ИСТОРИЈА МЕСЕЦА ПОНОСА ДАНАС ЗНАЧИ МНОГО ВИШЕ ЗА ПРОСЛАВЕ
Сунце није једина ствар која излази у јуну. Раинбов Заставе такође почните да се појављују у излозима корпоративних канцеларија, кафићима и предњем дворишту вашег комшије. Јун је деценијама био незванични месец слављеничког куеернесса. Иако се почетак Месеца поноса протеже до 50-их година, председник Бил Клинтон га је званично прогласио „Месец поноса хомосексуалаца и лезбејки“ 2000. Председник Барак Обама га је учинио инклузивнијим 2011. године, називајући га лезбејским, геј, бисексуалним и трансродним поносом. Месец дана. Без обзира како га назвали, месец поноса има богату историју која говори о томе како се данас посматра.
Приде одаје почаст протестима за права хомосексуалаца 60-их
На питање када је почео покрет за права хомосексуалаца у овој земљи, људи имају тенденцију да покажу на 28. јун 1969. године: ноћ Стоунволских нереда. Али Кејтлин Макарти, архивиста Центра, ЛГБТК заједнице у Њујорку, објашњава да је побуна у Стоунволу била једна од многих. „Побуне предвођене КТПОЦ-ом, попут оних у Стоунволу и Хејвену у Њујорку, Цоопер Донутс и таверни Блацк Цат у ЛА-у, и Цомптон'с Цафетериа у Сан Франциску, све су то биле реакције на полицијско узнемиравање и бруталност,“ каже Макарти.
Први марш поноса - митинг у Њујорку последње суботе у јуну - назван је Даном ослобођења Кристофер улице у част побуне у Стоунволу. (Цхристопхер Стреет је физички дом Стоунвол Ина.) „Комитет за Дан ослобођења Цхристопхер Стреет формиран је да обележи једногодишњицу устанка у Стоунвол у јуну 1969. маршом из Вест Вилиџа праћеном 'геј бе- на окупљању у Централ Парку“, каже Макарти. Ово је помогло да цементира Стон
Први марш поноса - митинг у Њујорку последње суботе у јуну - назван је Даном ослобођења Кристофер улице у част побуне у Стоунволу. (Цхристопхер Стреет је физички дом Стоунвол Ина.) „Комитет за Дан ослобођења Цхристопхер Стреет формиран је да обележи једногодишњицу устанка у Стоунвол у јуну 1969. маршом из Вест Вилиџа праћеном 'геј бе- на окупљању у Централ Парку“, каже Макарти. Ово је помогло да се Стоунвол учврсти као културно најпризнатији темељ поноса.
Транс и родно неусаглашени Фолкс Оф Цолор су почели да се поносе
Многи људи су упознати са трансформативним активизмом Марше П. Џонсон и Силвије Ривере, каже Макарти. Џонсон и Ривера су основали СТАР, Револуционаре уличне трансвеститске акције, који су организовали директне акције попут седећих протеста, као и обезбедили склониште за транс сексуалне раднике и друге ЛГБТК младе бескућнике. Обојица активиста су такође били чланови антикапиталистичке, интернационалистичке групе Геј Либератион Фронт (ГЛФ), која је организовала маршеве, одржавала плесове да би прикупила средства за квир особе којима је потребна и издавала геј новине под називом Изађи!.
Макарти је рекао Бустлу да су Џонсонова и Риверина мање позната (али не мање важна) браћа и сестре Зазу Нова, члана ГЛФ-а и СТАР-а; Сторме Деларверие, драг кинг и емцее за компанију за турнеје за транс и драгу центре Јевел Бок Ревуе; и Лани Ка'ахуману, који је основао Бисексуалну мрежу залива.
„Геј понос” је заменио „Геј моћ” 1970-их
Према чланку из 2006. објављеном у часопису Америцан Социологицал Ревиев, „моћ хомосексуалаца“ је био уобичајен слоган који се користио у куеер публикацијама и на протестима 60-их и раних 70-их. Многе локалне групе из покрета Блацк Повер и радикалног куеер организовања успеле су да се уједине против полицијске бруталности 70-их. Ова сарадња чини коришћење „моћи хомосексуалаца“ у овом тренутку можда не изненађујућим.
„Радикално организовање, под утицајем и у договору са антирасистичким и антиратним покретом, уследило је [Стоунвол]“, каже Макарти. „Протести, седења и директне акције које су водиле и у којима су учествовале групе за рано ослобађање хомосексуалаца, као што су Геј Либератион Фронт, Стреет Трансвестите Ацтион Револутионариес, Дикетацтицс и Цомбахее Ривер Цоллецтиве, захтевали су радикалне структурне промене суочене са континуираним угњетавањем.
Номинација за националну историјско обележје за Стоунвол Инн, састављена 1999. за Министарство Сједињених Држава Унутрашњост, такође је приметио да је „геј моћ“ коришћена пре него „геј понос“ у већини окружења. Иако је активиста Крег Шунмејкер често заслужан за популаризацију израза „геј понос“ (за разлику од моћи) 1970. године, вреди напоменути да је његова визија организовања била искључујућа за лезбејке. Данас се „понос“ користи као скраћеница за означавање ЛГБТК прослава и протеста.
Како Месец поноса изгледа данас
Упркос овим радикалним коренима, наочаре за сунце Прајда које спонзорише корпорација и привремено испљуштени дугиним логотипима компаније су обележја модерних месеци поноса. Многи људи сматрају да велике корпорације спонзоришу комерцијализоване маршеве поноса не поштујући историју Прајда. Наиме: побуна у Стоунволу коју већина људи наводи као порекло Прајда била је директан одговор на полицијске рације и бруталност, али Прајд маршеви данас обично прате полицијску пратњу. Међутим, у светлу протеста Блацк Ливес Маттер 2020. године, организације Прајда преиспитују своје ставове о полицији на Прајду, а неке су одлучиле да забране полицајцима да марширају на Прајду док се не испуне одређени захтеви за реформу расног правосуђа.
Многи ЛГБТК+ људи примећују да један месец видљивости од 12 није довољан да би се осигурала безбедност и правичност куеер људи, док други тврде да је чак и месец дана вијоре дугиних застава у вашој локалној Мети бољи од тишине. (Ни радикални оснивачи покрета поноса вероватно не би одобрили ћутање.) Без обзира на то како славите Прајд, познавање његове историје може вам пружити потпуније искуство месеца — и дубље уважавање тога како је то омогућено .
Ostavite komentar