आपका LGBTQ+ विवाह समुदाय

जेम्स बाल्डविन

जानना महत्वपूर्ण है। ऐतिहासिक LGBTQ आंकड़े: जेम्स बाल्डविन

जेम्स आर्थर बाल्डविन एक अमेरिकी उपन्यासकार, नाटककार, निबंधकार, कवि और कार्यकर्ता थे। नोट्स ऑफ़ ए नेटिव सोन (1955) में एकत्रित उनके निबंध, बीसवीं शताब्दी के मध्य के दौरान संयुक्त राज्य के पश्चिमी समाज में नस्लीय, यौन और वर्ग भेद की पेचीदगियों का पता लगाते हैं। बाल्डविन का जन्म 1924 में हार्लेम में हुआ था, जहाँ उनका पालन-पोषण उनकी माँ और उपदेशक सौतेले पिता ने किया था, और बाद में पेंटेकोस्टल चर्च में एक जूनियर मंत्री / बाल उपदेशक बन गए। उन्होंने पेरिस में अपने लिए एक जीवन बनाने के लिए 24 साल की उम्र में अमेरिका छोड़ दिया, अमेरिकी नस्लवाद का वजन असहनीय था। उनका लेखन करियर पेरिस में शुरू हुआ, और उनका दूसरा उपन्यास, जियोवानी का कमरा, समान-सेक्स संबंधों के साथ स्पष्ट रूप से निपटने वाला उनका पहला उपन्यास था। नोपफ में उस समय के उनके प्रकाशक ने उन्हें बताया:

"... मैं "एक नीग्रो लेखक" था और मैं "एक निश्चित दर्शकों" तक पहुँच गया था। "तो," उन्होंने मुझसे कहा, "आप उस दर्शकों को अलग-थलग करने का जोखिम नहीं उठा सकते। यह नई किताब आपके करियर को बर्बाद कर देगी क्योंकि आप पहले जैसी चीजों के बारे में नहीं लिख रहे हैं और हम इस किताब को आपके पक्ष में प्रकाशित नहीं करेंगे... इसलिए मैंने उनसे कहा, "भाड़ में जाओ।" "

जेम्स बाल्डविन

(यह 1956 में था!) ​​बाद में, बाल्डविन ने पेरिस छोड़ दिया, अमेरिकी नागरिक अधिकार आंदोलन में अधिक शामिल होने का दायित्व महसूस करते हुए (हालांकि यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उन्होंने 'नागरिक अधिकार आंदोलन' शब्द पर हस्ताक्षर नहीं किया था, इसके बजाय इसे बुलाया 1979 में "नवीनतम दास विद्रोह।")। उन्होंने अतुलनीय जैसे पुस्तक-लंबाई वाले सहित पत्रकारिता और निबंध लिखे आग अगली बार, जो आज की तरह ही तत्काल पढ़ता है। उन्होंने भाषणों, साक्षात्कारों और वाद-विवादों के लिए सार्वजनिक रूप से भी उपस्थिति दर्ज कराई, एक गरमागरम बोलने की उपस्थिति और अलंकारिक शैली का प्रदर्शन किया जिसने उनके सभी अनुभव को पल्पिट से एक अलग उद्देश्य में डाल दिया। डिक केवेट पर यह संक्षिप्त बहस अनिवार्य रूप से दिखाती है, "क्यों इसे हमेशा एक दौड़ की बात होनी चाहिए" एक अच्छा उदाहरण है।

बाल्डविन ने यह सब तब किया जब वे बाहर थे और बिना माफी के सीधे नहीं (हालांकि उन्होंने अपने जीवन के अंत तक एक विशिष्ट लेबल के साथ पहचान करने से इनकार कर दिया, उन्होंने अपने अंतिम साक्षात्कार में कहा, "समलैंगिक शब्द ने मुझे हमेशा गलत तरीके से परेशान किया है। मैं इसका सही अर्थ कभी नहीं समझा। मैं दूर या संरक्षण की आवाज नहीं करना चाहता क्योंकि मैं वास्तव में ऐसा महसूस नहीं करता। मुझे बस लगता है कि यह एक ऐसी दुनिया है जिसका मेरे साथ बहुत कम लेना-देना है, जहां मैंने अपना बड़ा किया। मैं इसमें कभी घर पर नहीं था।") अपनी कामुकता के बारे में उनका खुलापन अक्सर उनके सहयोगियों और दुश्मनों के लिए समान रूप से हताशा का एक स्रोत था, लेकिन एक प्रतीत होने वाले विरोधाभास को चुनना वह सब कुछ था जिसने बाल्डविन को इतना उल्लेखनीय बना दिया। वह अपनी सांस्कृतिक आलोचनाओं और टिप्पणियों में कटु हो सकता है, लेकिन उन्हें देने के लिए पर्याप्त उदार; वह उस अविश्वसनीय नुकसान के बारे में स्पष्ट और असंवेदनशील था जिसे उसने अधिनियमित किया था, लेकिन उसके सामने निंदक बनने से इनकार कर दिया; उन्होंने बड़े पैमाने पर उस चर्च की निंदा की, जिसमें वे पले-बढ़े थे, लेकिन कई मायनों में अपने जीवन और कार्य के साथ अपने सबसे प्रशंसनीय सिद्धांतों को प्रकट किया। हम उससे और उसके काम से बहुत प्यार करते हैं, और सोचते हैं कि उससे सीखने के लिए बहुत कुछ है!

जेम्स बाल्डविन

एक जवाब लिखें

आपका ईमेल पता प्रकाशित नहीं किया जाएगा। आवश्यक फ़ील्ड इस तरह चिह्नित हैं *