HRDÝ NA BYŤ: XNUMX ROKOV OSLÁV PRIDE
LGBTQ sprievody sú najznámejšou a najdôležitejšou oslavou gay komunity. História pride je plná svetlých momentov a bojov za práva homosexuálov. Sme hrdí, že sme súčasťou našej veľkej rodiny a v tomto článku vám ponúkame dozvedieť sa niečo viac o histórii hrdosti.
Pri spomienke na prvé roky osláv Pride na začiatku 1970. rokov minulého storočia si fotograf Stanley Stellar spomína, ako sa všetka energia sústreďovala na malej ploche Christopher Street v newyorskej West Village. V tom čase to bola vzácna štvrť, kde sa mohli homosexuáli stretávať na verejnosti, a pochody Pride sa tiež konali na úrovni štvrte – čo je ďaleko od odhadovaných piatich miliónov ľudí, ktorí sa vlani v júli zúčastnili na podujatí World Pride v New Yorku. City, najväčšia LGBTQ oslava v histórii.
„Začalo to ako malá spoločenská vec,“ spomína Stellar, teraz 75-ročná. „Boli tam aj účastníci pochodu – veľmi odvážne duše so znakmi, ako Marsha P. Johnsonová, ktorá nás všetkých inšpirovala. Keď sa nám ľudia posmievali, chodili okolo nás autá a pľuli na nás, neustále na nás kričali, Marsha tam bola, vyzerala poburujúco a nádherne vo svojej vlastnej estetike a hovorila 'Nezaplaťte im hlavu'. Na to je to 'P', je 'nezaplaťte im hlavu, nedovoľte im, aby nás zastavili'.“
Tento nezastaviteľný duch si teraz pripomína 50. výročie: uskutočnili sa prvé sprievody Pride miesto v USA v roku 1970, rok po povstaní v Stonewall Inn, ktoré mnohí považujú za katalyzátor moderného hnutia za oslobodenie LGBTQ. V roku, keď koronavírus bráni veľkým zhromaždeniam a mnohé podujatia Pride boli zrušené alebo odložené, viac ako 500 komunitných organizácií Pride a LGBTQIA+ z 91 krajín sa 27. júna zúčastní na Global Pride. V priebehu desaťročí sa však pochody Pride vyvinuli spôsobom, ktorý presahuje počet účastníkov – a keď ich nafotil päť desaťročí, Stellar videl tento vývoj na vlastnej koži. „To bolo epicentrum gay sveta,“ hovorí o prvých rokoch Pride.
Stonewallské povstanie sa konalo počas série nocí na konci júna 1969. Hoci sa LGBTQ komunita koncom 1960. rokov minulého storočia v niekoľkých menších príležitostiach v mestách ako San Francisco a LA odvrátila od policajnej diskriminácie, Stonewall prerazil v bezprecedentnom spôsobom.
„Ľudia boli pripravení na udalosť, ako je Stonewall, a mali pripravenú komunikáciu a plánovanie, aby mohli začať hovoriť hneď,“ hovorí Katherine McFarland Bruce, autorka knihy Pride Parades: How a Parade Changed the World. Aktivistické skupiny v LA a Chicagu, ktoré v roku 1970 usporiadali aj Pride Parades, okamžite nadviazali kontakty s kolegami v New Yorku, aby naplánovali akcie okolo tohto výročia. Kde v LA bol duch viac o zábave a oslavách, hovorí Bruce, New York bol plánovaný skôr ako akcia na prepojenie aktivistov. „Musíme vyjsť na povrch a prestať sa hanbiť, inak nás budú ľudia považovať za čudákov,“ povedal jeden z účastníkov prehliadky v New York City pre New York Times v roku 1970. „Tento pochod je potvrdením a vyhlásenie našej novej hrdosti.”
Do roku 1980 sa pochody Pride konali po celom svete v mestách ako Montreal, Londýn, Mexico City a Sydney. Ale ako sa toto desaťročie rozbehlo, tón udalostí sa zmenil, keďže tragédie krízy AIDS sa stali ústredným bodom akcií a demonštrácií. V tom čase mal Stellar veľký okruh queer priateľov a začal vyrábať viac Fotky komunity dokumentovať ich každodenný život. „Skutočne som mal pocit, že som nám dlžný, ako v queer 'my', že som začal fotiť len toho, koho poznám a o kom som si myslel, že si zaslúži, aby si ma pamätal,“ hovorí Stellar, ktorý má nadchádzajúcu digitálnu výstavu, ktorú organizuje Kapp Kapp. Galéria, pričom 10 % z výťažku ide na podporu inštitútu Marsha P. Johnson.
Pre Brucea Pride ukazuje, ako komunita LGBTQ dokázala dôsledne požadovať akciu a viditeľnosť v súvislosti s problémami dňa.
Kým v 1980. rokoch sa skupiny organizované okolo krízy AIDS, v 1990. rokoch 1999. storočia zaznamenali väčšiu mediálnu viditeľnosť LGBTQ ľudí vo verejnom živote, čo viedlo k tomu, že do Pride sa začalo zapájať viac podnikov. Zatiaľ čo výročie Stonewallu už dlho poskytovalo načasovanie každoročných podujatí Pride, prezident Bill Clinton vydal v roku 2008 vyhlásenie, že každý jún bude v USA Mesiacom hrdosti gejov a lesieb (prezident Barack Obama rozšíril definíciu v roku XNUMX, keď vydal vyhlásenie aby sa mesiac jún pripomínal ako mesiac hrdosti lesbičiek, gejov, bisexuálov a transrodových osôb.)
Začiatok roku 2000 potom zaznamenal väčšiu kampaň za manželstva rovnakého pohlavia. Počas leta 2010 Bruce robila súčasný výskum pre svoju knihu a zúčastnila sa šiestich rôznych sprievodov Pride po celých Spojených štátoch, vrátane jedného v San Diegu, kde sa nachádza najväčšia koncentrácia vojenského personálu v krajine, kde sa kampaň sústredila na zrušenie „ne pýtajte sa, nehovorte“ zásada. „Myslím si, že Pride je nástrojom pre LGBT skupiny, aby sa o aktuálnych problémoch dozvedeli tak v ich vlastnej komunite, ako aj v širšom občianskom spoločenstve, ku ktorému patria,“ hovorí Bruce a dodáva, že v posledných rokoch prebiehajú kampane za rasovú spravodlivosť a transrodové osoby. práva sa stali dôležitejšími.
Napriek tomu, ako sa tieto medzisektorové nespravodlivosti dostali do popredia povedomia verejnosti, niekoľko aspektov veľkých, dlhotrvajúcich sprievodov Pride sa dostalo pod väčšiu kontrolu – v niektorých ohľadoch sa Pride vracia k jeho protestom riadeným pôvodom.
Niektorí aktivisti a komunitní organizátori LBGTQ kritizovali korporatizáciu Pride, pretože sprievody hľadajú sponzorstvo od firiem, ktoré im pomôžu s finančnými požiadavkami rýchlo rastúcich davov. Iní sa pýtajú, či je za dúhou nejaká hlboko zakorenená akcia Vlajky. „Čo sa stane 1. júla, keď naši seniori nebudú môcť získať bývanie, deti budú vyhadzované z domovov a na uliciach vraždia trans ženy aj cis ženy? Nech tá dúha niečo znamená 365 dní v roku,“ Ellen Broidy, členka Frontu za oslobodenie gayov a spoluzakladateľka prvého ročníka Gay Pride March v roku 1970.
Aktivisti v New Yorku a San Franciscu začali svoje vlastné samostatné prehliadky na protest proti policajnej a korporátnej účasti na etablovaných prehliadkach, vzhľadom na historickú aj súčasnú úroveň neprimeranej policajnej kontroly čiernych a queer komunít. A v reakcii na nedostatok rozmanitosti na najväčších hrdých podujatiach organizátori začali podujatia, aby vytvorili bezpečný priestor pre ľudí, ktorí sú viac na okraji komunity LGBTQ. V Spojenom kráľovstve vzrástla podpora pre UK Black Pride, ktorý začal v roku 2005 ako malé stretnutie organizované čiernymi lesbičkami, aby sa stretli a vymieňali si skúsenosti. Podujatie je teraz najväčšou európskou oslavou pre LGBTQ ľudí afrického, ázijského, karibského, blízkovýchodného a latinskoamerického pôvodu a nie je spojené s Pride in London, ktorý bol v minulosti kritizovaný pre svoju nedostatočnú rozmanitosť.
Pre ostatných, ktorí žijú v prostredí, kde je gay riskovať štátom schválené násilie a dokonca aj smrť, majú udalosti Pride podobnú funkciu ako v New Yorku v 1970. rokoch minulého storočia ako životne dôležité lano. V posledných rokoch sa komunity v eSwatini, Trinidade a Tobagu a Nepále zorganizovali na prvé pochody Pride. Aktivistka Kasha Jacqueline Nabageserová zorganizovala prvú oslavu Pride v Ugande v roku 2012, keď si uvedomila, že bola na niekoľkých Pride po celom svete, ale nikdy nie vo svojej vlastnej krajine, kde dlhoročné zákony, ktoré zostali z koloniálnej éry, kriminalizujú aktivity osôb rovnakého pohlavia. „Pre mňa to bol čas spojiť komunitu a aby vedeli, že nie sú sami, kdekoľvek sa skrývajú,“ hovorí Nabageser a dodáva, že na podujatie prišli ľudia, ktorí sa možno nepovažovali za LGBTQ aktivistov. a neskôr sa pridal k obhajovaniu práv homosexuálov v krajine. Na prvom podujatí v meste Entebbe sa zúčastnilo najmenej 180 ľudí a zatiaľ čo sa ugandská vláda pokúsila ukončiť nasledujúce oslavy Pride, Nabageser vníma odvetu ako znak sily komunity v jej zviditeľňovaní.
„Čím viac nás [vláda] zastavuje, tým viac rozhorčujú komunitu a viac túžia po Pride. Pre nás to bola výhra,“ hovorí a dodáva, že komunita áno plánovanie spôsoby, ako bezpečne osláviť v malých skupinách počas pandémie koronavírusu. "Tak či onak, budeme mať Pride a musíme pokračovať v boji."
Nechaj odpoveď