ЗАХМОНТАРИН САВОЛХОИ ТУЙИ ЛГБТК: МО ЧАВОБ МЕДИХЕМ!
Агар шумо ҳеҷ гоҳ дар тӯйи ҳамҷинсгаро нашуда бошед, мо хабари эҳтимолии бад дорем: онҳо аз тӯйҳои рост он қадар фарқ надоранд. Бо вуҷуди ин, тӯйҳо байни одамони LGBTQ ҳоло ҳам хеле каманд ва эҳтимол дорад, ки шумо саволҳои ҷолибе дошта бошед, ки аз аввалини худ чӣ интизор шавед. Гарчанде ки сохтори асосии тӯй аз тӯйҳое, ки шумо дар гузашта будед, аз ҳад зиёд фарқ намекунад - як маросими кӯтоҳ, соати коктейл ва сипас зиёфат - эҳтимолан баъзе фарқиятҳои дигари марбут ба гендер вуҷуд доранд, ки шумо метавонед. кунҷковӣ. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳеҷ яке аз ин саволҳои мутлақ дар бораи арӯсии ҳамҷинсро намепурсед, пас ин рӯйхатро тафтиш кунед, то ба ҳама саволҳое, ки барои пурсиш хеле заҳматталабанд, ҷавоб гиред!
Оё маросим мазҳабӣ хоҳад буд?
Ин комилан ба ҳамсарон вобаста аст. Агар дӯстони шумо дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ як навъи мазҳабӣ бошанд, эҳтимол дорад, ки онҳо роҳи издивоҷи динро бо издивоҷи LGBTQ-и худ пайдо кунанд - ин гуфтаҳост! Дуруст аст, ки бисёр динҳо ба таври анъанавӣ нисбат ба одамони ғайриоддӣ меҳмоннавоз набуданд, аммо ин тағир меёбад. Бисёре аз ҷуфтҳои ҳамҷинс интихоб мекунанд, ки имони худро ба маросимҳои ҳиндуҳо, маросимҳои дунявӣ бо нидоҳо ба эътиқоди яҳудӣ ва тӯйҳои масеҳии якҷинси пурра ҷашн гиранд. Аз тарафи дигар, агар ҳамсарон мазҳабӣ набошанд, гумон аст, ки тӯй бо ягон намуди дин алоқаманд бошад, балки хондан ё шеърҳое, ки барои ҳамсарон аҳамият доранд. Хулоса ин аст, ки фарз кардани шахсияти LGBTQ нест ва дин ба таври худкор мухолифат мекунад.
Чӣ тавр ман бояд ба шахси гендерӣ, ки издивоҷ мекунад, муроҷиат кунам?
Шумораи одамоне, ки худро мард ё зан муаррифӣ намекунанд, дар ҳоли афзоиш аст ва шумораи онҳо меафзояд Тӯйи LGBTQ як ё ду шарикеро нишон медиҳанд, ки "арӯс" ё "домод" нахоҳанд буд. Бо дониши асосӣ, ки шахси гендерӣ эҳтимолан ба шумо дар бораи он ки чӣ гуна ба онҳо муроҷиат карданро афзалтар медонанд, роҳнамоӣ мекунад, аз ҳар гуна ғамхории эҳтимолан хиҷолатовар худдорӣ намоед. Дар маҷмӯъ, ҷонишинҳои хоси одамони гендерӣ ё гендерии ғайрибинарӣ онҳо, онҳо ва онҳо мебошанд, чуноне ки дар “Хизер маро ба тӯи арӯсии худ даъват кард ва ман бесабаб нестам, ки бо онҳо ҷашн гирам!” Гарчанде ки ҷонишинҳо ҷамъанд, вақте ки сухан дар бораи одамони гендерӣ меравад, шумо метавонед онҳоро барои ишора ба як шахс истифода баред. Вақте ки шумо ба корт муроҷиат мекунед, сарлавҳаи "Mx" -ро бе ягон аломати аломати пунктуатсия истифода баред, ба шарте ки шахс шуморо ба истифодабарии ифтихории дигар, ба мисли "Доктор" ҳидоят накарда бошад. ё чизи дигар. Аз истифодаи истилоҳҳои гендерӣ ба мисли “арӯс” ё “домод” худдорӣ кунед, магар ин ки шахс ба худаш ин тавр ишора накунад. Пас, ба ҷои он ки "Ту чӣ арӯси зебо ҳастӣ!" чизеро ба назар гиред, ба монанди "Шумо олӣ менамоед!" бидуни зикри унвонҳои гендерӣ.
Оё волидони домод ё арӯс онҳоро дар роҳрав мегузоранд?
Ин як саволи комилан одилона аст, зеро анъанаи арӯсӣ дикта мекунад, ки занонро падаронашон дар роҳ гусел мекунанд, дар ҳоле ки мардон дар қурбонгоҳи арӯсҳояшон интизор мешаванд. Вақте ки ҳарду шарикон зан ҳастанд, раванд чӣ гуна кор мекунад? Дар бораи ду домод чӣ гуфтан мумкин аст? Ин воқеан ба ҳамсарон вобаста аст. Ҳамон тавре ки бисёре аз ҷуфтҳои мустақим роҳҳои гуногуни коркарди маросимро ҳамчун роҳи эҳтироми як ё ҳарду волидайни худ интихоб кардаанд, ҷуфти ғайриоддӣ одатан дар асоси муносибатҳои оилавии худ қарор қабул мекунанд. Умуман, дар тӯйҳое, ки ду арӯс доранд, одатан ҳадди аққал як арӯсро дар бар мегиранд, ки бо ҳамроҳӣ ё танҳоӣ рафтанро интихоб мекунанд. Баъзе ду тӯйи арӯс барои ҳарду арӯс ҷой ҷудо мекунанд, ки дар алоҳидагӣ ва ё дар як вақт аз гузаргоҳ гузаранд. Барои тӯйҳое, ки ду домод доранд, камтар маъмул аст, ки онҳоро дар гузаргоҳ ҳамроҳӣ мекунанд, аммо дар интихоби тарзи коркарди онҳо то ҳол гуногунандешӣ вуҷуд дорад.
Оё ҳарду арӯс либос мепӯшанд?
Шумо тақрибан 50-50 имкон доред, ки ба тӯй бо ду арӯс ҳозир шавед ва ду зан дар либосҳои арӯсии анъанавии сафедро бинед. Бисёре аз тӯйҳои лесбиянӣ мебинанд, ки ҳарду арӯс аз ин анъана лаззат мебаранд, аммо дигарон не. Кам нест, ки як арӯс дар либоси арӯсӣ ва як арӯс бо костюм ё дидани ҳарду арӯс дар suits ё ҳарду арӯс дар тан либосҳое, ки куртаи арӯсӣ нестанд. Имкониятҳои либоси арӯсӣ беохиранд, аз ин рӯ ба ин саволи арӯсии якҷинс ҷавоби хушку хушк вуҷуд надорад.
Ба зану шавҳари навхонадор чӣ гуна бояд муроҷиат кунам?
Дар аксари ҳолатҳо, шумо метавонед онҳоро бо номи нави худ даъват кунед - агар онҳо як насаб дошта бошанд. Масалан, "Смитҳо". Агар шумо боварӣ надошта бошед, ки як шарик номи худро иваз мекунад ё агар ҳамсарон барои мубодила насаби бетарафиро интихоб карда бошанд, пас барои ҳама гуна мукотибаи хаттӣ ё корт ба ҷуфт чизи умумӣ мувофиқ аст, ба монанди "ҷуфти хушбахт". Агар шумо донед, ки ҷуфти навхонадор насаби худро нигоҳ медоранд, ба ҳар ҳол мувофиқи он аст, ки онҳоро бо номи “Хонум. ва хонум». ё «Ҷаноби ва ҷаноби" ва ҳарду фамилияро дар бар мегиранд.
Дар бораи рақсҳои волидону кӯдакон чӣ гуфтан мумкин аст? Гулдастаҳо? торт буридан?
Баъзе ҷанбаҳои зиёфатҳои арӯсӣ вуҷуд доранд, ки аксари ҷуфтҳои якҷинси онҳоро самимона ба оғӯш мегиранд, ба монанди буридани торт, агар торт вуҷуд дошта бошад. Дигарон, ба монанди гулдастаҳо, дар байни ҷуфтҳои LGBTQ хеле маъмул нестанд. Дар ҳоле ки шумо метавонед як зиёфати шавқоварро бо сюрпризҳои ҳаяҷоновар барои меҳмонон интизор шавед, интизор нашавед, ки аз ҳад зиёди фаъолиятҳои анъанавӣ, ки шумо аз тӯйҳои рост дар тӯйҳои ҳамҷинс интизор будед, бубинед.
Дин ва мазҳаб