重要的是要知道。 LGBTQ 歷史人物：詹姆斯·鮑德溫
詹姆斯·亞瑟·鮑德溫是美國小說家、劇作家、散文家、詩人和活動家。 他的論文收錄在《土生土長的兒子筆記》（1955 年）中，探討了 1924 世紀中葉美國西方社會中種族、性別和階級差異的複雜性。 鮑德溫 24 年出生在哈萊姆區，由他的母親和傳教士繼父撫養長大，後來成為五旬節教會的初級牧師/兒童傳教士。 他在 XNUMX 歲時離開美國，在巴黎為自己謀生，發現美國種族主義的重量難以承受。 他的寫作生涯開始在巴黎起飛，他的第二部小說喬瓦尼的房間是他第一部明確處理同性關係的小說。 他當時在 Knopf 的出版商告訴他：
“……我是“一名黑人作家”，而且我接觸到了“特定的觀眾”。 “所以，”他們告訴我，“你不能疏遠那些觀眾。 這本新書會毀了你的職業生涯，因為你寫的東西和你以前的方式不同，而且我們不會出版這本書作為對你的幫助……所以我告訴他們，“去你的。” “
（這是在 1956 年！）後來，鮑德溫離開了巴黎，覺得有義務更多地參與美國民權運動（儘管應該注意的是，他沒有簽署“民權運動”這個詞，而是稱之為1979 年“最新的奴隸起義”）。 他寫新聞和散文，包括像無與倫比的書一樣長的文章 The Fire Next Time ，今天讀起來也很緊迫。 他還公開露面進行演講、採訪和辯論，展示了熾熱的演講風采和修辭風格，將他在講壇上的所有經歷都用於不同的目的。 這場關於迪克卡維特節目的簡短辯論基本上是關於“為什麼它總是必須是一場比賽”就是一個很好的例子。
鮑德溫在出櫃時做到了這一切，並且毫無歉意地不直（儘管他拒絕認同一個特定的標籤直到他生命的盡頭，在他最後一次採訪中說，“同性戀這個詞總是讓我感覺不對。我從來不明白它到底是什麼意思。我不想听起來疏遠或傲慢，因為我真的沒有那種感覺。我只是覺得這是一個與我無關的世界，與我成長的地方。我從來不在家。”）他對自己的性取向的坦率常常讓他的盟友和敵人都感到沮喪，但選擇體現一個看似矛盾的是讓鮑德溫如此非凡的一切。 他的文化批評和觀察可能是嚴厲的，但足夠慷慨地給予他們； 對於他所看到的令人難以置信的傷害，他保持清醒和冷靜，但面對它拒絕變得憤世嫉俗； 他在很大程度上譴責了他成長的教會，但在許多方面，他的生活和工作都體現了其最令人欽佩的原則。 我們非常喜歡他和他的作品，並認為有無窮無盡的東西可以向他學習！
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