MÂNDRI DE A FI: CINCIZECI DE ANI DE SĂRBĂTORI DE MANDRIE
Paradele LGBTQ sunt cea mai faimoasă și importantă sărbătoare a comunității gay. Istoria mândriei este plină de momente strălucitoare și de lupte pentru drepturile homosexualilor. Suntem mândri că facem parte din marea noastră familie și în acest articol vă oferim să aflați puțin mai multe despre istoria mândriei.
Reamintind primii ani de sărbătorire a Mândriei de la începutul anilor 1970, fotograful Stanley Stellar își amintește cum toată energia a fost concentrată într-o zonă mică de pe Christopher Street din West Village din New York. La acea vreme, era cartierul rar în care homosexualii puteau merge și se întâlneau în public, iar paradele Pride aveau loc și la o dimensiune de cartier – departe de cei estimați la cinci milioane de oameni care au participat la evenimentul World Pride din iulie trecut, la New York. City, cea mai mare sărbătoare LGBTQ din istorie.
„A început ca un mic lucru social”, își amintește Stellar, acum în vârstă de 75 de ani. „Au fost și marșători – suflete foarte curajoase cu semne, precum Marsha P. Johnson, care ne-a inspirat pe toți. Când oamenii ne batjocoreau, mașinile treceau pe lângă noi și scuipau la noi, țipau la noi în mod constant, Marsha era acolo, arătând revoltătoare și glorioasă în propria ei estetică și spunea „nu le băga de cap”. Pentru asta este „P”, este „nu-i băga de cap, nu-i lăsa să ne oprească”.
Acest spirit de neoprit își marchează acum cea de-a 50-a aniversare: au avut loc primele parade ale Mândriei loc în SUA în 1970, la un an după revolta de la Stonewall Inn pe care mulți o consideră a fi catalizatorul mișcării moderne de eliberare LGBTQ. Într-un an în care adunările mari sunt împiedicate de coronavirus și multe evenimente Pride au fost anulate sau amânate, peste 500 de organizații comunitare Pride și LGBTQIA+ din 91 de țări vor participa la Global Pride pe 27 iunie. Dar, de-a lungul deceniilor, paradele Pride au evoluat într-un mod care depășește numărul de participanți - și, după ce i-a fotografiat în valoare de cinci decenii, Stellar a văzut această evoluție direct. „Acesta a fost epicentrul lumii gay”, spune el despre primii ani ai Mândriei.
Revolta din Stonewall a avut loc într-o serie de nopți la sfârșitul lunii iunie 1969. Deși comunitatea LGBTQ a renunțat la discriminarea polițienească în alte câteva ocazii mai mici la sfârșitul anilor 1960 în orașe precum San Francisco și LA, Stonewall a reușit într-un mod fără precedent. cale.
„Oamenii erau pregătiți pentru un eveniment precum Stonewall și aveau comunicarea și planificarea pentru a începe să vorbească imediat”, spune Katherine McFarland Bruce, autoarea cărții Pride Parades: How a Parade Changed the World. Grupuri de activiști din LA și Chicago, care au organizat și Paradele Mândriei în 1970, au făcut imediat legături cu omologii din New York pentru a planifica acțiuni în jurul aniversării. Acolo unde în LA, spiritul era mai degrabă de a se distra și de a sărbători, spune Bruce, New York-ul a fost planificat mai mult ca o acțiune pentru conectarea activiștilor. „Trebuie să ieșim la iveală și să nu ne mai fie rușine, altfel oamenii vor continua să ne trateze ca pe niște ciudați”, a declarat un participant la parada din New York pentru New York Times în 1970. „Acest marș este o afirmație și declarație a noii noastre mândrie.”
Până în 1980, paradele Mândriei au avut loc în întreaga lume în orașe precum Montreal, Londra, Mexico City și Sydney. Dar, pe măsură ce acel deceniu a început, tonul evenimentelor s-a schimbat, pe măsură ce tragediile crizei SIDA au devenit esențiale pentru acțiuni și demonstrații. Până atunci, Stellar avea un cerc mare de prieteni ciudați și a început să facă mai mulți fotografii comunității să-și documenteze viața de zi cu zi. „Am simțit într-adevăr că ne datorez nouă, ca în „noi” queer, să încep să fotografiez pe cine cunoșteam și pe cine credeam că merită să fie amintit”, spune Stellar, care are o viitoare expoziție digitală găzduită de Kapp Kapp. Galeria, 10% din încasări fiind destinate sprijinirii Institutului Marsha P. Johnson.
Pentru Bruce, Pride arată modul în care comunitatea LGBTQ a fost capabilă să ceară în mod constant acțiune și vizibilitate în jurul problemelor zilei.
În cazul în care, în anii 1980, grupurile organizate în jurul crizei SIDA, anii 1990 au văzut o mai mare vizibilitate media pentru persoanele LGBTQ în viața publică, ceea ce a dus la un număr mai mare de afaceri care au început să participe la Pride. În timp ce aniversarea Stonewall a oferit de mult timp pentru evenimentele anuale ale Mândriei, președintele Bill Clinton a emis o proclamație în 1999 conform căreia în fiecare iunie va fi Luna Mândriei Gay și Lesbiene în SUA (Președintele Barack Obama a extins definiția în 2008, când a emis o proclamație). ca luna iunie să fie comemorată drept Luna mândriei lesbienelor, gay, bisexualilor și transgenderilor.)
La începutul anilor 2000 a fost apoi o mai mare campanie pentru căsătoria între persoane de același sex. În vara lui 2010, Bruce a făcut cercetări contemporane pentru cartea ei, participând la șase parade diferite ale Mândriei din SUA, inclusiv una din San Diego, unde se află cea mai mare concentrație de personal militar din țară, unde campania s-a concentrat pe abrogarea „nu întreabă, nu spune” politică. „Cred că Pride este un vehicul pentru grupurile LGBT pentru a face auzite problemele zilei atât în propria lor comunitate, cât și în comunitatea civică mai largă din care fac parte”, reflectă Bruce – adăugând că în ultimii ani, campanii pentru justiția rasială și transgender drepturile au devenit mai proeminente.
Cu toate acestea, pe măsură ce aceste nedreptăți intersecționale s-au ridicat în prim-planul conștiinței publice, mai multe aspecte ale paradelor majore, de lungă durată, a Mândriei au fost supuse mai multă atenție - readucerea Mândriei, în anumite privințe, la originile sale conduse de proteste.
Unii activiști LBGTQ și organizatori comunitari au criticat corporatizarea Pride, deoarece paradele caută companii pentru sponsorizare pentru a ajuta la cerințele financiare ale mulțimilor în creștere rapidă. Alții se întreabă dacă în spatele curcubeului se află vreo acțiune adânc înrădăcinată steaguri. „Ce se întâmplă la 1 iulie când seniorii noștri nu pot obține o locuință, iar copiii sunt aruncați din case și atât femeile trans, cât și femeile cis sunt ucise în stradă? Să fie acel curcubeu să însemne ceva 365 de zile pe an”, Ellen Broidy, membră a Frontului de Eliberare Gay și co-fondatoare a primului Marș anual Gay Pride din 1970.
Activiștii din New York și San Francisco și-au început propriile parade separate pentru a protesta împotriva implicării poliției și a corporațiilor la paradele mai consacrate, având în vedere atât nivelurile istorice, cât și contemporane de poliție disproporționată a comunităților negre și queer. Și, răspunzând lipsei de diversitate în cele mai mari evenimente pride, organizatorii au început evenimente pentru a crea un spațiu sigur pentru cei mai marginalizați în rândul comunității LGBTQ. În Marea Britanie, sprijinul a crescut pentru UK Black Pride, care a început în 2005 ca o mică adunare organizată de lesbiene de culoare pentru a se reuni și a împărtăși experiențe. Evenimentul este acum cea mai mare sărbătoare din Europa pentru persoanele LGBTQ de origine africană, asiatică, caraibiană, din Orientul Mijlociu și din America Latină și nu este afiliată cu Pride din Londra, care a fost criticată în trecut pentru lipsa de diversitate.
Pentru alții, care trăiesc în medii în care a fi gay riscă violența sancționată de stat și chiar moartea, evenimentele Pride îndeplinesc o funcție similară cu cea observată în locuri precum New York în anii 1970, ca un colac vital. În ultimii ani, comunitățile din eSwatini, Trinidad și Tobago și Nepal s-au organizat pentru a ține primele lor parade Pride. Activista Kasha Jacqueline Nabageser a organizat prima sărbătoare a Mândriei în Uganda în 2012, după ce și-a dat seama că a fost la mai multe Mândrie din întreaga lume, dar niciodată în propria ei țară, unde legile de lungă durată rămase din epoca colonială incriminează activitatea homosexuală. „Pentru mine, a fost momentul să adun comunitatea și să știe că nu sunt singuri, oriunde s-ar ascunde”, spune Nabageser, adăugând că la eveniment au venit oameni care ar putea să nu se fi văzut ca activiști LGBTQ, și mai târziu s-a alăturat pentru a susține drepturile homosexualilor în țară. Cel puțin 180 de persoane s-au prezentat la primul eveniment din orașul Entebbe și, în timp ce guvernul ugandez a încercat să închidă sărbătorile ulterioare Pride, Nabageser vede represaliile ca un semn al puterii comunității în vizibilitatea sa.
„Cu cât [guvernul] ne oprește mai mult, cu atât ei fac comunitatea mai supărată și mai dornică de Mândrie. Pentru noi, asta a fost o victorie”, spune ea, adăugând că comunitatea este planificare modalități de a sărbători în siguranță în grupuri mici pe fondul pandemiei de coronavirus. „Într-un fel sau altul, vom avea Pride și trebuie să continuăm lupta.”
Lasă un comentariu