Masomo 7 ya Kimapenzi kwa Sherehe ya LGBTQ+

Tunapenda usomaji huu wa makini, wa kusisimua na wa upendo kwa sherehe za harusi za LGBTQ+.

na Brittny Drye

Usomaji unaweza kuingiza utu na mahaba katika sherehe lakini, inakubalika, inaweza kuwa vigumu kupata waandishi ambao walifanya ushairi kwa njia isiyopendelea kijinsia. Tulipata usomaji saba wa kufaa sherehe kutoka kwa mashairi tunayopenda zaidi, vitabu vya watoto na hata maamuzi ya mahakama, ambayo husherehekea mapenzi, kutoa pongezi kwa jumuiya ya LGBTQ+ na kuakisi wanandoa katika anuwai mbalimbali.

1. Mnamo Juni 26, 2015, Jaji wa Mahakama ya Juu ya Marekani, Anthony Kennedy alisoma maoni ya wengi ambayo yalibadilisha maisha ya mamilioni ya Wamarekani, na kuleta usawa wa ndoa nchi nzima. Sio tu kwamba utawala huu ulikuwa wa kihistoria, ulikuwa wa kishairi kabisa.

“Hakuna muungano ambao ni wa maana zaidi kuliko ndoa, kwa kuwa unajumuisha maadili ya juu zaidi ya upendo, uaminifu, kujitolea, kujitolea, na familia. Katika kuunda muungano wa ndoa, watu wawili wanakuwa kitu kikubwa zaidi ya mara moja. Kama baadhi ya waombaji katika visa hivi wanavyoonyesha, ndoa hutia ndani upendo ambao unaweza kustahimili hata kifo cha wakati uliopita. Itakuwa kutoelewa wanaume na wanawake hawa kusema wanadharau wazo la ndoa. Ombi lao ni kwamba waiheshimu, waiheshimu sana hivi kwamba watafute utimizo wake kwao wenyewe. Matumaini yao si ya kuhukumiwa kuishi katika upweke, kutengwa na mojawapo ya taasisi kongwe za ustaarabu. Wanaomba utu sawa mbele ya sheria. Katiba inawapa haki hiyo.”

-Jaji Anthony Kennedy, Hodges dhidi ya Obergefell

2. Inakisiwa kuwa shoga au jinsia mbili, kazi za Walt Whitman ziliwekwa alama kuwa za uchochezi kwa wakati wao. Lakini ubeti wa mwisho katika "Wimbo wake wa Njia Iliyo Wazi" unaibua matukio ya kimahaba sana—na ni nini cha kufurahisha zaidi kuliko kuwa na furaha hapo baadaye?

"Camerado, nakupa mkono wangu!

Ninakupa upendo wangu wa thamani zaidi kuliko pesa!

Ninakupa wewe mwenyewe kabla ya kuhubiri au sheria;

Utanipa mwenyewe? Je, utakuja kusafiri nami?

Je, tutashikamana muda wote tunaoishi?”

-Walt Whitman,"Wimbo wa Barabara Huria”

3. Kazi ya Mary Oliver inatia ndani upendo, asili na maadhimisho, na alitiwa moyo sana wakati wa matembezi kuzunguka nyumba yake huko Provincetown, Massachusetts, ambayo alishiriki na mshirika wake, Molly Cook, kwa miaka 40 hadi kifo cha Cook mnamo 2005.

"Tunapoendesha gari gizani,

kwenye barabara ndefu kuelekea Provincetown,

tunapokuwa tumechoka,

wakati majengo na misonobari ya misonobari inapoteza mwonekano wao unaofahamika,

Nafikiria tukiinuka kutoka kwenye gari la mwendo kasi.

Ninafikiria tukiona kila kitu kutoka mahali pengine-

juu ya moja ya matuta ya rangi, au kina na isiyo na jina

mashamba ya bahari.

Na tunachokiona ni ulimwengu ambao hauwezi kututhamini,

lakini ambayo tunathamini.

Na tunachokiona ni maisha yetu yanavyosonga hivyo

kwenye kingo za giza za kila kitu,

taa za mbele zinazofagia weusi,

kuamini katika mambo elfu tete na yasiyoweza kuthibitishwa.

Kuangalia huzuni,

kupungua kwa furaha,

kufanya zamu zote sahihi

moja kwa moja hadi kwenye vizuizi vya baharini,

mawimbi yanayozunguka,

mitaa nyembamba, nyumba,

yaliyopita, yajayo,

mlango ambao ni wake

kwako na mimi.”

-Mary Oliver,"narudi nyumbani”

4. Kabla ya uamuzi wa SCOTUS wa 2015, uamuzi wa Mahakama Kuu ya Massachusetts ambao uliifanya serikali kuwa ya kwanza kutambua kisheria ndoa ya watu wa jinsia moja ndiyo iliyosomwa zaidi wakati huo. harusi ya mashoga sherehe. Bado inasalia juu ya orodha ya kusoma, haswa kwa wanandoa ambao wanapenda kuangazia historia ya usawa katika sherehe zao.

"Ndoa ni taasisi muhimu ya kijamii. Kujitolea kwa pekee kwa watu wawili kwa kila mmoja kunakuza upendo na kusaidiana; inaleta utulivu kwa jamii yetu. Kwa wale wanaochagua kuoa, na kwa watoto wao, ndoa hutoa faida nyingi za kisheria, kifedha na kijamii. Kwa kurudisha inaweka wajibu mzito wa kisheria, kifedha, na kijamii….Bila shaka, ndoa ya kiserikali huongeza 'ustawi wa jamii.' Ni 'taasisi ya kijamii yenye umuhimu mkubwa...

Ndoa pia huwapa faida nyingi sana za kibinafsi na za kijamii wale wanaochagua kufunga ndoa. Ndoa ya kiserikali mara moja ni ahadi ya kina ya kibinafsi kwa mwanadamu mwingine na sherehe ya hadharani ya maadili ya kuheshimiana, ushirika, urafiki, uaminifu, na familia…. Kwa sababu inatimiza matamanio ya usalama, mahali pa usalama, na muunganisho unaoonyesha ubinadamu wetu wote, ndoa ya kiserikali ni taasisi inayostahiwa, na uamuzi wa kuoa au kuolewa na nani ni miongoni mwa matendo makuu ya maisha ya kujipambanua.”

-Jaji Margaret Marshall, Goodridge v. Idara ya Afya ya Umma

5. Imechukuliwa kutoka kwa riwaya maarufu ya YA Amkeni mwitu, dondoo hili linaweza kufasiriwa kama sherehe ya utambulisho wa watu binafsi, na safari ya kuwa wewe mwenyewe, bila kujali ni wapi hiyo inaweza kuwa katika wigo wa utambulisho wa kijinsia, na kumpata mtu huyo maalum ambaye anakupenda kwa kuwa wewe.

"Watu ni kama miji: Sote tuna vichochoro na bustani na paa za siri na mahali ambapo miti ya miinuko huchipuka kati ya nyufa za kando ya barabara, lakini mara nyingi tunachoruhusu kuona ni picha ya kadi ya posta ya anga au mraba uliong'aa. Mapenzi hukuruhusu kupata hizo sehemu zilizofichwa kwa mtu mwingine, hata zile ambazo walikuwa hawazijui zipo, hata zile ambazo wao wenyewe wasingefikiria kuziita warembo.”

—Hilary T. Smith, Amkeni mwitu

6. Usomaji huu kutoka kwa kitabu cha watoto Sungura kumi na mbili ni maarufu sana miongoni mwa wanandoa wa LGBTQ, shukrani kwa usemi wake usio wa jinsia. Tunapenda wazo la mtoto kusoma hili, kwa mguso wa ziada wa "awww."

“REAL ni nini?” aliuliza Sungura siku moja, walipokuwa wamelala kando karibu na fenda ya kitalu, kabla ya Nanna kuja kukisafisha chumba. "Inamaanisha kuwa na vitu ambavyo vinavuma ndani yako na mpini wa nje?"

"Halisi sio jinsi umeumbwa," alisema Farasi wa Ngozi. “Ni jambo linalokutokea. Mtoto anapokupenda kwa muda mrefu sana, si kucheza nawe tu, bali anakupenda KWELI, basi unakuwa halisi.”

"Inaumiza?" aliuliza Sungura.

"Wakati mwingine," alisema Farasi wa Ngozi, kwa sababu alikuwa mkweli kila wakati. "Unapokuwa Halisi haujali kuumizwa."

"Je, hutokea mara moja, kama kujeruhiwa," aliuliza, "au kidogo kidogo?"

"Haifanyiki mara moja," alisema Farasi wa Ngozi. “Unakuwa. Inachukua muda mrefu. Ndiyo sababu haifanyiki mara kwa mara kwa watu wanaovunja kwa urahisi, au wenye ncha kali, au ambao wanapaswa kuwekwa kwa uangalifu. Kwa ujumla, kufikia wakati wewe ni Halisi, nywele zako nyingi zimependwa, na macho yako hutoka na hulegea kwenye viungo vyako na kuwa mbaya sana. Lakini haya mambo hayana maana hata kidogo, kwa sababu ukishakuwa Real huwezi kuwa mbaya, isipokuwa kwa watu ambao hawaelewi.”

-Margery Williams, Sungura kumi na mbili

7. Kuna dondoo na mashairi kadhaa tunayoweza kuvuta kutoka kwa mshairi mashuhuri na mwanaharakati wa haki za mashoga Maya Angelou ambaye angehisi yuko nyumbani kwenye sherehe, lakini mada za ushujaa na upendo katika nathari yake ya "Touched by an Angel" ni nzuri, na. dhahiri, chaguo kwa wanandoa wa LGBTQ. 

"Sisi, hatujazoea ujasiri

waliohamishwa kutoka kwa furaha

kuishi huku ukiwa umejikunja kwa maganda ya upweke

mpaka upendo uondoke kwenye hekalu lake takatifu kuu

na huja machoni petu

kutukomboa katika maisha.

Upendo unafika

na ndani ya treni yake huja misisimko

kumbukumbu za zamani za furaha

historia ya zamani ya maumivu.

Lakini tukiwa na ujasiri,

upendo huondoa minyororo ya woga

kutoka kwa nafsi zetu.

Tumeachishwa kunyonya kutokana na woga wetu

Katika mwanga wa upendo

tunathubutu kuwa wajasiri

Na ghafla tunaona

upendo huo unagharimu sote tulivyo

na itakuwa milele.

Hata hivyo ni upendo tu

ambayo hutuweka huru.”

-Maya Angelou, "Aliyeguswa na Malaika"

Brittny Drye ndiye mwanzilishi na mhariri mkuu wa Upendo Inc., blogu ya harusi yenye nia ya usawa inayoadhimisha mapenzi ya moja kwa moja na ya jinsia moja, kwa usawa.