ՀՊԱՐՏ ՈՐ ԿԼԻՆԵՔ. ՀՊԱՐՏՈՒԹՅԱՆ ՀԻՍՈՒՆ ՏԱՐԻՆԵՐԻ ՏՈՆՆԵՐ
ԼԳԲՏՔ շքերթները գեյ համայնքի ամենահայտնի և կարևոր տոնակատարությունն են: Հպարտության պատմությունը լի է պայծառ պահերով և գեյերի իրավունքների համար պայքարներով։ Մենք հպարտ ենք, որ մեր մեծ ընտանիքի մի մասն ենք և այս հոդվածում առաջարկում ենք ձեզ մի փոքր ավելին իմանալ հպարտության պատմության մասին:
Հիշելով 1970-ականների սկզբին Pride-ի տոնակատարությունների առաջին տարիները, լուսանկարիչ Սթենլի Ստելարը հիշում է, թե ինչպես էր ողջ էներգիան կենտրոնացված Նյու Յորքի Վեսթ Վիլիջում գտնվող Քրիստոֆեր փողոցի մի փոքր տարածքում: Այդ ժամանակ դա այն հազվագյուտ թաղամասն էր, որտեղ գեյերը կարող էին գնալ և հանդիպել հանրության առաջ, և հպարտության շքերթները նույնպես գործում էին թաղամասի մակարդակով, ինչը շատ հեռու էր նախորդ հուլիսին Նյու Յորքում անցկացված Համաշխարհային հպարտության միջոցառմանը ներկա հինգ միլիոնից։ Քաղաք՝ պատմության մեջ ամենամեծ ԼԳԲՏՔ տոնակատարությունը։
«Դա սկսվեց որպես փոքր սոցիալական բան», - հիշում է Ստելարը, որն այժմ 75 տարեկան է: «Կային նաև երթի մասնակիցներ՝ նշաններով շատ խիզախ հոգիներ, ինչպես Մարշա Պ. Ջոնսոնը, ով ոգեշնչեց մեզ բոլորիս: Երբ մարդիկ ծաղրում էին մեզ, մեքենաները քշում էին, թքում էին մեր վրա, անընդհատ բղավում էին մեզ վրա, Մարշան այնտեղ էր՝ իր իսկ գեղագիտությամբ զզվելի ու փառահեղ տեսք ունենալով, և նա ասում էր՝ «մի խելք հանեք»: Հենց դրա համար է «Պ»-ն, այն է՝ «մի խելք հանեք նրանց, թույլ մի տվեք, որ մեզ կանգնեցնեն»:
Այդ անկասելի ոգին այժմ նշում է իր 50-ամյակը. տեղի ունեցան առաջին հպարտության շքերթը տեղ ԱՄՆ-ում 1970 թվականին՝ Սթոունուոլ Ինն-ում տեղի ունեցած ապստամբությունից մեկ տարի անց, որը շատերը համարում են ժամանակակից LGBTQ ազատագրական շարժման կատալիզատորը: Այն տարում, երբ մեծ հավաքույթները կանխվում են կորոնավիրուսի պատճառով, և շատ հպարտության միջոցառումներ չեղարկվել կամ հետաձգվել են, ավելի քան 500 Pride և LGBTQIA+ համայնքային կազմակերպություններ 91 երկրներից հունիսի 27-ին կմասնակցեն Global Pride-ին: Բայց տասնամյակների ընթացքում հպարտության շքերթները զարգացել են: այնպես, որ դուրս է մասնակիցների թվից, և, լուսանկարելով նրանց հինգ տասնամյակ արժողությամբ, Stellar-ը անձամբ տեսել է այդ էվոլյուցիան: «Դա միասեռականների աշխարհի էպիկենտրոնն էր», - ասում է նա Pride-ի առաջին տարիների մասին:
Սթոունուոլի ապստամբությունը տեղի ունեցավ 1969 թվականի հունիսի վերջին մի քանի գիշերների ընթացքում: Թեև ԼԳԲՏՔ համայնքը 1960-ականների վերջին մի քանի այլ փոքր դեպքերում հետ մղեց ոստիկանական խտրականությունը այնպիսի քաղաքներում, ինչպիսիք են Սան Ֆրանցիսկոն և Լոս Անջելեսը, Սթոունուոլն աննախադեպ բախվեց: ճանապարհ.
«Մարդիկ պատրաստ էին այնպիսի իրադարձության, ինչպիսին Սթոունուոլն է, և նրանք ունեին հաղորդակցություն և պլանավորում՝ անմիջապես խոսելու համար», - ասում է Քեթրին Մաքֆարլենդ Բրյուսը, «Հպարտության շքերթ. Ինչպես շքերթը փոխեց աշխարհը» գրքի հեղինակը: Լոս Անջելեսում և Չիկագոյում գտնվող ակտիվիստական խմբերը, որոնք նույնպես անցկացրին Հպարտության շքերթները 1970 թվականին, անմիջապես կապեր հաստատեցին Նյու Յորքի գործընկերների հետ՝ ծրագրելու գործողություններ տարեդարձի շուրջ: Այնտեղ, որտեղ Լոս Անջելեսում ոգին ավելի շատ զվարճանալու և տոնելու մասին էր, ասում է Բրյուսը, Նյու Յորքը ավելի շատ պլանավորված էր որպես ակտիվիստներին միացնելու ակցիա: «Մենք պետք է դուրս գանք բաց հրապարակ և դադարենք ամաչել, այլապես մարդիկ կշարունակեն մեզ վերաբերվել որպես հրեշների», - ասաց Նյու Յորք թայմսին 1970 թվականին Նյու Յորքի շքերթի մասնակիցներից մեկը: «Այս երթը հաստատում է և մեր նոր հպարտության հռչակագիրը»։
Մինչև 1980 թվականը հպարտության շքերթներ էին անցկացվում ամբողջ աշխարհում այնպիսի քաղաքներում, ինչպիսիք են Մոնրեալը, Լոնդոնը, Մեխիկո Սիթին և Սիդնեյը: Բայց երբ սկսվեց այդ տասնամյակը, իրադարձությունների երանգը փոխվեց, քանի որ ՁԻԱՀ-ի ճգնաժամի ողբերգությունները կենտրոնական դարձան ակցիաների և ցույցերի համար: Այս պահին Stellar-ն ուներ տարօրինակ ընկերների մեծ շրջանակ և սկսեց ավելին աշխատել լուսանկարները համայնքի՝ իրենց ամենօրյա կյանքը փաստագրելու համար: «Ես իսկապես զգում էի, որ պարտական էի մեզ, ինչպես տարօրինակ «մենք»-ում, սկսել պարզապես լուսանկարել նրանց, ում ես ճանաչում էի և ում կարծում էի, որ արժանի է հիշվելու», - ասում է Ստելարը, ով ունի առաջիկա թվային ցուցահանդեսը, որը կազմակերպում է Kapp Kapp-ը: Պատկերասրահ, որի հասույթի 10%-ը տրամադրվելու է Մարշա Պ. Ջոնսոնի ինստիտուտին:
Բրյուսին Pride-ը ցույց է տալիս, թե ինչպես է ԼԳԲՏՔ համայնքը կարողացել հետևողականորեն պահանջել գործողություններ և տեսանելիություն օրվա խնդիրների շուրջ:
Այնտեղ, որտեղ 1980-ականներին ՁԻԱՀ-ի ճգնաժամի շուրջ կազմակերպված խմբերը, 1990-ականներին ԼԳԲՏՔ մարդկանց համար ավելի մեծ տեսանելիություն նկատվեց հանրային կյանքում, ինչը հանգեցրեց նրան, որ ավելի շատ բիզնեսներ սկսեցին ներգրավվել Pride-ի մասնակցության համար: Թեև Սթոունուոլի տարեդարձը երկար ժամանակ տրամադրել էր ամենամյա հպարտության միջոցառումների ժամանակացույցը, նախագահ Բիլ Քլինթոնը 1999-ին հռչակեց, որ յուրաքանչյուր հունիս ԱՄՆ-ում կլինի գեյերի և լեսբիների հպարտության ամիս (նախագահ Բարաք Օբաման ընդլայնեց սահմանումը 2008-ին, երբ նա հրապարակեց հռչակագիր: որ հունիս ամիսը նշվի որպես լեսբիների, գեյերի, բիսեքսուալների և տրանսգենդերների հպարտության ամիս:)
Այնուհետև 2000-ականների սկզբին ավելի մեծ քարոզարշավ եղավ միասեռ ամուսնությունը. 2010 թվականի ամռանը Բրյուսը կատարեց ժամանակակից հետազոտություններ իր գրքի համար՝ մասնակցելով վեց տարբեր հպարտության շքերթներին ԱՄՆ-ում, ներառյալ Սան Դիեգոյում գտնվող մեկին, որտեղ գտնվում էր երկրի ռազմական անձնակազմի ամենամեծ կենտրոնացումը, որտեղ քարոզարշավը կենտրոնացած էր «մի՛ չեղարկելու» վրա: հարցրու, մի ասա» քաղաքականությունը։ «Ես կարծում եմ, որ Pride-ը ԼԳԲՏ խմբերի համար միջոց է՝ լսելի դարձնելու օրվա խնդիրները ինչպես իրենց սեփական համայնքում, այնպես էլ ավելի լայն քաղաքացիական համայնքում, որին նրանք պատկանում են», - արտացոլում է Բրյուսը՝ հավելելով, որ վերջին տարիներին ռասայական արդարության և տրանսգենդերների համար արշավներ են կազմակերպվել։ իրավունքներն ավելի ընդգծված են դարձել։
Այնուամենայնիվ, երբ այս խաչմերուկային անարդարությունները բարձրացան հանրային գիտակցության առաջին գիծը, մեծ, երկարատև Հպարտության շքերթների մի քանի ասպեկտներ ավելի մեծ հսկողության տակ են հայտնվել՝ ինչ-որ կերպ հպարտությունը վերադարձնելով իր բողոքի ակունքներին:
Որոշ LBGTQ ակտիվիստներ և համայնքային կազմակերպիչներ քննադատել են Pride-ի կորպորատիվացումը, քանի որ շքերթները փնտրում են բիզնեսի հովանավորությունը՝ արագ աճող ամբոխի ֆինանսական պահանջներին օգնելու համար: Մյուսները հարցնում են, թե արդյոք ծիածանի հետևում որևէ խորը արմատավորված գործողություն կա դրոշները. «Ի՞նչ է տեղի ունենում հուլիսի 1-ին, երբ մեր տարեցները չեն կարողանում բնակարան ստանալ, իսկ երեխաներին դուրս են շպրտում իրենց տներից, և փողոցում սպանում են և՛ տրանսֆերների, և՛ ԱՊՀ կանանց: Արդյո՞ք այդ ծիածանը ինչ-որ բան է նշանակում տարվա մեջ 365 օր»,- 1970 թվականին Գեյերի ազատագրման ճակատի անդամ և XNUMX թվականին Գեյերի հպարտության առաջին ամենամյա երթի համահիմնադիր Էլեն Բրոիդին:
Ակտիվիստները Նյու Յորքում և Սան Ֆրանցիսկոյում սկսել են իրենց առանձին շքերթները՝ ի նշան բողոքի ոստիկանության և կորպորատիվ ներգրավվածության ավելի կայացած շքերթներին՝ հաշվի առնելով սևամորթ և քուիր համայնքների անհամաչափ ոստիկանական թե՛ պատմական և թե՛ ժամանակակից մակարդակները: Եվ, արձագանքելով ամենամեծ հպարտության միջոցառումների բազմազանության բացակայությանը, կազմակերպիչները միջոցառումներ են սկսել՝ ԼԳԲՏՔ համայնքի շրջանում առավել մարգինալացվածների համար ապահով տարածք ստեղծելու համար: Մեծ Բրիտանիայում մեծացել է աջակցությունը UK Black Pride-ին, որը սկսվել է 2005 թվականին որպես փոքրիկ հավաք, որը կազմակերպվել էր սև լեսբուհիների կողմից՝ համախմբվելու և փորձի փոխանակման նպատակով: Միջոցառումն այժմ Եվրոպայի ամենամեծ տոնն է աֆրիկյան, ասիական, կարիբյան, մերձավորարևելյան և լատինաամերիկյան ծագում ունեցող ԼԳԲՏՔ մարդկանց համար և կապված չէ Լոնդոնի Pride-ի հետ, որը նախկինում քննադատության է ենթարկվել իր բազմազանության բացակայության համար:
Մյուսների համար՝ ապրելով այնպիսի միջավայրում, որտեղ գեյ լինելը վտանգում է պետականորեն թույլատրված բռնությունը և նույնիսկ մահը, Pride-ի միջոցառումները կատարում են այնպիսի գործառույթ, ինչպիսին 1970-ականներին Նյու Յորքի նման վայրերում էին, որպես կենսական կենսական միջոց: Վերջին տարիներին էՍվատինիի, Տրինիդադ և Տոբագոյի և Նեպալի համայնքները կազմակերպում են իրենց առաջին հպարտության շքերթները: Ակտիվիստ Քաշա Ժակլին Նաբագեսերը Ուգանդայում կազմակերպել է հպարտության առաջին տոնակատարությունը 2012 թվականին՝ հասկանալով, որ եղել է մի քանի Պրայդներում ամբողջ աշխարհում, բայց երբեք իր երկրում, որտեղ գաղութատիրության դարաշրջանից մնացած երկարաժամկետ օրենքները քրեականացնում են միասեռական գործունեությունը: «Ինձ համար ժամանակն էր համախմբել համայնքը, և նրանք իմանային, որ իրենք մենակ չեն, որտեղ էլ որ թաքնվեն», - ասում է Նաբագեսերը՝ հավելելով, որ միջոցառմանը եկել էին մարդիկ, ովքեր իրենց կարող էին չտեսնել որպես ԼԳԲՏՔ ակտիվիստներ, և հետագայում միացավ երկրում գեյերի իրավունքների պաշտպանությանը: Առնվազն 180 մարդ ներկայացավ Էնտեբե քաղաքում առաջին միջոցառմանը, և մինչ Ուգանդայի կառավարությունը փորձել է փակել հպարտության հաջորդ տոնակատարությունները, Նաբագեսերը վրեժխնդրությունը տեսնում է որպես համայնքի հզորության նշան իր տեսանելիության մեջ:
«Որքան շատ [կառավարությունը] կանգնեցնում է մեզ, այնքան ավելի են զայրացնում համայնքին և ավելի են ցանկանում հպարտանալ: Մեզ համար դա հաղթանակ էր»,- ասում է նա՝ հավելելով, որ համայնքը հաղթանակ է պլանավորման Կորոնավիրուսի համաճարակի պայմաններում փոքր խմբերով ապահով տոնելու ուղիներ։ «Այսպես թե այնպես մենք կունենանք Pride, և մենք պետք է շարունակենք պայքարը».
Թողնել գրառում