FONTOS TUDNI. TÖRTÉNELMI LMBTQ SZABÁLYOK: JAMES BALDWIN
James Arthur Baldwin amerikai regényíró, drámaíró, esszéíró, költő és aktivista volt. A Notes of a Native Son (1955) című könyvben összegyűjtött esszéi a faji, szexuális és osztálybeli különbségek bonyolultságát kutatják az Egyesült Államok nyugati társadalmában a huszadik század közepén. Baldwin 1924-ben született Harlemben, ahol édesanyja és prédikátor mostohaapja nevelte fel, majd később a pünkösdi gyülekezetben ifjabb lelkész/gyermekprédikátor lett. Alig 24 évesen hagyta el az Egyesült Államokat, hogy Párizsban éljen, és rájött, hogy az amerikai rasszizmus súlya elviselhetetlen. Írói karrierje Párizsban kezdett beindulni, második regénye, a Giovanni szobája volt az első, amely kifejezetten az azonos neműek kapcsolatával foglalkozott. Akkori kiadója a Knopfnál ezt mondta neki:
„…én „néger író” voltam, és elértem „egy bizonyos közönséget”. „Tehát – mondták nekem – nem engedheti meg magának, hogy elidegenítse ezt a közönséget. Ez az új könyv tönkreteszi a karrierjét, mert nem ugyanazokról a dolgokról és nem ugyanúgy ír, mint korábban, és nem adjuk ki ezt a könyvet, hogy szívességet vállaljunk Önnek… Ezért azt mondtam nekik: „Baszd meg!” "
(Ez 1956-ban történt!) Később Baldwin elhagyta Párizst, és kötelességének érezte, hogy jobban részt vegyen az Egyesült Államok polgárjogi mozgalmában (bár meg kell jegyezni, hogy nem csatlakozott a „polgárjogi mozgalom” kifejezéshez, inkább nevezte azt 1979-ben „a legújabb rabszolgalázadás”. Újságírást és esszéket írt, köztük olyan könyvhosszúságúakat is, mint a páratlan A tűz a következő alkalommal, amely ma éppoly sürgősen olvasható. Beszédekben, interjúkban és vitákban is szerepelt nyilvánosan, olyan izzó beszédjelenlétet és retorikai stílust mutatva be, amely a szószékről szerzett tapasztalatait más célra fordította. Ez a rövid vita a Dick Cavett show-ról, amely lényegében arról szól, hogy „miért kell ennek mindig faji dolognak lennie”, jó példa erre.
Baldwin mindezt úgy tette, hogy kint volt, és bocsánatkérés nélkül nem egyenes (bár élete végéig nem volt hajlandó azonosulni egy adott címkével, legutóbbi interjújában kijelentve: „A meleg szó mindig rossz irányba sújtott. soha nem értettem pontosan, hogy mit kell ez alatt érteni. Nem akarok távolinak vagy pártfogónak tűnni, mert nem igazán érzem ezt. Egyszerűen úgy érzem, ez egy olyan világ, aminek nem sok köze van hozzám, ahhoz, hogy hol nőttem fel. Soha nem voltam otthon benne.”) Szexualitásával kapcsolatos nyitottsága gyakran frusztrációt okozott szövetségeseinek és ellenségeinek egyaránt, de Baldwint egy látszólagos ellentmondás megtestesülése tette igazán figyelemreméltóvá. Kultúrkritikáiban és megfigyeléseiben éles lehetett, de elég nagylelkű ahhoz, hogy megadja azokat; tiszta tekintetű és érzelmtelen volt az általa elkövetett hihetetlen károkat illetően, de nem volt hajlandó cinikussá válni ezzel szemben; nagyrészt elítélte az egyházat, amelyben felnőtt, de életével és munkásságával sok tekintetben megmutatta annak legcsodálatosabb elveit. Nagyon szeretjük őt és a munkáját, és úgy gondoljuk, hogy végtelenül sokat lehet tanulni tőle!
Hagy egy Válaszol