Planifikoni një martesë me të njëjtin seks dhe merrni këshilla të pakërkuara nga të afërmit?

Mark O'Connell, autor i Nuset moderne dhe dhëndërit modernë: Një udhëzues për Planifikim Dasma të drejta, homoseksuale dhe të tjera jotradicionale të shekullit të njëzet e një, ndan një fragment nga libri i tij se si të merreni me këshillat e dasmës nga të afërmit tradicionalë.

nga Ivy Jacobson

Dritat e vëmendjes prapa perdes: Këshilla të pazakonta nga të afërmit tradicionalë

"A do të vishni një fustan nuseje shirit ngjitës?" pyeta Emily kushërira e Justinit. 

Do t'ju bëj të dini se mamaja e Emily-t, tezja Corky, është e para që ka bërë një fustan tërësisht nga shiriti ngjitës! Ajo e projektoi atë për maturën e Emily në vitet nëntëdhjetë. Fotografia e Emily-t u shfaq në revista të mëdha - si Parim— dhe trendi u bë viral. Fustani me shirit është bërë një fenomen, një gjë. Tani është një konkurs në vazhdim dhe madje ishte një sfidë dizajni Runway Project në vitin 2012. Por deri më sot, Corky nuk ka marrë asnjë kredi formale; ata janë njerëz privatë. Kjo është arsyeja pse pyeta në mënyrë provokuese për veshjen e dasmës së Emily - ajo ishte e fejuar për një kohë të gjatë me të fejuarin e saj, por pa dasmë në horizont. Doja që të gjithë të përfshirë të kishin vëmendjen që unë ndjeja se e meritonin. Doja që e vërteta e tyre e çuditshme - e cila ishte errësuar nga normaliteti / "privatësia" - të bëhej kryetitujt. 

E shihni, kudo ku ka çuditshmëri, ka të vërtetën. Kudo që ka çuditshmëri, ka nevojë. 

Shumë, nëse jo shumica e dasmave tona moderne, qofshin ato homoseksualë, heteroseksualë apo çfarë keni ju, janë i çuditshëm, që do të thotë se i rezistojnë kategorisë ose definicionit. Ju garantoj se jeni aktualisht pas një dasme të tillë, në të cilën e vërteta juaj peshon më shumë se traditën. Ajo që është e çuditshme për ju Nevojat për të devijuar nga norma për të ekzistuar, për të jetuar, për të marrë frymë - ashtu si Emily kishte nevojë për një fustan shirit ngjitës për t'u ndjerë si vetvetja në maturë. 

Lyn dhe Jorge 

Dasma e shoqes sime Lyn është një shembull i shkëlqyer i queer = vërtetës = nevojës. Lyn u rrit si hebre dhe dilte vetëm me djem hebrenj derisa u takua me Jorge- një katolik jo praktikant me origjinë salvadorane. Pra, jo hebre. Konservator (dhe i brishtë) në judaizmin e tij, vëllai i Lynit ndau me këmbëngulje Lyn përpara dasmës së saj besimin e tij të fortë se ajo duhet të martohej brenda besimit. Për të shmangur konfliktin e mëtejshëm, Lyn nuk përmendi se një rabin femër do të kryente ceremoninë e tyre, duke mos dashur të dëgjonte më shumë kritika. Vëllai i saj fillimisht refuzoi të merrte pjesë. Ndërkohë, babai i Lyn-it - një hebre i lindur nga dhjaku katolik - kishte pendë të gërvishtura që Jorge nuk ishte më shumë katolike. Babai i saj ishte gjithashtu i kujdesshëm që të mos afrohej shumë me chuppah-un e tyre gjatë shërbimit. 

Lyn u mërzit nga e gjithë kjo, për një kohë. Çdo zgjedhje që ajo bëri shkaktoi luftëra të shenjta. Por kur ajo u lodh shumë për t'u kujdesur, ajo i kujtoi vetes pse donte një martesë në fillim vend. Ajo e do Jorge. Ajo dëshiron të kalojë pjesën tjetër të jetës me të. Dhe ajo donte ta festonte atë me njerëzit më të rëndësishëm në jetën e saj. Është provokuese e çuditshme, pasi dasma e saj dukej për disa, ky nuk ishte qëllimi i Lyn. Dasma e saj e bukur ishte thjesht rezultat i së vërtetës së saj dhe nevojës së saj për të udhëhequr rrugën, dhe megjithëse ka marrë kohë, vëllai i saj tani ka një marrëdhënie të ngrohtë me Jorge dhe shpreh dashurinë e tij të bollshme për Lyn dhe djalin e Jorge.

Zbulimi juaj 

Pra, mos u shqetësoni për të qenë provokues për sa kohë që jeni ju. Të Batman dhe Robin dasma, ose Mjellma e zezë, Punk me avull, Alien Vs. grabitqarose Star Wars dasma - e plotësuar me procesion drejt Marshit Darth Vader - sigurisht që gjithçka mund të funksionojë, por vetëm nëse koncepti ju zbulon. Nuk nëse ju mbështjell në një kamp të jashtëm. Mund të jetë e ndërlikuar të dallosh ndryshimin, veçanërisht kur policia normative na rrethon në formën e familjes dhe miqve tanë, dhe veçanërisht kur policia normative jemi edhe ne.

Policia Normative 

Sirena e policisë normative bie në disa mënyra - qasja e vrazhdë e vëllait të Lynit, sigurisht, por edhe nga mënyra më delikate. Nëna ime nga frika se do të kishim një Dasma e Elton John ose njerëz që pyesin gjëra të tilla si “Ti je nuk duke mbuluar tatuazhet tuaja?” ose “Nuk ke nevojë të puthesh në altar, apo jo? Meqë jeni dy djem?” Miqtë ju thërrasin Bridezilla ose Groomzilla vetëm sepse dëshironi një fustan apo kostum me shkëlqim që ju bën të ndiheni si një yll. Familja thotë se ju jeni "shumë", vetëm sepse jeni të emocionuar për t'u martuar ose sepse në të vërtetë dëshironi të dukeni në këtë dritë. Është kaq e lehtë të shkurajohesh në këto momente, të mbyllësh eksitimin tënd dhe/ose të vyshket nga turpi. 

Merrni pak kohë për të reflektuar mbi mesazhet që ju pengojnë të qëndroni në qendër të vëmendjes - veçanërisht kur jeni ju që po punoni vetë. 

Shikoni gjatë dhe fort mënyrat që ëndërroni të shfaqeni. Bëjini këto images ju jep te dridhura? Nëse po, ndoshta kjo është për shkak se ideja për të festuar gjithçka që doni para njerëzve që doni ju emocionon. Edhe nëse zgjedhja juaj e prezantimit duket provokuese për disa, provokimi mund të mos jetë qëllimi juaj përfundimtar. Edhe nëse zgjidhni të rrënoni muret e traditës – siç bëri Lyn kur u martua me një johebre dhe kishte një rabin femër – ndoshta ju e keni bërë këtë për të krijuar hapësirë ​​që e vërteta juaj të ekzistojë. Jo thjesht për të "bërë një skenë".

Për më tepër, ndoshta të afërmit tuaj në dukje tradicionale kanë më shumë mençuri të çuditshme për t'ju ofruar nga sa duket fillimisht. 

Për shembull, një herë e ngatërrova hallën Corky se ishte polici normative gjatë një vizite me të dhe bashkëshortin e saj, xhaxha Gjonin, pak pas dasmës sonë. Korkit nuk i pëlqeu një nga dollitë në pritjen tonë dhe donte që ne ta dinim. "Unë thjesht nuk mendova se ishte e nevojshme," tha ajo, duke iu referuar dollisë "politike" të dhënë nga miku ynë i dashur Sharon. Sharon është një forcë shumë e shoqërueshme dhe e artikuluar - ne ndonjëherë e quajmë atë Uragani Sharon. Ajo ishte avokate e projektit ACLU LGBT në kohën e dasmës sonë, dhe me gabimet e martesës që po ndryshonin – ligjërisht dhe shoqërisht – nuk mund të mendonim për askënd më të mirë për pjesën e mbajtjes së vërtetë, të mbrojtjes. e dasmës sonë të paligjshme se ajo. Por Corky nuk u pajtua. “Ne ishim të gjithë aty për t'ju mbështetur. Pse dikush duhej të shkonte atje?”

Komentet e saj më bënë të zhgënjej në atë kohë, por me dritëshkurtër dhe në mënyrë të pasaktë, i përcaktova ato duke thënë se ajo ishte tradicionale. 

Nëna e Justinit, Sandy, ndoshta kishte ngjyrosur pikëpamjen time, duke sugjeruar që Gjoni (vëllai i saj) konsiderohej "normal" nga prindërit e tyre WASPy, ndërsa Sandy ndihej si delet e zeza. John dhe Corky patën një martesë të gjatë të shëndetshme, një shtëpi të bukur në Nju Angli - me një gardh - dhe dy vajza të bukura. Ndërsa Sandy - megjithëse kishte dy djem të bukur - ishte e divorcuar dhe jashtëzakonisht jokonvencionale në humor, në stil dhe në përgjithësi. Por kjo është vetëm një këndvështrim. 

Kujdesuni për tregimet e njëanshme të familjes. Mund të krijojnë pengesa të panevojshme mes jush dhe disa të afërmve tuaj. 

Sigurisht, nga pamja e helikopterit, John dhe Corky mund t'i ngjajnë familjes normale nga Lëreni Kastorit, por nëse zmadhoni tatuazhin e hardhucës në veshin e Corky-t, do të shihni një çuditshmëri përrallore që lëviz jashtë. Në fakt, nëse shkoni në shtëpinë e tyre - e cila i ngjan një shtrati dhe mëngjesi të mrekullueshëm të Nju Anglisë - mund të vëreni një dritë magjike që ikën nga një derë lart. Kjo është dhoma e artizanatit të Corky. Brenda, do të gjeni lodra të pikturuara me dorë, karrige, orë—dhe fustan të rastësishëm shirit ngjitës—të gjitha në stilin e saj të çuditshëm. 

E dini se si e ka Tim Burton atë estetikë ikonike, të botës tjetër, me vija bardh e zi, mistike, gotike? E Corky është po aq e dallueshme.

Ajo dikur i bëri Justinit një karrige të lyer me ngjyra të shijshme karamele dhe forma të ngjashme me Miro që duket se kërcejnë. Ajo gjithashtu na dërgon çdo vit një stoli krijuese të Krishtlindjeve të bëra me dorë: një herë, në mënyrë të paharrueshme, ne morëm kukudhët e mbushur me fytyrat tona të shtruara mëndafshi, të cilat ne i quajmë kukullat tona vudu. Ajo është me të vërtetë personi më origjinal, i talentuar dhe më i çuditshëm artizanal që kam njohur ndonjëherë. 

Por preferenca e saj është të mbetet e panjohur. E mbyllur, nëse dëshironi. Dhe unë duhet të mësoj ta respektoj atë. (Në një moment. Është e qartë se nuk jam ende atje, pasi padyshim që po shkruaj për të.) Por kjo është vetëm për të thënë se edhe të afërmit tanë shumë privatë, në dukje tradicionale nuk janë domosdoshmërisht diktatorë të Koresë së Veriut. Qëllimi i tyre përfundimtar mund të mos jetë të na mbyllin. Në fakt, si Corky, ata mund të kenë një bollëk çuditshmërie krijuese të fshehura që mund të jetë shumë e dobishme për ne, nëse dimë se ku të shikojmë. 

Corky dhe John 

Siç rezulton, Corky dhe John kishin një dasmë e çuditshme të tyre. (Ishte Black Sheep Sandy ai që kishte gjërat e mëdha normale për të bërë në një port të zbukuruar në New Hampshire. Mbani mend çfarë thashë për dasmat dhe ironinë, në kapitullin 1?) John dhe Corky, nga ana tjetër, ikën. Ata jetonin në Kansas në atë kohë, larg familjeve të tyre dhe thjesht e bënë atë. Vetëm ata, disa miq dhe qeni i Gjonit, Josh. Kushtet e tyre. John i dha Corky një unazë Donald Duck në atë kohë: një gjest që zbuloi humorin e tyre dhe ndjenjën e çuditshme të këtij rituali si një performancë. Ata kanë pasur një shumëllojshmëri të unaza martese me kalimin e viteve - fildishi, nefriti, platini - por John kohët e fundit e ripunoi unazën origjinale për të përkujtuar martesën e tyre të çuditshme: Donaldi tani shtrëngon një diamant. 

Dhe çuditshmëria e tyre madje u bë bërthamore - si në familje. Ndërsa po shkruaj këtë, ne kemi marrë një njoftim pas faktit të dasmës intime të kushërirës Emily, nën radar. Nuk ka fustan shirit ngjitës, fatkeqësisht. Por e vërtetë për veten, Emily shkoi për rehati të çuditshme nusërie: bluzë e bardhë, pantallona të shkurtra xhins dhe rrokullisje.

Filloni të rreshtoni tradicionalistët e zakonshëm në familjen tuaj dhe t'i merrni në pyetje. 

Ju mund të përdorni çdo sugjerim normativ që nuk ju pëlqen, por ndërkohë mund të gjeni frymëzim në vende të papritura. 

Për shembull, merrni tezen time Ritën, e cila pasi u lidh në vitet shtatëdhjetë, u fut drejt e në fund të thellë të Long Island periferike (fjalë për fjalë, ajo ishte një instruktore noti). Ajo ishte në të njëzetat e hershme dhe kjo ishte bileta e saj për të dalë nga Bronx. Për sa kohë që e kam njohur, ajo ka qenë bionde e bukur, verbuese, duke tundur thonjtë me të cilët mund të prisje një biftek dhe "duke marrë" si një shtëpiake e vërtetë e "Lawn Guyland". Pantofla e qelqit e normales periferike dukej se i përshtatej këmbës së Ritës - derisa ajo u divorcua dhe periferia u bë "Dawgville". Dhe Hirushja e Lawn Guyland u kthye me keqardhje në Rita nga Blloku. 

Llaku normal i fshirë, tani mund ta shoh Ritën të freskët, mrekullisht, të çuditshme. Unë imagjinoj se si mund të ketë qenë ajo para martesës së saj tradicionale. Kur ajo ishte studente në FIT dhe projektoi veshjen e saj për dasmën e prindërve të mi në 1971, për shembull. Pantallona të nxehta rozë të egra! (Ajo më ka korrigjuar që atëherë: tha se pantallonat e nxehta ishin në të vërtetë "salmon"). Jo saktësisht ajo që do të zgjidhte për një martesë një amvise e ndërgjegjshme për statusin e Long Island. Krejt e çuditshme. Kush do të kishte thunk? 

I kisha kërkuar Ritës një këshillë të drejtpërdrejtë bashkëshortore, të tilla si "A duhet të na japin nënat tona?" ajo mund ta ketë rrudhosur hundën në mënyrë të papranueshme - normalisht, me dembelizëm - duke mos parë një gjë të tillë në "Lawn Guyland". Por truku do të ishte të pyesni për pantallonat e nxehta. Atje do të gjeja dritën e Ritës, një dritë që mund të kishte ndihmuar në kërkimin tonë për të vërtetën konjubiale. 

Siç rezulton, vëllai i Lyn - hebreu i tërbuar konservator - ka gjithashtu një histori të fshehtë të çuditshmërisë - duke përfshirë netët e egra në New Orleans, dhe madje edhe një veshje të kryqëzuar për Halloween, duke u veshur si një infermiere femër në kamp. Lyn ka një foto. Sikur ajo të kishte akses në atë version të tij kur planifikonte dasmën e saj. 

Ne mësojmë të përballemi më mirë me policinë normative në jetën tonë dhe të marrim frymëzim prej tyre, kur kuptojmë se nga vijnë komentet e tyre rregullatore. Ata nuk po përpiqen domosdoshmërisht të jenë arbitra të traditës, as nuk kanë domosdoshmërisht një fobi ndaj njerëzve si ju. Ajo që ata mund të kenë është ambivalenca për të banuar vetë në qendër të vëmendjes. 

Ambivalenca në qendër të vëmendjes 

Ambivalenca e vëmendjes është ndjenja e përzier rreth ekspozimit të së vërtetës krijuese kur ajo sfidon normën. Kjo bën që njerëzit të jenë reaktivë dhe ndonjëherë të kundërshtojnë kur ju merrni në qendër skenën. 

Por si Corky, Rita dhe vëllai i Lyn-it, ata gjithashtu mund të mbajnë një fustan të mrekullueshëm shirit ngjitës, pantallona të nxehta "salmon" ose një veshje infermiereje pas perdes. Nëse dëgjojmë me një mendje të hapur, ne mund të gjejmë të vërtetat e tyre të çuditshme dhe të marrim guxim për të shfaqur shprehjet tona të vetvetes. 

Do të doja ta kuptoja më mirë Ambivalencën e Spotlight kur nëna ime deklaroi frikën e saj nga një Dasmë e Elton John. Ose edhe shumë më parë, kur isha pesë vjeç. Nga njëra anë, ajo më la të isha shtrigë për Halloween dhe më mori një kukull Miss Piggy për Krishtlindje. Nga ana tjetër, ajo shpesh ndihej e pakëndshme - delikate, por me ndikim - kur tërhiqja vëmendjen te vetja në mënyra që nuk përputheshin me gjininë, p.sh., "A i shkulin djemtë vetullat?" dhe "S-të tuaja janë duke u bërë pak sibile."

Në fakt nuk është e pazakontë që gratë dhe burrat homoseksualë ose jokonform gjinor të kenë nëna që shfaqin këtë formë të Ambivalencës së Spotlight. Shoqëria jonë tenton të policie ose të ndëshkojë (ose të shfrytëzojë) të gjitha gjërat femërore. Kjo vendos një barrë të padrejtë për shumë prej nesh për të mbuluar dëshirat tona për vëmendje, nga frika e fitimit të etiketave pompoz, mbretëresha e dramës, flakërues, vëmendje kurvë, etj. Shumë nga nënat tona përpiqen të na mbrojnë nga goditja e ashpër e dorës së shoqërisë, duke na dërguar mesazhe - në mënyrë delikate ose të drejtpërdrejtë - për ta "ulur tonin". ("A të duhet vërtet ai fustani i lezetshëm?" "Mos u bëj një princeshë e tillë.") Megjithatë, shumë nga nënat si e imja mund të kenë një dëshirë të tyre të ngushtë - edhe pse një ambivalente - për ne dhe për të dyja kërcejnë në qendër të vëmendjes. 

Për shembull, dëshira e nënës sime që unë të kisha Mis Piggy për të luajtur në prapaskenë bashkëekzistonte me frikën e saj nga mizoria që do të më hidhej nëse do të kapej duke luajtur me Miss Piggy në qendër të skenës. Tani e kuptoj që ajo nuk ishte në thelb homofobike ose veçanërisht efemifobike. Ajo ishte fobike e vëmendjes; frikë nga vëmendja që vinte nga largimi nga siguria e normës. 

Natyrisht, kur burrat e drejtë, të bardhë, mashkullorë janë në qendër të vëmendjes – siç bëjnë rregullisht në mënyra që ne presim: fuqi, agresion, etj. – shpesh as që i vëmë re. (Tre vëllezërit e mi u kursyen shumë nga rregullat delikate dhe normative të nënës sime.) Ne nuk i perceptojmë ata që kërkojnë vëmendje të veçantë pasi i kemi lejuar të dominojnë në qendër të vëmendjes që në fillim. 

Tani e kuptoj që sa herë që mami ankohej për pantallonat e shkurtra të Serena Williams ose të Angelina Jolie... mirë, gjithçka për Angelina Jolie, ose sibilanten time adoleshente "S" (shkollë para dramës, mos harroni), ishte ajo që fliste për Ambivalencën e saj në Spotlight. Kur ajo kritikoi motrën e saj, tezen time Connie, jo vetëm për martesat e saj të shumta, por edhe për interpretimin e roleve kryesore seksi në Çikago, Kabare, Hello Dolly, Sweet Charity, Funny Girl, Cigane dhe të tjerë të panumërt - që të mos harrojmë, ajo u torturua nga Liz Taylor - ishte Ambivalenca e Spotlight të nënës në lojë. 

Do të doja që Ambivalenca e Spotlight të mos kishte një ndikim kaq të fortë mbi nënën time; për hir të saj dhe për hir të mi. Më kujtohet interpretimi i saj i "Dream a Little Dream" duke tejkaluar shumë atë të Mama Cass. Ajo e këndonte atë kur më vinte në shtrat natën. Por përsëri, çuditshmëria vjen nga nevoja dhe në ato momente ajo kishte nevojë të më vinte në gjumë. Si nderim për këtë, unë dhe ajo kërcuam pikërisht atë këngë, në qendër të vëmendjes, në dasmën time.

Megjithatë, Ambivalenca më e madhe e Spotlight me të cilën mund të luftosh është e jotja. 

Mund të aktivizohet kaq lehtë dhe të mbyllë dëshirën tuaj për njohjen e duhur me shpejtësi rrufeje. 

Një fjalë nxitëse e imja, për shembull, është i pahijshëm. Miku ynë Lyle shpesh e përdor atë kur njerëzit janë në qendër të vëmendjes - gjë që ai e percepton si sjellje të kotë. Ai bëhet një personazh virulent dhe i mprehtë kur thotë: "Kjo është e pahijshme!" Një ditë, pasi u zhgënjeva në një nga shpërthimet e Lyle, unë vizatova një karikaturë të këtij personazhi: një vajzë e vogël viktoriane e ngulur lart, me fund tafta rozë dhe kaçurrela Shirley Temple të shtrënguara fort. Unë e quaj atë Lil' Priss. Ky imazh më ndihmon të qesh atë. 

Por në të njëjtën kohë, kam mësuar të kuptoj se ka të ngjarë që mamaja e tij e bukur dhe e lindur në jug po qan pahijshmëri nëpërmjet tij—sikurse brezat e Lil'Prisses qanin nëpërmjet saj. (Ashtu si nëna ime reaktive, rebele, e hapur, italiane po shkruan përmes meje tani - ne jemi në shumë mënyra nga kemi ardhur.) Dhe për të qenë i drejtë, Lyle ka punuar për të negociuar identitetin e tij si një burrë homoseksual me rrënjët e tij konservatore- p.sh., ai tani me guxim drejton aktakuzat e tij për pahijshmëri te autorët e homofobisë. Mundohem ta mbaj parasysh këtë sa herë që bie shi në paradat e mia. Por kam gjithashtu shpresë që Lil'Priss një ditë t'i lëshojë flokët, t'i shkundë, ta lirojë atë korse dhe të jetë qendra e paradës së saj të çuditshme - ashtu siç duhet të vini me dashje në qendër të vëmendjes në dasmën tuaj. 

Siç e kemi përcaktuar tashmë, në fund të fundit është një performancë, na pëlqen apo jo. Njëra në të cilën ju të dy jeni qendra. Nëse po e kaloni atë, duhet të dëshironi të jeni atje. Dhe nëse nuk e bëni, gjeni një mënyrë. 

Mendoni se çfarë thotë ylli i filmit Nicole Kidman për aktrimin: "Unë bëj gjithçka që duhet për të arritur në atë vend." Vetëm… mendoni që ajo të thotë se në theksin e saj austriak, është shumë më argëtuese. Përdorni kohën që keni për të arritur në vend. Ju do të dëshironi të gjeni një mënyrë për t'u ndjerë mirë duke qenë në atë qendër të vëmendjes. Përsëri, ju mund të jeni aq i madh apo i vogël sa të doni, për sa kohë që qëllimi juaj është specifik. Dhe ju dëshironi të jeni atje! I vetmi krim i vërtetë kur ecni në korridor duke veshur një fustan mishi të Lady Gaga, për shembull, është të tregoni se do të donit të mos të vihej re. 

Dhe pse nuk duhet të vini re? Çiftet tradicionale e kanë marrë këtë qendër të vëmendjes prej shekujsh dhe shmangin talljet sepse pritet që ta marrin atë. A është vërtet kaq e turpshme të kërkosh të njëjtën vëmendje? Vetëm për shkak se historia juaj e dashurisë mund të mos jetë më e njohura e treguar ndonjëherë? Më e keqja që mund të ndodhë është që ju të argëtoheni jashtëzakonisht shumë, ndërsa dikush tjetër jo. Siç tha dikur aktorja Uta Hagen, “Duhet të kapërcejmë nocionin se duhet të jemi të rregullt. Të heq mundësinë për të qenë të jashtëzakonshëm dhe të çon në mediokër.” Nuk është turp të kërkosh të të shikojnë si të jashtëzakonshëm, veçanërisht kur ke pasion për të ndarë. 

Po, mund t'ju duhet të dëgjoni diçka të vogël nga vëllai i Lyn-it, nëna ime, Corky, Rita ose Lyle, por do të jeni në gjendje t'i vendosni të gjitha këto në kontekst. Thjesht ofroni një buzëqeshje të hirshme - një që thotë: "Oh, le të mos e luajmë atë lojë." Dolli për çuditshmërinë e të gjithëve - brenda ose jashtë. Dhe pini pak shampanjë. 

Por ne gjithashtu duhet t'i lejojmë njerëzit të festojnë të vërtetat e tyre të çuditshme sipas kushteve të tyre, me ose pa audiencë. Pavarësisht dëshirës sime për ta tërhequr tezen Corky në qendër të vëmendjes—kështu që universi do ta lavdërojë atë për shpikjen e fustanit me shirit ngjitës!—është e saja ta përdorë si të dojë. (Më falni hipokrizinë time, ndërsa e vë në pah këtu. Ne jemi të gjithë në punë). Përpiquni të mbani fokusin tuaj për të bërë atë që është më e mira për të ju dhe ngjarjen tuaj. 

Unë dhe Justin vendosëm të hynim në qendër të vëmendjes që në fillim duke krijuar një imazh të markës së dasmave. Kjo simbolizonte shijen tonë të çuditshme si një palë. Ne e përdorëm atë për çdo gjë, nga ruajtja e datave te programet dhe cilësimet e vendeve. Pas të qeshurit, grindjeve, skicimeve dhe pak verë të kuqe, ndërtuam një version të çuditshëm të pikturës gotike amerikane me dy fermerë meshkuj: ne. 

Disa nga policia normative në jetën tonë na paralajmëruan të mos e përdornim atë, duke sugjeruar se ishte shumë budalla (shumë e çuditshme?). Por për ne ishte e drejtë. Sapo kishim parë dhe u emocionuam Brokeback Mountain, e cila përmbante dashurinë seksuale më të sinqertë mes burrave të parë ndonjëherë në ekranet kryesore - për ironi, dy kauboj amerikanë. Ne u frymëzuam të luanim me ikonografinë klasike të meshkujve. Imazhi ishte i sinqertë, me koncept të lartë dhe lozonjare. Si ne. Dhe, për rekord, ne e bëmë këtë përpara The Advocate's 2008 Gaythic amerikan kopertina, me një imazh të ngjashëm të Ellen dhe Portia. 

Megjithatë, vite më vonë, më shkoi mendja se frymëzimi ynë mund të kishte ardhur nga një burim më pak i pritur. Teksa shikonim fotot e vjetra familjare, ndeshim me një fotografi të arratisjes diskrete të tezes Corky dhe uncle John të vitit 1972: një foto sepia e bërë në një kopsht zoologjik të bukur, fshatar - shumë gotik amerikan. Ajo ishte me një fustan xhingël, ai kishte veshur një kostum casual. Ajo dukej e çuditshme/rrezatuese në një prerje pixie-si Ellen Burstyn apo ndonjë aktore tjetër e kohës. Ai dukej i çmendur me bërxolla deleje, si Donald Sutherland apo ndonjë aktor tjetër i kohës. 

Sytë e tyre shkëlqenin nga e vërteta e çuditshme ndërsa shijonin formën e tyre të qendrës së vëmendjes.

Mark O'Connell, LCSW, është një psikoterapist me bazë në Nju Jork në praktikën private, autor dhe folës publik për çështje që lidhen me konfliktet gjinore, identiteti dhe marrëdhëniesh. Si ekspert për marrëdhëniet moderne dhe martesën, ai intervistohet shpesh nga brides revista, The Knot dhe Inside Weddings, dhe ai është një ekspert zyrtar në Marriage.com. Ai shkruan për The Huffington Post dhe Psikologji Sot ndër burime të tjera të njohura, dhe shkrimi i tij klinik është botuar nga Gazeta e Shoqatës Amerikane Psikoanalitike. Uebfaqja e tij është MarkOConnellTherapist.com.