افتخار می کنم: پنجاه سال جشن غرور
رژه های LGBTQ معروف ترین و مهم ترین جشن جامعه همجنس گرایان است. تاریخ پراید پر از لحظات روشن و مبارزات برای حقوق همجنسگرایان است. ما مفتخریم که عضوی از خانواده بزرگ خود هستیم و در این مقاله به شما پیشنهاد می کنیم کمی بیشتر در مورد تاریخچه غرور بیاموزید.
عکاس استنلی استلار با یادآوری اولین سال های جشن پراید در اوایل دهه 1970، به یاد می آورد که چگونه تمام انرژی در منطقه کوچکی از خیابان کریستوفر در وست ویلج شهر نیویورک متمرکز شده بود. در آن زمان، این محله نادری بود که همجنسگرایان می‌توانستند به آنجا بروند و در ملاء عام ملاقات کنند، و رژه‌های پراید نیز در سطح محله برگزار می‌شد - بسیار متفاوت از حدود پنج میلیون نفری که در جولای گذشته در رویداد غرور جهانی در نیویورک شرکت کردند. شهر، بزرگترین جشن LGBTQ در تاریخ.
استلار که اکنون 75 سال دارد به یاد می آورد: «این به عنوان یک چیز اجتماعی کوچک شروع شد. راهپیمایان نیز وجود داشتند - روح‌های بسیار شجاع با نشانه‌هایی، مانند مارشا پی. جانسون، که الهام بخش همه ما بود. وقتی مردم ما را مسخره می‌کردند، ماشین‌ها از راه می‌رفتند و به سمت ما تف می‌رفتند، مدام سر ما فریاد می‌زدند، مارشا آنجا بود و از نظر زیبایی‌شناسی خودش ظالمانه و باشکوه به نظر می‌رسید، و می‌گفت «به آنها توجه نکنید». "P" برای همین است، "به آنها توجه نکنید، اجازه ندهید آنها ما را متوقف کنند."
آن روح توقف ناپذیر اکنون پنجاهمین سالگرد خود را جشن می گیرد: اولین رژه پراید برگزار شد محل در ایالات متحده در سال 1970، یک سال پس از قیام در مسافرخانه استون وال که بسیاری آن را کاتالیزور جنبش مدرن آزادی LGBTQ می دانند. در سالی که از تجمعات بزرگ توسط ویروس کرونا جلوگیری می شود و بسیاری از رویدادهای پراید لغو یا به تعویق افتاده است، بیش از 500 سازمان پراید و LGBTQIA+ از 91 کشور جهان در 27 ژوئن در پراید جهانی شرکت خواهند کرد. اما در طول دهه ها، رژه های پراید تکامل یافته است. به گونه‌ای که فراتر از تعداد شرکت‌کنندگان است - و استلار پس از عکاسی پنج دهه از آنها، این تکامل را از نزدیک مشاهده کرده است. او درباره سال‌های اولیه پراید می‌گوید: «این مرکز جهان همجنسگرایان بود.
قیام استون وال در چند شب در پایان ژوئن 1969 اتفاق افتاد. اگرچه جامعه LGBTQ در چندین موقعیت کوچکتر دیگر در اواخر دهه 1960 در شهرهایی مانند سانفرانسیسکو و لس آنجلس علیه تبعیض پلیس عقب نشینی کرده بود، استون وال در اقدامی بی سابقه از بین رفت. مسیر.
کاترین مک فارلند بروس، نویسنده کتاب رژه غرور: چگونه یک رژه جهان را تغییر داد، می‌گوید: «مردم برای رویدادی مانند استون‌وال آماده بودند، و ارتباطات و برنامه‌ریزی لازم برای شروع صحبت کردن را داشتند. گروه‌های فعال در لس‌آنجلس و شیکاگو، که رژه‌های غرور را نیز در سال 1970 برگزار کردند، بلافاصله با همتایان خود در نیویورک ارتباط برقرار کردند تا اقدامات مربوط به سالگرد را برنامه‌ریزی کنند. بروس می‌گوید در جایی که در لس‌آنجلس، روحیه بیشتر سرگرم کردن و جشن گرفتن بود، نیویورک بیشتر به عنوان اقدامی برای ارتباط فعالان برنامه‌ریزی شده بود. یکی از حاضران در رژه در شهر نیویورک در سال 1970 به نیویورک تایمز گفت: "ما باید در فضای باز بیرون بیاییم و دیگر خجالت نکشیم، در غیر این صورت مردم با ما به عنوان یک دیوانه رفتار خواهند کرد." اعلامیه غرور جدید ما.»
تا سال 1980، رژه های غرور در سراسر جهان در شهرهایی مانند مونترال، لندن، مکزیکو سیتی و سیدنی برگزار شد. اما با شروع آن دهه، لحن وقایع تغییر کرد، زیرا تراژدی های بحران ایدز در کانون اقدامات و تظاهرات قرار گرفتند. در این زمان، استلار دایره بزرگی از دوستان عجیب و غریب داشت و شروع به ساختن بیشتر کرد عکس از جامعه برای مستندسازی زندگی روزمره خود. استلار، که یک نمایشگاه دیجیتالی آتی دارد که توسط کاپ کاپ میزبانی می‌شود، می‌گوید: «واقعاً احساس می‌کردم که به ما مدیون هستم، مانند «ما» عجیب، که فقط از کسانی که می‌شناختم و فکر می‌کردم ارزش به یاد ماندن دارند، شروع به عکاسی کنم. گالری، با 10٪ از درآمد برای حمایت از موسسه Marsha P. Johnson.
به بروس، پراید نشان می دهد که چگونه جامعه LGBTQ توانسته است به طور مداوم در مورد مسائل روز اقدام و دیده شود.
جایی که در دهه 1980، گروه‌هایی پیرامون بحران ایدز سازماندهی شدند، دهه 1990 شاهد حضور رسانه‌ای بیشتر برای افراد LGBTQ در زندگی عمومی بود که منجر به شروع کسب‌وکارهای بیشتری برای مشارکت در پراید شد. در حالی که سالگرد استون وال مدت‌ها زمان برگزاری رویدادهای سالانه پراید را فراهم کرده بود، رئیس جمهور بیل کلینتون در سال 1999 اعلامیه‌ای صادر کرد که هر ژوئن در ایالات متحده ماه غرور همجنسگرایان و لزبین‌ها خواهد بود (رئیس‌جمهور باراک اوباما در سال 2008، زمانی که اعلامیه‌ای صادر کرد، این تعریف را گسترش داد. که ماه ژوئن به عنوان ماه غرور لزبین ها، همجنس گرایان، دوجنس گرایان و ترنسجندرها گرامی داشته شود.)
اوایل دهه 2000 پس از آن شاهد مبارزات انتخاباتی بیشتری بودیم ازدواج همجنسگرایان. در طول تابستان 2010، بروس تحقیقات معاصری را برای کتابش انجام داد، و در شش رژه مختلف غرور در سراسر ایالات متحده شرکت کرد، از جمله یکی در سن دیگو، جایی که بیشترین تمرکز پرسنل نظامی کشور، جایی که مبارزات انتخاباتی بر لغو "نباید" متمرکز بود. سیاست بپرس، نگو». بروس منعکس می‌کند: «فکر می‌کنم پراید وسیله‌ای برای گروه‌های دگرباشان جنسی است تا مسائل روز را هم در جامعه خود و هم در جامعه مدنی گسترده‌تری که به آن تعلق دارند به گوش دیگران برسانند» و افزود که در سال‌های اخیر، کمپین‌هایی برای عدالت نژادی و تراجنسیتی‌ها انجام شده است. حقوق برجسته تر شده است.
با این حال، همانطور که این بی‌عدالتی‌های متقاطع در خط مقدم آگاهی عمومی قرار گرفته‌اند، جنبه‌های متعددی از رژه‌های طولانی‌مدت پراید تحت نظارت بیشتری قرار گرفته‌اند - از برخی جهات، پراید را به خاستگاه‌های اعتراض‌محورش باز می‌گرداند.
برخی از فعالان LBGTQ و سازمان‌دهندگان جامعه از شرکتی شدن پراید انتقاد کرده‌اند، زیرا رژه‌ها به دنبال حمایت مالی از کسب‌وکارها هستند تا به خواسته‌های مالی جمعیت به‌سرعت در حال رشد کمک کنند. برخی دیگر این سوال را مطرح می کنند که آیا هیچ اقدام ریشه ای در پشت رنگین کمان وجود دارد یا خیر پرچم ها. «در 1 ژوئیه چه اتفاقی می‌افتد که سالمندان ما نمی‌توانند مسکن بگیرند و بچه‌ها از خانه‌هایشان بیرون رانده می‌شوند و هم زنان ترنس و هم زنان سی‌سی در خیابان به قتل می‌رسند؟ آیا رنگین کمان در 365 روز از سال به معنای چیزی است؟
فعالان در نیویورک و سانفرانسیسکو رژه های جداگانه خود را برای اعتراض به دخالت پلیس و شرکت ها در رژه های معتبرتر، با توجه به سطوح تاریخی و معاصر پلیس نامتناسب جوامع سیاه پوست و دگرباش، آغاز کرده اند. و در پاسخ به عدم تنوع در بزرگترین رویدادهای افتخار، برگزارکنندگان رویدادهایی را برای ایجاد فضای امن برای افراد به حاشیه رانده تر در میان جامعه LGBTQ آغاز کرده اند. در بریتانیا، حمایت از غرور سیاه بریتانیا افزایش یافته است، که در سال 2005 به عنوان یک گردهمایی کوچک توسط همجنسگرایان سیاه‌پوست برای گرد هم آمدن و به اشتراک گذاشتن تجربیات سازماندهی شد. این رویداد در حال حاضر بزرگترین جشن اروپا برای LGBTQ از تبار آفریقایی، آسیایی، کارائیب، خاورمیانه و آمریکای لاتین است و به پراید در لندن که در گذشته به دلیل عدم تنوع مورد انتقاد قرار گرفته بود، وابسته نیست.
برای دیگران، زندگی در محیط‌هایی که همجنس‌بازی خطر خشونت و حتی مرگ توسط دولت را به همراه دارد، رویدادهای غرور عملکردی مشابه آنچه در مکان‌هایی مانند نیویورک در دهه 1970 دیده می‌شد، به‌عنوان یک راه نجات حیاتی انجام می‌دهند. در سال‌های اخیر جوامعی در eSwatini، ترینیداد و توباگو و نپال سازماندهی شدهاند تا اولین رژه پراید خود را برگزار کنند. فعال Kasha Jacqueline Nabageser اولین جشن پراید را در سال 2012 در اوگاندا ترتیب داد، پس از اینکه متوجه شد که در چندین پراید در سراسر جهان بوده است اما هرگز در کشور خود نبوده است، جایی که قوانین طولانی مدت باقی مانده از دوران استعمار فعالیت همجنس گرایان را جرم انگاری می کند. نبگیسر می‌گوید: «برای من، زمانی بود که جامعه را گرد هم بیاورم، و آنها بدانند که تنها نیستند، هر کجا که پنهان شدهاند. و بعداً به حمایت از حقوق همجنسگرایان در کشور پیوست. حداقل 180 نفر در اولین رویداد در شهر Entebbe شرکت کردند، و در حالی که دولت اوگاندا تلاش کرده است جشن های پراید بعدی را تعطیل کند، Nabageser این انتقام را نشانه قدرت جامعه در دیده شدن آن می داند.
هرچه [دولت] بیشتر جلوی ما را بگیرد، جامعه را بیشتر عصبانی می‌کنند و بیشتر مشتاق پراید می‌شوند. برای ما، این یک پیروزی بوده است،» او می‌گوید که جامعه همین است برنامه ریزی راه هایی برای جشن گرفتن ایمن در گروه های کوچک در میان همه گیری ویروس کرونا. به هر شکلی ما پراید خواهیم داشت و باید به مبارزه ادامه دهیم.»
پاسخ دهید