7 Wacan Romantis kanggo Upacara LGBTQ+

Kita seneng maca sing wicaksana, obah lan tresna iki kanggo upacara manten LGBTQ +.

dening Brittny Drye

Wacan bisa ngemot kapribaden lan romansa menyang upacara, nanging, mesthi, bisa dadi angel kanggo nemokake panulis sing puitis kanthi cara netral jender. Kita narik pitung wacan sing pantes kanggo upacara saka puisi favorit, buku bocah-bocah lan malah keputusan pengadilan, sing ngrayakake katresnan, menehi pujian marang komunitas LGBTQ + lan nggambarake pasangan ing spektrum.

1. Ing tanggal 26 Juni 2015, Hakim Mahkamah Agung AS Anthony Kennedy maca pendapat mayoritas sing ngowahi urip jutaan wong Amerika, nggawa kesetaraan perkawinan negoro. Ora mung iki mrentah sajarah, iku downright puisi.

"Ora ana persatuan sing luwih jero tinimbang perkawinan, amarga iki ngemot cita-cita cinta, kesetiaan, pengabdian, pengorbanan, lan kulawarga sing paling dhuwur. Nalika nggawe serikat perkawinan, wong loro dadi luwih gedhe tinimbang sadurunge. Minangka sawetara pemohon ing kasus iki nuduhake, marriage mujudake katresnan sing bisa tahan malah liwat pati. Iku bakal salah pangerti iki lanang lan wadon kanggo ngomong padha disrespect gagasan marriage. Panjaluke yaiku supaya dheweke ngurmati, ngormati kanthi jero supaya bisa nemokake kasenengane dhewe. Pangarep-arep dheweke ora bakal dikutuk urip ing kasepen, ora kalebu saka salah sawijining institusi paling tuwa ing peradaban. Padha njaluk kamulyan padha ing mata hukum. Konstitusi menehi hak kasebut.

-Hakim Anthony Kennedy, Hodges v. Obergefell

2. Dikira gay utawa biseksual, karya-karya Walt Whitman dicap provokatif kanggo wektune. Nanging bait pungkasan ing "Song of the Open Road" nyebabake petualangan sing luar biasa romantis-lan apa sing luwih petualang tinimbang seneng-seneng?

"Camerado, aku menehi tanganku!

Aku menehi tresnaku luwih larang tinimbang dhuwit!

Aku menehi kowe dhewe sadurunge martakaké utawa hukum;

Apa sampeyan bakal menehi kula dhewe? Apa kowe arep lelungan karo aku?

Apa kita bakal tetep siji-sijine sajrone urip?"

—Walt Whitman,Lagu dalan sing mbukak"

3. Karya Mary Oliver njalin katresnan, alam lan pengamatan, lan dheweke inspirasi banget nalika mlaku-mlaku ngubengi omahe ing Provincetown, Massachusetts, sing dienggo bareng karo pasangane, Molly Cook, sajrone 40 taun nganti mati Cook ing 2005.

"Nalika kita nyopir ing peteng,

ing dalan dawa menyang Provincetown,

nalika kita kesel,

nalika gedhong-gedhong lan wit-witan pinus ilang katon akrab,

Aku mbayangno kita munggah saka mobil ngebut.

Aku mbayangno kita ndeleng kabeh saka papan liya-

ndhuwur salah siji dunes bulak, utawa jero lan tanpa jeneng

sawah segara.

Lan sing kita deleng yaiku jagad sing ora bisa ngurmati kita,

nanging kang kita ngurmati.

Lan sing kita deleng yaiku urip kita sing obah kaya ngono

ing pinggir peteng kabeh,

lampu ngarep nyapu peteng,

pracaya marang sewu barang sing rapuh lan ora bisa dibuktekake.

Nggoleki kasusahan,

alon-alon kanggo rasa seneng,

nggawe kabeh giliran tengen

mudhun menyang alangan sing nggegirisi ing segara,

ombak-ombak sing swirling,

dalan-dalan sing sempit, omah-omah,

masa lalu, masa depan,

lawang sing kagungane

marang kowe lan aku.”

-Mary Oliver,"mulih”

4. Sadurunge putusan SCOTUS 2015, putusan Pengadilan Tinggi Massachusetts sing ndadekake negara kasebut dadi negara pisanan sing sah ngakoni perkawinan sejenis minangka bacaan sing paling populer sajrone pesta gay upacara. Iki isih ana ing ndhuwur dhaptar maca, utamane kanggo pasangan sing seneng nyorot sejarah kesetaraan ing upacara kasebut.

"Perkawinan minangka institusi sosial sing penting. Komitmen eksklusif saka loro individu kanggo saben liyane nurtures katresnan lan gotong royong; iku ndadekake stabilitas kanggo masyarakat kita. Kanggo wong-wong sing milih omah-omah, lan kanggo anak-anake, perkawinan menehi akeh keuntungan legal, finansial, lan sosial. Ing bali nemtokke abot legal, financial, lan kewajiban sosial….Tanpa pitakonan, sipil marriage nambah 'kesejahteraan masyarakat.' Iki minangka 'institusi sosial sing paling penting ...

Perkawinan uga menehi kaluwihan pribadi lan sosial sing gedhe banget kanggo wong sing milih omah-omah. Perkawinan sipil minangka prasetya pribadi sing jero kanggo manungsa liyane lan perayaan umum babagan cita-cita gotong royong, persahabatan, karukunan, kesetiaan, lan kulawarga…. Amarga kepinginan kanggo keamanan, papan sing aman, lan sambungan sing nuduhake kamanungsan kita, perkawinan sipil minangka institusi sing dihormati, lan keputusan apa lan sapa sing bakal omah-omah minangka salah sawijining tumindak sing penting kanggo nemtokake dhiri.

-Hakim Margaret Marshall, Goodridge v. Departemen Kesehatan Umum

5. Kapethik saka novel YA populer Wild Awake, Kutipan iki bisa ditafsiraké minangka perayaan identitas individu, lan lelampahan dadi dhewe, ora ketompo ngendi sing uga ing spektrum gender-identitas, lan nemokake sing wong khusus sing tresna sampeyan kanggo sampeyan.

"Wong-wong iku kaya kutha: Kita kabeh duwe gang lan kebon lan payon rahasia lan papan ing ngendi kembang aster tuwuh ing antarane retakan trotoar, nanging sing paling umum sing dakkarepake yaiku kertu pos sing katon ing langit-langit utawa alun-alun sing polesan. Katresnan ngidini sampeyan nemokake panggonan sing didhelikake ing wong liya, sanajan sing ora dingerteni ana ing kana, malah sing ora bakal dikira bisa diarani ayu.

—Hilary T. Smith, Wild Awake

6. Wacan iki saka buku bocah Kelinci Velveteen utamané misuwur antarane pasangan LGBTQ, thanks kanggo verbiage non-gender sawijining. Kita seneng gagasan bocah sing maca iki, kanggo sentuhan ekstra "awww."

"Apa sing REAL?" takon Kelinci ing sawijining dina, nalika lagi glethakaken ing cedhak spatbor nursery, sadurunge Nanna teka kanggo ngresiki kamar. "Apa tegese duwe barang-barang sing nggumunake ing njero sampeyan lan gagang sing metu?"

"Nyata dudu carane sampeyan digawe," ujare Jaran Kulit. “Iku bab sing kedaden kanggo sampeyan. Nalika bocah tresna sampeyan nganti suwe, ora mung kanggo dolanan, nanging pancen tresna sampeyan, mula sampeyan dadi Nyata.

“Lara?” takon Kelinci.

"Kadhangkala," ujare Jaran Kulit, amarga dheweke tansah jujur. "Nalika sampeyan Nyata, sampeyan ora keberatan disakiti."

"Apa kedadeyan bebarengan, kaya dibuwang," pitakone, "utawa sithik-sithik?"

"Iku ora kedadeyan bebarengan," ujare Jaran Kulit. "Sampeyan dadi. Butuh wektu suwe. Mulane ora kerep kedadeyan ing wong sing gampang patah, utawa duwe ujung sing landhep, utawa sing kudu dijaga kanthi ati-ati. Umume, nalika sampeyan dadi Nyata, umume rambut sampeyan wis ditresnani, lan mripatmu ilang lan sampeyan bakal ngeculake sendi lan lusuh banget. Nanging bab-bab iki ora ana apa-apa, amarga yen sampeyan wis Nyata, sampeyan ora bisa dadi ala, kajaba kanggo wong sing ora ngerti.

—Margery Williams, Kelinci Velveteen

7. Ana sawetara kuotasi lan geguritan sing bisa kita tarik saka pujangga legendaris lan aktivis hak gay Maya Angelou sing bakal ngrasakake omah ing sawijining upacara, nanging tema keberanian lan katresnan ing prosa "Tersentuh Malaikat" apik banget, lan ketok, pilihan kanggo pasangan LGBTQ. 

"Kita, ora biasa wani

wong buangan saka bungah

manggon coiled ing cangkang kasepen

nganti tresno ninggal pura kang suci luhur

lan rawuh ing ngarsane kita

kanggo mbebasake kita menyang urip.

Katresnan teka

lan ing sepur teka ecstasies

kenangan lawas saka kesenengan

sajarah kuna saka pain.

Nanging yen kita wani,

katresnan ngilangi ranté wedi

saka jiwa kita.

Kita wis disapih saka timidity kita

Ing siram cahya katresnan

kita wani wani

Lan dumadakan kita weruh

katresnan sing biaya kabeh kita

lan bakal tau.

Nanging iku mung katresnan

kang mbebasake kita.”

—Maya Angelou, “Disentuh Malaikat”

Brittny Drye punika pangadeg lan editor ing pangareping Tresna Inc., blog wedding podo-minded sing mengeti loro langsung lan padha-jinis katresnan, merata.