פּלאַנירונג אַ חתונה מיט זעלביקער געשלעכט און באַקומען אַנסאַליסיטיד עצה פון קרובים?

מארק אָ'קאָננעלל, מחבר פון מאָדערן ברידעס און מאָדערן חתן: א גייד צו פּלאַנירונג סטרייט, פריילעך און אנדערע נאָנטראַדיטיאָנאַל XNUMX-יאָרהונדערט כאַסענע, שאַרעס אַן אויסצוג פון זיין בוך וועגן ווי צו האַנדלען מיט חתונה עצה פון טראדיציאנעלן קרובים.

דורך איווי יעקבסאָן

ספּאָטליגהץ הינטער די פאָרהאַנג: מאָדנע עצות פון טראַדיציאָנעל קרובים

"וועט איר טראָגן אַ דאַקט טייפּ ברידאַל קלייד?" איך האב געפרעגט דזשאַסטין ס קוזינע עמילי. 

איך וועט האָבן איר וויסן אַז עמילי ס מאַם, מומע קאָרקי, איז די ערשטער צו אלץ מאַכן אַ קלייד לעגאַמרע אויס פון דאַקט טייפּ! זי דיזיינד עס פֿאַר עמילי ס פּראַם צוריק אין די ניינטיז. עמילי ס בילד האָט זיך באַוויזן אין גרויסע זשורנאַלן — ווי מאַקסים- און דער גאַנג איז וויראַל. די דאַקט טייפּ קלייד איז געווארן אַ דערשיינונג, אַ זאַך. עס איז איצט אַ אָנגאָינג קאָנקורס און איז געווען אפילו אַ פּלאַן אַרויסרופן פּראָיעקט סטאַרטפּאַס אין 2012. אָבער צו דעם טאָג, קאָרקי האט נישט גענומען קיין פאָרמאַל קרעדיט; זיי זענען פּריוואַט מענטשן. דערפֿאַר האָב איך פּראָוואָקירט געפרעגט וועגן עמילי'ס חתונה־קלייד — זי איז געווען זייער לאַנג פאַרקנאַסט מיט איר חתן, אָבער אָן קיין חתונה אין דערזען. איך געוואלט אַז אַלעמען ינוואַלווד צו האָבן די ופמערקזאַמקייַט איך פּעלץ זיי פארדינט. איך האָב געוואָלט, אַז זייער מאָדנע אמת — וואָס איז געווען פאַרשטאָרבן דורך נאָרמאַלקייט / "פּריוואַטקייט" — זאָל מאַכן די כעדליינז. 

איר זען, ווו נאָר עס איז מאָדנע, עס איז אמת. װוּ נאָר ס'איז מאָדנע, איז נויטיק. 

פילע אויב ניט רובֿ פון אונדזער מאָדערן וועדינגז - זיי זענען פריילעך, גלייַך, אָדער וואָס האָבן איר - זענען מאָדנע, טייַטש זיי אַנטקעגנשטעלנ זיך קאַטעגאָריע אָדער דעפֿיניציע. איך גאַראַנטירן איר זענט איצט נאָך אַזאַ אַ חתונה זיך, איינער אין וואָס דיין אמת אַוטווייז די טראַדיציע. וואָס איז מאָדנע וועגן איר דאַרף צו אָפּטיילן פון דער נאָרמאַל צו עקזיסטירן, צו לעבן, צו אָטעמען - ווי עמילי דארף אַ דאַקט טייפּ קלייד צו פילן ווי זיך אין פּראַם. 

לין און דזשאָרגע 

די חתונה פון מיין פרייַנד לין איז אַ גרויס בייַשפּיל פון מאָדנע = אמת = נויט. לין איז אויפגעוואקסן מיט אידישע און בלויז מיט אידישע בחורים ביז זי האט זיך באגעגנט מיט Jorge - אַ ניט-פּראַקטיסינג קאַטהאָליק פון סאַלוואַדאָראַן אָפּשטאַם. אַזוי, נישט ייִדיש. קאָנסערוואַטיווע (און קרישלדיק) אין זיין ייִדישקייט, לין ס ברודער אַדאַמאַנטלי שערד מיט Lyn איידער איר חתונה זיין שטאַרק גלויבן אַז זי זאָל זיין באהעפט אין די אמונה. כּדי אויסצומיידן ווייטערדיקע קאָנפליקטן, האָט לין נישט דערמאָנט אַז אַ רביצין וועט דורכפירן זייער צערעמאָניע, נישט וועלן צו הערן מער קריטיק. איר ברודער האָט ערשט אָפּגעזאָגט צו אָנטייל נעמען. דערווייל האט לין'ס פאטער — א נאטירלעכער געבוירן איד מיט קאטוילישע דיקאן — געהאט אויסגעשטויסן פעדערן וואס דזשארזש איז נישט געווען מער קאַטהאָליק. איר טאַטע האָט אויך געהיט ניט צו באַקומען צו נאָענט צו זייער חופה בעת דער דינסט. 

לין איז געווען אַגריווד דורך אַלע דעם, פֿאַר אַ צייַט. יעדער ברירה וואָס זי האָט געמאכט האט געפֿירט צו הייליק מלחמות. אבער ווען זי איז געווארן צו מיד צו זאָרגן, זי דערמאנט זיך וואָס זי געוואלט אַ חתונה אין דער ערשטער אָרט. זי ליב דזשאָרגע. זי וויל צו פאַרברענגען מיט אים די מנוחה פון איר לעבן. און זי האָט דאָס געוואָלט פֿײַערן מיט די וויכטיקסטע מענטשן אין איר לעבן. פּראָוואָקינג מאָדנע ווי איר חתונה געווען צו עטלעכע, דאָס איז נישט לין ס כוונה. איר שיינע חתונה איז געווען פשוט דער רעזולטאַט פון איר אמת און איר דאַרפֿן צו פירן דעם וועג, און כאָטש עס האט גענומען צייט, איר ברודער האט איצט אַ וואַרעם שייכות מיט Jorge, און איז יקספּרעסיוו וועגן זיין שעפעדיק ליבע פֿאַר Lyn און Jorge ס זון.

דיין גילוי 

אַזוי טאָן ניט זאָרג וועגן זייַענדיק פּראָוואָקאַטיווע ווי לאַנג ווי איר זענט איר. די באַטמאַן און ראָבין חתונה, אָדער די שוואַרץ סוואַן, פּאַרע פּונק, אַליען ווס פּרעדאַטאָר, אדער שטערן וואַרס חתונה - גאַנץ מיט פּראַסישאַנאַל צו די דאַרט וואַדער מאַרץ - קענען זיכער אַלע אַרבעט, אָבער נאָר אויב דער באַגריף ריווילז איר. ניט אויב עס שאַוד איר אין פרעמד לאַגער. עס קען זיין שווער צו זאָגן די חילוק, ספּעציעל ווען די נאָרמאַטיווע פּאָליצייַ אַרומרינגלען אונדז אין די פאָרעם פון אונדזער משפּחה און פריינט, און ספּעציעל ווען די נאָרמאַטיווע פּאָליצייַ זענען אויך אונדז.

די נאָרמאַטיווע פּאָליצייַ 

די סירענע פֿון דער נאָרמאַטיווער פּאָליציי גייט אָן אויף אַ צאָל וועגן — לין'ס ברודערס גראָבע צוגאַנג, פֿאַרשטייט זיך, אָבער אויך מיט מער סאַטאַלער מאָדעס. מייַן מוטער מורא מיר וואָלט האָבן אַן עלטאָן יוחנן חתונה אָדער מענטשן וואָס פרעגן זאכן ווי "איר זענט טאָן קאַווערינג דיין טאַטוז?" אָדער "איר טאָן ניט דאַרפֿן צו קוש אין די מזבח, רעכט? זינט איר זענט צוויי בחורים?” פריינט רופן איר ברידעזיללאַ אָדער גראָאָמזיללאַ נאָר ווייַל איר ווילן אַ שימערי קלייד אָדער פּאַסן וואָס מאכט איר פילן ווי אַ שטערן. משפּחה זאָגן איר זענט "צו פיל," נאָר ווייַל איר זענט אַקשלי יקסייטאַד צו באַקומען באהעפט אָדער ווייַל איר טאַקע ווילן צו זיין געזען אין דעם ליכט. עס איז אַזוי גרינג צו זיין דיסקערידזשד אין די צייט, צו שאַפע דיין יקסייטמאַנט און / אָדער צו ווילד אין בושה. 

נעמען עטלעכע מאָל צו פאַרטראַכטנ זיך אַרטיקלען וואָס האַלטן איר פון באַסקינג אין די פּרויעקטאָר - ספּעציעל ווען איר זענט דער איינער וואָס פּאַליסינג זיך. 

קוק לאַנג און שווער אין די וועגן איר חלום פון ווייַזן אַוועק. טאָן די בילדער געבן איר ציטערניש? אויב אַזוי, אפֿשר דאָס איז ווייַל דער געדאַנק פון סעלאַברייטינג אַלץ איר ליבע אין פראָנט פון די מענטשן איר ליבע טרילז איר. אפילו אויב דיין ברירה פון פּרעזענטירונג סימז פּראָוואָקאַטיווע פֿאַר עטלעכע, פּראָוואָקאַציע קען נישט זיין דיין סוף ציל. אפילו אויב דו וועסט אויסוועלן אראפרייסן די ווענט פון טראדיציע — אזוי ווי לין האט חתונה געהאט מיט א גוי און געהאט א רביצין — אפשר האסטו דאס געטון כדי צו מאכן פלאץ פאר אייער אמת. ניט בלויז צו "מאַכן אַ סצענע."

דערצו, אפֿשר דיין טראַדיציאָנעל-זעינג קרובים האָבן מער מאָדנע חכמה צו פאָרשלאָגן איר ווי טכילעס מיץ די אויג. 

צום ביישפּיל, האָב איך אַמאָל געמאַכט אַז מומע קאָרקי איז געווען די נאָרמאַטיווע פּאָליציי בעת אַ באַזוך מיט איר און איר מאַן, פעטער יוחנן, באַלד נאָך אונדזער חתונה. קאָרקי האָט נישט ליב געהאַט איינע פֿון די טאָסטס בײַ אונדזער אָפּטראָג, און זי האָט געוואָלט, אַז מיר זאָלן דאָס וויסן. "איך האָב נאָר ניט געמיינט, אַז ס'איז נויטיק," האָט זי געזאָגט, ריפערינג צו דער "פּאָליטישער" טאָסט וואָס אונדזער טייערע פריינד שרון האָט געגעבן. שרון איז אַן אינטענסיווע גלענצנדיקע, שטאַרק אַרטיקולירטע כּוח — מיר רופֿן זי אַ מאָל האריקעין שרון. אין דער צייט פון אונדזער חתונה, און מיט די שולד שורות פון חתונה שיפטינג - ליגאַלי און סאָושאַלי - מיר קען טראַכטן פון קיין איינער בעסער פֿאַר די האַלטן-עס-פאַקטיש, אַדוואַקאַסי חלק. פון אונדזער ומלעגאַל חתונה ווי איר. אָבער קאָרקי האָט נישט מסכים געווען. "מיר זענען דאָך אַלע דאָרט צו שטיצן איר. פאַרוואָס האָט מען געדאַרפט גיין אַהין?”

אירע קאָמענטאַרן האָבן מיר דעמאלט געבראַכט, אָבער איך האָב זיי קורץ-סייטיד, און ינאַקיעראַטלי, טשאַלקעד זיי צו זיין טראַדיציאָנעל. 

דזשאַסטין ס מוטער, סאַנדי, האט טאָמער קאָלירט מיין מיינונג, סאַגדזשעסטינג אַז יוחנן (איר ברודער) איז געהאלטן צו זיין "נאָרמאַל" דורך זייער וואַספּי עלטערן, בשעת סאַנדי פּעלץ ווי די שוואַרץ שעפּס. יוחנן און קאָרקי האָבן געהאט אַ געזונט לאַנג חתונה, אַ שיין ניו ענגלאַנד פאַרם - מיט אַ שטאַכעט פּלויט - און צוויי שיינע טעכטער. בשעת סאַנדי - כאָטש זי האט צוויי שיינע זין - איז געווען דיוואָרסט און גאָר אַנקאַנווענשאַנאַל אין הומאָר, אין סטיל, און אין אַלגעמיין. אבער דאָס איז נאָר איין פּערספּעקטיוו. 

קוק אויס פֿאַר בייאַסט משפּחה דערציילונגען. זיי קענען מאַכן ומנייטיק מניעות צווישן איר און עטלעכע פון ​​דיין קרובים. 

זיכער, פֿון די העליקאָפּטער מיינונג, יוחנן און קאָרקי קען ריזעמבאַל די נאָרמאַל משפּחה פֿון לאָזן עס צו ביווער, אָבער אויב איר פארגרעסער אין די יאַשטשערקע טאַטוירונג אויף קאָרקי ס אויער, איר וועט זען אַ פאַביאַלאַס מאָדנע וויגגלינג זיין וועג אויס. אין פאַקט, אויב איר גיין צו זייער הויז - וואָס ריזעמבאַלז אַ פּרעכטיק, ניו ענגלאַנד בעט און פרישטיק - איר קען באַמערקן אַ מאַדזשיקאַל ליכט יסקייפּינג פון אַ טיר ויבן. דאָס איז קאָרקי ס מעלאָכע צימער. אינעווייניק, איר וועט געפֿינען האַנט-פּיינטיד אידיש, טשערז, קלאַקס - און די טיילמאָליק דאַקט טייפּ קלייד - אַלע אין איר כסימע קווערקי סטיל. 

איר וויסן ווי טים בערטאָן האט אַז יקאָניק, אנדערע-ווערלדלי, שוואַרץ-און-ווייַס-סטרייפּט, מיסטיש, גאָטהיק עסטעטיש? קאָרקי ס איז ווי בוילעט.

זי האָט אַמאָל געמאכט דזשאַסטין אַ שטול פּיינטיד מיט געשמאַק זיסוואַרג פארבן און מיראָ-ווי שאַפּעס וואָס ויסקומען צו טאַנצן. זי שיקט אונדז אויך יעדן יאָר אַן אויסטראַכטע האַנט־געמאַכטע ניטל אָרנאַמענט: אַמאָל, אומפֿאַרגעסלעך, האָבן מיר באַקומען אָנגעשטופּטע עלווז מיט די אייגענע פּנימער, זייַד־געקריצט, וואָס מיר רופן אונדזערע ווודו־ליאַללעך. זי איז באמת די מערסט אָריגינעל, טאַלאַנטירט און מאָדנע קראַפס מענטש איך האָבן אלץ געקענט. 

אבער איר ייבערהאַנט איז צו בלייַבן אומבאַקאַנט. פֿאַרמאַכט, אויב איר ווילט. און איך מוזן לערנען צו אָנערקענען אַז. (אמאל. קלאר בין איך נאך נישט דארט, ווייל איך שרייב דאָך וועגן איר.) אבער דאס איז נאר צו זאגן אז אפילו אונזערע זייער פריוואטע, לכאורה טראדיציאנעלע קרובים זענען נישט דאַווקע צפון קארעא דיקטאַטאָרס. זייער סוף ציל קען נישט זיין צו פאַרמאַכן אונדז אַראָפּ. אין פאַקט, ווי קאָרקי, זיי קען האָבן אַ שעפע פון ​​​​שעפעריש קוועערנאַס טאַקט אַוועק וואָס קענען זיין פון גרויס נוצן פֿאַר אונדז, אויב מיר וויסן ווו צו קוקן. 

קאָרקי און יוחנן 

ווי עס טורנס אויס, קאָרקי און יוחנן האָבן אַ מאָדנע חתונה פון זייער אייגן. (עס איז געווען די שווארצע שעפּס סאַנדי וואס האט די גרויס נאָרמאַל צו טאָן אויף אַ פאַנטאַזיע ניו העמפשיר פּאָרט. געדענקט וואָס איך געזאגט וועגן חתונות און איראָניע, אין קאַפּיטל 1?) יוחנן און קאָרקי, אויף די אנדערע האַנט, עלאָפּעד. זיי האבן דעמאלט געוואוינט אין קאנסאס, ווייט פון זייערע פאמיליעס, און זיי האבן דאס נאר געטון. נאָר זיי, עטלעכע פריינט, און יוחנן ס הונט, דזשאָש. זייער טערמינען. יוחנן האָט דעמאלט געגעבן קאָרקי אַ דאָנאַלד דאַק רינג: אַ האַווייַע וואָס אנטפלעקט זייער הומאָר און מאָדנע זינען פון דעם ריטואַל ווי אַ פאָרשטעלונג. זיי האָבן געהאט אַ פאַרשיידנקייַט פון חתונה רינגס איבער די יאָרן - העלפאַנדביין, דזשאַדע, פּלאַטין - אָבער יוחנן לעצטנס האט דער אָריגינעל רינג ריווערקט צו קאַמעמערייט זייער מאָדנע חתונה: דאָנאַלד איצט קלאַטשיז אַ דימענט. 

און זייער מאָדנערקייט איז אפילו נוקלעאַר געוואָרן — ווי אין משפּחה. ווען איך שרײַב דאָס, האָבן מיר באַקומען אַן נאָך־פֿאַקט־מעלדונג פֿון די אינטימע, אונטער־ראַדאַר־חתונה פֿון די קוזינע עמילי. קיין דאַקט טייפּ קלייד, סאַדלי. אָבער אמת צו זיך, עמילי געגאנגען פֿאַר בריידאַל מאָדנע טרייסט: ווייַס טאַנק שפּיץ, דענים קורצע הייזלעך, און פליפּ פלאַפּס.

אָנהייב ליינינג די געוויינטלעך טראַדישאַנאַליסץ אין דיין משפּחה און ויספאָרשן זיי. 

איר קענען וויד דורך קיין נאָרמאַטיווע פֿירלייגן וואָס איר טאָן ניט ווי, אָבער דערווייַל איר קען געפֿינען ינספּיראַציע אין אומגעריכט ערטער. 

צום ביישפּיל, נעמען מיין מומע ריטאַ, וואָס איז געווען צוטשעפּען אין די זיבעציקער, גלייך אין די טיף-סוף פון סובורבאַן לאנג אינזל (ממש, זי איז געווען אַ שווימערייַ ינסטראַקטער). זי איז געווען אין די אָנהייב פון די צוואַנציק יאר און דאָס איז געווען איר בילעט אויס פון די בראָנקס. אזוי לאנג ווי איך האב זי געקענט, איז זי געווען שיין, פארבלענדליך בלאָנדע, געשפאנט נעגל, מיט וועלכע מען קען שניידן א ביפסטייק, און "טאקן" ווי אן אמת'ע באלעבאס פון "לאן גוילאנד". די גלעזערנע שטעקעלע פֿון סובורבאַן נאָרמאַל האָט אויסגעזען צו פּאַסן ריטאַ'ס פֿיס — ביז זי האָט באַקומען אַ גט און די סובורביע איז געוואָרן "דאַווגוויל". און סינדערעלאַ פון לאָן גוילאַנד איז ווישאַסלי פארקערט צוריק אין ריטאַ פון די בלאָק. 

די נארמאלע פוילישע אפגעווישט, איך קען איצט זען ריטא פריש, וואונדערליך, מאָדנע. איך ימאַדזשאַן ווי זי קען האָבן געווען איידער איר טראדיציאנעלן חתונה. ווען זי איז געווען אַ תּלמיד אין FIT און דיזיינד איר אייגענע גאַרניטער פֿאַר מיין עלטערן 'חתונה אין 1971, פֿאַר בייַשפּיל. ווילד הייס ראָזעווע הייס הויזן! (זי האָט מיר זינט פֿאַרריכט: געזאָגט, אַז הייסע הויזן זענען טאַקע "לאַקס"). ניט פּונקט וואָס אַ סטאַטוס-באַוווסטזיניק לאָנג אינזל באַלעבאָסטע וואָלט קלייַבן פֿאַר אַ חתונה. גאַנץ מאָדנע. ווער וואָלט האָבן געדאַנק? 

האָב איך געבעטן ריטאַ פֿאַר אַ דירעקט ביסל פון קאַנדזשוגאַל עצה, אַזאַ ווי "זאָל אונדזער מאָמס געבן אונדז אַוועק?" זי האט מעגליך אפגעשפילט די נאז — נארמאטיוו, פויל — נישט געזען אזא זאך אויף "לאן גוילאנד". אבער די קונץ וואָלט זיין צו פרעגן וועגן די הייס הויזן. דאָרט, איך וואָלט געפֿינען ריטאַ ס ליכט, איינער וואָס קען האָבן אַסיסטאַד אונדזער זוכן פֿאַר קאַננוביאַל אמת. 

ווי עס ווײַזט זיך אויס, האָט לין'ס ברודער — דער גוואַלדיק קאָנסערוואַטיווער ייִד — אויך אַ געהיימע געשיכטע פֿון מאָדנעקייט — אַרײַנגערעכנט ווילדע נעכט אין ניו אָרלעאַנס, און אַפֿילו אַ קרײַז־אויפֿטיילונג אויף כאַלאַווין, אָנטאָן זיך ווי אַ קעמפּי, פֿרויען שוועסטער. לין האט אַ בילד. אויב נאָר זי קען האָבן אַקסעסט אַז ווערסיע פון ​​אים ווען פּלאַנירונג איר חתונה. 

מיר לערנען זיך בעסער צו קאָפּע מיט די נאָרמאַטיווע פּאָליציי אין אונדזער לעבן, און קריגן אינספּיראַציע פֿון זיי, ווען מיר פֿאַרשטיין פֿון וואַנען זייערע רעגולירטע קאָמענטן קומען. זיי זענען נישט דאַווקע טריינג צו זיין אַרביטערס פון טראַדיציע, און זיי טאָן ניט דאַווקע האָבן אַ פאָוביאַ וועגן מענטשן ווי איר. וואָס זיי קען האָבן איז אַמביוואַלאַנס וועגן ינכאַבאַטינג די פּרויעקטאָר זיך. 

פּרויעקטאָר אַמביוואַלאַנס 

פּרויעקטאָר אַמביוואַלאַנס איז געמישט געפילן וועגן יקספּאָוזינג איינער ס שעפעריש אמת ווען עס טשאַלאַנדזשיז די קלאַל. דאָס גורם מענטשן צו זיין ריאַקטיוו, און מאל אַבדזשעקץ ווען איר נעמען די צענטער בינע. 

אָבער ווי קאָרקי, ריטאַ און לין ס ברודער, זיי קען אויך כאַרבערינג אַ פאַביאַלאַס דאַקט טייפּ קלייד, הייס "לאַקס" הייס הויזן, אָדער אַ קאַמפּי ניאַניע ס גאַרניטער הינטער די פאָרהאַנג. אויב מיר הערן מיט אַן אָפֿן מיינונג, מיר קען געפֿינען זייער מאָדנע טרוטס און ווערן עמבאָולדאַנד צו וויטרינע אונדזער אייגענע אויסדרוקן פון זיך. 

איך ווינטשן איך פארשטאנען פּרויעקטאָר אַמביוואַלאַנס בעסער ווען מיין מאָם דערקלערט איר מורא פון אַן עלטאָן יוחנן כאַסענע. אָדער אפילו פריער ווען איך איז געווען פינף. אויף די איין האַנט, זי לאָזן מיר זיין אַ מעכאַשייפע פֿאַר האַללאָוועען און גאַט מיר אַ מיס פּיגי ליאַלקע פֿאַר ניטל. אויף די אנדערע, זי איז געווען אָפט ומבאַקוועם - סאַטאַל, אָבער מיט פּראַל - ווען איך געצויגן ופמערקזאַמקייט צו זיך אין דזשענדער ניט-קאַנפאָרמינג וועגן, למשל, "צי גייז פליקן זייער ייבראַוז?" און "דיין ס ס ווערן אַ ביסל סיבילאַנט."

עס איז פאקטיש נישט ומגעוויינטלעך פֿאַר פרויען און פריילעך אָדער דזשענדער ניט-קאָנפאָרמינג מענטשן צו האָבן מוטערס וואָס ויסשטעלונג דעם פאָרעם פון פּרויעקטאָר אַמביוואַלאַנס.. אונדזער געזעלשאַפט טענדז צו פּאָליצייַ אָדער באַשטראָפן (אָדער גווורע) אַלע זאכן ווייַבלעך. דאָס שטעלט אַ ומיוישערדיק מאַסע אויף פילע פון ​​​​אונדז צו שייַנען אונדזער תאוות פֿאַר ופמערקזאַמקייט, פֿאַר מורא פון ערנינג די לאַבעלס ויסגעפּוצט, דראַמע קווין, פלאַמינג, ופמערקזאַמקייַט זונהאסאך פון אונזערע מאמעס פרובירן אונז צו באשיצן פון דעם שווערן קלאפ פון דער געזעלשאפט'ס האנט, דורך שיקן אונז מעסעדזשעס — סאמט אדער דירעקט — צו ״אויסטאן״. ( „דאַרפֿט איר טאַקע דאָס פֿרישע קלײד?“ „זײַ נישט אַזאַ פּרינצעסין“.) נאָך אַ סך פֿון די מאַמען, װי מײַנע, קען האָבן אַן אײגענעם אײַנגעמאַכטן װוּנטש ― כאָטש אַן אַמביװאַלאַנטן ― פֿאַר אונדז און פֿאַר זײ בײדע. טאַנצן אין די פּרויעקטאָר. 

פֿאַר בייַשפּיל, מיין מוטער 'ס ווינטשן פֿאַר מיר צו האָבן מיס פּיגי צו שפּילן מיט די באַקסטאַגע מיט איר מורא פון די אַכזאָריעס וואָס וואָלט זיין כערד אויף מיר אויב געכאפט פּלייינג מיט מיס פּיגי צענטער בינע. איך באַקומען איצט אַז זי איז נישט ינכעראַנטלי האָמאָפאָביק אָדער ספּעציעל עפפעמיפאָביק. זי איז געווען ופמערקזאַמקייט-פאָביק; דערשראָקן פון ופמערקזאַמקייט אַז געקומען פון סטרייינג פון די זיכערקייַט פון די קלאַל. 

פון קורס ווען גלייַך, ווייַס, מענלעך, מענטשן נעמען די פּרויעקטאָר - ווי זיי קעסיידער טאָן אין וועגן וואָס מיר דערוואַרטן: מאַכט, אָנפאַל, אאז"ו ו - מיר אָפט טאָן ניט אפילו באַמערקן. (מײַנע דרײַ ברידער האָבן אָפּגעהאַלטן אַ סך פֿון מײַן מאַמעס סאַטאַלן, נאָרמאַטיוון רעגולירן.) מיר זעען נישט, אַז זיי בעטן ספעציעלע ופמערקזאַמקייט, זינט מיר האָבן זיי דערלויבט צו באַהערשן די פּרויעקטאָר פֿון אָנהייב אָן. 

איך פֿאַרשטיין איצט אַז ווען מאַם קאַמפּליינד וועגן סערענאַ ווילליאַמס ס קורץ קורצע הייזלעך אָדער אנזשאלינא זשאולי ס ... נו, אַלץ וועגן אנזשאלינא זשאולי, אָדער מיין אַדאַלעסאַנט סיבילאַנט "ז" (פאַר-דראַמע שולע, מיינס איר), עס איז געווען איר פּרויעקטאָר אַמביוואַלאַנס גערעדט. ווען זי האָט קריטיקירט איר שוועסטער, מיין מומע קאָני, ניט נאָר פֿאַר איר קייפל מערידזשיז, אָבער אויך פֿאַר פּלייינג די סעקסי לידינג ראָלעס אין טשיקאַגאָ, קאַבאַרעט, העלא דאַלי, זיס צדקה, מאָדנע מיידל, ציגייַנער און קאַונטלאַס אנדערע - טאָמער מיר פאַרגעסן, זי איז געווען כעקסט דורך ליז טיילער - עס איז געווען מאָם ס פּרויעקטאָר אַמביוואַלאַנס אין שפּיל. 

איך ווינטשן אַז Spotlight Ambivalence האט נישט אַזוי שטאַרק האַלטן אויף מיין מאַם; פֿאַר איר און פֿאַר מייַן צוליב. איך געדענק איר איבערזעצונג פון "חלום אַ קליין חלום" וואָס איז פיל העכער ווי די פון Mama Cass. זי וואָלט זינגען אַז ווען זי לייגן מיר צו בעט בייַ נאַכט. אבע ר װידע ר קומ ט א קנעכטי ק פו ן נויט , או ן אי ן יענע ר צײ ט הא ט ז י מי ך געדארפ ט שלאפן . ווי אַ צינדז צו דעם, זי און איך טאַנצן צו דעם ליד, אין די פּרויעקטאָר, אויף מיין חתונה.

די ביגאַסט פּרויעקטאָר אַמביוואַלאַנס צו ראַנגלערייַ מיט, אָבער, איז דיין אייגענע. 

עס קענען אַזוי לייכט זיין טריגערד און פאַרמאַכן דיין פאַרלאַנג פֿאַר רעכט דערקענונג מיט בליץ גיכקייַט. 

א צינגל וואָרט פון מייַן, פֿאַר בייַשפּיל, איז אָרנטלעך. אונדזער פרייַנד Lyle אָפט ניצט עס ווען מענטשן נעמען די פּרויעקטאָר - וואָס ער באמערקט ווי אַ ומנייטיק נאַטור. ער ווערט אַ ווירולאַנט, שרילער כאַראַקטער ווען ער זאגט: "דאָס איז אָרנטלעך!" איין טאָג, נאָך פראַסטרייטאַד אין איינער פון לילע ס ויסברוך, איך געצויגן אַ קאַרטון פון דעם כאַראַקטער: אַ סטאַק-אַרויף, וויקטאָריאַן קליין מיידל מיט ראָזעווע טאַפעטאַ רייַף-רעקל און שירלי המקדש קערלז געצויגן ענג. איך רוף זי ליל פריס. דאָס בילד העלפֿט מיר לאַכן פֿון אים. 

אָבער אין דער זעלביקער צייט, איך געלערנט צו פאַרשטיין אַז עס איז מסתּמא זיין דעקעראָוס, סאָוטהערן-געבוירן מאַמאַ וויינען ינדיסאַנסי דורך אים ― װי דורות פֿון ליל פּריסעס האָבן געשריגן דורך איר. (פּונקט ווי מיין ריאַקטיוו, בונטאַריש, אָוצפּאָוצדיק, איטאַליעניש מוטער שרייבט דורך מיר איצט - מיר זענען אין פילע וועגן פון וועמען מיר געקומען.) און צו זיין שיין, לילע האט געארבעט צו פאַרהאַנדלען זיין אידענטיטעט ווי אַ פריילעך מענטש מיט זיין קאָנסערוואַטיווע וואָרצל - למשל, ער איצט ברייוולי דירעקטעד זיין ינדיקטמענץ פון ינדיסאַנסי ביי פּערפּאַטרייטערז פון האָמאָפאָביאַ. איך פּרובירן צו האַלטן אַז אין זינען ווען ער ריינז אויף מיין פּאַראַדעס. אָבער איך האָב אויך האָפענונג אַז ליל פּריס זאָל איין טאָג אַראָפּלאָזן איר האָר, שאָקלען עס אויס, לוסאַן אַז קאָרסעט און זיין דער צענטער פון איר אייגן מאָדנע פּאַראַד - פּונקט ווי איר זאָל ווינסטלי נעמען די פּרויעקטאָר אויף דיין חתונה. 

ווי מיר האָבן שוין געגרינדעט, עס איז אַ פאָרשטעלונג נאָך אַלע, ווי עס אָדער נישט. איינער אין וואָס די צוויי פון איר זענען די צענטער. אויב איר גיין דורך מיט אים, איר האָבן צו וועלן צו זיין דאָרט. און אויב איר טאָן ניט, געפֿינען אַ וועג. 

באַטראַכטן וואָס פֿילם שטערן ניקאָלע קידמאַן זאגט וועגן אַקטינג: "איך טאָן אַלץ עס נעמט צו באַקומען צו דעם אָרט." נאָר ... טראַכטן פון איר זאָגן אַז אין איר אַוסיע אַקצענט, עס איז פיל מער שפּאַס. ניצן די צייט איר האָבן צו באַקומען צו דעם אָרט. איר וועט וועלן צו געפֿינען אַ וועג צו פילן גוט אין דעם פּרויעקטאָר. ווידער, איר קענען זיין ווי גרויס אָדער קליין ווי איר ווילט, אַזוי לאַנג ווי דיין כוונה איז ספּעציפיש. און איר ווילן צו זיין דאָרט! דער בלויז פאַקטיש פאַרברעכן אין גיין די דורכגאַנג ספּאָרטינג אַ לאַדי גאַגאַ פלייש-קלייד, פֿאַר בייַשפּיל, איז קאַנווייינג אַז איר'ד אלא ניט זיין באמערקט. 

און פאַרוואָס זאָל מען דיך נישט באַמערקן? טראַדיציאָנעל קאַפּאַלז האָבן גענומען דעם פּרויעקטאָר פֿאַר סענטשעריז, און זיי ויסמיידן דירישאַן ווייַל זיי זענען דערוואַרט צו נעמען עס. איז עס טאַקע אַזוי שענדלעך צו בעטן די זעלבע ופמערקזאַמקייַט? נאָר ווייַל דיין ליבע געשיכטע קען נישט זיין די מערסט פאָלקס טאָמיד דערציילט? די ערגסט וואָס קען פּאַסירן איז איר האָבן ויסערגעוויינלעך שפּאַס, בשעת עמעצער אַנדערש טוט נישט. ווי אַקטריסע Uta Hagen אַמאָל געזאגט, "מיר מוזן באַקומען דעם געדאַנק אַז מיר מוזן זיין רעגולער. עס באַזאָרגט דיך די געלעגנהייט צו זיין ויסערגעוויינלעך און פירט איר צו די מיטלמעסיק. עס איז קיין בושה צו פרעגן צו זיין וויוד ווי ויסערגעוויינלעך, ספּעציעל ווען איר האָבן לייַדנשאַפט צו טיילן. 

יאָ, איר קען האָבן צו הערן עפּעס פון לין ס ברודער, מיין מאָם, קאָרקי, ריטאַ אָדער לילע, אָבער איר וועט קענען צו שטעלן דאָס אַלץ אין קאָנטעקסט. נאָר געבן אַ גנעדיק שמייכל - איינער וואָס זאגט, "אָה, לאָמיר נישט שפּילן דעם שפּיל." טאָסט צו אַלעמען ס מאָדנע - ין אָדער אַרויס. און זופּן עטלעכע שאַמפּאַניער. 

אָבער מיר מוזן אויך לאָזן מענטשן צו פייַערן זייער מאָדנע טרוטס אויף זייער אייגענע טערמינען, מיט אָדער אָן אַ וילעם. טראָץ מיין ווינטשן צו שלעפּן די מומע קאָרקי אין די פּרויעקטאָר - אַזוי די אַלוועלט וועט לויבן איר פֿאַר ינווענטינג די דאַקט טייפּ קלייד! - עס איז איר צו נוצן ווי זי לייקס. (אנטשולדיגט מיין צביעות ווי איך פּרויעקטאָר איר דאָ. מיר זענען אַלע אַרבעט אין פּראָגרעס). פּרוּווט צו האַלטן דיין פאָקוס אויף טאן וואָס איז בעסטער פֿאַר דו און דיין געשעעניש. 

דזשאַסטין און איך באַשלאָסן צו אַרייַן די פּרויעקטאָר פון די אָנהייב דורך קריייטינג אַ חתונה סאָרט בילד. דעם סימבאַלייזד אונדזער קווערקי טאַם ווי אַ פּאָר. מיר געוויינט עס אויף אַלץ פון שפּאָרן די דאַטעס צו מגילה און אָרט סעטטינגס. נאָך לאַכן, קריגערייַ, סקעטשינג, און עטלעכע רויט ווייַן, מיר קאַנסטראַקטאַד אַ קוועערד-אַרויף ווערסיע פון ​​די אמעריקאנער גאָטהיק געמעל מיט צוויי זכר פאַרמערס: אונדז. 

עטלעכע פון ​​די נאָרמאַטיווע פּאָליצייַ אין אונדזער לעבן געווארנט אונדז נישט צו נוצן עס, סאַגדזשעסטינג עס איז צו נאַריש (צו מאָדנע?). אָבער פֿאַר אונדז עס פּעלץ רעכט. מיר האָבן נאָר געזען און זענען אריבערגעפארן דורך בראָקעבאַקק Mountain, וואָס כּולל די מערסט ערלעך געשלעכט ליבע צווישן מענטשן אלץ פריער געזען אויף מיינסטרים סקרינז - יראָניקאַללי, צוויי אמעריקאנער קאָוובויס. מיר זענען ינספּייערד צו שפּילן מיט קלאַסיש זכר יקאָנאָגראַפי. דער בילד איז געווען ערנסט, הויך-באַגריף און שטיפעריש. אזוי ווי אונז. און, פֿאַר די רעקאָרד, מיר האבן דאָס איידער די אַדוואָקאַט ס 2008 אמעריקאנער גייטיק דעקל, מיט אַ ענלעך בילד פון Ellen און Portia. 

מיט יאָרן שפּעטער, אָבער, עס איז פארגעקומען צו מיר אַז אונדזער ינספּיראַציע קען זיין דערייווד פון אַ ווייניקער דערוואַרט מקור. ווען מיר קוקן דורך אַלט משפּחה פאָטאָס, מיר סטאַמבאַלד אויף אַ שאָס פון מומע קאָרקי און פעטער יוחנן 'ס דיסקרעטע עלאָפּמענט פון 1972: אַ סעפּיאַ פאָטאָ גענומען אין אַ שיין, פּויעריש זאָאָלאָגישער גאָרטן - זייער אמעריקאנער גאָטהיק. זי איז געווען אין אַ גינגאַם קלייד, ער געטראגן אַ גלייַכגילטיק פּאַסן. זי געקוקט ספּונקי / שטראַלנדיק אין אַ פּיקסי שנייַדן - ווי Ellen Burstyn אָדער עטלעכע אנדערע אַקטריסע פון ​​דער צייט. ער האט אויסגעזען משוגע אין שעפּסנפלייש טשאַפּס, ווי דאָנאַלד סוטהערלאַנד אָדער עטלעכע אנדערע אַקטיאָר פון דער צייט. 

זייערע אויגן האָבן געשימערט מיט מאָדנעם אמת, ווען זיי האָבן הנאה געהאַט פֿון זייער אייגענעם פֿאָרעם פֿון דער פּרויעקטאָר.

Mark O'Connell, LCSW, איז אַ ניו יארק סיטי-באזירט סייקאָוטעראַפּיסט אין פּריוואַט פיר, מעכאַבער און עפנטלעך רעדנער אויף ישוז שייַכות צו דזשענדער, אידענטיטעט און שייכות קאָנפליקט. ווי אַ מומחה אויף מאָדערן באציונגען און חתונה, ער איז אָפט ינטערוויוד דורך ברידעס זשורנאַל, The Knot and Inside Weddings, און ער איז אַ באַאַמטער מומחה אויף Marriage.com. ער שרייבט פֿאַר די Huffington Post און פּסיטשאָלאָגי הייַנט צווישן אנדערע פאָלקס קוואלן, און זיין קליניש שרייבן איז ארויס דורך דער זשורנאַל פון די אמעריקאנער פּסיטשאָאַנאַליטיק אַססאָסיאַטיאָן. זיין וועבזייטל איז MarkOConnellTherapist.com.