МИСЛИ РӮЗИ СОАТ: МАСЛИҲАТҲОИ МУҲИМ оид ба банақшагирӣ БАРОИ ТУЙИ LGBTQ
Агар шумо аллакай банажник маросими арӯсии шумо шояд ба ин чизҳо низ диққат диҳед. Дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳои банақшагирӣ барои шумо, ки маросими худро маҳз ҳамон тавре ки мехоҳед, гузаронед.
Баъзе идеяҳои беназир дар бораи он ки ҳамсарон ба маросими худ чӣ гуна наздик мешаванд, кадоманд?
Ҳар як ҷуфти ҳамсарон дар муносибати онҳо ба маросими тантанавӣ гуногун аст ва новобаста аз он ки ин як роҳи дуруст аст. Тӯйи LGBTQ ё не. Варианти маъмултарине, ки мо бо ҷуфтҳо дидаем, ин аст, ки ҳамзамон ба гузаргоҳҳои гуногун ворид шавед ва сипас дар мобайн вохӯред. Яке аз ҷуфтҳо интихоб кард, ки се гузар дошта бошад; хар кадоми онхо дар як вакт аз ду тарафи мехмонон аз рахи худ кадам зада, дар пеш вохурданд ва баъд дар охири маросими худ якчоя аз растаи марказй кадам мезаданд. Як ҷуфти дигар ду гузареро интихоб карданд, ки ҳар яки онҳо дар як вақт ворид шуданд.
Варианти дигари маъмул ин аст, ки шарикон якҷоя, шояд даст ба даст, дар поён қадам гузоранд. Агар ҳизби арӯсии онҳо низ барои маросим ворид шуда бошад, хидматгоронро аз ҳар тараф (новобаста аз ҷинс) бо як ҷуфт ҷуфт кардан мумкин аст ва пас аз он ки онҳо ба пеш меоянд, то дар тарафи намояндагӣ истода, тақсим карда шаванд. Баъзе ҷуфтҳо интихоб мекунанд, ки маросимро якҷоя анҷом диҳанд ва танҳо аз паҳлӯ ворид шаванд, дар ҳоле ки дигарон метавонанд як маросими "анъанавии" бештареро интихоб кунанд, ки ҳар як шарик бо волидони худ дар гузаргоҳи марказӣ медарояд.
Мо дар роҳи нишасти ғайрианъанавии маросимҳо чиро мебинем?
Интихоби "тараф" ҳангоми маросим як анъанаест, ки дар аксари тӯйҳо, новобаста аз он ки он якҷинс ё гетеросексуалӣ аст, хеле аз услуб рафтааст. Ростӣ, мо дар хотир надорем, ки кай мо бори охир дар тӯй иштирок карда будем, ки ҳамсарон мехостанд меҳмонони худро дар паҳлӯи мушаххас нишинанд. Ин гуфта мешавад, ки мо мебинем, ки ҷуфтҳо бо ташкили нишасти маросими худ эҷодкорӣ мекунанд. Маросимҳои бидуни гузар ё нишасти “дар даври” дар байни ҳамаи ҷуфтҳо, новобаста аз он ки онҳо ҳамҷинс ҳастанд ё не, хеле маъмул гаштаанд.
Ҷуфтҳо дар бораи интихоби тӯи арӯсии худ чӣ гуна рафтор мекунанд? Баъзе тамоюлҳои нав дар он ҷо кадомҳоянд?
Аввалин чизҳои аввал, биёед забонро ҳал кунем. Новобаста аз он, ки дар тӯй арӯс ҳаст ё не, мо ҳамеша гуфтани “базми арӯсӣ”-ро афзалтар мегӯем, на “базми арӯс”. Бисёре аз ҷуфтҳо, новобаста аз он ки онҳо ҳамҷинс ҳастанд ё не, тӯйи арӯсии омехтаи гендериро бо хонумон ва бачаҳое, ки дар ҳарду тарафи маросим истодаанд, тағир медиҳанд, аз ин рӯ мегӯянд, ки "базми арӯсӣ" ба ҳама ҷуфтҳо мувофиқ аст.
Дар тӯли чанд соли охир мо дидем, ки тамоюли ба тӯйҳои хеле хурд, ки дар як тараф як ё ду нафар аст, дар тамоми роҳ тамоман тӯй надошта бошад. Вақте ки ҷуфти ҳамсарон аз базми арӯсӣ даст кашиданро интихоб мекунанд, онҳо аксар вақт ҳар кадоми онҳо шахси махсусеро, аз қабили волидайн ё бародареро интихоб мекунанд, то шоҳиди имзои литсензияи ақди никоҳ дар танҳоӣ пас аз маросим бошад.
Баъзе идеяҳои табодули назр барои ҷуфтҳо кадомҳоянд?
Мо дидаем, ки ҷуфти ҳамсарон бо аҳдҳои классикӣ хеле анъанавӣ ҳастанд (каме тағир дода шудаанд) ва онҳо метавонанд хомӯш кунанд, ки кӣ аввал қасам медиҳад ва кӣ аввал барои ваъда меравад. ҳалқаҳо. Бештари вақт, ҳамсарон интихоб мекунанд, ки қасди худро нависед ва онро бештар фардӣ кунанд.
Унвони маъмуле, ки дар маросими савганд истифода шудааст, ба ҷои гуфтани "шавҳар" ё "зан" "маҳбуб" аст; аммо он гоҳ бори дигар аз ҳамсарон ва унвонҳое, ки онҳо дар муносибатҳои худ истифода мебаранд, вобаста аст.
Тамоюли чӣ гуна ҷуфти LGBTQ ба намуди аввал наздик мешавад?
Ин ҳама аз муносибати онҳо вобаста аст! Варианти маъмултарине, ки мо дидаем, ин аст, ки дар як вақт барои нигоҳи аввал рӯй гардонед, на он ки як нафар ба сӯи шахси дигар. Мо инро дӯст медорем, зеро он як унсури бозичаро илова мекунад, ки ҳарду дар як вақт гардиш мекунанд ва аксуламалҳо одатан акси олиро эҷод мекунанд!
Мо инчунин бисёр намуди «анъанавии» аввалро дидем, ки дар он як шахс дар муносибат барои истодан ва интизорӣ мувофиқтар аст, дар ҳоле ки шахси дигар барои қадам задан дар давоми Нигоҳи аввал мувофиқтар аст.
Тамоюли дигаре, ки мо мебинем, ин аст, ки ҷуфти ҳамсарон якҷоя омода шаванд ва Нигоҳи аввал накунанд, балки танҳо якҷоя берун равед ва қабули онҳоро оғоз кунед. хабарнигори мардумӣ. Онҳо метавонанд пеш аз вақти акс корт ё тӯҳфаро иваз кунанд, ки ин як имконияти олӣ барои лаҳзаи маҳрамона ва эҳсосотӣ мебошад. Ин дар ҳақиқат аз он вобаста аст, ки чӣ ба шумо ва шахсиятҳои шарики шумо беҳтар аст!
Ростқавлона, вақте ки шумо тӯйро ба нақша гирифтаед, шумо ба ин ду шахс, муносибати онҳо ва чӣ гуна онҳо мехоҳанд рӯзи худро фардӣ кунанд, диққати худро ба он равона мекунед; новобаста аз он ки онҳо ҳамҷинс ё гетеросексуал ҳастанд, ин як равиш аст. Аксарияти ҷуфти ҳамсарон интихоб мекунанд ва интихоб мекунанд, ки кадом (агар вуҷуд дошта бошанд) анъанаҳоро ба он дохил кардан мехоҳанд; ва танҳо азбаски ҳамсарон ҳамҷинс ҳастанд, маънои онро надорад, ки онҳо дар оила "анъанавӣ" буда наметавонанд
ҳисси арӯсӣ, мо якчанд ҷуфтҳои анъанавии LGBTQ ва баъзе арӯсу домодҳои ғайрианъанавӣ дидем. Чизи ҷолиб ин аст, ки новобаста аз ҷинс, шумо метавонед як ҷашнеро эҷод кунед, ки ҳамсарон ва муҳаббати онҳоро инъикос мекунад!
Дин ва мазҳаб