljaan. Sharon on erittäin seurallinen, kiihkeästi artikuloituva voima – me kutsumme häntä joskus Hurrikaani Sharon. Hän työskenteli ACLU:n LGBT-projektin asianajajana hääjuhlien aikana, ja avioliiton vikarajojen muuttuessa – laillisesti ja sosiaalisesti – emme voisi kuvitella ketään parempaa asianajajalle. laittomista häistämme kuin hän. Mutta Corky ei suostunut. "Olimme tietysti kaikki tukemassa sinua. Miksi kenenkään piti mennä sinne?"

Hänen kommenttinsa saivat minut tuolloin hämmentyneeksi, mutta lyhytnäköisesti ja epäluotettavasti katsoin, että hän oli perinteinen. 

Justinin äiti Sandy oli ehkä värittänyt näkemystäni vihjaten, että heidän WASPy-vanhempansa pitivät Johnia (hänen veljeään) "normaalina", kun taas Sandy tunsi olevansa musta lammas. Johnilla ja Corkylla oli terve pitkä avioliitto, kaunis New Englandin maalaistalo – aidalla – ja kaksi ihanaa tytärtä. Vaikka Sandy – vaikka hänellä oli kaksi ihanaa poikaa – oli eronnut ja huumoriltaan, tyyliltään ja yleensäkin äärimmäisen epätavallinen. Mutta tämä on vain yksi näkökulma. 

Varo puolueellisia perhetarinoita. Ne voivat luoda tarpeettomia esteitä sinun ja joidenkin sukulaisten välille. 

Toki, helikopterin näkökulmasta John ja Corky saattavat muistuttaa tavallista perhettä Jätä se Beaverille, mutta jos lähennät Corkyn korvassa olevaa liskotatuointia, näet upean omituisuuden heiluvan ulos. Itse asiassa, jos menet heidän taloonsa – joka muistuttaa upeaa New Englandin bed and breakfastia – saatat huomata taianomaisen valon karkaavan yläkerran ovesta. Se on Corkyn askarteluhuone. Sisältä löydät käsinmaalattuja leluja, tuoleja, kelloja – ja satunnaisesti teippimekon – kaikki hänen omaperäisessä omituisessa tyylissään. 

Tiedätkö, kuinka Tim Burtonilla on ikoninen, muualla vallitseva, mustavalkoraitainen, mystinen, goottilainen estetiikka? Corky's on yhtä erilainen.

Hän teki kerran Justinille tuolin, joka oli maalattu herkullisilla karkkiväreillä ja Miron kaltaisilla muodoilla, jotka näyttävät tanssivan. Hän lähettää meille joka vuosi myös kekseliäisen käsintehdyn joulukoristeen: kerran, unohtumattomana, saimme omat kasvomme silkkipainatuksi täytetyt tontut, joita kutsumme voodoo-nukeiksi. Hän on todella omaperäisin, lahjakkain ja omituisin käsityöihminen, jonka olen koskaan tuntenut. 

Mutta hänen mieltymyksensä on pysyä tuntemattomana. Suljettu, jos haluat. Ja minun on opittava kunnioittamaan sitä. (Jossain vaiheessa. En selvästikään ole siellä vielä, koska kirjoitan ilmeisesti hänestä.) Mutta tämä on vain sanoakseni, etteivät edes hyvin yksityiset, näennäisesti perinteiset sukulaisemme ole välttämättä Pohjois-Korean diktaattoreita. Heidän päämääränsä ei ehkä ole sulkea meitä. Itse asiassa, kuten Corkylla, heillä voi olla runsaasti luovaa omituisuutta, josta voi olla meille suurta hyötyä, jos tiedämme, mistä etsiä. 

Corky ja John 

Kuten käy ilmi, Corkylla ja Johnilla oli a omituiset häät omia. (Se oli Black Sheep Sandy, jolla oli iso normaali tehtävä hienossa New Hampshiren satamassa. Muistatko mitä sanoin häistä ja ironiasta luvussa 1?) John ja Corky puolestaan ​​pakenivat. He asuivat Kansasissa tuolloin kaukana perheistään, ja he vain tekivät sen. Vain he, muutamat ystävät ja Johnin koira Josh. Heidän ehdot. John antoi Corkylle tuolloin Aku Ankkasormuksen: ele, joka paljasti heidän huumorinsa ja omituisen tunteen tästä rituaalista esityksenä. Heillä on ollut monenlaista hääsormukset vuosien varrella – norsunluusta, jadea, platinaa – mutta John käsitteli äskettäin alkuperäistä sormusta heidän omituisten häiden muistoksi: Donald pitää nyt timanttia. 

Ja heidän omituisuutensa meni jopa ydinvoimaksi – kuten perheessä. Tätä kirjoittaessani olemme saaneet jälkikäteen tapahtuvan ilmoituksen serkun Emilyn intiimeistä, tutkan alla olevista häistä. Ei teippimekkoa, valitettavasti. Mutta uskollisena itselleen, Emily halusi morsian queer-mukavuutta: valkoinen toppi, farkkushortsit ja varvastossut.

Aloita perheen tavanomaisten traditiopuolueiden järjestäminen ja kuulustele heitä. 

Voit käydä läpi kaikki normatiiviset ehdotukset, joista et pidä, mutta sillä välin saatat löytää inspiraatiota odottamattomista paikoista. 

Otetaan esimerkiksi tätini Rita, joka XNUMX-luvulla jäätyään koukkuun kyyhkysi suoraan Long Islandin esikaupunkien syvälle päähän (kirjaimellisesti hän oli uimaopettaja). Hän oli parikymppinen ja tämä oli hänen lippunsa Bronxista. Niin kauan kuin olen hänet tuntenut, hän on ollut kauniisti, sokaisevan blondi, heiluttanut kynsiä, joilla voit leikata pihvin, ja "tawn" kuin "Lawn Guylandin oikea kotirouva". Esikaupunkien normaalin lasitossut tuntuivat sopivan Ritan jalkaan – kunnes hän erosi ja esikaupunkialueesta tuli "Dawgville". Ja Lawn Guylandin Cinderella muutettiin rajusti takaisin Ritaksi Blockista. 

Normaali kiillotus pyyhkiytyi pois, nyt näen Ritan tuoreena, ihanan omituisena. Kuvittelen, kuinka hän saattoi olla ennen perinteistä avioliittoaan. Kun hän opiskeli FIT:ssä ja suunnitteli oman asunsa esimerkiksi vanhempieni häihin vuonna 1971. Villit hot pinkit hot-housut! (Hän on sittemmin korjannut minua: sanoi, että hot-housut olivat itse asiassa "lohia"). Ei aivan sitä, mitä statustietoinen Long Islandin kotiäiti valitsisi häihin. Täysin omituista. Kuka olisi arvannut? 

Olinko pyytänyt Ritalta suoraa avioliittoa, kuten "Pitäisikö äitimme antaa meidät pois?" hän saattoi rypistää nenänsä paheksuvasti – normatiivisesti, laiskasti – olla nähnyt sellaista "Lawn Guylandissa". Mutta temppu olisi kysyä hot-housuista. Sieltä löytäisin Ritan valon, joka olisi voinut auttaa avioliiton totuuden etsinnässä. 

Kuten käy ilmi, Lynin veljellä – raivokkaasti konservatiivisella juutalaisella – on myös salainen omituisuuden historia – mukaan lukien villit yöt New Orleansissa ja jopa pukeutuminen halloween-juhliin pukeutuessaan leiriläiseksi naishoitajaksi. Lynillä on kuva. Jospa hän olisi päässyt käsiksi tuohon versioon hänestä häitä suunnitellessaan. 

Opimme paremmin selviytymään normatiivisen poliisin kanssa elämässämme ja poimimaan niistä inspiraatiota, kun ymmärrämme, mistä heidän säätelevät kommentit tulevat. He eivät välttämättä yritä olla perinteiden päättäjiä, eivätkä heillä välttämättä ole fobiaa kaltaisiasi ihmisiä kohtaan. Heillä saattaa olla ambivalenssia itse valokeilassa olemisesta. 

Spotlight Ambivalence 

Spotlight Ambivalence on ristiriitaisia ​​tunteita luovan totuuden paljastamisesta, kun se haastaa normin. Se saa ihmiset reagoimaan ja joskus vastustamaan, kun nouset keskipisteeseen. 

Mutta kuten Corky, Rita ja Lynin veli, heillä saattaa olla myös upea teippitakki, kuumat "lohi"-housut tai leiriläinen sairaanhoitajan asu verhon takana. Jos kuuntelemme avoimin mielin, saatamme löytää heidän outoja totuuksiaan ja uskaltaa esitellä omia itseilmauksiamme. 

Toivon, että ymmärtäisin Spotlight Ambivalencen paremmin, kun äitini ilmoitti pelkäävänsä Elton John -häitä. Tai jopa ennen sitä, kun olin viisivuotias. Toisaalta hän antoi minun olla noita Halloweenina ja hankki minulle Miss Piggy -nuken jouluksi. Toisaalta hän tunsi olonsa usein epämiellyttäväksi – hienovaraisesti, mutta vaikuttavasti – kun kiinnitin huomiota itseeni sukupuolen suhteen poikkeavilla tavoilla, esim. ”Nypivätkö kaverit kulmakarvojaan?” ja "S-kirjaimesi alkavat hieman sibiloida."

Ei ole todellakaan harvinaista, että naisilla ja homoilla tai sukupuoleen poikkeavilla miehillä on äitejä, jotka osoittavat tämän tyyppistä Spotlight-ambivalenssia. Yhteiskuntamme pyrkii poliisin tai rankaisemaan (tai hyödyntämään) kaikkea naisellista. Tämä asettaa monille meistä kohtuuttoman taakan peittää huomionhalumme, koska pelkäämme ansaita tarroja mahtipontinen, draama kuningatar, liekehtivä, huomiota huorajne. Monet äideistämme yrittävät suojella meitä yhteiskunnan ankaralta kädeniskulta lähettämällä meille viestejä – hienovaraisesti tai suoraan – "vähentämään sitä". ("Tarvitsetko todella sitä röyhelöistä mekkoa?" "Älä ole sellainen prinsessa.") Silti monilla minun kaltaisillani äideillä voi olla oma toiveensa – vaikkakin ristiriitainen – meille ja heille molemmille. tanssi valokeilassa. 

Esimerkiksi äitini toive minulle, että Miss Piggy leikkiisi kulissien takana, ja hänen pelkonsa siitä julmuudesta, joka joutuisi minuun, jos hänet jää kiinni leikkimään Miss Piggyn kanssa. Ymmärrän nyt, että hän ei ollut luonnostaan ​​homofobinen tai erityisen effemifobinen. Hän oli huomionhaluinen; pelkäävät huomiota, joka on seurausta poikkeamisesta normin turvallisuudesta. 

Tietenkin kun suorat, valkoiset, maskuliiniset, miehet ottavat valokeilan – kuten he säännöllisesti tekevät odottamallamme tavalla: valta, aggressio jne. – emme usein edes huomaa. (Kolme veljeäni säästyivät suurelta osin äitini hienovaraiselta, normatiiviselta säätelyltä.) Emme näe heidän pyytävän erityistä huomiota, koska olemme antaneet heidän hallita valokeilassa alusta alkaen. 

Ymmärrän nyt, että aina kun äiti valitti Serena Williamsin lyhyistä shortseista tai Angelina Jolien… no, kaikesta Angelina Joliesta tai teini-ikäisestä sibilantistani "S" (esim. draamakoulu, huomioi), se oli hänen Spotlight Ambivalence -puheensa. Kun hän kritisoi siskoaan, Connie-tätiäni, ei vain hänen useista avioliitoistaan, vaan myös seksikkäiden päärooleistaan. Chicago, Kabaree, Hello Dolly, Sweet Charity, Funny Girl, Gypsy ja lukemattomat muut – ettemme unohtaisi, Liz Taylor iski hänet – se oli äidin Spotlight Ambivalence pelissä. 

Toivon, että Spotlight Ambivalencella ei olisi niin vahvaa ote äitiäni; hänen ja minun takiani. Muistan hänen esityksensä "Dream a Little Dream" -kappaleesta, joka ylitti huomattavasti Mama Cassin esityksen. Hän lauloi sen, kun hän laittoi minut nukkumaan yöllä. Mutta jälleen kerran, omituisuus tulee tarpeesta, ja niinä aikoina hänen täytyi saada minut nukkumaan. Kunnianosoituksena tälle, hän ja minä tanssimme juuri tuon kappaleen mukaan, valokeilassa häissäni.

Suurin Spotlight Ambivalence, jonka kanssa voit kamppailla, on kuitenkin omasi. 

Se voidaan niin helposti laukaista ja sammuttaa halusi asianmukaiseen tunnistukseen salamannopeasti. 

Liipaisusanani on esimerkiksi säädytön. Ystävämme Lyle käyttää sitä usein, kun ihmiset ottavat valokeilaan – mitä hän pitää turhana käyttäytymisenä. Hänestä tulee virulentti, kiihkeä hahmo, kun hän sanoo sen: "Se on säädytöntä!" Eräänä päivänä, kun olin turhautunut yhdestä Lylen purkauksesta, piirsin tästä hahmosta sarjakuvan: jumissa oleva, viktoriaaninen pikkutyttö, jolla oli vaaleanpunainen taftivannehame ja Shirley Temple -kiharat kiristettynä. Kutsun häntä Lil' Prissiksi. Tämä kuva saa minut nauramaan hänelle. 

Mutta samaan aikaan olen oppinut ymmärtämään, että todennäköisesti hänen kohtelias, etelässä syntynyt äitinsä itkee säädyttömyys hänen kauttaan – kuten Lil' Prissien sukupolvet huusivat hänen kauttaan. (Aivan kuten reaktiivinen, kapinallinen, suorapuheinen italialainen äitini kirjoittaa nyt kauttani – olemme monella tapaa niitä, joista tulimme.) Ja ollakseni rehellinen, Lyle on työskennellyt neuvotellakseen identiteettinsä homomiehenä, jolla on konservatiiviset juuret – Hän esimerkiksi ohjaa nyt rohkeasti syytteitään säädyttömyys homofobian tekijöitä kohtaan. Yritän pitää sen mielessä aina, kun hän sataa paraateilleni. Mutta toivon myös, että Lil' Priss jonain päivänä laskee hiuksensa, ravistaa ne, löysää korsettinsa ja on oman omituisen paraatinsa keskipiste – aivan kuten sinun pitäisi tietoisesti ottaa valokeilaan häissäsi. 

Kuten olemme jo todenneet, se on loppujen lopuksi esitys, halusitpa tai et. Sellaisen, jossa te kaksi olette keskellä. Jos käyt läpi sen, sinun täytyy haluta olla siellä. Ja jos et, etsi keino. 

Mieti, mitä elokuvatähti Nicole Kidman sanoo näyttelemisestä: "Teen mitä tahansa päästäkseni paikalle." Vain… ajattele hänen sanovan, että hänen aussie-aksentillaan se on paljon hauskempaa. Käytä aika, joka sinulla on päästä paikalle. Haluat löytää tavan tuntea olosi hyväksi ollessasi valokeilassa. Jälleen voit olla niin suuri tai pieni kuin haluat, kunhan aikomuksesi on tarkka. Ja sinä haluat olla siellä! Ainoa todellinen rikos kävellä käytävällä esimerkiksi Lady Gaga -mekossa on ilmaista, että et halua olla huomattu. 

Ja miksi ei saisi huomata? Perinteiset parit ovat pitäneet tätä valokeilaa vuosisatojen ajan, ja he välttävät pilkamista, koska heidän odotetaan ottavan se. Onko todella niin häpeällistä pyytää samaa huomiota? Vain siksi, että rakkaustarinasi ei ehkä ole kaikkien aikojen suosituin? Pahinta, mitä voi tapahtua, on, että sinulla on poikkeuksellisen hauskaa, kun taas joku muu ei. Kuten näyttelijä Uta Hagen sanoi kerran: "Meidän on voitettava käsitys, että meidän on oltava säännöllisiä. Se vie sinulta mahdollisuuden olla poikkeuksellinen ja johdattaa sinut keskinkertaiseen.” Ei ole häpeä pyytää tulla nähtäväksi poikkeuksellisena, varsinkin kun sinulla on intohimoa jakaa. 

Kyllä, saatat joutua kuulemaan jotain Lynin veljeltä, äidiltäni, Corkylta, Ritalta tai Lyleltä, mutta voit laittaa kaiken kontekstiin. Tarjoa vain armollinen hymy – hymy, joka sanoo: "Älkäämme pelaako sitä peliä." Paahtoleipä kaikkien omituisuudeksi – sisältä tai ulkoa. Ja siemaile vähän samppanjaa. 

Mutta meidän on myös annettava ihmisten juhlia outoja totuuksiaan omilla ehdoillaan, yleisön kanssa tai ilman. Huolimatta toiveestani vetää Corky-täti valokeilaan – jotta maailmankaikkeus ylistää häntä teippimekon keksimisestä! – sitä saa käyttää haluamallaan tavalla. (Anteeksi tekopyhyydeni, kun korostan häntä täällä. Meillä on kaikki työn alla). Yritä keskittyä tekemään sitä, mikä on parasta te ja tapahtumasi. 

Justin ja minä päätimme astua valokeilaan alusta alkaen luomalla hääbrändikuvan. Tämä symboloi omituista makuamme parina. Käytimme sitä kaikessa päivämäärien tallentamisesta ohjelmiin ja paikka asetuksiin. Naurumisen, kiistelyn, luonnostelun ja punaviinin jälkeen rakensimme omituisen version amerikkalaisesta goottimaalauksesta kahden miesviljelijän: meidän kanssa. 

Jotkut elämämme normatiiviset poliisit varoittivat meitä käyttämästä sitä, ehdottaen, että se oli liian typerää (liian outoa?). Mutta meistä se tuntui oikealta. Olimme juuri nähneet ja liikutuimme Brokeback Mountain, joka sisälsi kaikkien aikojen rehellisimmän miesten välisen seksuaalisen rakkauden valtavirran näytöillä – ironista kyllä, kaksi amerikkalaista cowboyta. Saimme inspiraatiota leikkimään klassisen miesten ikonografian kanssa. Kuva oli vakava, korkean konsepti ja leikkisä. Kuten me. Ja muistaakseni teimme tämän ennen The Advocate's 2008 -tapahtumaa Amerikkalainen gaythic kansi, jossa on samanlainen kuva Ellenistä ja Portiasta. 

Vuosia myöhemmin kuitenkin mieleeni tuli, että inspiraationsa saattoi saada vähemmän odotetusta lähteestä. Vanhoja perhekuvia katsellessamme törmäsimme otokseen Corky-tädin ja John-sedän erillisestä karkaamisesta vuodelta 1972: seepiavalokuvaan, joka on otettu kauniissa maalaismaisessa eläintarhassa – hyvin amerikkalaista goottilaista. Hän oli gingham-mekossa, hänellä oli yllään rento puku. Hän näytti pirteältä/säteilevältä pixie-leikkauksessa – kuten Ellen Burstyn tai joku muu sen ajan näyttelijä. Hän näytti hullulta lampaankyljysten suhteen, kuten Donald Sutherland tai joku muu sen ajan näyttelijä. 

Heidän silmänsä hohtivat omituisesta totuudesta, kun he nauttivat omasta valokeilassa.

Mark O'Connell, LCSW, on New Yorkissa toimiva psykoterapeutti, joka työskentelee yksityishenkilönä. kirjoittaja ja julkinen puhuja sukupuoleen, identiteettiin ja ihmissuhteisiin liittyvistä konflikteista. Nykyaikaisten parisuhteiden ja avioliiton asiantuntijana häntä haastattelevat usein Brides -lehti, The Knot ja Inside Weddings, ja hän on Marriage.comin virallinen asiantuntija. Hän kirjoittaa The Huffington Postille ja Psychology Today muiden suosittujen lähteiden joukossa, ja hänen kliinisen kirjoituksensa on julkaissut The Journal of the American Psychoanalytic Association. Hänen verkkosivustonsa on MarkOConnellTherapist.com.