YLPEÄ OLLAAN: VIISIkymmentä VUOTTA PRIDE-JUHTIA
LGBTQ-paraati on homoyhteisön tunnetuin ja tärkein juhla. Pride-historia on täynnä valoisia hetkiä ja kamppailua homojen oikeuksista. Olemme ylpeitä saadessamme olla osa suurta perhettämme ja tässä artikkelissa tarjoamme sinulle mahdollisuuden oppia hieman enemmän Pride-historiasta.
Valokuvaaja Stanley Stellar muistelee Pride-juhlien ensimmäisiä vuosia 1970-luvun alussa, ja hän muistaa, kuinka kaikki energia keskittyi pienelle alueelle Christopher Streetillä New Yorkin West Villagessa. Tuolloin se oli harvinainen naapurusto, jossa homot saattoivat mennä tapaamaan julkisesti, ja myös Pride-kulkueet toimivat kaupunginosan tasolla – kaukana heinäkuun New Yorkin World Pride -tapahtumaan osallistuneiden arvioiden mukaan viidestä miljoonasta ihmisestä. City, historian suurin LGBTQ-juhla.
"Se alkoi pienestä sosiaalisesta asiasta", Stellar, nyt 75, muistelee. ”Myös marssijia oli – erittäin rohkeita sieluja, joilla oli merkkejä, kuten Marsha P. Johnson, joka inspiroi meitä kaikkia. Kun ihmiset pilkkasivat meitä, autot ajoivat ohi ja sylkivät meitä, huusivat meille jatkuvasti, Marsha oli siellä, näyttäen törkeältä ja loistokkaalta omassa estetiikissään, ja hän sanoi: "Älkää välittäkö niistä." Sitä varten "P" on "älä välitä heistä, älä anna heidän estää meitä".
Tämä pysäyttämätön henki viettää nyt 50-vuotisjuhlavuottaan: ensimmäiset Pride-kulkueet järjestettiin paikka Yhdysvalloissa vuonna 1970, vuosi Stonewall Innin kansannousun jälkeen, jota monet pitävät modernin LGBTQ-vapautusliikkeen katalysaattorina. Vuoden aikana, jolloin koronavirus estää suuria kokoontumisia ja monia Pride-tapahtumia on peruttu tai siirretty, yli 500 Pride- ja LGBTQIA+ -yhteisöorganisaatiota 91 maasta osallistuu Global Prideen 27. kesäkuuta. Mutta vuosikymmenten aikana Pride-kulkueet ovat kehittyneet. tavalla, joka ylittää osallistujien määrän – ja valokuvattuaan niitä viiden vuosikymmenen ajan Stellar on nähnyt tämän kehityksen omakohtaisesti. "Se oli homomaailman keskus", hän sanoo Priden alkuvuosista.
Stonewall-kapina tapahtui useiden iltojen aikana kesäkuun 1969 lopussa. Vaikka LGBTQ-yhteisö oli vastustanut poliisin syrjintää useissa muissa pienemmissä yhteyksissä 1960-luvun lopulla kaupungeissa, kuten San Franciscossa ja LA:ssa, Stonewall katkaisi ennennäkemättömän tilanteen. tapa.
"Ihmiset olivat valmiita Stonewallin kaltaiseen tapahtumaan, ja heillä oli kommunikaatio ja suunnittelu valmiina aloittaakseen puhumisen heti", sanoo Katherine McFarland Bruce, Pride Parades: How a Parade Changed the World -kirjan kirjoittaja. Aktivistiryhmät LA:ssa ja Chicagossa, jotka myös järjestivät Pride-paraatteja vuonna 1970, ottivat välittömästi yhteyttä New Yorkin kollegoihin suunnitellakseen toimia vuosipäivän ympärille. Kun LA:ssa henki oli enemmän hauskanpitoa ja juhlimista, Bruce sanoo, että New York suunniteltiin enemmän aktivistien yhdistämiseksi. "Meidän on tultava ulos ja lopetettava häpeäminen, tai muuten ihmiset pitävät meitä friikkeinä", yksi osallistuja paraatista New Yorkissa kertoi New York Timesille vuonna 1970. "Tämä marssi on vahvistus ja julistus uudesta ylpeydestämme."
Vuoteen 1980 mennessä Pride-paraateja oli järjestetty ympäri maailmaa kaupungeissa kuten Montrealissa, Lontoossa, Mexico Cityssä ja Sydneyssä. Mutta kun vuosikymmen alkoi, tapahtumien sävy muuttui, kun AIDS-kriisin tragedioista tuli keskeisiä toimia ja mielenosoituksia. Tähän mennessä Stellarilla oli suuri joukko outoja ystäviä ja hän alkoi tehdä lisää kuvat dokumentoida heidän jokapäiväistä elämäänsä. "Minusta todella tuntui, että olin sen velkaa meille, kuten omituisessa "meissä", alkaa vain valokuvata niitä, jotka tunsin ja jotka olivat mielestäni muiston arvoisia", sanoo Stellar, jolla on tuleva Kapp Kappin isännöimä digitaalinen näyttely. Galleria, jonka tuotosta 10 % menee Marsha P. Johnson Instituten tukemiseen.
Brucelle Pride näyttää, kuinka LGBTQ-yhteisö on pystynyt jatkuvasti vaatimaan toimintaa ja näkyvyyttä ajankohtaisten asioiden parissa.
Kun 1980-luvulla ryhmät organisoituivat AIDS-kriisin ympärille, 1990-luvulla LGBTQ-ihmiset näkyivät mediassa enemmän julkisessa elämässä, mikä johti siihen, että yhä useammat yritykset alkoivat osallistua Prideen. Vaikka Stonewallin vuosipäivä oli pitkään tarjonnut ajoituksen vuotuisille Pride-tapahtumille, presidentti Bill Clinton julkaisi vuonna 1999, että joka kesäkuu olisi homo- ja lesbopride-kuukausi Yhdysvalloissa (presidentti Barack Obama laajensi määritelmää vuonna 2008, kun hän julisti. että kesäkuuta muistettaisiin lesbo-, homo-, biseksuaali- ja transsukupuolisena Pride-kuukautena.)
2000-luvun alussa nähtiin sitten suurempaa kampanjointia samaa sukupuolta olevien avioliitto. Kesällä 2010 Bruce teki nykytutkimusta kirjaansa varten osallistumalla kuuteen eri Pride-kulkueeseen eri puolilla Yhdysvaltoja, mukaan lukien yksi San Diegossa, jossa asuu maan suurin sotilashenkilöstö, jossa kampanjointi keskittyi "älä älä" kumoamiseen. kysy, älä kerro" -politiikkaa. "Mielestäni Pride on LGBT-ryhmille väline saada päivän asiat kuuluviin sekä omassa yhteisössään että laajemmassa kansalaisyhteisössä, johon he kuuluvat", Bruce pohtii ja lisää, että viime vuosina on kampanjoinut rotujen oikeudenmukaisuuden ja transsukupuolisuuden puolesta. oikeudet ovat tulleet näkyvämmiksi.
Silti kun nämä risteävät epäoikeudenmukaisuudet ovat nousseet julkisen tietoisuuden eturintamaan, useat suurten, pitkään jatkuneiden Pride-kulkueiden näkökohdat ovat joutuneet entistä enemmän tarkastelun kohteeksi - palauttaen Priden jollain tapaa sen protestivetoiseen alkuperään.
Jotkut LBGTQ-aktivistit ja yhteisön järjestäjät ovat kritisoineet Priden yhtiöittämistä, kun paraatit odottavat yrityksiltä sponsorointia auttamaan nopeasti kasvavien joukkojen taloudellisia vaatimuksia. Toiset kyseenalaistavat, onko mitään syvään juurtunutta toimintaa sateenkaaren takana liput. "Mitä tapahtuu heinäkuun 1. päivänä, kun eläkeläiset eivät saa asuntoa ja lapsia heitetään ulos kodeistaan ja sekä transnaisia että cis-naisia murhataan kadulla? Merkitsekö tuo sateenkaari jotain 365 päivää vuodessa", Ellen Broidy, Gay Liberation Frontin jäsen ja ensimmäisen vuotuisen Gay Pride Marchin perustaja vuonna 1970.
New Yorkin ja San Franciscon aktivistit ovat aloittaneet omat erilliset paraatit protestoidakseen poliisin ja yritysten osallistumisesta vakiintuneempiin paraateihin, kun otetaan huomioon sekä historiallinen että nykyaikainen mustien ja queer-yhteisöjen suhteeton poliisitoiminnan taso. Ja vastatakseen monimuotoisuuden puutteeseen suurimmissa Pride-tapahtumissa, järjestäjät ovat käynnistäneet tapahtumia luodakseen turvallisen tilan syrjäytyneemmille LGBTQ-yhteisön joukossa. Isossa-Britanniassa kannatus on kasvanut UK Black Pridelle, joka alkoi vuonna 2005 mustien lesbojen järjestämänä pienenä kokoontumisena tapaamaan ja jakamaan kokemuksia. Tapahtuma on nyt Euroopan suurin juhla Afrikan, Aasian, Karibian, Lähi-idän ja Latinalaisen Amerikan syntyperää oleville LGBTQ-ihmisille, eikä se liity Pride in Londoniin, jota on aiemmin kritisoitu monimuotoisuuden puutteesta.
Toisille, jotka elävät ympäristöissä, joissa homous uhkaa valtion sallimaa väkivaltaa ja jopa kuolemaa, Pride-tapahtumat toimivat tärkeänä elinehtona, joka on samanlainen kuin New Yorkissa 1970-luvulla. Viime vuosina yhteisöt eSwatinissa, Trinidadissa ja Tobagossa ja Nepalissa ovat järjestäneet ensimmäiset Pride-kulkueensa. Aktivisti Kasha Jacqueline Nabageser järjesti ensimmäisen Pride-juhlan Ugandassa vuonna 2012 saatuaan tietää, että hän oli käynyt useissa Pridesissä eri puolilla maailmaa, mutta ei koskaan omassa maassaan, jossa siirtomaa-ajalta jääneet pitkät lait kriminalisoivat samaa sukupuolta olevien toiminnan. "Minulle se oli aika tuoda yhteisö yhteen ja heidän tietää, etteivät he ole yksin, missä he piileskelivätkin", Nabageser sanoo ja lisää, että tapahtumaan saapui ihmisiä, jotka eivät ehkä olleet nähneet itseään LGBTQ-aktivisteina. ja myöhemmin yhtyi ajamaan homojen oikeuksia maassa. Ainakin 180 ihmistä saapui ensimmäiseen tapahtumaan Entebben kaupungissa, ja vaikka Ugandan hallitus on yrittänyt sulkea myöhemmät Pride-juhlat, Nabageser näkee koston merkkinä yhteisön voimasta sen näkyvyydessä.
"Mitä enemmän [hallitus] pysäyttää meidät, sitä enemmän he saavat yhteisön vihaiseksi ja innokkaammaksi Prideen. Meille se on ollut voitto”, hän sanoo ja lisää, että yhteisö on suunnittelu tapoja juhlia turvallisesti pienissä ryhmissä koronaviruspandemian keskellä. "Tapalla tai toisella meillä on Pride, ja meidän on jatkettava taistelua."
Jätä vastaus