ГОРДОСТЬ БЫТЬ: ПЯТЬДЕСЯТ ЛЕТ ПРАЗДНИКОВ ГОРДОСТИ
ЛГБТ-парады - самый известный и важный праздник гей-сообщества. История прайда полна ярких моментов и битв за права геев. Мы гордимся тем, что являемся частью нашей большой семьи, и в этой статье мы предлагаем вам узнать немного больше об истории прайда.
Вспоминая первые годы празднования Прайда в начале 1970-х, фотограф Стэнли Стеллар вспоминает, как вся энергия была сосредоточена в небольшом районе Кристофер-стрит в Вест-Виллидж Нью-Йорка. В то время это был редкий район, куда геи могли пойти и встретиться на публике, и парады прайда также проводились на уровне района - это далеко от примерно пяти миллионов человек, которые посетили мероприятие World Pride в июле прошлого года в Нью-Йорке. Город, крупнейший праздник ЛГБТ в истории.
«Это началось как небольшая социальная вещь», - вспоминает Стеллар, которому сейчас 75 лет. «Были и участники марша - очень смелые души со знаками, как Марша П. Джонсон, которая всех нас вдохновила. Когда люди насмехались над нами, машины проезжали мимо и плевали на нас, постоянно кричали на нас, Марша была там, выглядела возмутительно и великолепно в своей собственной эстетике, и она говорила: «Не обращайте на них внимания». Вот для чего стоит буква «П»: «не обращайте на них внимания, не позволяйте им останавливать нас» ».
Этот неудержимый дух сейчас отмечает свое 50-летие: первые парады Pride прошли место в США в 1970 году, через год после восстания в гостинице «Стоунволл», которое многие считают катализатором современного освободительного движения ЛГБТК. В год, когда коронавирус не позволяет проводить большие собрания, а многие мероприятия Pride были отменены или отложены, более 500 общественных организаций Pride и LGBTQIA+ из 91 страны примут участие в Global Pride 27 июня. Но за десятилетия парады Pride эволюционировали. способом, который выходит за рамки количества участников — и, сфотографировав их на пять десятилетий, Stellar воочию увидел эту эволюцию. «Это был эпицентр гей-мира», — говорит он о первых годах Pride.
Восстание Стоунволл происходило в течение нескольких ночей в конце июня 1969 года. Хотя ЛГБТ-сообщество выступало против дискриминации со стороны полиции в нескольких других небольших случаях в конце 1960-х годов в таких городах, как Сан-Франциско и Лос-Анджелес, Стоунволл прорвался через беспрецедентный способ.
«Люди были готовы к такому мероприятию, как« Стоунволл », и у них было все необходимое для общения и планирования, чтобы сразу же начать разговор», - говорит Кэтрин МакФарланд Брюс, автор книги «Парады гордости: как парад изменил мир». Группы активистов в Лос-Анджелесе и Чикаго, которые также проводили парады прайдов в 1970 году, немедленно связались с коллегами в Нью-Йорке, чтобы спланировать акции в связи с годовщиной. Брюс говорит, что там, где в Лос-Анджелесе царила атмосфера веселья и празднования, Нью-Йорк планировался больше как мероприятие для объединения активистов. «Мы должны выйти наружу и перестать стыдиться, иначе люди будут продолжать обращаться с нами как с уродами», - сказал New York Times в 1970 году один из участников парада в Нью-Йорке. декларация нашей новой гордости ».
К 1980 году парады гордости прошли по всему миру в таких городах, как Монреаль, Лондон, Мехико и Сидней. Но с началом этого десятилетия тон событий изменился, поскольку трагедии кризиса СПИДа стали центральным элементом акций и демонстраций. К этому времени у Stellar был большой круг друзей-геев, и он начал зарабатывать больше. фотографии сообщества документировать свою повседневную жизнь. «Я действительно чувствовал, что должен сделать это для нас, как и для квир-«нас», просто начать фотографировать тех, кого я знал и кто, по моему мнению, был достоин памяти», — говорит Stellar, у которого есть предстоящая цифровая выставка, организованная Kapp Kapp. Галерея, 10% выручки которой пойдет на поддержку Института Марши П. Джонсон.
Брюсу Прайд показывает, как ЛГБТ-сообщество могло постоянно требовать действий и видимости вокруг актуальных проблем.
Если в 1980-х годах группы организовывались вокруг кризиса СПИДа, то в 1990-х годах средства массовой информации стали более заметными для ЛГБТК в общественной жизни, что привело к тому, что все больше компаний начали принимать участие в прайдах. В то время как годовщина Стоунволла уже давно стала временем проведения ежегодных мероприятий прайда, президент Билл Клинтон в 1999 г. издал прокламацию о том, что каждый июнь в США будет Месяцем прайда геев и лесбиянок (президент Барак Обама расширил это определение в 2008 г., когда издал прокламацию. чтобы июнь был отмечен как Месяц гордости лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров.)
Затем в начале 2000-х годов проводилась активная кампания за Однополые браки. Летом 2010 года Брюс провела современное исследование для своей книги, посетив шесть различных парадов прайдов в США, в том числе один в Сан-Диего, где сосредоточено самое большое количество военнослужащих в стране, где кампания была сосредоточена на отмене запрета спрашивай, не говори». «Я думаю, что прайд — это средство для ЛГБТ-групп, позволяющее сделать так, чтобы насущные проблемы были услышаны как в их собственном сообществе, так и в более широком гражданском сообществе, к которому они принадлежат», — размышляет Брюс, добавляя, что в последние годы кампании за расовую справедливость и трансгендерность права стали более заметными.
Тем не менее, по мере того, как эта перекрестная несправедливость вышла на передний план общественного сознания, некоторые аспекты крупных, длительных парадов прайда стали предметом более пристального внимания - в некотором смысле возвращая прайд к его протестным истокам.
Некоторые активисты LBGTQ и общественные организаторы критикуют корпоратизацию Pride, поскольку парады обращаются к компаниям за спонсорством, чтобы помочь удовлетворить финансовые потребности быстро растущей толпы. Другие сомневаются, что за радугой стоит какое-то глубоко укоренившееся действие. Флаги. «Что происходит 1 июля, когда наши пожилые люди не могут получить жилье, а детей выгоняют из домов, а транс-женщин и цис-женщин убивают на улице? Пусть эта радуга означает что-то 365 дней в году », - сказала Эллен Бройди, член Фронта освобождения геев и соучредитель первого ежегодного марша гей-прайдов в 1970 году.
Активисты в Нью-Йорке и Сан-Франциско начали свои собственные отдельные парады в знак протеста против вмешательства полиции и корпораций в более устоявшиеся парады, учитывая как исторический, так и современный уровень непропорциональной работы полиции над сообществами чернокожих и квир-сообществ. И, отвечая на отсутствие разнообразия в крупнейших прайд-мероприятиях, организаторы начали мероприятия, чтобы создать безопасное пространство для наиболее маргинализированных слоев ЛГБТ-сообщества. В Великобритании резко возросла поддержка UK Black Pride, которая началась в 2005 году с небольшого собрания, организованного черными лесбиянками для того, чтобы собраться вместе и поделиться опытом. В настоящее время мероприятие является крупнейшим в Европе праздником для представителей ЛГБТ-сообщества африканского, азиатского, карибского, ближневосточного и латиноамериканского происхождения и не связано с организацией Pride in London, которую в прошлом критиковали за отсутствие разнообразия.
Для других, живущих в среде, где гомосексуальность сопряжена с риском санкционированного государством насилия и даже смерти, мероприятия прайда выполняют функцию, аналогичную той, что наблюдалась в таких местах, как Нью-Йорк в 1970-х годах, как жизненно важный путь к жизни. В последние годы сообщества в Эсватини, Тринидаде и Тобаго и Непале организовали свои первые парады прайдов. Активистка Каша Жаклин Набагесер организовала первое празднование прайда в Уганде в 2012 году, после того, как осознала, что побывала на нескольких прайдах по всему миру, но никогда в своей стране, где давно действующие законы, оставшиеся от колониальной эпохи, криминализируют однополые отношения. «Для меня это было время объединить сообщество, и чтобы они знали, что они не одни, где бы они ни прятались», - говорит Набагесер, добавляя, что на мероприятие пришли люди, которые, возможно, не считали себя активистами ЛГБТК. а позже присоединился к защите прав геев в стране. На первое мероприятие в городе Энтеббе пришло не менее 180 человек, и, хотя правительство Уганды попыталось закрыть последующие празднования Прайда, Набагесер видит возмездие как признак силы общины в его заметности.
«Чем больше [правительство] останавливает нас, тем больше они злят общество и больше стремятся к Pride. Для нас это была победа», — говорит она, добавляя, что сообщество планирование способы безопасного празднования в небольших группах в условиях пандемии коронавируса. «Так или иначе, Прайд у нас будет, и мы должны продолжать борьбу».
Оставьте комментарий