IMPORTANT DE ȘTIUT. FIGURI LGBTQ ISTORICE: JAMES BALDWIN
James Arthur Baldwin a fost un romancier, dramaturg, eseist, poet și activist american. Eseurile sale, adunate în Notes of a Native Son (1955), explorează complexitatea distincțiilor rasiale, sexuale și de clasă în societatea occidentală a Statelor Unite la mijlocul secolului XX. Baldwin s-a născut în 1924 în Harlem, unde a fost crescut de mama sa și de tatăl vitreg predicator, iar mai târziu a devenit slujitor/copil predicator în biserica penticostală. A părăsit SUA la fragedă vârstă de 24 de ani pentru a-și face o viață la Paris, considerând că greutatea rasismului american era insuportabilă. Cariera sa de scriitor a început să descopere la Paris, iar cel de-al doilea roman al său, Camera lui Giovanni, a fost primul care s-a ocupat în mod explicit de o relație între persoane de același sex. Editorul său de la acea vreme la Knopf i-a spus:
„...Am fost „un scriitor negru” și că am ajuns la „un anumit public”. „Deci”, mi-au spus ei, „nu vă puteți permite să înstrăinați acel public. Această nouă carte îți va distruge cariera pentru că nu scrii despre aceleași lucruri și în aceeași manieră ca înainte și nu vom publica această carte ca o favoare pentru tine... Așa că le-am spus: „La naiba”. „
(Aceasta a fost în 1956!) Mai târziu, Baldwin a părăsit Parisul, simțindu-se obligația de a fi mai implicat în mișcarea pentru drepturile civile din SUA (deși trebuie remarcat că nu a semnat termenul „mișcare pentru drepturile civile”, numindu-l în schimb. în 1979 „cea mai recentă rebeliune a sclavilor.”). A scris jurnalism și eseuri, inclusiv cele lungi de cărți precum incomparabilul Foc următor Timpul, care se citește la fel de urgent și astăzi. De asemenea, a făcut apariții publice pentru discursuri, interviuri și dezbateri, demonstrând o prezență vorbitoare incandescentă și un stil retoric care a pus toată experiența sa de la amvon într-un alt scop. Această scurtă dezbatere la emisiunea Dick Cavett despre, în esență, „de ce trebuie să fie întotdeauna o chestie de rasă” este un bun exemplu.
Baldwin a făcut toate acestea în timp ce era în afara și fără scuze (deși a refuzat să se identifice cu o anumită etichetă până la sfârșitul vieții sale, afirmând în ultimul său interviu: „Cuvântul gay m-a frecat întotdeauna în mod greșit. Eu nu am inteles niciodata exact ce se intelege prin ea. Nu vreau sa par distant sau condestinator pentru ca nu prea simt asta. Pur si simplu simt ca este o lume care are putina legatura cu mine, cu locul in care am crescut. Nu am fost niciodată acasă în asta.”) Deschiderea lui cu privire la sexualitatea sa a fost adesea o sursă de frustrare atât pentru aliații, cât și pentru dușmanii săi, dar alegerea de a întruchipa o aparentă contradicție a fost tot ceea ce l-a făcut pe Baldwin atât de remarcabil. Ar putea fi uscător în criticile și observațiile sale culturale, dar suficient de generos pentru a le oferi; era cu ochii limpezi și lipsit de sentimente față de răul incredibil pe care îl vedea pus în aplicare, dar a refuzat să devină cinic în fața ei; el a denunțat în mare măsură biserica în care a crescut, dar și-a manifestat în multe feluri cele mai admirabile principii prin viața și opera sa. Îl iubim foarte mult pe el și munca lui și credem că există o cantitate nesfârșită de învățat de la el!
Lasă un comentariu