Ο ΟΔΗΓΟΣ ΣΑΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΓΑΜΟ ΟΜΟΦΥΛΩΝ ΣΤΙΣ ΗΠΑ ΚΑΙ ΣΕ ΟΛΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ
Σήμερα, όλο και περισσότερες κυβερνήσεις σε όλο τον κόσμο εξετάζουν το ενδεχόμενο να δώσουν νομική αναγνώριση στους γάμους ομοφύλων. Μέχρι στιγμής, 30 χώρες και εδάφη έχουν θεσπίσει εθνικούς νόμους που επιτρέπουν στους ομοφυλόφιλους και τις λεσβίες να παντρεύονται, κυρίως στην Ευρώπη και την Αμερική. Σε αυτό το άρθρο, θα εξετάσουμε πώς ξεκίνησε και τι οδήγησε στο εδώ που βρισκόμαστε σήμερα.
ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΓΑΜΟΥ ΟΜΟΦΥΛΟΥ
Ομόφυλες ενώσεις ήταν γνωστές στην Αρχαία Ελλάδα και τη Ρώμη, την αρχαία Μεσοποταμία, σε ορισμένες περιοχές της Κίνας, όπως η επαρχία Φουτζιάν, και σε ορισμένες περιόδους της αρχαίας ευρωπαϊκής ιστορίας.
Οι συζυγικές πρακτικές και τελετουργίες μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου ήταν περισσότερο αναγνωρισμένες στη Μεσοποταμία παρά στην αρχαία Αίγυπτο. Το Αλμανάκ των Μαγείων περιείχε προσευχές που ευνοούσαν σε ίση βάση την αγάπη ενός άνδρα για μια γυναίκα και ενός άνδρα για έναν άνδρα.
Στη νότια κινεζική επαρχία Γκουανγκντόνγκ, κατά την περίοδο της δυναστείας των Μινγκ, τα θηλυκά δεσμεύονταν σε συμβόλαια με νεότερες γυναίκες σε περίτεχνες τελετές. Σε παρόμοιες διευθετήσεις μπήκαν και τα αρσενικά. Αυτός ο τύπος διευθέτησης ήταν επίσης παρόμοιος στην αρχαία ευρωπαϊκή ιστορία.
Ένα παράδειγμα ισότιμης ανδρικής οικιακής συνεργασίας από την πρώιμη περίοδο της δυναστείας Zhou στην Κίνα καταγράφεται στην ιστορία των Pan Zhang & Wang Zhongxian. Ενώ η σχέση εγκρίθηκε από την ευρύτερη κοινότητα και συγκρίθηκε με γάμο ετεροφυλόφιλων, δεν περιελάμβανε θρησκευτική τελετή που δέσμευε το ζευγάρι.
Ορισμένες πρώτες δυτικές κοινωνίες ενσωμάτωσαν σχέσεις μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου. Η πρακτική της αγάπης των ομοφυλοφίλων στην αρχαία Ελλάδα συχνά έπαιρνε τη μορφή παιδεραστίας, η οποία ήταν περιορισμένης διάρκειας και, σε πολλές περιπτώσεις, συνυπήρχε με τον γάμο. Τεκμηριωμένες περιπτώσεις σε αυτήν την περιοχή ισχυρίστηκαν ότι αυτά τα συνδικάτα ήταν προσωρινές παιδεραστικές σχέσεις.
Η Ιερά Μπάντα Θηβών ονομαζόταν έτσι επειδή τα ανδρικά ζευγάρια που τη σχημάτισαν αντάλλαξαν ιερούς όρκους μεταξύ εραστής και αγαπημένου στο ιερό του Ιόλαου, αγαπημένου του Ηρακλή. Τα σωματεία αυτά δημιούργησαν ένα ηθικό δίλημμα στους Έλληνες και δεν έγιναν καθολικά αποδεκτά.
Ο ΓΑΜΟΣ ΟΜΟΦΥΛΟΥ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
Αν και ο Όμηρος δεν απεικόνισε ρητά τον Αχιλλέα και τον Πάτροκλο ως ομοφυλόφιλους εραστές στην Ιλιάδα, οι μεταγενέστεροι αρχαίοι συγγραφείς παρουσίασαν τη σχέση τους ως τέτοια.
Ο Αισχύλος απεικονίζει τον Αχιλλέα ως παιδεραστή εραστή στην τραγωδία του 5ου αιώνα π.Χ. Οι Μυρμιδόνες. Ο Αχιλλέας μιλά για «τα συχνά φιλιά μας και μια «ευσεβή ένωση» των μηρών σε ένα απόσπασμα του έργου που διασώθηκε.
Το ίδιο κάνει και ο Πλάτωνας στο Συμπόσιό του (385-3370 π.Χ.). Ο Φαίδρος αναφέρεται στον Αισχύλο και θεωρεί τον Αχιλλέα ως παράδειγμα για το πώς οι άνθρωποι μπορούν να είναι πιο γενναίοι και πρόθυμοι να θυσιαστούν για τα αγαπημένα τους πρόσωπα. Ο Αισχίνης υποστηρίζει στον Λόγο του κατά του Τιμάρχου ότι ο Όμηρος «κρύβει την αγάπη τους και αποφεύγει να δώσει τίτλο στη φιλία τους», αλλά ο Όμηρος υπέθεσε ότι οι μορφωμένοι αναγνώστες θα μπορούσαν να κατανοήσουν το «υπερβολικό μεγαλείο» της στοργής τους.
Το Συμπόσιο του Πλάτωνα περιλαμβάνει έναν μύθο δημιουργίας (λόγος του Αριστοφάνη), ο οποίος εξηγεί την ομοφυλοφιλία και γιορτάζει την παιδεραστική παράδοση της ερωτικής αγάπης μεταξύ των γυναικών (ομιλία Παυσανία) και έναν άλλο διάλογο του (Φαίδρος).
Η αρχαία ποίηση επηρεάστηκε από την επίγνωση της έλξης ανδρών-ανδρών μέσω της αρχαίας ελληνικής παιδεραστίας (από το 650 π.Χ.), και αργότερα, από την αποδοχή κάποιας ομοφυλοφιλίας στη Ρώμη.
Το δεύτερο από τα Eclogues του Virgil (1ος αιώνας π.Χ.) βλέπει τον βοσκό Corydon να δηλώνει την αγάπη του για τον Alexis στο Eclogue 2. Η ερωτική ποίηση του Κάτουλλου τον ίδιο αιώνα απευθυνόταν σε άλλους άνδρες (Carmen 48-50, 99 και 99). Σε έναν γαμήλιο ύμνο (Carmen 61) απεικονίζει μια παλλακίδα που πρόκειται να αντικατασταθεί από τον κύριό του.
Η πρώτη γραμμή του διάσημου ευρηματικού του Carmen 16 - η οποία έχει περιγραφεί ως «μια από τις πιο βρώμικες εκφράσεις γραμμένες στα λατινικά ή σε οποιαδήποτε άλλη γλώσσα για αυτό το θέμα», - περιέχει σαφείς ομοφυλοφιλικές σεξουαλικές πράξεις.
Το Σατυρικόν του Πετρόνιου είναι μια λατινική μυθοπλασία που περιγράφει τις περιπέτειες και την αγάπη του Εγκόλπιου και του εραστή του Γκίτον (ένα 16χρονο υπηρέτη). Γράφτηκε κατά τη βασιλεία του Νέρωνα τον 1ο αιώνα μ.Χ. και είναι το παλαιότερο γνωστό κείμενο που απεικονίζει την ομοφυλοφιλία.
Το διάσημο ιαπωνικό μυθιστόρημα του Murasaki Shikibu The Tale of Genji γράφτηκε στις αρχές του 11ου αιώνα. Ο χαρακτήρας τίτλου Hikaru Genji απορρίπτεται στο κεφάλαιο 3.
Αντίθετα, κοιμάται με τον μικρότερο αδερφό της. «Ο Γκέντζι τον τράβηξε κάτω δίπλα του. Ο Genji από την πλευρά του, ή έτσι όπως αναφέρεται, βρήκε το αγόρι πιο ελκυστικό από την ψυχρή αδερφή του».
Ο Αλκιβιάδης, ο Σχολάρχης του Αντόνιο Ρόκο, εκδόθηκε ανώνυμα το 1652. Είναι ένας ιταλικός διάλογος που υπερασπίζεται την ομοφυλοφιλική σοδομία. Είναι το πρώτο γνωστό ρητό έργο σαν αυτό από την αρχαιότητα.
Ο επιδιωκόμενος σκοπός του Alcibiades the Schoolboy, που δημοσιεύτηκε ανώνυμα το 1652, ήταν να υπερασπιστεί την παιδεραστία ή να δημιουργήσει πορνογραφικό υλικό. Αυτό έχει συζητηθεί.
Πολλά μεσαιωνικά ευρωπαϊκά έργα περιλαμβάνουν αναφορές στην ομοφυλοφιλία. Για παράδειγμα, στο Decameron ή Lanval (ένα γαλλικό lai) του Giovanni Boccaccio, όπου ο Lanval, ένας ιππότης, κατηγορείται από τον Guinevere ότι «δεν έχει καμία επιθυμία για γυναίκα». Άλλα έργα περιλαμβάνουν ομοφυλοφιλικά θέματα όπως το Yde et Olive.
Ισότητα Γάμου στις Ηνωμένες Πολιτείες
Στις αρχές της δεκαετίας του 1970, εν μέσω μιας έκρηξης ομοφυλοφιλικού ακτιβισμού που εξαπολύθηκε από τις ταραχές του Stonewall στο Γκρίνουιτς Βίλατζ, αρκετά ζευγάρια του ίδιου φύλου υπέβαλαν μηνύσεις ζητώντας άδειες γάμου. Τα δικαστήρια δεν έλαβαν πολύ σοβαρά υπόψη τα επιχειρήματά τους. Ένας δικαστής στο Κεντάκι έδωσε οδηγίες σε μια λεσβία ενάγουσα ότι δεν θα της επιτρεπόταν να μπει στην αίθουσα του δικαστηρίου αν δεν άλλαζε το παντελόνι της με ένα φόρεμα. Οι δικαστές του Ανωτάτου Δικαστηρίου της Μινεσότα δεν θα τιμούσαν τον ισχυρισμό γάμου ομοφυλόφιλων θέτοντας έστω και μία ερώτηση κατά την προφορική συζήτηση.
Ελέγξτε τις πλήρεις ΗΠΑ χρονοδιάγραμμα γάμου ομοφυλόφιλων σε άλλη ανάρτηση.
Η ισότητα του γάμου δεν ήταν τότε προτεραιότητα των ομοφυλόφιλων ακτιβιστών. Αντίθετα, επικεντρώθηκαν στην αποποινικοποίηση του συναινετικού σεξ μεταξύ ομοφυλόφιλων συντρόφων, στην εξασφάλιση νομοθεσίας που απαγορεύει τις διακρίσεις λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού σε δημόσιες κατοικίες και στην απασχόληση και στην εκλογή των πρώτων ανοιχτά ομοφυλόφιλων δημοσίων αξιωματούχων της χώρας.
Πράγματι, οι περισσότεροι γκέι και λεσβίες εκείνη την εποχή ήταν βαθιά αμφίθυμοι σχετικά με τον γάμο. Οι λεσβίες φεμινίστριες έτειναν να θεωρούν τον θεσμό ως καταπιεστικό, δεδομένων των παραδοσιακών κανόνων που τον καθόριζαν, όπως η κάλυψη και η ασυλία έναντι του βιασμού.
Πολλοί ριζοσπάστες του σεξ αντιτάχθηκαν στην επιμονή του παραδοσιακού γάμου στη μονογαμία. Για αυτούς, η απελευθέρωση των ομοφυλόφιλων ήταν σεξουαλική απελευθέρωση. Στη δεκαετία του 1970, ο ακτιβισμός για τα δικαιώματα των ομοφυλοφίλων επικεντρώθηκε περισσότερο στην προβολή και την προσωπική απελευθέρωση παρά στην πρόσβαση σε θεσμούς όπως ο γάμος.
Κάποιοι γκέι ακτιβιστές ήθελαν να τους επιτραπεί να παντρευτούν τη δεκαετία του 1970. Άλλοι απέρριψαν την ιδέα και θεώρησαν τον γάμο έναν ξεπερασμένο θεσμό. Τον Δεκέμβριο του 1973, η Αμερικανική Ψυχιατρική Εταιρεία κατέταξε την ομοφυλοφιλία ως ψυχική διαταραχή. Η Αμερικανική Ψυχολογική Εταιρεία ακολούθησε το παράδειγμά της το 1975.
Υπήρχε δημόσια αντίδραση από τους πολέμιους των δικαιωμάτων των ομοφυλοφίλων λόγω της αυξημένης προβολής της LGBT κοινότητας. Η Anita Bryant, τραγουδίστρια και πρώην Μις Οκλαχόμα, ήταν εξέχουσα αντίπαλος των δικαιωμάτων των ομοφυλοφίλων. Ίδρυσε την Save Our Children και έκανε εκστρατεία για την κατάργηση των τοπικών διατάξεων που απαγορεύουν τις διακρίσεις λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού.
Στη δεκαετία του 1980 παρατηρήθηκε αύξηση της ομοφοβίας και των διακρίσεων λόγω της επιδημίας του AIDS. Αυτή η είδηση ενθάρρυνε επίσης τις ομοφυλοφιλικές κοινότητες να οργανωθούν. Μετά τον θάνατο του ηθοποιού Rock Hudson, η στάση απέναντι στο AIDS και την ομοφυλοφιλική κοινότητα άρχισε να αλλάζει.
Το 1983, ο βουλευτής Gerry Studds, D-MA, έγινε ο πρώτος ανοιχτά ομοφυλόφιλος βουλευτής. Τον ακολούθησε ο Κογκρέσος Barney Frank (D–MA) το 1987.
Ο ομοσπονδιακός νόμος περί υπεράσπισης του γάμου υπογράφηκε από τον Πρόεδρο Μπιλ Κλίντον στις 21 Σεπτεμβρίου 1996. Αυτός ο ομοσπονδιακός νόμος όριζε τον γάμο μεταξύ ενός άνδρα ή μιας γυναίκας σε ομοσπονδιακό επίπεδο. Η ομοσπονδιακή νομοθεσία DOMA εξασφάλιζε ότι κανένα κράτος δεν θα μπορούσε να αναγκάσει τους γάμους ομοφυλοφίλων να αναγνωρίζονται σε άλλες πολιτείες. Επίσης, εμπόδισε τα ζευγάρια του ίδιου φύλου να λάβουν ομοσπονδιακή προστασία και επιδόματα ως παντρεμένα ετεροφυλόφιλα ζευγάρια.
Το Ανώτατο Δικαστήριο του Βερμόντ αποφάσισε ομόφωνα στην υπόθεση Baker v. Vermont στις 20 Δεκεμβρίου 1999, ότι τα ομόφυλα ζευγάρια είχαν τα ίδια δικαιώματα, προστασίες και οφέλη με τα ετεροφυλόφιλα ζευγάρια. Το Βερμόντ ήταν η πρώτη πολιτεία των ΗΠΑ που ίδρυσε πολιτικές ενώσεις την 1η Ιουλίου 2000. Αυτό έδινε στα παντρεμένα ζευγάρια του ίδιου φύλου τα ίδια δικαιώματα και προστασία με τα ετεροφυλόφιλα ζευγάρια, χωρίς να το αποκαλούν γάμο.
Το Ανώτατο Δικαστήριο των ΗΠΑ έκρινε ότι οι νόμοι περί σοδομίας είναι αντισυνταγματικοί στις 26 Ιουνίου 2003, στην υπόθεση Lawrence v. Texas. Το δικαστήριο ανέτρεψε τη δικαστική απόφαση της 30ης Ιουνίου 1986 στο Bowers vs Hardwick. Ο δικαστής Antonin Scalia που διαφωνεί με αυτήν την απόφαση είπε ότι η απόφαση της πλειοψηφίας «αποχωρεί από αρκετά ασταθείς νόμους που περιορίζουν τους γάμους σε συντρόφους αντίθετου φύλου».
Το Ανώτατο Δικαστήριο της Μασαχουσέτης αποφάσισε στις 18 Νοεμβρίου 2003 ότι τα ομόφυλα ζευγάρια πρέπει να επιτρέπεται να παντρεύονται. Το Ανώτατο Δικαστήριο της Μασαχουσέτης δεν πρόσφερε στο νομοθέτη εναλλακτική λύση στον γάμο, όπως έκανε η απόφαση του Ανώτατου Δικαστηρίου του Βερμόντ το 1999. Ο πρώτος νόμιμος γάμος ομοφυλοφίλων διεξήχθη στις ΗΠΑ στις 17 Μαΐου 2004, στο Cambridge, MA από την Tanya McCloskey (θεραπεύτρια μασάζ) και τη Marcia Kadish (υπεύθυνη απασχόλησης σε μια εταιρεία μηχανικών).
Τέσσερις πολιτείες είχαν ήδη απαγορεύσει τους γάμους ομοφυλοφίλων πριν από το 2004. Τα δημοψηφίσματα χρησιμοποιήθηκαν για την τροποποίηση των συνταγμάτων 13 πολιτειών το 2004 για την απαγόρευση των γάμων ομοφυλοφίλων. Μεταξύ 2005 και 15 Σεπτεμβρίου 2010, 14 επιπλέον πολιτείες ακολούθησαν το παράδειγμά τους, ανεβάζοντας σε 30 τον συνολικό αριθμό των πολιτειών που έχουν συνταγματικά απαγορεύσει τους γάμους ομοφυλοφίλων.
Η Γερουσία των ΗΠΑ απέτυχε να εγκρίνει μια συνταγματική τροποποίηση που απαγορεύει τους γάμους ομοφυλοφίλων στις 14 Ιουλίου. Έλαβε 48 ψήφους από 60 ψήφους. Η Βουλή των Αντιπροσώπων των ΗΠΑ απέρριψε μια συνταγματική τροποποίηση για την απαγόρευση του ομοφυλοφιλικού γάμου στις 30 Σεπτεμβρίου 2004, με 227 ψήφους κατά και 186. Αυτό ήταν 49 ψήφοι λιγότερο από την απαιτούμενη πλειοψηφία των δύο τρίτων.
Ο Κυβερνήτης Κουόμο υπέγραψε τον νόμο περί ισότητας γάμου της Νέας Υόρκης στις 24 Ιουνίου 2011. Αυτό επιτρέπει στα ομόφυλα ζευγάρια να παντρεύονται νόμιμα στη Νέα Υόρκη.
Ο γάμος ομοφυλόφιλων νομιμοποιήθηκε από το Ανώτατο Δικαστήριο των ΗΠΑ
Στις 28 Απριλίου 2015, το Ανώτατο Δικαστήριο των ΗΠΑ άκουσε προφορικά επιχειρήματα στην υπόθεση Obergefell v. Hodges. Το επιχείρημα περιστράφηκε γύρω από το εάν ο γάμος των ομοφυλοφίλων είναι δικαίωμα που εγγυάται το Σύνταγμα των ΗΠΑ και εάν μπορεί να αναγνωριστεί νομικά ως γάμος σε πολιτείες που απαγορεύουν την πρακτική.
Το Ανώτατο Δικαστήριο των ΗΠΑ έκρινε 5-4 στις 26 Ιουνίου 2015, ότι το Σύνταγμα των ΗΠΑ δίνει το δικαίωμα σε ζευγάρια ίσων φύλων να παντρεύονται και στις 50 πολιτείες.
Από την απόφαση του Ανώτατου Δικαστηρίου των ΗΠΑ, Obergefell εναντίον Hodges, στις 26 Ιουνίου 2015, το Τέξας νομιμοποίησε τους γάμους ομοφύλων. Η πολιτεία των ΗΠΑ είχε προηγουμένως απαγορεύσει τους γάμους ομοφυλόφιλων στο Τέξας τόσο με το καταστατικό της όσο και με το Σύνταγμά της. Ο αναπληρωτής δικαστής Άντονι Κένεντι δήλωσε ότι το Δικαστήριο στην πλειοψηφική του γνώμη «έκανε ότι τα ομόφυλα ζευγάρια μπορούν να ασκήσουν το θεμελιώδες δικαίωμά τους να παντρεύονται σε όλες τις Πολιτείες».
Ο Ανώτατος Δικαστής της Αλαμπάμα, Ρόι Μουρ, ζήτησε από τους δικαστές της πολιτείας να μην εκδώσουν άδειες γάμου για ομόφυλα ζευγάρια στις 6 Ιανουαρίου 2016. Αφού ένα ομοσπονδιακό δικαστήριο απέρριψε την απαγόρευση της Αλαμπάμα κατά των γάμων ομοφυλοφίλων, εξέδωσε παρόμοια απόφαση τον Φεβρουάριο του 2015. δεν είναι σαφές εάν οι κρατικοί δικαστές ακολουθούν αυτές τις εντολές.
Υπήρξε μια αντίδραση από τις πολιτείες των οποίων οι απαγορεύσεις ανατράπηκαν από το Obergefell-v. Απόφαση του Χότζες από το Ανώτατο Δικαστήριο. Πολλοί υπάλληλοι της κομητείας παραιτήθηκαν ή αρνήθηκαν να εκδώσουν άδειες γάμου για γκέι ζευγάρια ή να χορηγήσουν άδειες γάμου σε οποιονδήποτε, επικαλούμενοι την κυβερνητική παραβίαση των θρησκευτικών τους πεποιθήσεων.
Στις πιο δημόσιες περιπτώσεις, ο Kim Davis, Rowan County, υπάλληλος της κομητείας του Κεντάκι, κρατήθηκε για λίγο τον Σεπτέμβριο του 2015 για περιφρόνηση. Αρνήθηκε να εκδώσει άδειες γάμου για γκέι ζευγάρια και διέταξε το προσωπικό της να το κάνει. Η Ντέιβις αφέθηκε ελεύθερη αφού οι υπάλληλοί της άρχισαν να εκδίδουν άδειες ερήμην της. Είπαν ότι θα συνεχίσουν να το κάνουν όταν επιστρέψει στη δουλειά.
ΓΑΜΟΙ ΟΜΟΦΥΛΩΝ ΣΕ ΟΛΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ
Την 1η Απριλίου 2001, τέσσερα ζευγάρια – ένα θηλυκό και τρία αρσενικά – παντρεύτηκαν σε μια τηλεοπτική τελετή που τελέστηκε από τον δήμαρχο του Άμστερνταμ, στην Ολλανδία. Αυτό σηματοδότησε την πρώτη νόμιμη τελετή γάμου ομοφυλοφίλων στον κόσμο. Εκτός από την Ολλανδία, ο γάμος ομοφυλοφίλων είναι νόμιμος σε περισσότερες από τριάντα χώρες.
Ο γάμος μεταξύ ατόμων του ιδίου φύλου έχει γίνει νόμιμος σε αυξανόμενο αριθμό χωρών τα τελευταία χρόνια. Το κοινοβούλιο του Ηνωμένου Βασιλείου στο Λονδίνο νομιμοποίησε πρόσφατα τους γάμους ομοφυλόφιλων στη Βόρεια Ιρλανδία, η οποία ήταν η τελευταία συνιστώσα χώρα του Ηνωμένου Βασιλείου που απαγόρευσε σε γκέι και λεσβίες ζευγάρια να παντρεύονται. Οι γάμοι ομοφύλων κατέστησαν επίσης νόμιμοι φέτος στον Εκουαδόρ, την Ταϊβάν και την Αυστρία.
Σε ορισμένες χώρες που έχουν πρόσφατα νομιμοποιήσει τους γάμους ομοφύλων, η ώθηση για νομικές αλλαγές ήρθε μέσω των δικαστηρίων. Για παράδειγμα, η ψηφοφορία της 17ης Μαΐου στο Νομοθετικό Γιουάν της Ταϊβάν (η επίσημη ονομασία του μονοεδρικού κοινοβουλίου της χώρας) προκλήθηκε από μια απόφαση του 2017 από το Συνταγματικό Δικαστήριο της χώρας, το οποίο κατέρριψε έναν νόμο που ορίζει τον γάμο ως ένωση μεταξύ άνδρα και γυναίκας.
Ομοίως, η νομιμοποίηση των γάμων ομοφυλοφίλων από την Αυστρία στις αρχές του 2019 ήρθε μετά από απόφαση του 2017 από το Συνταγματικό Δικαστήριο της χώρας. Στις Ηνωμένες Πολιτείες, το Ανώτατο Δικαστήριο νομιμοποίησε τους γάμους ομοφυλοφίλων σε εθνικό επίπεδο με απόφαση του 2015.
Παγκοσμίως, οι περισσότερες από τις χώρες που επιτρέπουν τους γάμους ομοφυλοφίλων βρίσκονται στη Δυτική Ευρώπη. Ωστόσο, πολλά κράτη της Δυτικής Ευρώπης, συμπεριλαμβανομένης της Ιταλίας και της Ελβετίας, δεν επιτρέπουν τις ενώσεις ομοφυλοφίλων. Και, μέχρι στιγμής, καμία χώρα στην Κεντρική και Ανατολική Ευρώπη δεν έχει νομιμοποιήσει τους γάμους ομοφυλοφίλων.
Μαζί με τη Νέα Ζηλανδία και την Αυστραλία, η Ταϊβάν είναι ένα από τα τρία μόνο έθνη στην περιοχή Ασίας-Ειρηνικού που έχει νομιμοποιήσει τις ενώσεις ομοφύλων. Στην Αφρική, μόνο η Νότια Αφρική επιτρέπει σε ομοφυλόφιλους και λεσβίες να παντρεύονται, κάτι που έγινε νόμιμο το 2006.
Στην Αμερική, πέντε χώρες εκτός από τον Ισημερινό και τις ΗΠΑ – Αργεντινή, Βραζιλία, Καναδάς, Κολομβία και Ουρουγουάη – έχουν νομιμοποιήσει τους γάμους ομοφυλοφίλων. Επιπλέον, ορισμένες δικαιοδοσίες στο Μεξικό επιτρέπουν σε ομόφυλα ζευγάρια να παντρεύονται.
Η Ιαπωνία δεν αναγνωρίζει γάμους ομοφυλόφιλων ή κοινωνικές ενώσεις. Είναι η μόνη χώρα της G7 που δεν αναγνωρίζει νομικά τα ομόφυλα συνδικάτα σε καμία μορφή. Αρκετοί δήμοι και νομαρχίες εκδίδουν συμβολικά πιστοποιητικά συμβίωσης ομοφύλων, τα οποία παρέχουν ορισμένα οφέλη αλλά δεν προσφέρουν καμία νομική αναγνώριση.
Θρησκεία, εκκλησίες και γάμοι ομοφυλόφιλων
Καθολική Εκκλησία
Τον Οκτώβριο του 2015, επίσκοποι που συμμετείχαν στη Δέκατη τέταρτη Τακτική Γενική Συνέλευση της Συνόδου των Επισκόπων στη Ρώμη συμφώνησαν σε ένα τελικό έγγραφο που επανέλαβε ότι, ενώ οι ομοφυλόφιλοι δεν πρέπει να γίνονται άδικες διακρίσεις, η Εκκλησία ήταν σαφής ότι ο γάμος ομοφυλόφιλων «δεν είναι καν ανάλογος από απόσταση. » στον γάμο ετεροφυλόφιλων.
Υποστήριξαν επίσης ότι οι τοπικές εκκλησίες δεν πρέπει να αντιμετωπίζουν πίεση για να αναγνωρίσουν ή να υποστηρίξουν νομοθεσία που εισάγει γάμο ομοφύλων, ούτε οι διεθνείς φορείς πρέπει να θέσουν όρους για την οικονομική βοήθεια προς τις αναπτυσσόμενες χώρες για να επιβάλουν τη θέσπιση νόμων που θεσπίζουν γάμους ομοφύλων.
Αγγλικανική Κοινωνία
Από το 2016, «οι πιο φιλελεύθερες επαρχίες που είναι ανοιχτές στο να αλλάξουν το δόγμα της Εκκλησίας για τον γάμο για να επιτρέψουν τις ενώσεις ομοφυλόφιλων περιλαμβάνουν τη Βραζιλία, τον Καναδά, τη Νέα Ζηλανδία, τη Σκωτία, τη Νότια Ινδία, τη Νότια Αφρική, τις ΗΠΑ και την Ουαλία».
Στην Αγγλία και την Ουαλία, οι αστικές συμπράξεις επιτρέπονται για κληρικούς. «Ούτε η Εκκλησία της Ουαλίας ούτε η Εκκλησία της Αγγλίας είναι αντίθετοι στο να είναι οι κληρικοί σε εταιρικές σχέσεις. Η Εκκλησία της Αγγλίας ζητά από τους κληρικούς σε συμβάσεις συμβίωσης να ορκιστούν ότι θα παραμείνουν σεξουαλικά αγνοί, αλλά η Εκκλησία στην Ουαλία δεν έχει τέτοιο περιορισμό».
Η Εκκλησία της Αγγλίας έχει επιτρέψει στους ιερείς να συνάπτουν συμβάσεις συμβίωσης ομοφυλοφίλων από το 2005. Η Εκκλησία της Ιρλανδίας αναγνωρίζει τις συντάξεις για τους κληρικούς στις συμβάσεις συμβίωσης ομοφύλων.
Ομοφυλοφιλία και Μεθοδισμός
Η Αφρικανική Μεθοδιστική Επισκοπική Εκκλησία δεν υποστηρίζει ούτε απαγορεύει ρητά τη χειροτονία ανοιχτά LGBTQ κληρικών. Επί του παρόντος δεν υπάρχει απαγόρευση χειροτονίας και το AME δεν απαγορεύει στους LGBTQ να υπηρετούν ως πάστορες ή να ηγούνται του δόγματος.
Η ιστορική ψηφοφορία της Αφρικανικής Μεθοδιστικής Επισκοπικής Εκκλησίας, η οποία ήταν η πρώτη ψηφοφορία σε ένα κατά κύριο λόγο αφροαμερικανικό δόγμα για το ζήτημα των δικαιωμάτων γάμου των ομοφυλόφιλων ζευγαριών, οδήγησε την εκκλησία να απορρίψει ομόφωνα τους λειτουργούς που ευλογούσαν τις ενώσεις τέτοιου φύλου τον Ιούλιο του 2004. Σύμφωνα με την εκκλησία ηγέτες, η ομοφυλοφιλική δραστηριότητα «προφανώς έρχεται σε σύγκρουση με τις [τους] κατανοήσεις της Γραφής».
Το AME απαγορεύει στους υπουργούς να λειτουργούν γκέι γάμους. Ωστόσο, το AME δεν έχει «επιλέξει» να κάνει επίσημες δηλώσεις για την ομοφυλοφιλία. Μερικοί ανοιχτά ομοφυλόφιλοι κληρικοί έχουν χειροτονηθεί από το AME.
Παρόλο που η AME ψήφισε κατά του γάμου ομοφυλόφιλων, η Γενική Συνέλευση ψήφισε υπέρ της σύστασης μιας επιτροπής για να εξετάσει και να κάνει συστάσεις για αλλαγές στις διδασκαλίες της εκκλησίας και την ποιμαντική φροντίδα στα μέλη LGBTQ.
Η Ευαγγελική Μεθοδιστική Εκκλησία πιστεύει ότι η ομοφυλοφιλία καταδικάζεται από τη Βίβλο όπως φαίνεται στα Λευιτικό 18-22, Ρωμαίους 1:26-27 και Α Κορινθίους 1-6-9. Δηλώνει ότι οι ομοφυλοφιλικές πράξεις μπορούν να οδηγήσουν σε αιώνια τιμωρία και πνευματικό θάνατο. Ωστόσο, η ομοφυλοφιλία δεν είναι μεγαλύτερη αμαρτία από τη δολοφονία, τη μοιχεία και την κλοπή.
Ως εκ τούτου, απαγορεύεται στους μη άγαμους ομοφυλόφιλους να ενταχθούν στην Ευαγγελική Μεθοδιστική Εκκλησία. Επιπλέον, οι ομοφυλόφιλοι δεν επιτρέπεται να γίνουν υποψήφιοι για το διορισμένο υπουργείο. Ενώ η Εκκλησία πιστεύει ότι όλοι έχουν δικαιώματα και προστασία βάσει του αστικού δικαίου, αντιτίθεται σθεναρά σε κάθε αστική νομοθεσία που προωθεί την ομοφυλοφιλία ως κανονικό τρόπο ζωής.
Όλοι οι ομοφυλόφιλοι που πιστεύουν στον Ιησού Χριστό και σταματούν να κάνουν ομοφυλοφιλικές πράξεις είναι ευπρόσδεκτοι στην Ευαγγελική Μεθοδιστική Εκκλησία.
Τι λέει η Βίβλος για την ομοφυλοφιλία;
Η Βίβλος δεν λέει τίποτα για την «ομοφυλοφιλία» ως έμφυτη διάσταση της προσωπικότητας. Ο σεξουαλικός προσανατολισμός δεν ήταν κατανοητός στους βιβλικούς χρόνους. Αλλά μερικοί άνθρωποι εξακολουθούν να βρίσκουν γεγονότα που κατά τη γνώμη τους αποδεικνύουν αυτό που λέει η Βίβλος για τον γάμο μεταξύ ατόμων του ιδίου φύλου.
Η Βίβλος ορίζει τον γάμο στο εδάφιο Γένεση 2:24 ως ένωση μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας. Ο Ιησούς Χριστός υποστηρίζει αυτόν τον ορισμό του γάμου στο Κατά Ματθαίον 19:5, όπως και ο Απόστολος Παύλος στους Εφεσίους 5:31. Οποιαδήποτε σεξουαλική δραστηριότητα που χρειάζεται θέση έξω από αυτό το πλαίσιο αντιμετωπίζεται ως αμαρτωλό, αυτό που ο Ιησούς αποκαλεί «σεξουαλική ανηθικότητα» στο Μάρκο 7:21.
Επιπλέον, η πρακτική του ίδιου φύλου επισημαίνεται συγκεκριμένα ως αμαρτωλή πολλές φορές στη Γραφή. Στο Νόμο του Θεού, για παράδειγμα, οι καταδίκες της πρακτικής του ίδιου φύλου δίνονται στα εδάφια Λευιτικό 18:22 και 20:13.
Περαιτέρω αναφορές γίνονται στην Καινή Διαθήκη. Για παράδειγμα, στα εδάφια προς Ρωμαίους 1:24-32, εν μέσω απηχήσεων της αφήγησης δημιουργίας της Γένεσης, τόσο οι ανδρικές όσο και οι γυναικείες πρακτικές του ίδιου φύλου αντιμετωπίζονται ως αμαρτωλές. Περαιτέρω αναφορές στην αμαρτωλότητα της πρακτικής του ίδιου φύλου μπορούν να φανούν στο 1 Κορινθίους 6:9 και στο 1 Τιμόθεο 1:10.
Οι Γραφές είναι, επομένως, συνεπείς στην απαγόρευση της σεξουαλικής δραστηριότητας του ίδιου φύλου, σε διαφορετικές περιόδους της ιστορίας της σωτηρίας και σε διαφορετικά πολιτισμικά περιβάλλοντα. Αν και οι Γραφές είναι σαφείς σχετικά με τη σεξουαλική ηθική, μας λένε επίσης ότι η προοπτική της συγχώρεσης και της αιώνιας ζωής παρέχεται για όποιον απομακρυνθεί από την αμαρτία και πιστεύει στον Χριστό (Μάρκος 1:15), ανεξάρτητα από το πώς μπορεί να έχει πέσει. λιγότερο από το καλό του σχέδιο για σεξ και γάμο.
Ενώσεις πολιτών
Η πολιτική ένωση, η σύμφωνη συμβίωση, η εγχώρια σύμπραξη, η καταχωρισμένη σχέση συμβίωσης, η μη καταχωρισμένη σχέση συμβίωσης και οι μη καταχωρημένες καταστάσεις συμβίωσης προσφέρουν ποικίλα νομικά οφέλη του γάμου.
Πριν από την απόφαση Obergefell, αρκετές πολιτείες διεύρυναν τα νόμιμα δικαιώματα που ήταν διαθέσιμα στους συζύγους σε σχέσεις μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου μέσω των αστικών ενώσεων και των οικιακών συμπράξεων αντί να επιτρέψουν τους γάμους ομοφύλων. Δεδομένου ότι ο Obergefell απαιτεί να επιτρέπεται ο γάμος ομοφύλων σε όλες τις πολιτείες, δεν είναι σαφές εάν αυτές οι εναλλακτικές λύσεις θα συνεχίσουν να είναι σχετικές ή απαραίτητες.
Ωστόσο, παραμένουν νομίμως διαθέσιμα και ορισμένα ζευγάρια συνεχίζουν να διατηρούν έννομη σχέση μέσω αυτών των εντύπων. Οι αστικές ενώσεις παρέχουν νομική αναγνώριση στη σχέση των ζευγαριών και παρέχουν στους συντρόφους νομικά δικαιώματα παρόμοια με αυτά που αναγνωρίζονται στους συζύγους σε γάμους.
Ο ΓΑΜΟΣ ΟΜΟΦΥΛΟΥ ΣΤΟΝ ΛΑΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ
Είναι αδύνατο να γνωρίζουμε πόσο ψυχαγωγία οδηγεί ποτέ την κοινωνία αντί να την αντικατοπτρίζει απλώς. Αλλά είναι δύσκολο να αποφύγει κανείς την αίσθηση ότι τα τελευταία πέντε ή έξι χρόνια γνώρισε έναν ενάρετο πολιτιστικό κύκλο.
Το 2009 ήταν η χρονιά που το κοινό γνώρισε τον Cam και τον Mitch (Eric Stonestreet και Τζέισ Τάιλερ Φέργκιουσον), ένα γκέι ζευγάρι που ζει μαζί με μια υιοθετημένη κόρη. Δεν παντρεύτηκαν όταν ξεκίνησε η σειρά - Το Proposition 8 στην πατρίδα τους στην Καλιφόρνια τους το απαγόρευσε και παντρεύτηκαν μόλις ανατράπηκε - αλλά αντιμετώπιζαν τις προκλήσεις μιας μακροχρόνιας σχέσης στην οθόνη κάθε εβδομάδα. 10 εκατομμύρια άνθρωποι παρακολούθησαν στο σπίτι τους.
Το σόου έγινε ένα από τα ελάχιστα διαπολιτισμικά ελκυστικά τηλεοπτικά έργα των χρόνων του Ομπάμα, που προβλήθηκε σε κόκκινες πολιτείες και μπλε πολιτείες, που ελέγχθηκαν από την Ann Romney και τον πρόεδρο. Μια δημοσκόπηση του Hollywood Reporter του 2012 βρήκε ότι το 27 τοις εκατό των πιθανών ψηφοφόρων είπε ότι οι απεικονίσεις ομοφυλόφιλων χαρακτήρων στην τηλεόραση τους έκαναν πιο υπέρ του γάμου των ομοφυλόφιλων και υπάρχουν ειδήσεις ανθρώπων που πιστώνουν τη συμπάθειά τους προς τους γκέι στη Modern Family.
Η τηλεόραση έχει παρουσιάσει queer ανθρώπους για δεκαετίες (Will & Grace, Glee, All in the Family και Golden Girls). Ωστόσο, υπήρξε αργή πρόοδος. Τα περισσότερα από αυτά τα προγράμματα διαιώνιζαν τα στερεότυπα και επικεντρώνονταν στους λευκούς, αποκλείοντας όλους τους άλλους ανθρώπους.
Ο Καμ και ο Μιτς ήταν τόσο ήμεροι όσο θα μπορούσε να ρωτήσει κανείς - σε αντίθεση με τα στρέιτ ζευγάρια με τα οποία κάνουν παρέα, σπάνια αγγίζουν, δεν μιλούν ποτέ για σεξ και κάνουν πολλά για το φιλί δημοσίως.
Αλλά το γεγονός παραμένει ότι κάθε δημοφιλής απεικόνιση της γκέι ζωής ενθάρρυνε τα δίκτυα να ρισκάρουν με άλλους, και σήμερα υπάρχει άνευ προηγουμένου ποικιλομορφία στην αναπαράσταση της σεξουαλικότητας στην τηλεόραση, όπως φαίνεται σε προγράμματα όπως το Empire και το Orange Is the New Black.
Γεγονότα για τον γάμο ομοφύλων
Το ποσοστό των Αμερικανών που τάσσονται υπέρ του γάμου μεταξύ του ίδιου φύλου αυξήθηκε σταθερά το μεγαλύτερο μέρος της τελευταίας δεκαετίας, αλλά η δημόσια υποστήριξη έχει μειωθεί τα τελευταία χρόνια. Περίπου τέσσερις στους δέκα ενήλικες των ΗΠΑ (37%) τάχθηκαν υπέρ του να επιτρέπεται σε ομοφυλόφιλους και λεσβίες να παντρευτούν το 2009, ποσοστό που αυξήθηκε στο 62% το 2017. Αλλά οι απόψεις παραμένουν σε μεγάλο βαθμό αμετάβλητες τα τελευταία χρόνια. Περίπου έξι στους δέκα Αμερικανούς (61%) υποστηρίζουν τον γάμο ομοφύλων στην πιο πρόσφατη έρευνα του Pew Research Center για το θέμα, που διεξήχθη τον Μάρτιο του 2019.
Αν και η υποστήριξη στις ΗΠΑ για τους γάμους ομοφύλων έχει αυξηθεί μεταξύ σχεδόν όλων των δημογραφικών ομάδων, εξακολουθούν να υπάρχουν σημαντικές δημογραφικές και κομματικές διαφορές. Για παράδειγμα, σήμερα, το 79% των Αμερικανών που είναι θρησκευτικά άσχετοι υποστηρίζουν τους γάμους ομοφύλων, όπως και το 66% των λευκών προτεσταντών και το 61% των καθολικών. Μεταξύ των λευκών ευαγγελικών προτεσταντών, ωστόσο, μόνο το 29% τάσσεται υπέρ του γάμου ομοφύλων. Ωστόσο, αυτό είναι περίπου διπλάσιο από το επίπεδο (15%) το 2009.
Ενώ η υποστήριξη για τους γάμους ομοφύλων έχει αυξηθεί σταθερά μεταξύ των γενεών τα τελευταία 15 χρόνια, εξακολουθούν να υπάρχουν αρκετά μεγάλα κενά ηλικίας. Για παράδειγμα, το 45% των ενηλίκων της Silent Generation (αυτοί που γεννήθηκαν μεταξύ 1928 και 1945) τάσσεται υπέρ του να επιτρέπεται σε ομοφυλόφιλους και λεσβίες να παντρεύονται, σε σύγκριση με το 74% των Millennials (γεννημένοι μεταξύ 1981 και 1996). Υπάρχει επίσης ένα σημαντικό πολιτικό χάσμα: οι Ρεπουμπλικάνοι και οι ανεξάρτητοι που τείνουν προς τους Ρεπουμπλικάνους είναι πολύ λιγότερο πιθανό να ευνοήσουν τους γάμους του ίδιου φύλου από τους Δημοκρατικούς και τους Δημοκρατικούς πολιτικούς (44% έναντι 75%).
Οι γάμοι μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου αυξάνονται. Έρευνες που διεξήγαγε η Gallup το 2017 διαπιστώνουν ότι περίπου ένας στους δέκα ΛΟΑΤ Αμερικανούς (10.2%) είναι παντρεμένοι με σύντροφο του ιδίου φύλου, σε σύγκριση με τους μήνες πριν από την απόφαση του ανώτατου δικαστηρίου (7.9%). Ως αποτέλεσμα, η πλειονότητα (61%) των ομόφυλων ζευγαριών που συζούσαν ήταν παντρεμένοι από το 2017, από 38% πριν από την απόφαση.
Όπως συμβαίνει με το ευρύ κοινό, οι Αμερικανοί που ταυτίζονται ως λεσβίες, ομοφυλόφιλοι, αμφιφυλόφιλοι ή τρανς (LGBT) είναι πιο πιθανό να αναφέρουν την αγάπη ως πολύ σημαντικό λόγο για να παντρευτούν. Σε μια έρευνα του Pew Research Center το 2013, το 84% των ενηλίκων LGBT και το 88% του ευρύτερου κοινού ανέφεραν την αγάπη ως πολύ σημαντικό λόγο για να παντρευτούν, και τουλάχιστον οι επτά στις δέκα και στις δύο ομάδες ανέφεραν τη συντροφικότητα (71% και 76% , αντίστοιχα). Υπήρχαν όμως και κάποιες διαφορές. Οι ΛΟΑΤ Αμερικανοί, για παράδειγμα, είχαν διπλάσιες πιθανότητες από εκείνους στο ευρύ κοινό να αναφέρουν τα νόμιμα δικαιώματα και τα οφέλη ως πολύ σημαντικό λόγο για να παντρευτούν (46% έναντι 23%), ενώ εκείνοι στο ευρύ κοινό είχαν σχεδόν διπλάσιες πιθανότητες από Οι LGBT Αμερικανοί αναφέρουν ότι έχουν παιδιά (49% έναντι 28%).
Οι ΗΠΑ συγκαταλέγονται στις 29 χώρες και δικαιοδοσίες που επιτρέπουν σε ζευγάρια ομοφυλόφιλων και λεσβιών να παντρεύονται. Το πρώτο έθνος που νομιμοποίησε τους γάμους ομοφυλοφίλων ήταν η Ολλανδία, η οποία το έκανε το 2000. Έκτοτε, πολλές άλλες ευρωπαϊκές χώρες – όπως η Αγγλία και η Ουαλία, η Γαλλία, η Ιρλανδία, όλη η Σκανδιναβία, η Ισπανία και, πιο πρόσφατα, η Αυστρία, η Γερμανία και η Μάλτα – έχουν νομιμοποιήσει τους γάμους ομοφυλοφίλων. Εκτός Ευρώπης, ο γάμος ομοφύλων είναι πλέον νόμιμος στην Αργεντινή, την Αυστραλία, τη Βραζιλία, τον Καναδά, την Κολομβία, τον Ισημερινό, τη Νέα Ζηλανδία, τη Νότια Αφρική και την Ουρουγουάη, καθώς και σε μέρη του Μεξικού. Και τον Μάιο του 2019, η Ταϊβάν έγινε η πρώτη χώρα στην Ασία που επέτρεψε σε ομοφυλόφιλους και λεσβίες να παντρευτούν νόμιμα.
Περιμένετε, υπάρχουν περισσότερα. Ακολουθούν 11 ακόμη στοιχεία για τον γάμο LGBTQ από τις ΗΠΑ και σε όλο τον κόσμο.
1. Η Ολλανδία έγινε η πρώτη χώρα που νομιμοποίησε τους γάμους ομοφύλων το 2001.
2. Από το 2014, 13 ακόμη χώρες έχουν νομιμοποιήσει τους γάμους ομοφύλων. Η Νότια Αφρική, το Βέλγιο, η Δανία, η Σουηδία, ο Καναδάς και η Ισπανία είναι μερικές από αυτές τις χώρες. Η Μασαχουσέτη ήταν η πρώτη πολιτεία των ΗΠΑ που νομιμοποίησε τους γάμους ομοφύλων το 2004.
3. Από το 2014, ακολούθησαν 20 πολιτείες: Iowa, Vermont, Maine, New York, Connecticut, Washington, Maryland, New Hampshire, Oregon, California, New Mexico, Minnesota, Iowa, Illinois, Indiana, Hawaii, Rhode Island, Delaware, Pennsylvania και την Ουάσιγκτον DC
4. Το 2012, ο Πρόεδρος Ομπάμα έγραψε Ιστορία των ΗΠΑ όταν είπε στο ABC News: «Νομίζω ότι τα ομόφυλα ζευγάρια πρέπει να μπορούν να παντρευτούν. Ζητήστε από τους φίλους σας και άλλους κοινωνικούς παράγοντες επιρροής να δείξουν την υποστήριξή τους στα δικαιώματα LGBTQ. Εγγραφείτε στο Love It Forward.
5. Η Αλάσκα και η Χαβάη ήταν οι πρώτες πολιτείες που απαγόρευσαν νομικά τους γάμους ομοφυλόφιλων το 1998.
6. 16 πολιτείες απαγορεύουν τους γάμους ομοφυλόφιλων, άλλες με συνταγματική τροποποίηση, άλλες με νόμο και η πλειοψηφία και από τις δύο.
7. 7 πολιτείες παρέχουν ορισμένα, αν όχι όλα, δικαιώματα συζύγου σε ανύπαντρα ζευγάρια σε οικιακές σχέσεις, όπως η Καλιφόρνια, η Νεβάδα, το Όρεγκον, η Ουάσιγκτον, η Χαβάη, το Μέιν και το Ουισκόνσιν.
8. Από το 2014, το 55% των Αμερικανών πιστεύει ότι ο γάμος ομοφύλων πρέπει να είναι νόμιμος.
9. Το 2013, το Ανώτατο Δικαστήριο απέρριψε μέρη του Νόμου περί υπεράσπισης του γάμου (DOMA) (που όριζε τον γάμο ως ένωση μεταξύ ανδρών και γυναικών) και δήλωσε ότι η ομοσπονδιακή κυβέρνηση θα αναγνώριζε τους γάμους ομοφύλων ως νόμιμους.
10. Σε πολλές χώρες όπως το Σουδάν, το Ιράν και η Σαουδική Αραβία, οι ομοφυλόφιλοι μπορούν να τιμωρηθούν με θανατική ποινή.
11. Αν και ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου δεν ήταν νόμιμος μέχρι τη δεκαετία του 2000, τα ζευγάρια του ίδιου φύλου παντρεύονταν σε τηλεοπτικές εκπομπές τη δεκαετία του 1990. Η κωμική σειρά "Roseanne" παρουσίασε έναν γάμο ομοφύλων το 1995, ενώ το "Friends" παρουσίασε έναν γάμο λεσβιών το 1996.
Συχνές ερωτήσεις
Αναφορές & Περαιτέρω Ανάγνωση
- Ιστορία του Γάμου Ομοφυλοφίλων στο ProCon.org
- Βιβλία για τον γάμο ομοφυλόφιλων και λεσβιών στο Barnes & Nobel
- Η ποπ κουλτούρα διαμορφώνει τη συζήτηση για τους γάμους ομοφυλόφιλων στους LA Times
- Γάμος ομοφυλόφιλων σε όλο τον κόσμο στο Pew Research Center
- Θρησκευτικές απόψεις για τον γάμο ομοφύλων στο Wikipedia.org
Αφήστε μια απάντηση