FIER D'ÊTRE : CINQUANTE ANS DE FIERTÉS
Les défilés LGBTQ sont la célébration la plus célèbre et la plus importante de la communauté gay. L'histoire de la fierté est pleine de moments brillants et de combats pour les droits des homosexuels. Nous sommes fiers de faire partie de notre grande famille et dans cet article nous vous proposons d'en apprendre un peu plus sur l'histoire de la fierté.
Rappelant les premières années des célébrations de la Pride au début des années 1970, le photographe Stanley Stellar se souvient de la façon dont toute l'énergie était concentrée dans une petite zone de Christopher Street dans le West Village de New York. À l'époque, c'était le rare quartier où les homosexuels pouvaient se rencontrer en public, et les défilés de la fierté fonctionnaient également à l'échelle du quartier – bien loin des cinq millions de personnes estimées qui ont assisté à l'événement World Pride de juillet dernier à New York. City, la plus grande célébration LGBTQ de l'histoire.
"Cela a commencé comme une petite chose sociale", se souvient Stellar, maintenant âgée de 75 ans. «Il y avait aussi des marcheurs – des âmes très courageuses avec des pancartes, comme Marsha P. Johnson, qui nous a tous inspirés. Quand les gens nous narguaient, les voitures passaient et nous crachaient dessus, nous criaient dessus constamment, Marsha était là, l'air scandaleux et glorieux dans sa propre esthétique, et elle disait "ne leur faites pas attention". C'est à cela que sert le 'P', c'est 'ne leur faites pas attention, ne les laissez pas nous arrêter'.
Cet esprit imparable fête aujourd'hui son 50e anniversaire : les premiers défilés de la fierté ont eu lieu endroit aux États-Unis en 1970, un an après le soulèvement du Stonewall Inn que beaucoup considèrent comme le catalyseur du mouvement de libération LGBTQ moderne. Dans une année où de grands rassemblements sont empêchés par le coronavirus et où de nombreux événements Pride ont été annulés ou reportés, plus de 500 organisations communautaires Pride et LGBTQIA+ de 91 pays participeront à Global Pride le 27 juin. Mais, au fil des décennies, les défilés Pride ont évolué d'une manière qui va au-delà du nombre de participants – et, après en avoir photographié cinq décennies, Stellar a vu cette évolution de première main. "C'était l'épicentre du monde gay", dit-il des premières années de Pride.
Le soulèvement de Stonewall s'est déroulé sur une série de nuits à la fin du mois de juin 1969. Bien que la communauté LGBTQ ait repoussé la discrimination policière à plusieurs autres occasions plus petites à la fin des années 1960 dans des villes comme San Francisco et Los Angeles, Stonewall a traversé une période sans précédent. chemin.
«Les gens étaient prêts pour un événement comme Stonewall, et ils avaient la communication et la planification en place pour commencer à parler tout de suite», explique Katherine McFarland Bruce, auteur de Pride Parades: How a Parade Changed the World. Des groupes d'activistes à Los Angeles et à Chicago, qui ont également organisé des défilés de la fierté en 1970, ont immédiatement établi des liens avec leurs homologues à New York pour planifier des actions autour de l'anniversaire. Là où à Los Angeles, l'esprit était plus de s'amuser et de célébrer, dit Bruce, New York était davantage conçue comme une action pour connecter les militants. "Nous devons sortir au grand jour et cesser d'avoir honte, sinon les gens continueront à nous traiter de monstres", a déclaré un participant au défilé à New York au New York Times en 1970. "Cette marche est une affirmation et déclaration de notre nouvelle fierté.
En 1980, des défilés de la fierté avaient eu lieu dans le monde entier dans des villes comme Montréal, Londres, Mexico et Sydney. Mais au début de cette décennie, le ton des événements a changé, les tragédies de la crise du sida devenant au centre des actions et des manifestations. A cette époque, Stellar avait un large cercle d'amis homosexuels et a commencé à faire plus Photos de la communauté pour documenter leur vie quotidienne. "J'avais vraiment l'impression que je nous devais, comme dans le "nous" queer, de commencer à photographier qui je connaissais et qui, à mon avis, méritait qu'on se souvienne de lui", déclare Stellar, qui a une prochaine exposition numérique hébergée par Kapp Kapp. Gallery, dont 10 % des bénéfices sont reversés à l'Institut Marsha P. Johnson.
Pour Bruce, Pride montre comment la communauté LGBTQ a été en mesure d'exiger constamment de l'action et de la visibilité autour des problèmes d'actualité.
Alors que dans les années 1980, des groupes s'organisaient autour de la crise du sida, les années 1990 ont vu une plus grande visibilité médiatique des personnes LGBTQ dans la vie publique, ce qui a conduit davantage d'entreprises à se joindre à la participation à Pride. Alors que l'anniversaire de Stonewall avait depuis longtemps fourni le calendrier des événements annuels de la fierté, le président Bill Clinton a publié une proclamation en 1999 selon laquelle chaque mois de juin serait le mois de la fierté gaie et lesbienne aux États-Unis (le président Barack Obama a élargi la définition en 2008, lorsqu'il a publié une proclamation que le mois de juin soit commémoré comme Mois de la fierté lesbienne, gaie, bisexuelle et transgenre.)
Le début des années 2000 a ensuite vu une plus grande campagne pour Le mariage homosexuel. Au cours de l'été 2010, Bruce a fait des recherches contemporaines pour son livre, assistant à six défilés de la fierté différents à travers les États-Unis, dont un à San Diego, qui abrite la plus grande concentration de militaires du pays, où la campagne s'est concentrée sur l'abrogation du « ne demandez, ne dites rien ». "Je pense que Pride est un moyen pour les groupes LGBT de faire entendre les problèmes du jour à la fois dans leur propre communauté et dans la communauté civique plus large à laquelle ils appartiennent", explique Bruce – ajoutant que ces dernières années, des campagnes pour la justice raciale et transgenre les droits sont devenus plus importants.
Pourtant, alors que ces injustices intersectionnelles sont passées au premier plan de la conscience publique, plusieurs aspects des défilés majeurs et de longue durée de la fierté ont fait l'objet d'un examen plus approfondi – ramenant la fierté, à certains égards, à ses origines de protestation.
Certains militants et organisateurs communautaires LBGTQ ont critiqué la corporatisation de Pride, alors que les défilés se tournent vers les entreprises pour obtenir un parrainage afin de répondre aux demandes financières des foules en croissance rapide. D'autres se demandent si une action profondément enracinée est derrière l'arc-en-ciel drapeaux. « Que se passe-t-il le 1er juillet lorsque nos personnes âgées ne peuvent pas trouver de logement, que des enfants sont expulsés de chez eux et que des femmes trans et des femmes cis sont assassinées dans la rue ? Que cet arc-en-ciel signifie quelque chose 365 jours par an », Ellen Broidy, membre du Front de libération gay et co-fondatrice de la première marche annuelle de la Gay Pride en 1970.
Les militants de New York et de San Francisco ont lancé leurs propres défilés séparés pour protester contre l'implication de la police et des entreprises dans les défilés les plus établis, compte tenu des niveaux historiques et contemporains de maintien de l'ordre disproportionné des communautés noires et queer. Et, en réponse au manque de diversité dans les plus grands événements de fierté, les organisateurs ont lancé des événements pour créer un espace sûr pour les plus marginalisés de la communauté LGBTQ. Au Royaume-Uni, le soutien a augmenté pour UK Black Pride, qui a commencé en 2005 comme un petit rassemblement organisé par des lesbiennes noires pour se réunir et partager leurs expériences. L'événement est désormais la plus grande célébration d'Europe pour les personnes LGBTQ d'origine africaine, asiatique, caribéenne, moyen-orientale et latino-américaine, et n'est pas affilié à Pride in London, qui a été critiqué dans le passé pour son manque de diversité.
Pour d'autres, vivant dans des environnements où être homosexuel risque la violence sanctionnée par l'État et même la mort, les événements Pride remplissent une fonction similaire à celle observée dans des endroits comme New York dans les années 1970, en tant que bouée de sauvetage vitale. Ces dernières années, des communautés d'eSwatini, de Trinité-et-Tobago et du Népal se sont organisées pour organiser leurs premiers défilés de la fierté. L'activiste Kasha Jacqueline Nabageser a organisé la première célébration de la fierté en Ouganda en 2012, après avoir réalisé qu'elle avait participé à plusieurs fiertés dans le monde mais jamais dans son propre pays, où des lois de longue date héritées de l'ère coloniale criminalisent l'activité homosexuelle. "Pour moi, c'était le moment de rassembler la communauté, et pour eux de savoir qu'ils ne sont pas seuls, où qu'ils se cachent", déclare Nabageser, ajoutant que des personnes qui ne se considéraient peut-être pas comme des militants LGBTQ sont venues à l'événement, et plus tard s'est joint à la défense des droits des homosexuels dans le pays. Au moins 180 personnes se sont présentées au premier événement dans la ville d'Entebbe, et alors que le gouvernement ougandais a tenté de mettre fin aux célébrations ultérieures de la fierté, Nabageser voit les représailles comme un signe du pouvoir de la communauté dans sa visibilité.
« Plus [le gouvernement] nous arrête, plus il rend la communauté plus en colère et plus désireuse de Pride. Pour nous, cela a été une victoire », dit-elle, ajoutant que la communauté est et la planification de votre patrimoine façons de célébrer en toute sécurité en petits groupes au milieu de la pandémie de coronavirus. "D'une manière ou d'une autre, nous aurons la Pride, et nous devons continuer le combat."
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