«Ба одамон бигзоред, ки агар ба шумо лозим бошад, чӣ ҳис мекунед фосила, агар шумо рӯзи сахт дошта бошед, ин хеле муҳим аст. Он чунин блокҳои бузурги сохтмонро барои рушди муносибатҳои шумо таҳия мекунад. Ин мушкилтарин чиз барои ҷуфтҳост: ростқавл будан ва баъзан сахтгир набошед. Аз рӯзи аввал, ману Алӣ медонистем, ки барои пеш рафтан ҳамеша сӯҳбатҳои сахт лозиманд. Мо онҳоро шахсан қабул намекунем ва ин як амалест, ки мо муддати тӯлонӣ анҷом додаем. Мо дар карантин муваффақ шудем… мо хоҳишҳо ва ниёзҳои худро фаҳмидем. Ин тавассути муошират аст. ”
"Ин издивоҷи шуморо муайян намекунад, агар шумо ин тӯйи боҳашамате, ки шумо орзу карда будед, анҷом дода натавонед ... ин ҳама ниҳоӣ нест ва ҳама ба тарзи тасаввуроте, ки шумо зиндагии якҷояро тасаввур кардаед, таъсир мерасонад" гуфт Кригер. «Агар шумо эҳсосотро аз он ҳама дурахшидаатон ҷудо кунед, иттиҳоди байни ду фард, онро ҳамчун ду шахс фикр кунед, ки ҳаёти шуморо якҷоя месозанд. Шумо ба ҳар ҳол метавонед тӯйи орзуҳои худро дошта бошед, ҳатто агар он каме паст бошад. Он метавонад ба тӯйи орзуе, ки шумо тасаввур карда будед, табдил ёбад.”