PENTING UNTUK TAHU. TOKOH LGBTQ BERSEJARAH: JAMES BALDWIN
James Arthur Baldwin ialah seorang novelis, penulis drama, penulis esei, penyair, dan aktivis Amerika. Esei beliau, yang dikumpulkan dalam Notes of a Native Son (1955), meneroka selok-belok perbezaan kaum, seksual dan kelas dalam masyarakat Barat Amerika Syarikat pada pertengahan abad kedua puluh. Baldwin dilahirkan pada tahun 1924 di Harlem, di mana dia dibesarkan oleh ibunya dan bapa tiri pendakwah, dan kemudian menjadi menteri muda/pendakwah kanak-kanak di gereja Pentakosta. Dia meninggalkan AS pada usia 24 tahun untuk menjalani kehidupan sendiri di Paris, mendapati berat perkauman Amerika tidak dapat ditanggung. Kerjaya penulisannya mula berkembang di Paris, dan novel keduanya, Giovanni's Room, adalah yang pertama berurusan secara eksplisit dengan hubungan sejenis. Penerbitnya pada masa itu di Knopf memberitahunya:
“…Saya adalah “seorang penulis Negro” dan saya mencapai “khalayak tertentu.” "Jadi," mereka memberitahu saya, "anda tidak mampu untuk mengasingkan penonton itu. Buku baharu ini akan merosakkan kerjaya anda kerana anda tidak menulis tentang perkara yang sama dan dengan cara yang sama seperti anda sebelum ini dan kami tidak akan menerbitkan buku ini sebagai bantuan kepada anda... Jadi saya memberitahu mereka, "Persetan kamu." “
(Ini adalah pada tahun 1956!) Kemudian, Baldwin meninggalkan Paris, merasakan kewajipan untuk lebih terlibat dalam pergerakan hak sivil AS (walaupun harus diperhatikan bahawa dia tidak menandatangani istilah 'pergerakan hak sivil,' sebaliknya memanggilnya pada tahun 1979 "pemberontakan hamba terbaharu."). Dia menulis kewartawanan dan esei, termasuk yang panjangnya buku seperti yang tiada tandingannya Waktu Seterusnya Kebakaran, yang berbunyi begitu mendesak hari ini. Beliau juga membuat penampilan umum untuk ucapan, wawancara dan perbahasan, menunjukkan kehadiran pidato pijar dan gaya retorik yang meletakkan semua pengalamannya dari mimbar kepada tujuan yang berbeza. Perbahasan ringkas mengenai Dick Cavett menunjukkan, pada asasnya, "mengapa ia sentiasa perlu menjadi perkara perlumbaan" adalah contoh yang baik.
Baldwin melakukan semua ini semasa berada di luar dan tanpa maaf tidak lurus (walaupun dia enggan mengenal pasti dengan label tertentu sehingga akhir hayatnya, menyatakan dalam temu bual terakhirnya, "Perkataan gay selalu menggosok saya dengan cara yang salah. Saya tidak pernah memahami dengan tepat apa yang dimaksudkan dengannya. Saya tidak mahu kedengaran jauh atau merendahkan kerana saya tidak benar-benar merasakannya. Saya rasa ia adalah dunia yang tidak ada kaitan dengan saya, dengan tempat saya membesar. Saya tidak pernah berada di rumah di dalamnya.”) Keterbukaannya tentang seksualitinya sering menjadi sumber kekecewaan bagi sekutu dan musuhnya, tetapi memilih untuk mewujudkan percanggahan yang kelihatan adalah segala-galanya yang menjadikan Baldwin begitu luar biasa. Dia boleh menjadi pedas dalam kritikan dan pemerhatian budayanya, tetapi cukup murah hati untuk memberinya; dia berpandangan jelas dan tidak berperasaan tentang bahaya yang luar biasa yang dilihatnya digubal tetapi enggan menjadi sinis dalam menghadapinya; dia sebahagian besarnya mengecam gereja yang dibesarkannya tetapi dalam banyak cara menunjukkan prinsip yang paling mengagumkan dengan kehidupan dan pekerjaannya. Kami sangat menyayanginya dan hasil kerjanya, dan berpendapat bahawa banyak perkara yang perlu dipelajari daripadanya!
Sila tinggalkan balasan anda