آپ کی LGBTQ+ شادی کی کمیونٹی

جیمز بالڈون

جاننا ضروری ہے۔ تاریخی LGBTQ اعداد و شمار: جیمز بالڈون

جیمز آرتھر بالڈون ایک امریکی ناول نگار، ڈرامہ نگار، مضمون نگار، شاعر اور کارکن تھے۔ ان کے مضامین، نوٹس آف اے نیٹیو سن (1955) میں جمع کیے گئے، بیسویں صدی کے وسط کے دوران ریاستہائے متحدہ کے مغربی معاشرے میں نسلی، جنسی اور طبقاتی امتیازات کی پیچیدگیوں کو تلاش کرتے ہیں۔ بالڈون 1924 میں ہارلیم میں پیدا ہوا تھا، جہاں اس کی پرورش اس کی ماں اور مبلغ سوتیلے باپ نے کی تھی، اور بعد میں پینٹی کوسٹل چرچ میں جونیئر منسٹر/بچوں کا مبلغ بن گیا۔ اس نے 24 سال کی کم عمری میں امریکہ چھوڑ کر پیرس میں اپنی زندگی بسر کی، امریکی نسل پرستی کا وزن ناقابل برداشت تھا۔ ان کا تحریری کیریئر پیرس میں شروع ہوا، اور ان کا دوسرا ناول، جیوانی کا کمرہ، ہم جنس تعلقات کے ساتھ واضح طور پر نمٹنے والا ان کا پہلا ناول تھا۔ نوف میں اس وقت اس کے پبلشر نے اسے بتایا:

"...میں "ایک نیگرو مصنف" تھا اور یہ کہ میں "ایک مخصوص سامعین" تک پہنچا۔ "تو،" انہوں نے مجھے بتایا، "آپ اس سامعین کو الگ کرنے کے متحمل نہیں ہو سکتے۔ یہ نئی کتاب آپ کے کیریئر کو تباہ کر دے گی کیونکہ آپ ان چیزوں کے بارے میں نہیں لکھ رہے ہیں اور جیسا کہ آپ پہلے تھے اور ہم اس کتاب کو آپ پر احسان کے طور پر شائع نہیں کریں گے… تو میں نے ان سے کہا، "بھاڑ میں جاؤ۔" "

جیمز بالڈون

(یہ 1956 کی بات ہے!) بعد میں، بالڈون نے امریکی شہری حقوق کی تحریک میں مزید شامل ہونے کی ذمہ داری محسوس کرتے ہوئے پیرس چھوڑ دیا (حالانکہ یہ واضح رہے کہ اس نے 'شہری حقوق کی تحریک' کی اصطلاح پر دستخط نہیں کیے تھے، اس کے بجائے اسے پکارا تھا۔ 1979 میں "جدید غلام بغاوت۔")۔ انہوں نے صحافت اور مضامین لکھے جن میں کتابی طوالت بھی شامل ہے جیسے کہ لاجواب آگ اگلے وقت, جو آج بھی اسی طرح فوری طور پر پڑھتا ہے۔ اس نے تقریروں، انٹرویوز اور مباحثوں کے لیے بھی عوامی سطح پر پیشی کی، ایک تاپدیپت تقریر کی موجودگی اور بیان بازی کے انداز کا مظاہرہ کیا جس نے منبر سے اس کے تمام تجربے کو ایک مختلف مقصد کے لیے پیش کیا۔ Dick Cavett کے شو پر یہ مختصر بحث، بنیادی طور پر، "کیوں اسے ہمیشہ ایک نسل کی چیز ہونا چاہئے" ایک اچھی مثال ہے۔

بالڈون نے یہ سب کچھ آؤٹ ہونے کے دوران کیا اور غیر معذرت خواہانہ طور پر سیدھا نہیں (حالانکہ اس نے اپنی زندگی کے آخر تک ایک مخصوص لیبل کے ساتھ شناخت کرنے سے انکار کر دیا، اپنے آخری انٹرویو میں کہا، "لفظ ہم جنس پرستوں نے ہمیشہ مجھے غلط طریقے سے رگڑا ہے۔ کبھی سمجھ میں نہیں آیا کہ اس کا کیا مطلب ہے۔ میں دور کی بات یا سرپرستی نہیں کرنا چاہتا کیونکہ میں واقعتا ایسا محسوس نہیں کرتا ہوں۔ میں صرف یہ محسوس کرتا ہوں کہ یہ ایک ایسی دنیا ہے جس کا مجھ سے کوئی تعلق نہیں ہے، جہاں میں نے اپنی پرورش پائی۔ میں اس میں کبھی گھر پر نہیں تھا۔") اس کی جنسیت کے بارے میں اس کا کھلا پن اکثر اس کے اتحادیوں اور دشمنوں کے لیے مایوسی کا باعث ہوتا تھا، لیکن بظاہر تضاد کو مجسم کرنے کا انتخاب وہ سب کچھ تھا جس نے بالڈون کو اتنا قابل ذکر بنا دیا۔ وہ اپنی ثقافتی تنقیدوں اور مشاہدات میں سخت ہو سکتا ہے، لیکن انہیں دینے کے لیے کافی فراخدل۔ وہ صاف نظر تھا اور اس ناقابل یقین نقصان کے بارے میں غیر جذباتی تھا جسے اس نے نافذ کرتے ہوئے دیکھا تھا لیکن اس کے سامنے مذموم بننے سے انکار کر دیا تھا۔ اس نے بڑے پیمانے پر اس چرچ کی مذمت کی جس میں وہ پلا بڑھا تھا لیکن کئی طریقوں سے اس کے انتہائی قابل تعریف اصولوں کو اپنی زندگی اور کام سے ظاہر کیا۔ ہم اس سے اور اس کے کام سے بہت پیار کرتے ہیں، اور سوچتے ہیں کہ اس سے سیکھنے کے لیے لامتناہی رقم موجود ہے!

جیمز بالڈون

جواب دیجئے

آپ کا ای میل ایڈریس شائع نہیں کیا جائے گا. درکار فیلڈز پر نشان موجود ہے *