BANGGA MENJADI: SAMBUTAN KEBANGGAAN LIMA PULUH TAHUN
Perarakan LGBTQ ialah perayaan paling terkenal dan penting bagi komuniti gay. Sejarah kebanggaan penuh dengan detik-detik cerah dan memperjuangkan hak gay. Kami berbangga menjadi sebahagian daripada keluarga besar kami dan dalam artikel ini kami menawarkan anda untuk mempelajari lebih sedikit tentang sejarah kebanggaan.
Mengimbau kembali tahun-tahun pertama perayaan Pride pada awal 1970-an, jurugambar Stanley Stellar mengingati bagaimana semua tenaga tertumpu di kawasan kecil Christopher Street di West Village New York City. Pada masa itu, ia adalah kawasan kejiranan yang jarang ditemui di mana orang gay boleh pergi dan bertemu di khalayak ramai, dan perarakan Pride juga beroperasi pada saiz peringkat kejiranan - jauh berbeza daripada anggaran lima juta orang yang menghadiri acara World Pride Julai lalu di New York Bandar, perayaan LGBTQ terbesar dalam sejarah.
"Ia bermula sebagai perkara sosial yang kecil," ingat Stellar, kini 75 tahun. “Terdapat perarakan juga — jiwa yang sangat berani dengan tanda, seperti Marsha P. Johnson, yang memberi inspirasi kepada kita semua. Apabila orang mengejek kami, kereta akan memandu dan meludahi kami, terus menjerit kepada kami, Marsha akan berada di sana, kelihatan keterlaluan dan mulia dalam estetikanya sendiri, dan dia akan berkata 'jangan pedulikan mereka.' Itulah gunanya 'P', ialah 'jangan hiraukan mereka, jangan biarkan mereka menghalang kita.'”
Semangat yang tidak dapat dibendung itu kini menandakan ulang tahunnya yang ke-50: perarakan Pride pertama dilakukan tempat di AS pada tahun 1970, setahun selepas pemberontakan di Stonewall Inn yang dianggap ramai sebagai pemangkin kepada gerakan pembebasan LGBTQ moden. Dalam setahun apabila perhimpunan besar dihalang oleh coronavirus dan banyak acara Pride telah dibatalkan atau ditangguhkan, lebih 500 organisasi komuniti Pride dan LGBTQIA+ dari 91 negara akan mengambil bahagian dalam Global Pride pada 27 Jun. Tetapi, selama beberapa dekad, perarakan Pride telah berkembang dengan cara yang melangkaui bilangan peserta — dan, setelah merakam gambar mereka bernilai lima dekad, Stellar telah melihat evolusi itu secara langsung. "Itu adalah pusat dunia gay," katanya mengenai tahun-tahun awal Pride.
Pemberontakan Stonewall berlaku dalam beberapa siri malam pada penghujung Jun 1969. Walaupun komuniti LGBTQ telah menolak diskriminasi polis dalam beberapa peristiwa kecil lain pada akhir 1960-an di bandar-bandar seperti San Francisco dan LA, Stonewall berjaya mengatasinya dengan cara yang tidak pernah berlaku sebelum ini. cara.
"Orang ramai sudah bersedia untuk acara seperti Stonewall, dan mereka mempunyai komunikasi dan perancangan untuk mula bercakap dengan segera," kata Katherine McFarland Bruce, pengarang Pride Parades: How a Parade Changed the World. Kumpulan aktivis di LA dan Chicago, yang juga mengadakan Pride Parades pada tahun 1970, segera membuat hubungan dengan rakan sejawatannya di New York untuk merancang tindakan sekitar ulang tahun itu. Di mana di LA, semangat lebih kepada berseronok dan meraikan, Bruce berkata, New York lebih dirancang sebagai tindakan untuk menghubungkan aktivis. "Kami perlu keluar secara terbuka dan berhenti malu, jika tidak orang akan terus menganggap kami sebagai orang aneh," seorang peserta perarakan di New York City memberitahu New York Times pada tahun 1970. " Perarakan ini adalah satu penegasan dan pengisytiharan kebanggaan baharu kami.”
Menjelang tahun 1980, perarakan Pride telah berlangsung di seluruh dunia di bandar-bandar seperti Montreal, London, Mexico City dan Sydney. Tetapi apabila dekad itu bermula, nada peristiwa berubah, apabila tragedi krisis AIDS menjadi pusat kepada tindakan dan demonstrasi. Pada masa ini, Stellar mempunyai bulatan besar kawan aneh dan mula membuat lebih banyak lagi gambar masyarakat untuk mendokumentasikan kehidupan seharian mereka. "Saya benar-benar rasa seperti saya terhutang budi kepada kami, seperti dalam 'kami' yang aneh, untuk mula hanya mengambil gambar siapa yang saya kenali dan siapa yang saya fikir layak untuk diingati," kata Stellar, yang mempunyai pameran digital akan datang yang dihoskan oleh Kapp Kapp Galeri, dengan 10% daripada hasil akan menyokong Institut Marsha P. Johnson.
Kepada Bruce, Pride menunjukkan bagaimana komuniti LGBTQ dapat secara konsisten menuntut tindakan dan keterlihatan mengenai isu-isu hari ini.
Di mana pada tahun 1980-an, kumpulan yang dianjurkan di sekitar krisis AIDS, tahun 1990-an menyaksikan keterlihatan media yang lebih besar untuk golongan LGBTQ dalam kehidupan awam, membawa kepada lebih banyak perniagaan mula menyertai untuk penyertaan Pride. Walaupun ulang tahun Stonewall telah lama menyediakan masa untuk acara Pride tahunan, Presiden Bill Clinton mengeluarkan pengisytiharan pada tahun 1999 bahawa setiap Jun akan menjadi Bulan Kebanggaan Gay dan Lesbian di AS (Presiden Barack Obama meluaskan definisi pada tahun 2008, apabila beliau mengeluarkan pengisytiharan supaya bulan Jun diperingati sebagai Bulan Kebanggaan Lesbian, Gay, Biseksual dan Transgender.)
Awal 2000-an kemudian menyaksikan kempen yang lebih besar untuk perkahwinan sejenis. Semasa musim panas 2010, Bruce melakukan penyelidikan kontemporari untuk bukunya, menghadiri enam perarakan Pride yang berbeza di seluruh AS, termasuk satu di San Diego, rumah kepada tumpuan terbesar anggota tentera negara, di mana kempen tertumpu pada pemansuhan "jangan tanya, jangan beritahu” dasar. "Saya fikir Pride adalah kenderaan untuk kumpulan LGBT untuk membuat isu hari ini didengari dalam komuniti mereka sendiri dan dalam komuniti sivik yang lebih luas di mana mereka berada," Bruce merenung - sambil menambah bahawa dalam beberapa tahun kebelakangan ini, kempen untuk keadilan perkauman dan transgender hak telah menjadi lebih menonjol.
Namun, memandangkan ketidakadilan persimpangan ini telah meningkat ke barisan hadapan kesedaran awam, beberapa aspek perarakan Pride utama yang telah berlangsung lama telah mendapat perhatian yang lebih besar - mengembalikan Pride, dalam beberapa cara, kepada asal-usulnya yang didorong oleh bantahan.
Beberapa aktivis LBGTQ dan penganjur komuniti telah mengkritik pengkorporatan Pride, kerana perarakan mencari tajaan kepada perniagaan untuk membantu dengan permintaan kewangan orang ramai yang berkembang pesat. Yang lain mempersoalkan sama ada sebarang tindakan yang berakar umbi berada di sebalik pelangi bendera. “Apa yang berlaku pada 1 Julai apabila warga emas kami tidak mendapat tempat tinggal, dan kanak-kanak dihalau keluar dari rumah mereka, dan kedua-dua wanita trans dan wanita cis dibunuh di jalanan? Adakah pelangi itu bermakna 365 hari dalam setahun,” Ellen Broidy, ahli Barisan Pembebasan Gay dan pengasas bersama Gay Pride March tahunan yang pertama pada tahun 1970.
Aktivis di New York dan San Francisco telah memulakan perarakan berasingan mereka sendiri untuk membantah penglibatan polis dan korporat pada perarakan yang lebih mantap, memandangkan kedua-dua peringkat bersejarah dan kontemporari kepolisan yang tidak seimbang bagi masyarakat Hitam dan aneh. Dan, sebagai tindak balas kepada kekurangan kepelbagaian dalam acara kebanggaan terbesar, penganjur telah memulakan acara untuk mewujudkan ruang yang selamat bagi yang lebih terpinggir dalam kalangan komuniti LGBTQ. Di UK, sokongan telah meningkat untuk UK Black Pride, yang bermula pada 2005 sebagai perhimpunan kecil yang dianjurkan oleh lesbian Hitam untuk berkumpul dan berkongsi pengalaman. Acara itu kini merupakan perayaan terbesar di Eropah untuk orang LGBTQ keturunan Afrika, Asia, Caribbean, Timur Tengah dan Amerika Latin, dan tidak bergabung dengan Pride in London, yang telah dikritik pada masa lalu kerana kekurangan kepelbagaian.
Bagi yang lain, hidup dalam persekitaran yang menjadi gay berisiko untuk keganasan yang dibenarkan kerajaan dan juga kematian, acara Pride melaksanakan fungsi yang serupa dengan yang dilihat di tempat seperti New York pada 1970-an, sebagai talian hayat yang penting. Beberapa tahun kebelakangan ini telah menyaksikan komuniti di eSwatini, Trinidad dan Tobago, dan Nepal menganjurkan untuk mengadakan perarakan Pride pertama mereka. Aktivis Kasha Jacqueline Nabageser menganjurkan sambutan Pride pertama di Uganda pada tahun 2012, selepas menyedari dia telah pergi ke beberapa Prides di seluruh dunia tetapi tidak pernah di negaranya sendiri, di mana undang-undang lama yang tinggal dari era penjajah menjenayahkan aktiviti sejenis. "Bagi saya, ia adalah masa untuk menyatukan komuniti, dan untuk mereka tahu bahawa mereka tidak bersendirian, di mana sahaja mereka bersembunyi," kata Nabageser, sambil menambah bahawa orang yang mungkin tidak melihat diri mereka sebagai aktivis LGBTQ datang ke acara itu, dan kemudiannya menyertai dengan memperjuangkan hak gay di negara ini. Sekurang-kurangnya 180 orang hadir ke acara pertama di bandar Entebbe, dan sementara kerajaan Uganda telah cuba menutup perayaan Pride berikutnya, Nabageser melihat tindakan balas itu sebagai tanda kuasa masyarakat dalam keterlihatannya.
“Semakin [kerajaan] menghalang kami, semakin mereka membuat masyarakat lebih marah, dan lebih bersemangat untuk Pride. Bagi kami, itu adalah satu kemenangan,” katanya, sambil menambah bahawa masyarakat begitu merancang cara untuk meraikan dengan selamat dalam kumpulan kecil di tengah-tengah pandemik coronavirus. "Satu cara atau yang lain, kami akan mempunyai Pride, dan kami perlu meneruskan perjuangan."
Sila tinggalkan balasan anda